إذا أدركت الحائض من الوقت جزء لا يتسع لركعة كاملة ⬅️ مثال كــ أن تحيض بعد الغروب بلحظة فهذه عندما تطهر لا يجب عليها شيء.
قال النبي ﷺ : " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة " متفق عليه
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
قال النبي ﷺ : " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة " متفق عليه
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
🍃 إذا طلع الفجر وهي حائض لم يصح منها صيام ذلك اليوم ولو طهرت بعد الفجر بلحظة
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
🍃 طهرت بعد أذآن الفجر بلحظة لم يصح منها صيام ذلك اليوم ويجب عليها القضاء حينئذ.
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
🍃 لوطهرت قبيل الفجر ولو بلحظة فإنها تصوم وصيامها صحيح وإن لم تغتسل إلا بعد الفجر .
وَذَلِكَ: لِحَدِيثِ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا – قَالَتَا : ( نَشْهَدُ عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا، مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ ثُمَّ يَغْتَسِل ، ثُمَّ يَصُومُ )
🎙سلسله احكام الحيض والنفاس والاستحاضة.
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
وَذَلِكَ: لِحَدِيثِ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا – قَالَتَا : ( نَشْهَدُ عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا، مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ ثُمَّ يَغْتَسِل ، ثُمَّ يَصُومُ )
🎙سلسله احكام الحيض والنفاس والاستحاضة.
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
🚫 بعض النساء إذا كانت الواحدة منهن في مكة وجاء الوداع وهي حائض فإنها تذهب إلى باب المسجد الحرام و تدعو
ما حكم ذلك ؟
⛔ هذا لا يجوز ولا يستحب لها أن تفعل لأن النبي ﷺ لم يرد عنه ذلك والعبادات مبنية على الوارد
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
ما حكم ذلك ؟
⛔ هذا لا يجوز ولا يستحب لها أن تفعل لأن النبي ﷺ لم يرد عنه ذلك والعبادات مبنية على الوارد
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
6️⃣ الجماع
يحرم على الزوج أن يجامع زوجته ويحرم عليها تمكينه من ذلك
ما الحكم إذا جامع الرجل امرأته وهي حائض ؟
إذا جامع الرجل امرأته في الحيض فقد وقع في كبيرة من كبائر الإثم وإن مكنته من ذلك وقعت في كبيرة من كبائر الإثم وإذا تمنعت عليه لا تكون عاصية بل إنها تكون عاصية لله تعالى إن مكنته من نفسها في حال الحيض
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
يحرم على الزوج أن يجامع زوجته ويحرم عليها تمكينه من ذلك
ما الحكم إذا جامع الرجل امرأته وهي حائض ؟
إذا جامع الرجل امرأته في الحيض فقد وقع في كبيرة من كبائر الإثم وإن مكنته من ذلك وقعت في كبيرة من كبائر الإثم وإذا تمنعت عليه لا تكون عاصية بل إنها تكون عاصية لله تعالى إن مكنته من نفسها في حال الحيض
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
ما الحكم إذا مكنت الحائض نفسها لزوجها ؟
إذا مكنت الحائض نفسها لزوجها فهي شريكة له في الإثم وأما إذا تمنعت منه فهي طائعة لربها لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق كما قال النبي ﷺ
فالكتاب والسنة وإجماع المسلمين كل ذلك على أنه يحرم على الرجل أن يأتي امرأته وهي حائض وهي كبيرة من كبائر الإثم
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
إذا مكنت الحائض نفسها لزوجها فهي شريكة له في الإثم وأما إذا تمنعت منه فهي طائعة لربها لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق كما قال النبي ﷺ
فالكتاب والسنة وإجماع المسلمين كل ذلك على أنه يحرم على الرجل أن يأتي امرأته وهي حائض وهي كبيرة من كبائر الإثم
