Forwarded from الفتاوى والفوائد المرئية للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
س/ يقول عندنا بعض الأئمة ينطقون الله أكبر بصيغة الاستفهام ، وبعضهم لا ينطق الألف في السلام عليكم ورحمة الله ؛
فما الذي يترتب عليه بالنسبة للمأموم والإمام ؟
الفتاوى والفوائد المرئية للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
https://www.tg-me.com/Sualruhaily3
فما الذي يترتب عليه بالنسبة للمأموم والإمام ؟
الفتاوى والفوائد المرئية للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
https://www.tg-me.com/Sualruhaily3
🕋 سلسلة فتاوى الحج 🕋
===================
لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله الرسالة رقم (٥١)
- ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﻧﺴﻲ اﺳﻢ ﻣﻦ ﺣﺞ ﻋﻨﻬﺎ
📌 السؤال : ﺭﺟﻞ ﺣﺞ ﻋﻦ اﻣﺮﺃﺓ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺭاﺩ اﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻧﺴﻲ اﺳﻤﻬﺎ ﻣﺎﺫا ﻳﺼﻨﻊ؟
✅ الجواب : ﺇﺫا ﺣﺞ ﻋﻦ اﻣﺮﺃﺓ ﺃﻭ ﻋﻦ ﺭﺟﻞ ﻭﻧﺴﻲ اﺳﻤﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻔﻴﻪ اﻟﻨﻴﺔ ﻭﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺬﻛﺮ اﻻﺳﻢ، ﻓﺈﺫا ﻧﻮﻯ ﻋﻨﺪ اﻹﺣﺮاﻡ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﺤﺠﺔ ﻋﻤﻦ ﺃﻋﻄﺎﻩ اﻟﺪﺭاﻫﻢ ﺃﻭ ﻋﻤﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﺭاﻫﻢ ﻛﻔﻰ ﺫﻟﻚ، ﻓﺎﻟﻨﻴﺔ ﺗﻜﻔﻲ؛ ﻷﻥ «اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎت » ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -.
📚 المصدر : مجموع الفتاوى ج١٧ ص٧٩
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
===================
لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله الرسالة رقم (٥١)
- ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﻧﺴﻲ اﺳﻢ ﻣﻦ ﺣﺞ ﻋﻨﻬﺎ
📌 السؤال : ﺭﺟﻞ ﺣﺞ ﻋﻦ اﻣﺮﺃﺓ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺭاﺩ اﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﻘﺎﺕ ﻧﺴﻲ اﺳﻤﻬﺎ ﻣﺎﺫا ﻳﺼﻨﻊ؟
✅ الجواب : ﺇﺫا ﺣﺞ ﻋﻦ اﻣﺮﺃﺓ ﺃﻭ ﻋﻦ ﺭﺟﻞ ﻭﻧﺴﻲ اﺳﻤﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻜﻔﻴﻪ اﻟﻨﻴﺔ ﻭﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﺬﻛﺮ اﻻﺳﻢ، ﻓﺈﺫا ﻧﻮﻯ ﻋﻨﺪ اﻹﺣﺮاﻡ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﺤﺠﺔ ﻋﻤﻦ ﺃﻋﻄﺎﻩ اﻟﺪﺭاﻫﻢ ﺃﻭ ﻋﻤﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﺭاﻫﻢ ﻛﻔﻰ ﺫﻟﻚ، ﻓﺎﻟﻨﻴﺔ ﺗﻜﻔﻲ؛ ﻷﻥ «اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎت » ﻛﻤﺎ ﺟﺎء ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -.
📚 المصدر : مجموع الفتاوى ج١٧ ص٧٩
══════ ❁✿❁ ══════
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
⚫ - حكم الصيام الجماعي
💺- من فتاوى سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
📌 السؤال: فضيلة الشيخ: ما حكم الصيام الجماعي، كأن يجتمع جماعة من الناس فيتفقون على أن يصوموا أياماً معينة، كالإثنين والخميس، وذلك من باب التعاون على البر والتقوى؛ لأن الإنسان ضعيف بنفسه يقوى بإخوانه، ما حكم ذلك نفع الله بكم؟
✅ الجواب: أرى أنه ليس من السنة، وأنه نوع من البدعة إذا اتفقوا على ذلك؛ لأننا إذا كنا ننكر التكبير الجماعي أو الذكر الجماعي -مثلاً- فهذا أيضاً كذلك؛ لأن الصوم عبادة، فلا ينبغي أن يكون جماعياً، لكن من غير اتفاق لا بأس، مثل أن يوافق أننا صمنا يوم الإثنين، فقال بعضنا لبعض: من كان صائماً فالفطور عند فلان، واتفقنا أن نفطر عنده -مثلاً- هذا لا بأس به؛ لأنه أمر عارض وليس اجتماعاً على عبادة،
والاجتماع على العبادات والانفراد بها من الأمور المشروعة، ولهذا لولا أن الله شرع لنا أن نصلي جماعة لكانت صلاة الجماعة بدعة، لكن شرعها الله لنا، كذلك الصوم جماعة، والاتفاق عليه مسبقاً نوع من البدعة، يرد علينا صوم رمضان، ألسنا نصوم جماعة؟ بلى، ولكنه هكذا فُرِضَ، المفروض أن يصوم الناس كلهم في هذا الشهر،
فأرى أن يتخلوا عن هذا الطريق، وأن يكون الإنسان مستعيناً بالله -عز وجل-، وأن يعتد بنفسه، وإذا كان الإنسان لا يفعل العبادة إلا متوكئاً على عصا - أي: إلا إذا فعلها غيره- فإن عزيمته ضعيفة.
