Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معنى المواقيت في الحج

📮 #السؤال :

ما معنى المواقيت في الحج؟ وهل للميقات حدود مكانية لا يجوز تجاوزها ولو بمسافة بسيطة جدًا؟

📄 #الجواب :

المواقيت قسمان : مواقيت مكانية ، ومواقيت زمانية ؛ فالمواقيت المكانية للحج ، المواضع التي أمر النبي ﷺ بالإحرام منها ، يقال لها : مواقيت ، هذا من أراد الحج أو العمرة إذا مر عليها أن يحرم منها ، يقول ﷺ لما وقت المواقيت وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ، مكان معروف يسمى أبيار علي الآن ، ووقت لأهل الشام وأهل مصر والمغرب ونحوهم الجحفة ، وهي في رابغ ، محل رابغ الذي يعرف برابغ ، يحرم الناس من رابغ ، يلي الجحفة ، ووقت لأهل المشرق ذات عرق ، ووقت لأهل نجد وادي قرن ، يسمى السيل ، ووقت لأهل اليمن يلملم ، هذه مواقيت مكانية إذا مر عليها من يريد الحج والعمرة يحرم منها ، الذي يأتي من المدينة يحرم من ذي الحليفة ، من الشام من جحفة ، من اليمن من يلملم ، من العراق من ذات عرق ، من نجد أو الطائف من السيل ، من وادي قرن ، هذه يقال لها : المواقيت المكانية.

👈 وإذا مر بها وهو ما أراد الحج ولا العمرة ما عليه شيء ، مثل ذهب مكة للتجارة ، ما أراد الحج ولا العمرة ، لا بأس لا يحرم ، لا يلزمه إحرام ؛ لأنه ما ذهب لحج ولا عمرة ، إنما ذهب إلى مكة للتجارة ، أو ليزور قريبًا له ، أو ما أشبه ذلك ، لكن من أراد الحج والعمرة يحرم من هذه المواقيت ؛ لقول ابن عباس -رضي الله عنهما-: «وقت النبي ﷺ لأهل المدينة الحليفة ، ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل نجد قرن المنازل ، ولأهل اليمن يلملم ، قال : هن لهن ، ولمن أتى عليهن ، من غير أهلهن ، ممن أراد الحج والعمرة ، ومن كان دون ذلك فمهله من حيث أنشأ.

الذي نازل في مكان دون هذه المواقيت مثل أهل جدة ، إذا أرادوا الحج أو العمرة أحرموا من جدة ، أو أهل..... ، أو البحرة ، يحرمون من #مكانهم ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12830/معنى-المواقيت-في-الحج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قصة كليم الله 15

عبد بنو إسرائيل العجل في غياب نبي الله موسى
وجه الوقت عشان يتوبوا من الذنب العظيم ده
وكان طريقة التوبة من أصعب الحاجات اللي ممكن تتخيلها وهي إنهم عشان تقبل منهم التوبة يقتلوا بعض😧
اه يقتل اللي ماعبدش العجل أي حد من اللي عبده سواء أخوه ، ابنه أي حاجة
👈🏻ابقى افتكر ده بقى وإنت بتستصعب التوبة اللي ربنا سهلها لنا وخلاها بس مجرد إنك تقول يا رب وتسيب ذنبك وماتكسلش عن التوبة تاني

💡وأخيرا...قبلت توبتهم من عبادة العجل،،
وسيدنا موسى أخد أحسن 70رجل منهم عشان يعتذروا لربنا من عبادتهم العجل،،
لكن وكعادة بني إسرائيل في التعنت....
قالوا لسيدنا موسى لا مش مصدقين عاوزين نشوف ربنا👇🏻
وساعتها نزل عليهم صاعقة وماتوا كلهم
وفضل سيدنا موسى يناجي ربه
ويقول:"رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا"
فـ ربنا أحياهم تاني بعد الصاعقة آية ومعجزة جديدة لسيدنا موسى..

🔦وعاش سيدنا موسى مع قومه اللي فضلوا طول الوقت في تعنت لأوامر الله لدرجة إن ربنا رفع لهم الجبل فوقهم،،
وإما إنهم يستجيبوا لأوامر الله أو يقع الجبل عليهم
ويقولوا هانسمع الأوامر ويرجعوا تاني لنفس أفعالهم!!
🪫لحد ماجه الوقت اللي ربنا جعله لوفاة نبيهم موسى عليه السلام وهم على نفس الحال!!
🪙 وكانت النهاية لما وصل ملك الموت لنبي الله موسى فضربه في عينه فرجع ملك الموت لربنا وقاله يا رب أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت،
ربنا قاله: ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور،
فـ له بما غطت يده بكل شعرة سنة،
يعني هايزيد في عمره سنة مقابل كل شعرة يبقى كده هايزيد الاف السنين
🪔 بس سيدنا موسى قال: أي رب ثم ماذا؟ قال: ثم الموت.
قال: فالآن.
🩸ولكن طلب من ربنا إنه يقربه شوية من الأرض المقدسة اللي كان نفسه يدخلها في حياته لكن كان الحرمان بسبب تعنت قومه