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
❗كفارة جماع الحائض ❗
كفارة جماع الحائض دينار أو نصف للتخيير وهذا مذهب الإمام أحمد رحمه الله
والآخرون قالوا يأثم ولا كفارة عليه ولكن الحديث الذي ذكر فيه الكفارة حديث صحيح
ففي سنن أبي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار. والحديث صححه الألباني
فإذا جامع امرأته في أول حيضها فعليه كفارة دينار وإذا كان في آخر حيضها فعليه كفارة نصف دينار ⬅️ فــ ( أو ) هنا للتقسيم وليست للتخيير
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والاستحاضة والنفاس ، محاضرة رقم ( ٢ )
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
كفارة جماع الحائض دينار أو نصف للتخيير وهذا مذهب الإمام أحمد رحمه الله
والآخرون قالوا يأثم ولا كفارة عليه ولكن الحديث الذي ذكر فيه الكفارة حديث صحيح
ففي سنن أبي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار. والحديث صححه الألباني
فإذا جامع امرأته في أول حيضها فعليه كفارة دينار وإذا كان في آخر حيضها فعليه كفارة نصف دينار ⬅️ فــ ( أو ) هنا للتقسيم وليست للتخيير
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والاستحاضة والنفاس ، محاضرة رقم ( ٢ )
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
Forwarded from سُبْكِيَّاتٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوة
🍂 بعض العلماء يقولون بأنه إذا كانت من عادة مجامعة امرأته وهي حائض واشتكت الزوجة من ذلك ورفعت الأمر إلى القاضي الشرعي فإنه يُطلق عليها إذا لم ينزع ، فإنه إذاً لم يستجب للشرع ، فإنه في هذه الحالة يمكن أن يُطَلق عليه القاضي ، فيأمره بأن يطلقها فإن لم يفعل يطلق عليه القاضي لأنه لا يجمع بينهما هكذا في معصية الخالق .
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
Forwarded from سُبْكِيَّاتٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوة
ما الحكم لو أراد الزوج إيتان زوجته من دبرها ؟
لو أراد الزوج إيتان زوجته من دبرها فرفعت ذلك الأمر إلى القاضي ولم تمكنه فإنه يمكن أن يكون سببا من أسباب الطلاق فَيُطلق عليه القاضي لأنه لا طاعة لمخلوق في الخالق
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
لو أراد الزوج إيتان زوجته من دبرها فرفعت ذلك الأمر إلى القاضي ولم تمكنه فإنه يمكن أن يكون سببا من أسباب الطلاق فَيُطلق عليه القاضي لأنه لا طاعة لمخلوق في الخالق
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
Forwarded from سُبْكِيَّاتٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوة
حكم الذي يقول بأن وطء الحائض حلال ولم يحرمه الشرع ؟
الذي يقول أن وطء الحائض حلال ولم يحرمه الشرع فيقول العلماء ⬅️ أنه مقطوع بكفره .
" فالذي يستحل ويقول بأن الوقوع في مثل هذا الأمر حلال لم يحرمه الشرع فهذا قد وقع في كبيرة من كبائر الإثم تصل به إلى حد الخروج من الشرع " حكاه النووي
فهذا الحكم ليس لمن يفعل وهو معتقد التحريم لأنه من يفعل وهو معتقد التحريم يكون عاصيا أما من يقول بأنه حلال حتى لو لم يفعله فإنه يحكم بكفره كما قال الإمام النووي
وذلك لأنه يصادم المقطوع به من الكتاب والسنة
▫️قال تعالى : " وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ " ( النساء / ٢٢٢)
▫️ قال النبيُّ ﷺ: اصنعوا كل شيءٍ إلا النكاح، لما قالوا له ﷺ: إنَّ اليهود لا يُجامعون المرأة إذا كانت حائضةً في البيوت، لا يُجامعوها في البيوت يعني: لا يُساكنونها، ولا يأكلون معها، ولا يشربون معها، فقال عليه الصلاة والسلام: اصنعوا كل شيءٍ إلا النكاح
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
الذي يقول أن وطء الحائض حلال ولم يحرمه الشرع فيقول العلماء ⬅️ أنه مقطوع بكفره .