📚 المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [25]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
💺- من فتاوى سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
📌 السؤال: فضيلة الشيخ: ما حكم الصيام الجماعي، كأن يجتمع جماعة من الناس فيتفقون على أن يصوموا أياماً معينة، كالإثنين والخميس، وذلك من باب التعاون على البر والتقوى؛ لأن الإنسان ضعيف بنفسه يقوى بإخوانه، ما حكم ذلك نفع الله بكم؟
✅ الجواب: أرى أنه ليس من السنة، وأنه نوع من البدعة إذا اتفقوا على ذلك؛ لأننا إذا كنا ننكر التكبير الجماعي أو الذكر الجماعي -مثلاً- فهذا أيضاً كذلك؛ لأن الصوم عبادة، فلا ينبغي أن يكون جماعياً، لكن من غير اتفاق لا بأس، مثل أن يوافق أننا صمنا يوم الإثنين، فقال بعضنا لبعض: من كان صائماً فالفطور عند فلان، واتفقنا أن نفطر عنده -مثلاً- هذا لا بأس به؛ لأنه أمر عارض وليس اجتماعاً على عبادة،
والاجتماع على العبادات والانفراد بها من الأمور المشروعة، ولهذا لولا أن الله شرع لنا أن نصلي جماعة لكانت صلاة الجماعة بدعة، لكن شرعها الله لنا، كذلك الصوم جماعة، والاتفاق عليه مسبقاً نوع من البدعة، يرد علينا صوم رمضان، ألسنا نصوم جماعة؟ بلى، ولكنه هكذا فُرِضَ، المفروض أن يصوم الناس كلهم في هذا الشهر،
فأرى أن يتخلوا عن هذا الطريق، وأن يكون الإنسان مستعيناً بالله -عز وجل-، وأن يعتد بنفسه، وإذا كان الإنسان لا يفعل العبادة إلا متوكئاً على عصا - أي: إلا إذا فعلها غيره- فإن عزيمته ضعيفة.
📚 المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [25]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📌 فتـاوى المـنتقى ـ الجـزء الأول « العلم وتعلمــہ »
❐ للشــيخ العـلامــہ /
صــالح بـن فــوزان الفــوزان
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ :
❪ ✿ ❫ السُّـــــ 156 ـــــؤَالُ : ☟
⇦ ما الواجب على المسلم أن يعرفه من دينه عقيدة وشريعة؟
❪ ✿ ❫ الجَــــــ ☑ ــــوَابُ : ☟
⇦ يجب على المسلم أن يعرف جميع أمور دينه عقيدة وشريعة؛ بأن يتعلَّم أمور العقيدة، وما يجب لها، وما يضادُّها، وما يكمِّلُها، وما يُنقِصُها، حتى تكون عقيدته عقيدة صحيحة سليمة، ويجب عليه كذلك أن يتعلَّم أحكام دينه العمليَّة، حتى يؤدِّي ما أوجبه الله عليه، ويترك ما حرَّمَ الله عليه على بصيرة.
⚪ قال الله تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: 19.]؛ فبدأ بالعلم قبل القول والعمل.
▣ فلا بدَّ من العلم والعمل؛ فالعلم بدون عمل لا يكفي، وإنما يكون مغضوبًا على صاحبه، ويكون حجَّةً على الإنسان، والعمل بدون علم لا يصحُّ؛ لأنه ضلال، وقد أمرنا الله أن نستعيذ من طريق المغضوب عليهم والضَّالين في آخر سورة الفاتحة في كلِّ ركعةٍ من صلاتنا.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔 المنتقـى مـن فتــاوى【 الشـيخ صـالح بن فـوزان الفـوزان : 180/20 】
📥 يـتابـ؏ ان شـاء اللّـہ
❐ للشــيخ العـلامــہ /
صــالح بـن فــوزان الفــوزان
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ :
❪ ✿ ❫ السُّـــــ 156 ـــــؤَالُ : ☟
⇦ ما الواجب على المسلم أن يعرفه من دينه عقيدة وشريعة؟
❪ ✿ ❫ الجَــــــ ☑ ــــوَابُ : ☟
⇦ يجب على المسلم أن يعرف جميع أمور دينه عقيدة وشريعة؛ بأن يتعلَّم أمور العقيدة، وما يجب لها، وما يضادُّها، وما يكمِّلُها، وما يُنقِصُها، حتى تكون عقيدته عقيدة صحيحة سليمة، ويجب عليه كذلك أن يتعلَّم أحكام دينه العمليَّة، حتى يؤدِّي ما أوجبه الله عليه، ويترك ما حرَّمَ الله عليه على بصيرة.
⚪ قال الله تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: 19.]؛ فبدأ بالعلم قبل القول والعمل.
▣ فلا بدَّ من العلم والعمل؛ فالعلم بدون عمل لا يكفي، وإنما يكون مغضوبًا على صاحبه، ويكون حجَّةً على الإنسان، والعمل بدون علم لا يصحُّ؛ لأنه ضلال، وقد أمرنا الله أن نستعيذ من طريق المغضوب عليهم والضَّالين في آخر سورة الفاتحة في كلِّ ركعةٍ من صلاتنا.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔 المنتقـى مـن فتــاوى【 الشـيخ صـالح بن فـوزان الفـوزان : 180/20 】
📥 يـتابـ؏ ان شـاء اللّـہ
📌 كيفيــة معاملــة مـن يبتــد؏ فــﮯ الديــن لإرضـــاء العـــوام !!!
❐ للشــيخ العـلامــہ /
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ :
❪ ✿ ❫ السُّــــ❔ـــــؤَالُ : ☟
⇦ هذه رسالة من السائل عبد الله عبد الرحمن محمد من محافظة عدن يقول: كيف تكون معاملة من يبتعد عن السنة ويبتدع في الدين ما ليس منه ادعاء خشية الفتنة من العامة، وأن ذلك استدارج لتأليف قلوبهم كما يدعي؟
❪ ✿ ❫ الجَـــ ☑ ـــوَابُ : ☟
⇦ معاملة هذا المبتدع الذي يبتدع في الدين ما ليس منه ليرضي عباد الله أن ينصح عن هذا العمل؛ لأنه عمل محرم، والله سبحانه وتعالى يقول: ﴿فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ﴾. ولا يمكن أن يداهن عباد الله في أمر لم يشرعه الله، فالواجب عليه التوبة إلى الله من هذا الأمر،
❐ وأن يسير على دين الله سبحان وتعالى، وعلى الهدي الذي بُعث به محمد صلى الله عليه وسلم سواء رضي الناس بذلك أم لم يرضوا. لكن الأمور المجهولة لدى الناس من السنة ينبغي للإنسان أن يمهد لها تمهيداً يتألف به الناس قبل أن يصدرها لهم ويفعلها ولا يدعها، ولكنه إذا خاف من نفور الناس فإنه يمهد لذلك ويدعوهم بالحكمة حتى يطمئنوا بها وتنشرح بها صدورهم.
▣ وأما ترك السنة مراعاة لهم فهذا لا ينبغي، أو ابتداع شيء في دين الله مراعاة لهم فهذا أمر لا يجوز.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط【 82 】
❐ للشــيخ العـلامــہ /
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ :
❪ ✿ ❫ السُّــــ❔ـــــؤَالُ : ☟
⇦ هذه رسالة من السائل عبد الله عبد الرحمن محمد من محافظة عدن يقول: كيف تكون معاملة من يبتعد عن السنة ويبتدع في الدين ما ليس منه ادعاء خشية الفتنة من العامة، وأن ذلك استدارج لتأليف قلوبهم كما يدعي؟
❪ ✿ ❫ الجَـــ ☑ ـــوَابُ : ☟
⇦ معاملة هذا المبتدع الذي يبتدع في الدين ما ليس منه ليرضي عباد الله أن ينصح عن هذا العمل؛ لأنه عمل محرم، والله سبحانه وتعالى يقول: ﴿فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ﴾. ولا يمكن أن يداهن عباد الله في أمر لم يشرعه الله، فالواجب عليه التوبة إلى الله من هذا الأمر،
❐ وأن يسير على دين الله سبحان وتعالى، وعلى الهدي الذي بُعث به محمد صلى الله عليه وسلم سواء رضي الناس بذلك أم لم يرضوا. لكن الأمور المجهولة لدى الناس من السنة ينبغي للإنسان أن يمهد لها تمهيداً يتألف به الناس قبل أن يصدرها لهم ويفعلها ولا يدعها، ولكنه إذا خاف من نفور الناس فإنه يمهد لذلك ويدعوهم بالحكمة حتى يطمئنوا بها وتنشرح بها صدورهم.
▣ وأما ترك السنة مراعاة لهم فهذا لا ينبغي، أو ابتداع شيء في دين الله مراعاة لهم فهذا أمر لا يجوز.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط【 82 】
Audio
⤴ ⤴ ⤴
📌 س/ ما الواجب على الكفيل إذا استقدم شغالة واشترطت أن تحج؟
▪جـ/ الشيخ العلامة الإمام :
محمد بن صالح بن عثيمين
-رحمه الله تعالى- .
🔗 مدة المقطع : 🔊 ٢:٠١ ⏰ .
📌 س/ ما الواجب على الكفيل إذا استقدم شغالة واشترطت أن تحج؟
▪جـ/ الشيخ العلامة الإمام :
محمد بن صالح بن عثيمين
-رحمه الله تعالى- .
🔗 مدة المقطع : 🔊 ٢:٠١ ⏰ .
Forwarded from مع الفوزان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جواب للعلامة #صالح_الفوزان حفظه الله يبين فيه :
ما واجب الأخ على أخته إذا كانت لا ترتدي الحجاب الشرعي
و هل الأخ له قوامة على الأخت
ما واجب الأخ على أخته إذا كانت لا ترتدي الحجاب الشرعي
و هل الأخ له قوامة على الأخت
•••
🌷 "لِيَكُن همّك الّذي يختلِجُ في صَدرك أَن يُثبِّتك #الله، أن تلزَم جادّة الصواب، أَن يَقبِضَ #الله روحَك وأَنت عَلى طرِيق #العلم والعمَل، وَيكفيكَ بهذا الهَمِّ شرَفاً".
@moultaqua_alsalafiyat
🌷 "لِيَكُن همّك الّذي يختلِجُ في صَدرك أَن يُثبِّتك #الله، أن تلزَم جادّة الصواب، أَن يَقبِضَ #الله روحَك وأَنت عَلى طرِيق #العلم والعمَل، وَيكفيكَ بهذا الهَمِّ شرَفاً".
@moultaqua_alsalafiyat
⛔ حكم وضع الريق على الأصبع لتقليب صفحات المصحف وهل هو من سوء الأدب !
📌 سُئل الشيخ العلاّمة عبدالعزيز بن باز - رحمه الله تعالى -
(سؤال) : ما رأيكم فيمن يقول للذي يضع ريقه على أصبعه ليقلب صفحات القرآن : هذا سوء أدب مع القرآن ؟! .