وقبض ملك الموت روح النبي الكريم كليم الله في فترة التيه بعد حياة مليانه معجزات وتضحيات وجهاد لدين ربنا..
فانشهدك ياربنا أنا نحب سيدنا موسى الكليم ونرجو أن تجمعنا معه ومع الأنبياء جميعا في الفردوس الأعلى

النهاية..،،،🚪

#كليم_الله
#قصة_موسى
#رسايل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذا رأَيت أحدًا يُكثر من قول‏':

«اللهم إني أسألُكَ الفردَوس الأعلىٰ من الجنّة بلا حِساب ولا سابقة عذاب» ..'

فاعلم أن الله قد كتبها له '.)

- ابن القيِّم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم الصلاة على النبي ﷺ للحائض

📩 #السؤال :

تسأل سؤال آخر لو تكرمتم سماحة الشيخ وتقول : هل يجوز الصلاة على النبي ﷺ للمرأة وهي في عذرها؟

🗒 #الجواب :

نعم ، #يجوز للمرأة أن تصلي على النبي ﷺ في جميع الأحوال وإن كانت في حال الحيض والنفاس كما تذكر الله سبحانه وتعالى ، قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه يعني : في حال الجنابة وغيرها ، فإذا قالت الحائض : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فهذا طيب ، وهكذا النفساء ، وهكذا إذا صلت على النبي ﷺ فإن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من ذكر الله.

فالحائض والنفساء يشرع لهما ذكر الله والصلاة على النبي ﷺ وسلم في جميع الأحوال إلا في حال #الجنابة فإنه لا يقرأ القرآن خاصة ، وهكذا الرجل لا يقرأ القرآن في حال الجنابة ، أما ما سوى القرآن من #الذكر فإن الجنب والحائض والنفساء #مشروع لهم الإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى.

#لكن يستثنى من ذلك #الجنب فإنه لا يقرأ القرآن حتى #يغتسل ولا يمس المصحف حتى يغتسل ، وهكذا الحائض والنفساء لا تمسان المصحف إلا بعد الغسل ، لكن لا بأس أن تقرأ عن ظهر قلب ؛ لأن مدتهما تطول ليستا مثل الجنب مدته قصيرة ، فالحائض والنفساء مدتهما تطول فلا مانع من قراءتهما القرآن عن ظهر قلب في أصح قولي العلماء. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7347/حكم-الصلاة-على-النبي-ﷺ-للحائض
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸الصلاة على رسول الله _صلى الله عليه وسلم 📿
كنز من كنوز عمرنا احنا غافلين عنه....

🔖النهاردة محتاجين ربنا يفتح قلوبنا ❤️ونفهم يعني إيه الصلاة على النبي

نفهم ثوابها〽️نفهم فضلها〽️نفهم ازاي نصلي عليه الصلاة اللي تجعلنا معاه في الجنة إن شاء الله 🌿

🌀أول حاجة...قول النبي :

( إنَّ أولى النَّاسِ بي يَومَ القيامةِ أَكْثرُهُم عليَّ صلاةً ) البخاري

يعني أنت بتنشن على الفردوس الأعلى /بتنشن على جوار النبي صلى الله عليه وسلم في منزلته _منزلة الوسيلة .....

🌀تاني حاجة
( عن أوس بن أوسٍ، قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ فقالوا: يَا رسول اللَّه، وكَيْفَ تُعرضُ صلاتُنَا عليْكَ وقدْ أرَمْتَ؟ قال: يقولُ: بَلِيتَ، قالَ: إنَّ اللَّه حَرم عَلَى الأرْضِ أجْساد الأنْبِياءِ ) صحيحِ

هناك ملائكة ربنا خصصهم لعبادة واحدة وهي تبليغ النبي بمن يصلي عليه (صلى الله عليه وسلم)

☀️يوم الجمعة يوم فيه بركة والصلاة على النبي فيه تفتح الأبواب المغلقة وترقق وتلين القلوب وتنير الطريق المظلم 💡

🌱من فضائل الصلاة على النبي كما جاء من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

عنْ عبداللَّه بن عمرو بن العاص، رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ يقُولُ:

( مَنْ صلَّى عليَّ صلاَةً، صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْرًا )رواهُ مسلم

وقال صلى الله عليه وسلم :

(من صلى على صلاة مخلصا بها قلبه صلى الله عليه بها عشرا ورفعه عشر درجات فى الجنة وأعطى بها عشر حسنات ومحى عنه بها عشر سيئات)
الجامع الصحيح

مليارات من أمة محمد هتقف يوم القيامة على الحوض ، هتروح فين وقتها ؟

و النبي صلى الله عليه وسلم بيعطي لك المفتاح🔑👈(أكثرهم علي صلاة)

☀️الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تكفيك همك ويغفر لك ذنبك 🍃

كل ماتزيد منها كل ما هتلاقي خير في حياتك ☘️

فيها حل لجميع مشاكل حياتك ومشاكل آخرتك 💯

أكثر من الصلاة على النبي ولا تبخل بها ...