" فالذي يستحل ويقول بأن الوقوع في مثل هذا الأمر حلال لم يحرمه الشرع فهذا قد وقع في كبيرة من كبائر الإثم تصل به إلى حد الخروج من الشرع " حكاه النووي
فهذا الحكم ليس لمن يفعل وهو معتقد التحريم لأنه من يفعل وهو معتقد التحريم يكون عاصيا أما من يقول بأنه حلال حتى لو لم يفعله فإنه يحكم بكفره كما قال الإمام النووي
وذلك لأنه يصادم المقطوع به من الكتاب والسنة
▫️قال تعالى : " وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ " ( النساء / ٢٢٢)
▫️ قال النبيُّ ﷺ: اصنعوا كل شيءٍ إلا النكاح، لما قالوا له ﷺ: إنَّ اليهود لا يُجامعون المرأة إذا كانت حائضةً في البيوت، لا يُجامعوها في البيوت يعني: لا يُساكنونها، ولا يأكلون معها، ولا يشربون معها، فقال عليه الصلاة والسلام: اصنعوا كل شيءٍ إلا النكاح
🎙️ سلسلة أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة
🌹 للشيخ أبي عبدالله محمد بن سعيد رسلان
https://www.tg-me.com/Subkeyat
🌳حكم الأكل من ثمار الأشجار بغير إذن صاحبه
السؤال:
جزاكم الله خيراً...
هذا السائل للبرنامج يقول في هذا السؤال:
هل أكل ثمار الشجر دون علم صاحبها حرام أم ماذا؟
فإن البعض من الناس يقولون بأن ذلك ليس حراماً ، لأنه أكلها ولم يبعها فما قولكم في ذلك؟
◽ الجواب:
الشيخ: يرخص للإنسان إذا مر ببستان فيه ثمر وليس عليه حارس ، ولا عليه شبك يمنع من دخوله ، ولا جدار له أن يأخذ منه بملء فمه فقط.
يعني ما دام على الشجرة فله أن يأخذ ولو شبع ، وأما أن يحمل معه شيئاً فلا يجوز ، إلا إذا استأذن من صاحبه ، وأذن له فهذا شيء آخر.
📚|[ المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب]|
🔸للشيخ محمد صالح ابن عثيمين رحمه الله🔸
السؤال:
جزاكم الله خيراً...
هذا السائل للبرنامج يقول في هذا السؤال:
هل أكل ثمار الشجر دون علم صاحبها حرام أم ماذا؟
فإن البعض من الناس يقولون بأن ذلك ليس حراماً ، لأنه أكلها ولم يبعها فما قولكم في ذلك؟
◽ الجواب:
الشيخ: يرخص للإنسان إذا مر ببستان فيه ثمر وليس عليه حارس ، ولا عليه شبك يمنع من دخوله ، ولا جدار له أن يأخذ منه بملء فمه فقط.
يعني ما دام على الشجرة فله أن يأخذ ولو شبع ، وأما أن يحمل معه شيئاً فلا يجوز ، إلا إذا استأذن من صاحبه ، وأذن له فهذا شيء آخر.
