Telegram Web Link
📝 السؤال الرابع والخامس والسادس والسابع من الفتوى رقم (١٧٢٧) :

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

س٤: هل يمكن أن يعين ولي من أولياء الله أحدا من بعيد مثلا رجل في الهند ويسكن ولي في السعودية، فهل يمكن أن يعين السعودي الهندي إعانة بدنية مع أن السعودي موجود في السعودية والهندي موجود في الهند؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

ج٤: يمكن أن يعين الأحياء من الأولياء وغير الأولياء من استعان بهم في حدود الأسباب العادية ببذل مال أو شفاعة عند ذي سلطان مثلا، أو إنقاذ من مكروه ونحو ذلك من الوسائل التي هي في طاقة البشر حسب ما هو معتاد ومعروف بينهم، أما ما كان فوق قوى البشر من الأسباب غير العادية كالمثال الذي ذكره السائل فليس ذلك إلى العباد، بل هو إلى الله وحده لا شريك له، فهو القادر على كل شيء وهو الذي إليه السنن الكونية يمضي منها ما شاء ويبعد أو يخرق منها ما شاء، ولهذا كانت له دعوة الحق وإليه الملجأ وحده ومنه العون دون سواه، فإنه وحده الذي أحاط بكل شيء علما ووسع كل شيء حكمة ورحمة، وهيمن على كل شيء بقوته وقهره، ولا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع ولا راد لما قضى وهو على كل شيء قدير، قال تعالى: {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ} {وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ} وقال: {ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ} {إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} وعلمنا في سورة الفاتحة أن نقول: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} كما أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم: ألا نسأل إلا الله ولا نستعين إلا به بقوله: «إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله » الحديث.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

س٥: هل يعين علي رضي الله عنه أحدا عند المصائب؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

ج٥: قتل علي رضي الله عنه ولم يعلم بتدبير قاتله ولم يستطع أن يدفع عن نفسه فكيف يدعى أنه يدفع المصائب عن غيره بعد موته وهو لم يستطع أن يدفعها عن نفسه في حياته؟ فمن اعتقد أنه أو غيره من الأموات يجلب نفعا أو يعين عليه أو يكشف ضرا فهو مشرك؛ لأن ذلك من اختصاص الله سبحانه فمن صرفه إلى غيره عقيدة فيه أو استعانة به فقد اتخذه إلها، قال الله تعالى: {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}


ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

س٦: هل الخضر عليه السلام حارس في الأنهار والصحاري، وهل يعين كل من يضل عن الطريق إذ ناداه؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

ج٦: الصحيح من أقوال العلماء: أن الخضر عليه السلام توفي قبل إرسال الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم؛ لقوله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ} وعلى تقدير أنه بقي حيا حتى لقي نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم، فقد دلت السنة على وفاته بعد وفاة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بمدة محدودة، بينها صلى الله عليه وسلم بقوله فيما ثبت عنه: «أرأيتكم ليلتكم هذه فإنه على رأس مائة سنة لا يبقى على وجه الأرض ممن هو عليها اليوم أحد » وعلى هذا يكون شأنه شأن الأموات لا يسمع نداء من ناداه، ولا يجيب من دعاه، ولا يهدي من ضل عن الطريق إذا استهداه، وعلى تقدير أنه حي إلى اليوم فهو غائب، شأنه شأن غيره من الغائبين لا يجوز دعاؤه ولا الاستنجاد به في شدة أو رخاء.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

س٧: توفي رجل صالح في الهند وقبره في بلد اسمه: أجميز، فهل تجوز الاستعانة به، وهل يعين من استعان به ولا يرد أحدا؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

ج٧: الجواب عنه كالجواب عن السؤال الخامس من أن الاستعانة بالأموات شرك، وأنهم لا يملكون أن يستجيبوا لدعائهم، بل لا يسمعونه وسيتبرؤون منهم ومن عبادتهم، والأدلة على هذا من الكتاب والسنة كثيرة، فمنها: قوله تعالى: {ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ} {إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} وقوله سبحانه: {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ}
{وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ}


وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚 فَتــَاوى اللجــنَةِ الدَّائـمَـة📚

🔗 https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
🔝اشترك معنا على تيليجرام🔝
📝 السؤال الثاني من الفتوى رقم (٤١٦٢) :

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

س٢: جاءنا عالم من العلماء الأبرار فقال: إن أولياء الله يقضون للناس حوائجهم عندما يسألونهم من دون الله، واستدل بقول الرسول صلى الله عليه وسلم «إن لله عبادا يفزع الناس إليهم في حوائجهم هم الآمنون يوم القيامة» .