✅ (جواب) : ” لا حرج في ذلك ، ترطيب الإصبع لتسهيل قلب الصحائف لا حرج في ذلك ، ليس في هذا سوء أدب ، وليس في هذا احتقار بل هو مما يعين على رفع الصفحة ، ولا يضر المصحف شيء ، ليس هذا مما يضر المصحف “ اﻫـ .
رابط موقع سماحته :
http://www.binbaz.org.sa/noor/12021
📌 سُئل الشيخ العلاّمة عبدالعزيز بن باز - رحمه الله تعالى -
(سؤال) : ما رأيكم فيمن يقول للذي يضع ريقه على أصبعه ليقلب صفحات القرآن : هذا سوء أدب مع القرآن ؟! .
✅ (جواب) : ” لا حرج في ذلك ، ترطيب الإصبع لتسهيل قلب الصحائف لا حرج في ذلك ، ليس في هذا سوء أدب ، وليس في هذا احتقار بل هو مما يعين على رفع الصفحة ، ولا يضر المصحف شيء ، ليس هذا مما يضر المصحف “ اﻫـ .
رابط موقع سماحته :
http://www.binbaz.org.sa/noor/12021
📌 كيفيـة التــوكل على اللــہ وهـل يلــزم الاخــذ بالاســباب او لا يــلزم !!!
❐ للشــيخ العـلامــہ /
؏ـبد العـزيز بـن ؏ـبد اللّـہ بـن بـاز /
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ :
❪ ✿ ❫ السُّــــ❔ـــــؤَالُ : ☟
⇦ سائل يقول: يحصل عندنا نقاش حول مسألة التوكل، هل يكون التوكل مع الأسباب أو بغير الأسباب؛ لأننا نعلم عن توكل بعض الصالحين كتوكل مريم والتي تأتيها فاكهة الصيف في الشتاء والعكس، ولم تتخذ الأسباب؛ بل انقطعت للعبادة، فأفيدونا عن ذلك بارك الله فيكم؟.
❪ ✿ ❫ الجَـــ ☑ ـــوَابُ : ☟
⇦ التوكل يجمع شيئين: أحدهما: الاعتماد على الله، والإيمان بأنه مسبب الأسباب، وأنه قدره نافذ، وأنه قدَّر الأمور، وأحصاها وكتبها سبحانه وتعالى.
الثاني: تعاطي الأسباب، فليس من التوكل تعطيل الأسباب؛ بل التوكل يجمع بين الأخذ بالأسباب، والاعتماد على الله، ومن عطلها فقد خالف الشرع والعقل؛ لأن الله عز وجل أمر بالأسباب، وحث عليها سبحانه، وأمر رسوله بذلك، وفطر العباد على الأخذ بها، فلا يجوز للمؤمن أن يعطل الأسباب؛ بل لا يكون متوكلًا حقيقة إلا بتعاطي الأسباب؛
❐ ولهذا شرع النكاح للعفة وحصول الولد، وأمر بالجماع، فلو قال أحد من الناس: أنا لا أتزوج وانتظر الولد بدون زواج لعد من المجانين، وليس هذا من أمر العقلاء، وكذلك لو جلس في البيت، أو في المسجد يتحرى الصدقات لم يكن ذلك مشروعًا، ولا توكلًا؛
▣ بل يجب عليه أن يسعى في طلب الرزق ويعمل ويجتهد مع القدرة على ذلك، ومريم رحمة الله عليها لم تدع الأسباب، ومن قال ذلك فقد غلط، وقد قال الله لها: {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي} (سورة مريم:25-26) الآية، وهذا أمر لها بالأسباب وقد هزت النخلة وتعاطت الأسباب حتى وقع الرطب فليس في سيرتها ترك الأسباب،
⚪ أما وجود الرزق عندها وكون الله أكرمها به، فلا يدل على أنها معطلة للأسباب؛ بل هي تتعبد وتأخذ بالأسباب، وإذا ساق الله لبعض أوليائه من أهل الإيمان شيئًا من الكرامات، فهذا من فضله سبحانه؛ لكن لا يدل على تعطيلهم الأسباب، فقد ثبت عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال: «احرص على ما ينفعك واستعن بالله، ولا تعجزن » وقال سبحانه: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} (سورة الفاتحة:5)
فشرع لعباده العبادة له والاستعانة به وكلتاهما من أسباب السعادة في الدنيا والآخرة، والآيات الدالة على ذلك كثيرة
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔 .مجموع الفتاوى للامـام ابن باز【 4/427 】
❐ للشــيخ العـلامــہ /
؏ـبد العـزيز بـن ؏ـبد اللّـہ بـن بـاز /
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ :
❪ ✿ ❫ السُّــــ❔ـــــؤَالُ : ☟
⇦ سائل يقول: يحصل عندنا نقاش حول مسألة التوكل، هل يكون التوكل مع الأسباب أو بغير الأسباب؛ لأننا نعلم عن توكل بعض الصالحين كتوكل مريم والتي تأتيها فاكهة الصيف في الشتاء والعكس، ولم تتخذ الأسباب؛ بل انقطعت للعبادة، فأفيدونا عن ذلك بارك الله فيكم؟.
❪ ✿ ❫ الجَـــ ☑ ـــوَابُ : ☟
⇦ التوكل يجمع شيئين: أحدهما: الاعتماد على الله، والإيمان بأنه مسبب الأسباب، وأنه قدره نافذ، وأنه قدَّر الأمور، وأحصاها وكتبها سبحانه وتعالى.
الثاني: تعاطي الأسباب، فليس من التوكل تعطيل الأسباب؛ بل التوكل يجمع بين الأخذ بالأسباب، والاعتماد على الله، ومن عطلها فقد خالف الشرع والعقل؛ لأن الله عز وجل أمر بالأسباب، وحث عليها سبحانه، وأمر رسوله بذلك، وفطر العباد على الأخذ بها، فلا يجوز للمؤمن أن يعطل الأسباب؛ بل لا يكون متوكلًا حقيقة إلا بتعاطي الأسباب؛
❐ ولهذا شرع النكاح للعفة وحصول الولد، وأمر بالجماع، فلو قال أحد من الناس: أنا لا أتزوج وانتظر الولد بدون زواج لعد من المجانين، وليس هذا من أمر العقلاء، وكذلك لو جلس في البيت، أو في المسجد يتحرى الصدقات لم يكن ذلك مشروعًا، ولا توكلًا؛
▣ بل يجب عليه أن يسعى في طلب الرزق ويعمل ويجتهد مع القدرة على ذلك، ومريم رحمة الله عليها لم تدع الأسباب، ومن قال ذلك فقد غلط، وقد قال الله لها: {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي} (سورة مريم:25-26) الآية، وهذا أمر لها بالأسباب وقد هزت النخلة وتعاطت الأسباب حتى وقع الرطب فليس في سيرتها ترك الأسباب،
⚪ أما وجود الرزق عندها وكون الله أكرمها به، فلا يدل على أنها معطلة للأسباب؛ بل هي تتعبد وتأخذ بالأسباب، وإذا ساق الله لبعض أوليائه من أهل الإيمان شيئًا من الكرامات، فهذا من فضله سبحانه؛ لكن لا يدل على تعطيلهم الأسباب، فقد ثبت عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال: «احرص على ما ينفعك واستعن بالله، ولا تعجزن » وقال سبحانه: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} (سورة الفاتحة:5)
فشرع لعباده العبادة له والاستعانة به وكلتاهما من أسباب السعادة في الدنيا والآخرة، والآيات الدالة على ذلك كثيرة
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📓📔 .مجموع الفتاوى للامـام ابن باز【 4/427 】
435
سلسلة الهدى والنور
سلسلة الهدى والنور-435
محتويات الشريط :-
1 - ما حكم خطبة الحاجة في افتتاح الكلام هل هي واجبة أم مستحبة وأين تكون ؟ ( 00:00:51 )
2 - كيف تكون النجاة للمسلم إذا كان في بلاد الكفر.؟ وكيف بهؤلاء الكثرة الموجودين هناك ؟ ( 00:02:26 )
3 - ما حكم من بقي في بلاد الكفار لدعوة إخوانه هل هذا يسوغ له الجلوس هنالك ؟ ( 00:06:26 )
4 - ما رأيك في قول من يقول : بجواز الإقامة في بلاد الكفار من أجل الدعوة .؟ ( 00:18:30 )
5 - سأل الشيخ ذلك السائل عن حديث : ( من جامع المشرك فهو مثله ) ؟وأنه معقول المعنى زيادة على التعبد ، وهل يحافظون على زيهم الإسلامي ؟ ثم تكلم عن الدعاة . ( 00:23:26 )
6 - هل يفهم من الحديث المشاركة في الأعياد أو مجرد السكن هنالك.؟ ( 00:27:37 )
7 - تكلم الشيخ في تشبه المسلمين بالكفار ؟ ( 00:30:47 )
8 - ما حكم من يعمل في بلاد الكفار في الشرطة أو غيرها ؟ ( 00:49:43 )
9 - ما حكم الجهاد في أفغانستان.؟وما حكم الذهاب للجهاد في أفغانستان.؟ ( 00:51:07 )
10 - هل العالم كروي أو مسطح .؟ وهل هذه المسألة من مسائل العقيدة .؟ ( 00:53:00 )
محتويات الشريط :-
1 - ما حكم خطبة الحاجة في افتتاح الكلام هل هي واجبة أم مستحبة وأين تكون ؟ ( 00:00:51 )
2 - كيف تكون النجاة للمسلم إذا كان في بلاد الكفر.؟ وكيف بهؤلاء الكثرة الموجودين هناك ؟ ( 00:02:26 )
3 - ما حكم من بقي في بلاد الكفار لدعوة إخوانه هل هذا يسوغ له الجلوس هنالك ؟ ( 00:06:26 )
4 - ما رأيك في قول من يقول : بجواز الإقامة في بلاد الكفار من أجل الدعوة .؟ ( 00:18:30 )
5 - سأل الشيخ ذلك السائل عن حديث : ( من جامع المشرك فهو مثله ) ؟وأنه معقول المعنى زيادة على التعبد ، وهل يحافظون على زيهم الإسلامي ؟ ثم تكلم عن الدعاة . ( 00:23:26 )
6 - هل يفهم من الحديث المشاركة في الأعياد أو مجرد السكن هنالك.؟ ( 00:27:37 )
7 - تكلم الشيخ في تشبه المسلمين بالكفار ؟ ( 00:30:47 )
8 - ما حكم من يعمل في بلاد الكفار في الشرطة أو غيرها ؟ ( 00:49:43 )
9 - ما حكم الجهاد في أفغانستان.؟وما حكم الذهاب للجهاد في أفغانستان.؟ ( 00:51:07 )
10 - هل العالم كروي أو مسطح .؟ وهل هذه المسألة من مسائل العقيدة .؟ ( 00:53:00 )
436
سلسلة الهدى والنور
سلسلة الهدى والنور-436
محتويات الشريط :-
1 - تابع للسؤال السابق ، هل العالم كروي أو مسطح .؟ ( 00:00:55 )
2 - هل هناك أدلة شرعية تخالف ما وصل إليه العلم التجريبي في كروية الأرض وحركتها .؟ ( 00:02:13 )
3 - سئل عن جماعة التبليغ وكذلك عن كتابهم ( تبليغي النصاب ) ؟ ( 00:09:46 )
4 - ما حكم صلاة التسابيح .؟ ( 00:18:44 )
5 - ما حكم التبرع بالدم .؟ ( 00:23:22 )
6 - ما حكم وضع الانسان تحت آلات تحافظ على حياته بحيث لو نزعت لمات هذا الشخص . ( 00:26:22 )
7 - ما حكم نقل الأعضاء من إنسان إلى إنسان ( من ميت إلى حي ) وما هو الدليل ؟ ( 00:27:54 )
8 - ما حكم تشريح الميت ؟ ( 00:34:15 )
9 - ما حكم تشريح الحيوان للتعلم .؟ ( 00:36:34 )
10 - سئل عن رأيه في سلمان رشدي و كتابه ( الآيات الشيطانية ) .؟ ( 00:37:48 )
11 - فتوى قتل سلمان رشدي بعد أن أسلم هل تغيرت ؟ ( 00:38:28 )
12 - هل يفرق الإسلام بين تعدي المرتد على الله ورسوله ودينه وبين تعدي الكافر الأصلي .؟ ( 00:41:33 )
13 - قلتم يجوز إجهاض المرأة من أجل المحافظة على حياتها ، وجاء في الحديث ( أن المرأة التي تموت وهي جمعاء ) أي تلد - فهي شهيدة ) فكيف الجمع بين هذين.؟ ( 00:53:00 )
14 -
محتويات الشريط :-
1 - تابع للسؤال السابق ، هل العالم كروي أو مسطح .؟ ( 00:00:55 )
2 - هل هناك أدلة شرعية تخالف ما وصل إليه العلم التجريبي في كروية الأرض وحركتها .؟ ( 00:02:13 )
3 - سئل عن جماعة التبليغ وكذلك عن كتابهم ( تبليغي النصاب ) ؟ ( 00:09:46 )
4 - ما حكم صلاة التسابيح .؟ ( 00:18:44 )
5 - ما حكم التبرع بالدم .؟ ( 00:23:22 )
6 - ما حكم وضع الانسان تحت آلات تحافظ على حياته بحيث لو نزعت لمات هذا الشخص . ( 00:26:22 )
7 - ما حكم نقل الأعضاء من إنسان إلى إنسان ( من ميت إلى حي ) وما هو الدليل ؟ ( 00:27:54 )
8 - ما حكم تشريح الميت ؟ ( 00:34:15 )
9 - ما حكم تشريح الحيوان للتعلم .؟ ( 00:36:34 )
10 - سئل عن رأيه في سلمان رشدي و كتابه ( الآيات الشيطانية ) .؟ ( 00:37:48 )
11 - فتوى قتل سلمان رشدي بعد أن أسلم هل تغيرت ؟ ( 00:38:28 )
12 - هل يفرق الإسلام بين تعدي المرتد على الله ورسوله ودينه وبين تعدي الكافر الأصلي .؟ ( 00:41:33 )
13 - قلتم يجوز إجهاض المرأة من أجل المحافظة على حياتها ، وجاء في الحديث ( أن المرأة التي تموت وهي جمعاء ) أي تلد - فهي شهيدة ) فكيف الجمع بين هذين.؟ ( 00:53:00 )
14 -
437
سلسلة الهدى والنور
سلسلة الهدى والنور-437
محتويات الشريط :-
1 - سئل عن أمور في التوسل . كقولهم اللهم انصر هذه الأمة إكراماً لمحمد صلى الله عليه وسلم .؟ ( 00:01:01 )
2 - سئل عن صحة حديث ( ...... يقتتلون شهراً ..... ويرسل عليه الطير .... وأنصر أوليائي ) ؟ ( 00:03:42 )
3 - طلب من الشيخ أن يذكر له بعض الكتب من شتى الفنون . ( 00:04:27 )
4 - هل قراءة سورة الأعلى في الوتر واجبة .؟ ( 00:06:00 )
5 - سئل عن صحة حديث ( لا يبيتن أحد ليلة إلا ووصيته مكتوبة تحت رأسه ) . ( 00:06:43 )
6 - من تسببت والدته في مشاكل بينه وبين زوجته فمذا يفعل .؟ ( 00:09:23 )
7 - ما حكم إرسال التبرعات إلى العراق .؟ ( 00:13:24 )
8 - هل يجوز صيام يوم معين في رجب .؟ ( 00:00:00 )
9 - ما حكم تارك الصلاة ؟ ( 00:14:28 )
10 - ماذا يفعل من وجد نقوداً مكثت عنده مدة سنة.؟ ( 00:15:04 )
11 - ما رأيكم فيما نشر عن الشيخ أبي بكر الجزائري ومحمد أمان الجامي في مسئلة الإستعانة بالكفار .؟ ( 00:18:41 )
12 - ما حكم إعانة بعض الأفراد الجيش العراقي .؟ ( 00:21:20 )
13 - ما حكم جماعة ذهبت إلى العراق فطلب منهم التدريبات هناك.؟ ( 00:23:24 )
14 - سئل عن كتاب ( مدارج السالكين ) هل عليه مؤاخذات
محتويات الشريط :-
1 - سئل عن أمور في التوسل . كقولهم اللهم انصر هذه الأمة إكراماً لمحمد صلى الله عليه وسلم .؟ ( 00:01:01 )
2 - سئل عن صحة حديث ( ...... يقتتلون شهراً ..... ويرسل عليه الطير .... وأنصر أوليائي ) ؟ ( 00:03:42 )
3 - طلب من الشيخ أن يذكر له بعض الكتب من شتى الفنون . ( 00:04:27 )
4 - هل قراءة سورة الأعلى في الوتر واجبة .؟ ( 00:06:00 )
5 - سئل عن صحة حديث ( لا يبيتن أحد ليلة إلا ووصيته مكتوبة تحت رأسه ) . ( 00:06:43 )
6 - من تسببت والدته في مشاكل بينه وبين زوجته فمذا يفعل .؟ ( 00:09:23 )
7 - ما حكم إرسال التبرعات إلى العراق .؟ ( 00:13:24 )
8 - هل يجوز صيام يوم معين في رجب .؟ ( 00:00:00 )
9 - ما حكم تارك الصلاة ؟ ( 00:14:28 )
10 - ماذا يفعل من وجد نقوداً مكثت عنده مدة سنة.؟ ( 00:15:04 )
11 - ما رأيكم فيما نشر عن الشيخ أبي بكر الجزائري ومحمد أمان الجامي في مسئلة الإستعانة بالكفار .؟ ( 00:18:41 )
12 - ما حكم إعانة بعض الأفراد الجيش العراقي .؟ ( 00:21:20 )
13 - ما حكم جماعة ذهبت إلى العراق فطلب منهم التدريبات هناك.؟ ( 00:23:24 )
14 - سئل عن كتاب ( مدارج السالكين ) هل عليه مؤاخذات
438
سلسلة الهدى والنور
سلسلة الهدى والنور-438
محتويات الشريط :-
1 - حكم الكلام في الصلاة لإصلاحها .؟ ( 00:01:00 )
2 - سئل عن حديث ( دخل الجنة رجل في ذباب .. ) .؟ ( 00:10:35 )
3 - جاء في حديث ذي اليدين رواية فيها ( فأومؤوا أن نعم ) فما مدا صحتها .؟ ( 00:18:44 )
4 - إذا وقع نكاح بغير ولي وتم الدخول وأنجبت المرأة ، فهل هذا الزواج صحيح .؟ ( 00:19:55 )
5 - إذا وقع الطلاق فلمن يكون أثاث البيت والملابس وحلي المراة .؟ ( 00:22:12 )
6 - ماذا يفعل بالمال الذي يوضع في المقابر والأضرحة ؟ ( 00:22:47 )
7 - ما حكم العلامة : في الضرب (×) والجمع (+) اللتى تستعمل في الحساب ) ؟ ( 00:24:40 )
8 - ما الذي جرى بين الشيخ الألباني وبين علي بالحاج عند التقائهما.؟ ( 00:26:11 )
9 - سؤال عن أسعد بيوض التميمي ؟ ( 00:30:55 )
10 - من سافر في الاجازة إلى منزل له في بلدة أخرى أيقصر الصلاة فيه أم لا.؟ ( 00:33:19 )
11 - هل في الذهب الذي تدخره المرأة لبناتها زكاة أو لا.؟ ( 00:34:37 )
12 - ما حكم من صلى بتيمم ثم وجد الماء أثناء الصلاة.؟ وهل من وجد نجاسة في ثوبه ومن صلى بدون وضوء يعيدان الصلاة ؟ ( 00:37:04 )
13 - هل يعتد بخلاف ابن حزم ؟ ( 00:43:45 )
14 - هل يجوز التيمم
محتويات الشريط :-
1 - حكم الكلام في الصلاة لإصلاحها .؟ ( 00:01:00 )
2 - سئل عن حديث ( دخل الجنة رجل في ذباب .. ) .؟ ( 00:10:35 )
3 - جاء في حديث ذي اليدين رواية فيها ( فأومؤوا أن نعم ) فما مدا صحتها .؟ ( 00:18:44 )
4 - إذا وقع نكاح بغير ولي وتم الدخول وأنجبت المرأة ، فهل هذا الزواج صحيح .؟ ( 00:19:55 )
5 - إذا وقع الطلاق فلمن يكون أثاث البيت والملابس وحلي المراة .؟ ( 00:22:12 )
6 - ماذا يفعل بالمال الذي يوضع في المقابر والأضرحة ؟ ( 00:22:47 )
7 - ما حكم العلامة : في الضرب (×) والجمع (+) اللتى تستعمل في الحساب ) ؟ ( 00:24:40 )
8 - ما الذي جرى بين الشيخ الألباني وبين علي بالحاج عند التقائهما.؟ ( 00:26:11 )
9 - سؤال عن أسعد بيوض التميمي ؟ ( 00:30:55 )
10 - من سافر في الاجازة إلى منزل له في بلدة أخرى أيقصر الصلاة فيه أم لا.؟ ( 00:33:19 )
11 - هل في الذهب الذي تدخره المرأة لبناتها زكاة أو لا.؟ ( 00:34:37 )
12 - ما حكم من صلى بتيمم ثم وجد الماء أثناء الصلاة.؟ وهل من وجد نجاسة في ثوبه ومن صلى بدون وضوء يعيدان الصلاة ؟ ( 00:37:04 )
13 - هل يعتد بخلاف ابن حزم ؟ ( 00:43:45 )
14 - هل يجوز التيمم
439
سلسلة الهدى والنور
سلسلة الهدى والنور-439
محتويات الشريط :-
1 - ما حكم استعمال إبرة البنج من أجل حشو الأضراس هل يفطر أم لا ؟ ( 00:00:50 )
2 - ما هي الأذكار التي بعد الصلاة و هل تقال سراً أو جهراً ؟ ( 00:04:32 )
3 - هل ورد في الحديث عندما يقول المؤذن " أشهد ألا إله إلا الله " فيقول وأنا وهل نقوله أو ماذا نفعل . ( 00:13:17 )
4 - من أدرك التشهُّد في الجمعة فهل يصلي أربعة أو أثنين .؟ ( 00:15:18 )
5 - الذي لا يصلي ولكن يصوم ويزكي فهل يسقط عنه ها ذان الفرضان .؟ ( 00:15:42 )
6 - ما معنى حديث ( من ترك صلاة العصر فقط حبط عمله ) .؟ ( 00:17:00 )
7 - ما حكم الجماعة الثانية في المسجد ؟ ( 00:17:46 )
8 - ما حكم اللقطة التافهة .؟ ( 00:21:33 )
9 - هل يجوز زواج المصلحة .؟ ( 00:22:10 )
10 - هل هناك وقت محدد لصلاة العشاء .؟ ( 00:28:45 )
11 - كيفية تشميت العاطس للكتابي ؟ ( 00:28:58 )
12 - ما حكم الأعمال البهلوانية ( خفت اليد ) هل هي من السحر .؟ ( 00:30:08 )
13 - ما معنى التسبيح في قول ابن عمر ( لو كنت مسبحاً لأتممت ) .؟ ( 00:30:44 )
14 - رجل يقيم في بلاد الكفر سرق بيته وهذا البيت عليه تأمين ، فأراد أن يضاعف عدد المسروقات وطلب من إخوته أن يشهد معه
محتويات الشريط :-
1 - ما حكم استعمال إبرة البنج من أجل حشو الأضراس هل يفطر أم لا ؟ ( 00:00:50 )
2 - ما هي الأذكار التي بعد الصلاة و هل تقال سراً أو جهراً ؟ ( 00:04:32 )
3 - هل ورد في الحديث عندما يقول المؤذن " أشهد ألا إله إلا الله " فيقول وأنا وهل نقوله أو ماذا نفعل . ( 00:13:17 )
4 - من أدرك التشهُّد في الجمعة فهل يصلي أربعة أو أثنين .؟ ( 00:15:18 )
5 - الذي لا يصلي ولكن يصوم ويزكي فهل يسقط عنه ها ذان الفرضان .؟ ( 00:15:42 )
6 - ما معنى حديث ( من ترك صلاة العصر فقط حبط عمله ) .؟ ( 00:17:00 )
7 - ما حكم الجماعة الثانية في المسجد ؟ ( 00:17:46 )
8 - ما حكم اللقطة التافهة .؟ ( 00:21:33 )
9 - هل يجوز زواج المصلحة .؟ ( 00:22:10 )
10 - هل هناك وقت محدد لصلاة العشاء .؟ ( 00:28:45 )
11 - كيفية تشميت العاطس للكتابي ؟ ( 00:28:58 )
12 - ما حكم الأعمال البهلوانية ( خفت اليد ) هل هي من السحر .؟ ( 00:30:08 )
13 - ما معنى التسبيح في قول ابن عمر ( لو كنت مسبحاً لأتممت ) .؟ ( 00:30:44 )
14 - رجل يقيم في بلاد الكفر سرق بيته وهذا البيت عليه تأمين ، فأراد أن يضاعف عدد المسروقات وطلب من إخوته أن يشهد معه
440
سلسلة الهدى والنور
سلسلة الهدى والنور-440
محتويات الشريط :-
1 - كلمة من الشيخ في أدب المجالس . ( 00:00:49 )
2 - ما هي شروط الخروج على الحاكم المسلم ؟ ( 00:06:56 )
3 - هل يجوز الإشتراك في البرلمانات .؟ ( 00:11:48 )
4 - حكاية لنجاح الجبهة في البلديات . ( 00:16:02 )
5 - ما هي العلاقات بين المجتمعات .؟ ( 00:20:51 )
6 - حكاية عن الأوضاع في الجزائر . ( 00:23:44 )
7 - طلب من السائل أن يلتقي بعلي بالحاج .؟ ( 00:47:38 )
8 - هل تجوز الدراسة في الجامعات ؟ ( 00:49:37 )
9 - ما هي نصيحتكم إلى الجبهة الإسلامية للإنقاذ وإلى المسلمين في الجزائر ؟ ( 00:58:47 )
محتويات الشريط :-
1 - كلمة من الشيخ في أدب المجالس . ( 00:00:49 )
2 - ما هي شروط الخروج على الحاكم المسلم ؟ ( 00:06:56 )
3 - هل يجوز الإشتراك في البرلمانات .؟ ( 00:11:48 )
4 - حكاية لنجاح الجبهة في البلديات . ( 00:16:02 )
5 - ما هي العلاقات بين المجتمعات .؟ ( 00:20:51 )
6 - حكاية عن الأوضاع في الجزائر . ( 00:23:44 )
7 - طلب من السائل أن يلتقي بعلي بالحاج .؟ ( 00:47:38 )
8 - هل تجوز الدراسة في الجامعات ؟ ( 00:49:37 )
9 - ما هي نصيحتكم إلى الجبهة الإسلامية للإنقاذ وإلى المسلمين في الجزائر ؟ ( 00:58:47 )
Forwarded from قناة القرآن والسنة بفهم سلف الأمة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قول الإمام أحمد فيمن كان يثقل عليه الكلام في أهل البدع . الشيخ.أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله .
Forwarded from فتاوى الشيخ صالح الفوزان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 حكم الإستهزاء بالرسول ﷺ ؟ - الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر✅
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر✅