📚|[ المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب]|
🔸للشيخ محمد صالح ابن عثيمين رحمه الله🔸
Forwarded from 📚 فتاوى اللجْنَة الدَّائِمة 📚
*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*✍س: ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻥ اﻷﻋﺮاﺱ ﻫﺬﻩ اﻷﻳﺎﻡ ﺑﻬﺎ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭاﻟﻤﻐﺎﻻﺓ ﻓﻲ اﻷﻛﻞ، ﻓﻬﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺃﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﻋﻠﻢ ﻣﺴﺒﻖ ﺃﻧﻪ ﺳﻮﻑ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﺳﺮاﻑ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺃﺳﻤﺢ ﻟﺰﻭﺟﺘﻲ ﺃﻥ ﺗﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮﺱ؟ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ اﻟﻌﺮﻳﺲ ﻭﺑﻌﺾ ﺃﻫﻠﻪ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻗﺖ اﻟﺰﻓﺔ -ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻬﻢ- ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺎء. ﻓﻤﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﺃﺛﺎﺑﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﺟﺰاﻛﻢ ﺧﻴﺮا؟*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*✍ج: ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺣﻮاﻝ اﻟﻌﺮﺱ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ، ﻣﻦ اﻟﻤﻐﺎﻻﺓ ﻓﻲ اﻟﻮﻟﻴﻤﺔ، ﻭﻣﻦ اﺧﺘﻼﻁ اﻟﺮﺟﺎﻝ اﻷﺟﺎﻧﺐ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺰﻓﺔ، ﻓﻼ ﺗﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﻌﺮﺱ، ﻭﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﺰﻭﺟﺘﻚ ﺑﺎﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻴﻪ، ﺇﻻ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻟﺪﻳﻚ ﻣﻦ اﻟﻘﻮﺓ ﻭاﻟﻮﺟﺎﻫﺔ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﻐﻴﺮ ﺑﻪ اﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻭﺗﺮﺷﺪ ﻣﻦ ﺣﻀﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻖ ﻭاﻟﺼﻮاﺏ، ﻓﻴﺠﻮﺯ ﻟﻚ اﻟﺤﻀﻮﺭ، ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﻖ، ﻭﻗﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺰﻭﺟﺘﻚ، ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻬﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺳﻮاء اﻟﺴﺒﻴﻞ.*
*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*
*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*
*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*
◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p
*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*
◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (2894)
*ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :
**✍س: ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻥ اﻷﻋﺮاﺱ ﻫﺬﻩ اﻷﻳﺎﻡ ﺑﻬﺎ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭاﻟﻤﻐﺎﻻﺓ ﻓﻲ اﻷﻛﻞ، ﻓﻬﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺃﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻊ ﻋﻠﻢ ﻣﺴﺒﻖ ﺃﻧﻪ ﺳﻮﻑ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﺳﺮاﻑ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺃﺳﻤﺢ ﻟﺰﻭﺟﺘﻲ ﺃﻥ ﺗﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮﺱ؟ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ اﻟﻌﺮﻳﺲ ﻭﺑﻌﺾ ﺃﻫﻠﻪ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﻗﺖ اﻟﺰﻓﺔ -ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻬﻢ- ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺎء. ﻓﻤﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﺃﺛﺎﺑﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﺟﺰاﻛﻢ ﺧﻴﺮا؟*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :
**✍ج: ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺣﻮاﻝ اﻟﻌﺮﺱ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ، ﻣﻦ اﻟﻤﻐﺎﻻﺓ ﻓﻲ اﻟﻮﻟﻴﻤﺔ، ﻭﻣﻦ اﺧﺘﻼﻁ اﻟﺮﺟﺎﻝ اﻷﺟﺎﻧﺐ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء ﺑﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺰﻓﺔ، ﻓﻼ ﺗﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﻌﺮﺱ، ﻭﻻ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﺰﻭﺟﺘﻚ ﺑﺎﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻴﻪ، ﺇﻻ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻟﺪﻳﻚ ﻣﻦ اﻟﻘﻮﺓ ﻭاﻟﻮﺟﺎﻫﺔ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﻐﻴﺮ ﺑﻪ اﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻭﺗﺮﺷﺪ ﻣﻦ ﺣﻀﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻖ ﻭاﻟﺼﻮاﺏ، ﻓﻴﺠﻮﺯ ﻟﻚ اﻟﺤﻀﻮﺭ، ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﻖ، ﻭﻗﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻭﻛﺬﻟﻚ اﻟﺤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺰﻭﺟﺘﻚ، ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻬﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺳﻮاء اﻟﺴﺒﻴﻞ.*
*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*
*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*
*
#فتاوى_النكاح_2
*ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽
**🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*
◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p
*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*
◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
WhatsApp.com
فتاوى اللجنة الدائمة | WhatsApp Channel
فتاوى اللجنة الدائمة WhatsApp Channel. *✍ تُعتبَر فتاوى اللجنَة الدَّائمَة من أوثق فتاوى العصر، وهي على منهج أهل السُّنَّة والجَمَاعة؛ في العقيدة، وفي الفروع، تختار ما يرجِّحه الدليل والتَّعليل، دون تعصُّب لمذهب معين.*. 1.4K followers
Forwarded from 📚 فتاوى اللجْنَة الدَّائِمة 📚
*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*✍س: ﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﻊ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺭاﺋﺤﺔ ﻣﺒﻄﻠﺔ (ﺃﻧﺎ ﺃﻋﺮﻑ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺒﻄﻠﺔ) ﻟﻜﻦ اﻟﺴﺆاﻝ ﻣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺒﻄﻠﺔ ﺃﻱ ﻫﻞ ﻫﻲ ﻣﺒﻄﻠﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻮﺕ ﻭاﻟﺸﻢ ﻭاﻟﺤﺲ ﻣﻌﺎ ﺃﻡ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻮﺕ ﻭاﻟﺸﻢ ﻭﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻌﻬﺎ اﻹﺣﺴﺎﺱ؟ ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﻨﻮا ﻟﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﻓﻘﻚ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻷﻥ اﻷﻣﺮ اﺧﺘﻠﻂ ﻋﻠﻲ.*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*✍ج: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*ﺃﻥ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﻧﻮاﻗﺾ اﻟﻮﺿﻮء ﺇﺫا ﺗﻴﻘﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺷﻲء ﺑﺴﻤﺎﻉ ﺻﻮﺕ ﺃﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﺭاﺋﺤﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﺑﻪ ﺗﻴﻘﻦ ﺧﺮﻭﺝ اﻟﺤﺪﺙ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺠﺪ اﻟﺸﻲء ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻤﻊ ﺻﻮﺗﺎ ﺃﻭ ﻳﺠﺪ ﺭﻳﺤﺎ » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ.*
*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*
*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*
*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*
◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p
*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*
◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
🔹اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ 10450
*ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :
**✍س: ﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﻊ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺭاﺋﺤﺔ ﻣﺒﻄﻠﺔ (ﺃﻧﺎ ﺃﻋﺮﻑ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺒﻄﻠﺔ) ﻟﻜﻦ اﻟﺴﺆاﻝ ﻣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺒﻄﻠﺔ ﺃﻱ ﻫﻞ ﻫﻲ ﻣﺒﻄﻠﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻮﺕ ﻭاﻟﺸﻢ ﻭاﻟﺤﺲ ﻣﻌﺎ ﺃﻡ ﻋﻨﺪ اﻟﺼﻮﺕ ﻭاﻟﺸﻢ ﻭﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻌﻬﺎ اﻹﺣﺴﺎﺱ؟ ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﻨﻮا ﻟﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﻓﻘﻚ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻷﻥ اﻷﻣﺮ اﺧﺘﻠﻂ ﻋﻠﻲ.*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :
**✍ج: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*ﺃﻥ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﻧﻮاﻗﺾ اﻟﻮﺿﻮء ﺇﺫا ﺗﻴﻘﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺷﻲء ﺑﺴﻤﺎﻉ ﺻﻮﺕ ﺃﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﺭاﺋﺤﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﺑﻪ ﺗﻴﻘﻦ ﺧﺮﻭﺝ اﻟﺤﺪﺙ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺠﺪ اﻟﺸﻲء ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻤﻊ ﺻﻮﺗﺎ ﺃﻭ ﻳﺠﺪ ﺭﻳﺤﺎ » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ.*
*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*
*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*
*
#فتاوى_الفقه_الطهارة
*ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽
**🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*
◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p
*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*
◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
WhatsApp.com
فتاوى اللجنة الدائمة | WhatsApp Channel
فتاوى اللجنة الدائمة WhatsApp Channel. *✍ تُعتبَر فتاوى اللجنَة الدَّائمَة من أوثق فتاوى العصر، وهي على منهج أهل السُّنَّة والجَمَاعة؛ في العقيدة، وفي الفروع، تختار ما يرجِّحه الدليل والتَّعليل، دون تعصُّب لمذهب معين.*. 1.4K followers
Forwarded from 📚 فتاوى اللجْنَة الدَّائِمة 📚
*
*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*✍س: ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺃﻭ اﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻛﺎﻓﺮ؟*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*✍ج: ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩﻱ ﺃﻭ اﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻓﺮ؛ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻬﺬا اﻟﻮﺻﻒ، ﻭﻫﺬا ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻟﻤﻦ ﺗﺪﺑﺮ اﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭا ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺷﺮ اﻟﺒﺮﻳﺔ} ﻭﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﻢ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ.*
*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*
*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*
*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*
◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p
*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*
◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
🔹ﺇﻃﻼﻕ ﻭﺻﻒ اﻟﻜﻔﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ
**
📩اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (4252) :
*ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :
**✍س: ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺃﻭ اﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻛﺎﻓﺮ؟*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :
**✍ج: ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩﻱ ﺃﻭ اﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻓﺮ؛ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻬﺬا اﻟﻮﺻﻒ، ﻭﻫﺬا ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻟﻤﻦ ﺗﺪﺑﺮ اﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭا ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻓﻲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺷﺮ اﻟﺒﺮﻳﺔ} ﻭﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻫﻢ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ.*
*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*
*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*
*
#فتاوى_العقيدة_2
*ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽
**🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*
◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p
*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*
◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
WhatsApp.com
فتاوى اللجنة الدائمة | WhatsApp Channel
فتاوى اللجنة الدائمة WhatsApp Channel. *✍ تُعتبَر فتاوى اللجنَة الدَّائمَة من أوثق فتاوى العصر، وهي على منهج أهل السُّنَّة والجَمَاعة؛ في العقيدة، وفي الفروع، تختار ما يرجِّحه الدليل والتَّعليل، دون تعصُّب لمذهب معين.*. 1.4K followers
Forwarded from 📚 فتاوى اللجْنَة الدَّائِمة 📚
*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*✍س: ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻲ ﻛﺎﻓﺮا؟*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*✍ج: ﻧﻌﻢ، ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻧﺴﻤﻲ اﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻭاﻟﻨﺼﺮاﻧﻲ ﻭﻧﺼﻔﻬﻤﺎ ﻭﻧﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ؛ ﻟﺘﺴﻤﻴﺔ اﻟﻠﻪ ﺇﻳﺎﻫﻤﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﻪ، ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭا ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻣﻨﻔﻜﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ اﻟﺒﻴﻨﺔ} ﻭﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ: ﻫﻢ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﻭﻗﺎﻝ: {ﻟﻘﺪ ﻛﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ} اﻵﻳﺔ، ﻭﻗﺎﻝ: {ﻟﻘﺪ ﻛﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺛﺎﻟﺚ ﺛﻼﺛﺔ} اﻵﻳﺔ ... ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻮﺹ اﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭاﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻜﻔﺮﻫﻢ.*
*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*
*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*
*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*
◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p
*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*
◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (4319) :
*ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :
**✍س: ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺗﺪﻋﻮ اﻟﻨﺼﺮاﻧﻲ ﻛﺎﻓﺮا؟*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :
**✍ج: ﻧﻌﻢ، ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻧﺴﻤﻲ اﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻭاﻟﻨﺼﺮاﻧﻲ ﻭﻧﺼﻔﻬﻤﺎ ﻭﻧﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ؛ ﻟﺘﺴﻤﻴﺔ اﻟﻠﻪ ﺇﻳﺎﻫﻤﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺣﻜﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﻪ، ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭا ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻣﻨﻔﻜﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ اﻟﺒﻴﻨﺔ} ﻭﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ: ﻫﻢ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭاﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﻭﻗﺎﻝ: {ﻟﻘﺪ ﻛﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ} اﻵﻳﺔ، ﻭﻗﺎﻝ: {ﻟﻘﺪ ﻛﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺛﺎﻟﺚ ﺛﻼﺛﺔ} اﻵﻳﺔ ... ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻮﺹ اﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭاﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻜﻔﺮﻫﻢ.*
*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*
*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*
*
#فتاوى_العقيدة_2
*ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽
**🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*
◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p
*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*
◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
WhatsApp.com
فتاوى اللجنة الدائمة | WhatsApp Channel
فتاوى اللجنة الدائمة WhatsApp Channel. *✍ تُعتبَر فتاوى اللجنَة الدَّائمَة من أوثق فتاوى العصر، وهي على منهج أهل السُّنَّة والجَمَاعة؛ في العقيدة، وفي الفروع، تختار ما يرجِّحه الدليل والتَّعليل، دون تعصُّب لمذهب معين.*. 1.4K followers
Forwarded from 📚 فتاوى اللجْنَة الدَّائِمة 📚
*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*✍س: ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ ﺃﻣﻮاﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﺮاﻡ، ﻭﺫﻭﻭ ﻗﺮﺑﻰ، ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ اﻷﻛﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﻭاﻻﻗﺘﺮاﺽ ﻛﺬﻟﻚ اﻷﺧﺬ ﻣﻦ ﺃﻣﻮاﻟﻬﻢ؟*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*✍ج: ﺇﺫا ﺗﺤﻘﻖ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﺃﻭ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﻤﻘﺪﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﺴﺐ ﺣﺮاﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ؛ ﻟﻤﺎ ﺗﻈﺎﻓﺮﺕ ﺑﻪ اﻟﻨﺼﻮﺹ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻷﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺐ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻷﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﺴﺐ اﻟﺤﺮاﻡ.*
*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*
*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*
*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*
◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p
*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*
◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (10260)
*ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :
**✍س: ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ ﺃﻣﻮاﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﺮاﻡ، ﻭﺫﻭﻭ ﻗﺮﺑﻰ، ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ اﻷﻛﻞ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﻭاﻻﻗﺘﺮاﺽ ﻛﺬﻟﻚ اﻷﺧﺬ ﻣﻦ ﺃﻣﻮاﻟﻬﻢ؟*
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :
**✍ج: ﺇﺫا ﺗﺤﻘﻖ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﺃﻭ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﻤﻘﺪﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﺴﺐ ﺣﺮاﻡ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ؛ ﻟﻤﺎ ﺗﻈﺎﻓﺮﺕ ﺑﻪ اﻟﻨﺼﻮﺹ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻷﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺐ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻷﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﺴﺐ اﻟﺤﺮاﻡ.*
*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*
*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*
*
#فتاوى_البيوع_2
*ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*
◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽
**🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*
◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p
*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*
◽https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
WhatsApp.com
فتاوى اللجنة الدائمة | WhatsApp Channel
فتاوى اللجنة الدائمة WhatsApp Channel. *✍ تُعتبَر فتاوى اللجنَة الدَّائمَة من أوثق فتاوى العصر، وهي على منهج أهل السُّنَّة والجَمَاعة؛ في العقيدة، وفي الفروع، تختار ما يرجِّحه الدليل والتَّعليل، دون تعصُّب لمذهب معين.*. 1.4K followers
Forwarded from الشيخ الألباني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فتاوى الإمارات الشريط 3
السؤال 7
《 هل يجوز لرجل قادم من السفر في رمضان أن يُجامعَ زوجته التي اغتسلت من الحيض؟ 》
فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني #مشروع_كبار_العلماء
#الفقه #الاسلام #الدين_الاسلامي #فتاوى_العلماء #السنة_النبوية #مواعظ_العلماء #رسائل_دعوية #الدعوة_الى_الله #اتباع_السنة #فتاوى_وفوائد_دينية #فتوى #الدعوة #البدعة #الفقه_في_الدين #الاتباع #المذهبية
#سلسلة_فتاوى_الإمارات #الشريط3 #فتاوى_شرعية
السؤال 7
《 هل يجوز لرجل قادم من السفر في رمضان أن يُجامعَ زوجته التي اغتسلت من الحيض؟ 》
فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني #مشروع_كبار_العلماء
#الفقه #الاسلام #الدين_الاسلامي #فتاوى_العلماء #السنة_النبوية #مواعظ_العلماء #رسائل_دعوية #الدعوة_الى_الله #اتباع_السنة #فتاوى_وفوائد_دينية #فتوى #الدعوة #البدعة #الفقه_في_الدين #الاتباع #المذهبية
#سلسلة_فتاوى_الإمارات #الشريط3 #فتاوى_شرعية
Forwarded from الشيخ الألباني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فتاوى الإمارات _ الشريط 3
السؤال 9
《 هل يجوز السؤال عن مصدر الطعام أثناء الزيارة ؟ 》
فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني #مشروع_كبار_العلماء
#الفقه #الاسلام #الدين_الاسلامي #فتاوى_العلماء #السنة_النبوية #مواعظ_العلماء #رسائل_دعوية #الدعوة_الى_الله #اتباع_السنة #فتاوى_وفوائد_دينية #فتوى #الدعوة #الجمعة #غسل_الجمعة #السنن #المساجد
#سلسلة_فتاوى_الإمارات #الشريط3 #فتاوى_شرعية
السؤال 9
《 هل يجوز السؤال عن مصدر الطعام أثناء الزيارة ؟ 》
فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني #مشروع_كبار_العلماء
#الفقه #الاسلام #الدين_الاسلامي #فتاوى_العلماء #السنة_النبوية #مواعظ_العلماء #رسائل_دعوية #الدعوة_الى_الله #اتباع_السنة #فتاوى_وفوائد_دينية #فتوى #الدعوة #الجمعة #غسل_الجمعة #السنن #المساجد
#سلسلة_فتاوى_الإمارات #الشريط3 #فتاوى_شرعية
Forwarded from الشيخ الألباني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فتاوى الإمارات الشريط 3
السؤال 10
《 ما الفرق بين الابتداع والتقليد؟ 》
فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني #مشروع_كبار_العلماء
#الفقه #الاسلام #الدين_الاسلامي #فتاوى_العلماء #السنة_النبوية #مواعظ_العلماء #رسائل_دعوية #الدعوة_الى_الله #اتباع_السنة #فتاوى_وفوائد_دينية #فتوى #الدعوة #شرح_الحديث #الجمعة #غسل_الجمعة #السنن #المساجد #فقه #أحكام_فقهية
#سلسلة_فتاوى_الإمارات #الشريط3 #فتاوى_شرعية
السؤال 10
《 ما الفرق بين الابتداع والتقليد؟ 》
فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين #الالباني #مشروع_كبار_العلماء
#الفقه #الاسلام #الدين_الاسلامي #فتاوى_العلماء #السنة_النبوية #مواعظ_العلماء #رسائل_دعوية #الدعوة_الى_الله #اتباع_السنة #فتاوى_وفوائد_دينية #فتوى #الدعوة #شرح_الحديث #الجمعة #غسل_الجمعة #السنن #المساجد #فقه #أحكام_فقهية
#سلسلة_فتاوى_الإمارات #الشريط3 #فتاوى_شرعية