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

ج٢: الاستعانة بالحي الحاضر القادر فيما يقدر عليه جائزة، كمن استعان بشخص فطلب منه أن يقرضه نقودا أو استعان به في يده أو جاهه عند سلطان لجلب حق أو دفع ظلم.
والاستعانة بالميت شرك وكذلك الاستعانة بالحي الغائب شرك؛ لأنهم لا يقدرون على تحقيق ما طلب منهم؛ لعموم قوله تعالى: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} وقوله سبحانه: {وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ} وقوله عز وجل: {ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ} {إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} والآيات في هذا المعنى كثيرة، والله المستعان.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚 فَتــَاوى اللجــنَةِ الدَّائـمَـة📚

🔗 https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
🔝اشترك معنا على تيليجرام🔝
📮 باب المياه 📮

📝 السؤال الأول من الفتوى رقم ٤٨٤٩

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

س ١: ما هو القول الراجح في مسألة المياه الرجاء الإفادة بالتوضيح؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

جـ ١: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه. . وبعد:
الأصل في الماء الطهارة فإذا تغير لونه أو طعمه أو ريحه بنجاسة فهو نجس سواء كان قليلا أو كثيرا، وإذا لم تغيره النجاسة فهو طهور لكن إذا كان قليلا جدا فينبغي عدم التطهر به احتياطا وخروجا من الخلاف وعملا بحديث أبي هريرة مرفوعا «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرقه ( » الحديث.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚 فَتــَاوى اللجــنَةِ الدَّائـمَـة📚

🔗 https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
🔝اشترك معنا على تيليجرام🔝
📮 أقسام المياه 📮

📝 السؤال الثاني من الفتوي رقم ٥٨١٦

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

س ٢: يتوضئون من ماء بركة يتجمع في هذه البركة من سيول الأمطار وقد لوحظ فيه دود يمشي في الماء الذي يتبقى من الشرب منه لأن هذا الدود دليل على أن الماء قديم في البركة فهل يجوز الوضوء منه؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

جـ ٢: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه. . وبعد:

إذا كان هذا الماء لم يتغير طعمه ولا ريحه ولا لونه بنجاسة فلا يضره ما تولد فيه من الدود؛ لأن ذلك لا يمكن التحرز منه فيعفى عنه للمشقة ويجوز الوضوء منه.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚 فَتــَاوى اللجــنَةِ الدَّائـمَـة📚

🔗 https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
🔝اشترك معنا على تيليجرام🔝
📝 السؤال الأول من فتوى رقم ٦٤٠١

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

س ١: ما حكم من توضأ بالماء الأحمر الذي يبقى في البراميل أي الخزانات؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

جـ ١: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه. . وبعد:
لا حرج في ذلك إذا كان تغيره بغير نجاسة.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚 فَتــَاوى اللجــنَةِ الدَّائـمَـة📚

🔗 https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
🔝اشترك معنا على تيليجرام🔝
📮 حكم الماء المتجمع من المطر 📮

📝 السؤال الثالث من الفتوى رقم ٧٣٤٤

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

س ٣: ما حكم الماء المتجمع من المطر في برك صناعية علما أن الناس يستنجون به ويستعملونه في الغسل والوضوء، وقد يسبح فيه الأطفال، ويحتمل أنهم يبولون فيه (وهذا مجرد احتمال) وهل ينطبق عليه حديث «الماء إذا كان أكثر من قلتين لا ينجس» .

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

جـ ٣: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه. . وبعد:

الأصل في الماء أنه طهور بنفسه مطهر لغيره إلا إذا تغير لونه أو طعمه أو ريحه بنجاسة تحدث فيه.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚 فَتــَاوى اللجــنَةِ الدَّائـمَـة📚

🔗 https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
🔝اشترك معنا على تيليجرام🔝
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 حكم زيارة الرجال و النساء قبور الأئمة و يطلبون و يتوسلون ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
Https://www.tg-me.com/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 هل يجوز جمع الصلوات في الحرب و هل يجوز الصلاة مرتدياً الحذاء ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
Https://www.tg-me.com/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 كيف وصل الأئمة الأربعة إلى هذا مع أنهم لم يعاصروا النبي ﷺ ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
Https://www.tg-me.com/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 هل الأنبياء و الصالحون ليس لهم شفاعة يوم القيامة ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
Https://www.tg-me.com/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 هل يجوز حلق اللحية لتنمو أو لتحسينها ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
Https://www.tg-me.com/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر
2024/10/02 02:40:40
Back to Top
HTML Embed Code: