@ZCBot - 02:22, 4.5 MB

@ZCBot - 01:29, 3 MB

@ZCBot - 01:04, 2.3 MB

@ZCBot - 01:28, 4.2 MB

📜 فتاوى العلماء في النوازل 📜
➖〰➖〰➖〰➖〰
📮 من فتاوى سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله، الرسالة رقم  {3}
➖〰➖〰➖〰➖〰
- وجود البنوك الربوية ليس مسوغاً للخروج والواجب النصيحة

📌 السؤال: هل وجود بعض المعاص من الكبائر في هذه البلاد كالبنوك الربوية يُجوز الخروج على ولاة الأمر وعدم طاعتهم؟


✅ الجواب: وجود المعاص لايجوز الخروج من الوالي أو من الرعية لايجوز الخروج على ولاة الأمر
ولكن يجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وعلى ولاة الأمر أن يجتهدوا في إزالة المنكر وأن يتقوا الله وأن يجتهدوا في إزالة المنكر بالطرق الشرعية

وعلى العلماء المناصحة وعلى أفراد الرعية تقوى الله والاستقامة والحذر من المنكر والتواصي بترك المنكر والتواصي بالأمر بالمعروف كما قال الله عزوجل : { والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر }

أما شق العصا والخروج على ولاة الأمر بسبب معصية كالربا أو غيره هذا من دين الخوارج ومن عمل الخوارج الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم ،( يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ثم لا يعودون فيه).

🔊، رابط المقطع الصوتي:

http://fatawaalolamaa.com/Zdnn000kjUpload/zdAudio__Lesson/13175242651470.mp3
══════ ❁✿❁ ══════ 
🌍لمزيدٍ من الفتاوى والفوائد والدروس والسنن النبوية والسلاسل العلمية تابعوا قناة ْ :

❶- المُــلتقى السّلفِي بِمكّة:  @ff1ffy
                [http://bit.ly/1IzLyrR]
____
🌏 صفحة الملتقى السلفي بمكة على الفيس بوك من هنا ↙️

facebook.com/ff1ffy
==========
       🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

✘ حكم الاعتراض على قرارات الحكومة

❒ لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله ...

❪🖌❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
هل يسوغ الاعتراض على ولي الأمر في قرارٍ من القرارات إذا كان فيه خطأ أومعصية، وما العمل في هذا عند السلف الصالح، افتونا مأجورين ؟

❪✔❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:

☜ الواجب: طاعة ولي الأمر، قال الله ‑ جل وعلا ‑: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ } النساء59 ،

↫ فالواجب والأصل طاعة ولي الأمر

✘ ولكن إذا أمر بمعصية فإنه لايطـــاع في هذه المعصــــــية،
❍ لقولـه صلى الله عليه وسلم:«لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق»

❍ وقال عليه الصلاة والسلام:«إنما الطاعة في المعروف ».

☜ ولكن ليس معنى ذلك أنك تخرج عن طاعة ولي الأمر أوتشق عصا الطاعة، ولكن لاتعمل هذه المعصية، وتطيعه فيما سواها وتبقى على موالاته، وتحت أمرتهِ، ولاتخرج عليه، ولاتحرض عليه، ولاتتكلم فيه في المجالس وعند الناس؛

🔥 لأن هذا يحدث شراً وفتنةً، ويبغض الناس في ولاة أمورهم في وقتٍ الكفار يتألبون علينا فيه، ويتربصون بنا الدوائر، وربما إذا علموا بهذا أنهم ينفثون سمومهم في هؤلاء المتحمسين من المسلمين

☜ ويحرضونهم على ولاة أمورهم، فتحصل الفتنة ويفسد الأمر وعند ذلك تطيب للكافرين النتيجة في التسلط على المسلمين.

☜ فولي الأمر المسلم مهما كان فيه خيرٌ كثير وفيه مصالح عظيمة،

✹ هو بشر ماهومعصوم؛ قد يخطئ في بعض الأوامر فالطريق أنه يناصح في هذا سراً، توصل إليه النصيحة سراً، ويبين له طريق الصواب،

✘ أما الكلام عنه في المجالس، أو‑ أشد من ذلك ‑ في الخطب، أوفي المحاضرات، فهذا شأن أهل الشقاق وأهل النفاق وأهل الشر الذين يريدون شق عصا الطاعة.
 

❪📥❫ مــــن☟هنـــــا : ⇩

من شريط لقاء مفتوح عن الإرهاب.

http://fatawaalolamaa.com/Zdnn000kjUpload/zdAudio__Lesson/04512602455440.mp3

الفرح بموت الطغاة الظالمين ورؤوس البدعة،   سنّةٌ مسنونةٌ،  وليست من الشماته

🔹في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا ، وَالْعَبْدُ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ ، وَالْبِلَادُ ، وَالشَّجَر ُ، وَالدَّوَابُّ ) .

🔹وقد سجد أبو بكر الصِّدِّيق لما جاءه قتلُ مُسَيْلِمة الكذَّاب، وسجد علىُّ بن أبى طالب لما وجد ذا الثُّديَّةِ مقتولاً فى الخوارج.

🔹عنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : بَشَّرْتُ إِبْرَاهِيْمَ - النخعي- بِمَوْتِ الحَجَّاجِ -ابن يوسف الثقفي- ، فَسَجَدَ ، وَرَأَيْتُهُ يَبْكِي مِنَ الفَرَحِ . وذكر الأثرَ الإمامُ الذهبيُّ في " السير " (4/524)

🔹ولما جاء خبر موت المريسي الضال إلى بشر بن الحارث وهو في السوق قال: لولا أنه كان موضع شهرة لكان موضع شكر وسجود، والحمد لله الذي أماته.
  ( تاريخ بغداد: 7/66)

🔹قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يفرح بما ينزل بأصحاب ابن أبي دؤاد [ الضال المبتدع ]، عليه في ذلك إثم؟ قال: ومن لا يفرح بهذا؟!
           (السنة للخلال: 5/121)

🔹قال سلمة بن شبيب: كنت عند عبد الرزاق -يعني الصنعاني-، فجاءنا موت عبد المجيد، فقال: (الحمد لله الذي أراح أُمة محمد، من عبد المجيد).
         (سير أعلام النبلاء: 9/435)
وعبد المجيد هذا هو ابن عبدالعزيز بن أبي رواد، وكان رأساً في الإرجاء.

🔹ولما جاء نعي وهب القرشي -وكان ضالاً مضلاً- لعبد الرحمن بن مهدي قال: الحمد لله الذي أراح المسلمين منه.
لسان الميزان لابن حجر: 8/402

🔹قال الحافظ ابن كثير في (البداية والنهاية 12/338) عن أحد رؤوس أهل البدع: (أراح الله المسلمين منه في هذه السنة في ذي الحجة منها، ودفن بداره، ثم نقل إلى مقابر قريش فلله الحمد والمنة، وحين مات فرح أهل السنة بموته فرحاً شديداً، وأظهروا الشكر لله، فلا تجد أحداً منهم إلا يحمد الله).

🔹وعلى هذا جرى عملُ أهل السنة والجماعة، من الصحابة والتابعين، والأئمة التابعين لهم بإحسان، ولا عبرة بقول الجاهلين الضالين المضلين.

🔴 الوالد يطلب مني مالا ليشتري به أشياء محرمة ..... هل أعطيه ؟ - الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر✅

ما حكم الوضوء من ماء البحر ؟ الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله .

🔴 إشترى أرضا من عمه ثم توفي عمه فأشترى بقرة كأضحية عنه فكيف تكون الوراثة علماً أن لعمه أخاً؟ - الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر✅