قَالَ الله تَعَالَى:
"إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا" [الأحزاب:56] .

📩لازم قلوبنا ترق للصلاة على النبي لأنها عبادة ذوي القلوب الرقيقة💚

#فضل_الصلاة_على_النبي
#الشيخ_حازم_شومان
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَومَ القِيامَةِ ، أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبْلِنا وأُوتِيناهُ مِن بَعْدِهِمْ ، فَهذا اليَوْمُ الذي اخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَهَدانا اللَّهُ فَغَدًا لِلْيَهُودِ ، وبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصارَى)) فَسَكَتَ. ثُمَّ قالَ : ((حَقٌّ علَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، أنْ يَغْتَسِلَ في كُلِّ سَبْعَةِ أيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فيه رَأْسَهُ وجَسَدَهُ)).

#الراوي : أبو هريرة 
#المصدر : صحيح البخاري

📓 #شـرح_الـحـديـث 🖊

نبيُّنا محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو خيرُ الأنبياءِ ، وأُمَّتُه خيرُ الأُممِ ، وفي هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ فَضائِلِ أُمَّتِه على الأُمَمِ السابقةِ ، ويُعَدِّدُ بعضَ صِفاتِها وأوصافِها الَّتي تَتميَّزُ بها على تلك الأمَمِ ، فيُخبِرُ أنَّه وأُمَتَّه هم الآخِرونَ في الزَّمانِ ؛ لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخِرُ الأنبياءِ والرُّسلِ ، ولا نَبيَّ بعْدَه ، ولكنَّهم السَّابِقونَ في الفَضْلِ والفَضيلةِ يَومَ القِيامةِ على الأُمَمِ السَّابقةِ مِن أهلِ الكِتابِ ، بحَيثُ يَكونون بعْدَها في الحِسابِ والقَضاءِ ودُخولِ الجنَّةِ.

● ثمَّ يُشيرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى أهلِ الكِتابِ اليهودِ والنَّصارى بأنَّهم أُوتوا الكِتابَ ، والمرادُ بالكتابِ : التَّوراةُ والإنْجيلُ مِن قَبْلِنا ، وأنَّنا أُوتينا القُرآنَ العَزيزَ -الذي هو أعظمُ الكُتُبِ التي أنزلَها اللهُ تعالَى إلى عِبادِه- مِن بَعدِهم.

● ثمَّ أشارَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى يَومِ الجُمعةِ ، وأنَّ هَذا اليَومَ اخْتَلَف فيه أهلُ الكِتابِ مِن قَبْلِنا بعْدَ أنْ عُيِّنَ لهم ، وأُمِروا بتَعظيمِه ، فتَرَكوه وغَلَّبوا القياسَ ؛ فَعَظَّمَت اليَهودُ السَّبتَ لِلفَراغِ مِن الخَلْقِ ، وظَنَّت ذلك فَضيلةً تُوجِبُ عِظَمَ اليَومِ ، وعَظَّمَت النَّصارى الأحَدَ ؛ لَمَّا كان ابتِداءُ الخَلْقِ فيهِ.

👈 فهَدانا اللهُ إلى يومِ الجُمُعةِ بالوَحْيِ الوارِدِ في تَعظيمِه ، أو بالاجتِهادِ المُوافِقِ لِلمُرادِ ؛ فالسَّبتُ لِليَهودِ ، والأحدُ لِلنَّصارى.

#وقيل : إنَّه لَمَّا تَخيَّرتِ اليهودُ السَّبتَ ، والنَّصارى الأحدَ ، وهَدانا اللهُ لِيَومِ الجُمعةِ -وهو سابقٌ لليومَينِ- سبَقْناهم في الدُّنيا ، ونَسبِقُهم في الآخرةِ.

● ثُمَّ بَيَّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ -والمرادُ به : المُكلَّفُ- أنْ يَغتَسِلَ في كُلِّ سَبْعةِ أيَّامٍ يَومًا ، وهو يَومُ الجُمُعةِ ، يَغسِلُ فيهِ رَأسَه وجَسَدَه.

👈 والمرادُ بالاغتِسالِ : تَعميمُ الجسَدِ والرَّأسِ بالماءِ طَلبًا لِلطَّهارةِ والنَّظافةِ ، فالإنسانُ مَأمورٌ -في أقْصى تَوقيتٍ له- أنْ يَغتسِلَ بالماءِ كلَّ سَبعةِ أيَّامٍ ، وإنَّما خصَّ الرَّأسَ بالذِّكرِ وإنْ كان الجسَدُ يَشمَلُه ؛ لِلاهتِمامِ به.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/12
أدرك الإمام وهو جالس للتشهد في صلاة الجمعة هل يصليها جمعة أم ظهرًا؟

#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
2024/10/04 13:26:06
Back to Top
HTML Embed Code: