Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 حكم قراءة القرآن جماعة بصوت واحد ؟ - الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
إثبات استواء الله عز وجل على عرشه
·🔸🔴#تربية_الأولاد🔴🔸·

                                   🔹4🔹񞐊

•الدعاء للولد أن يكون قرة عين•



💎قال تعالى في الثناء على عباده الذين يدعونه أن يجعل أولادهم قرةَ عين: ﴿وَالَّذين يَقُولُونَ رَبنَا هَب لنا من أَزوَاجنَا وَذُرِّيَّاتنَا قُرَّة أعين واجعلنا لِلْمُتقين إِمَامًا﴾ [الفرقان: 74].

📖وقال البخاري في «الأدب المفرد»(رقم87) بَابٌ: الْوَلَدُ قُرَّةُ الْعَيْنِ. ثم أخرج عن جُبَيْر بن نُفير قَالَ: جَلَسْنَا إِلَى الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ يَوْمًا، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ: طُوبَى لِهَاتَيْنِ الْعَيْنَيْنِ اللَّتَيْنِ رَأَتَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهِ لَوَدِدْنَا أَنَّا رَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ، وَشَهِدْنَا مَا شَهِدْتَ. فَاسْتُغْضِبَ، فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ، مَا قَالَ إِلَّا خَيْرًا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: «مَا يَحْمِلُ الرَّجُلُ عَلَى أَنْ يَتَمَنَّى مُحْضَرًا غَيَّبَهُ اللَّهُ عَنْهُ؟ لَا يَدْرِي لَوْ شَهِدَهُ كَيْفَ يَكُونُ فِيهِ؟ وَاللَّهِ، لَقَدْ حَضَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْوَامٌ كَبَّهُمُ اللَّهُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ، لَمْ يُجِيبُوهُ وَلَمْ يُصَدِّقُوهُ، أَوَلَا تَحْمَدُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذْ أَخْرَجَكُمْ لَا تَعْرِفُونَ إِلَّا رَبَّكُمْ، فَتُصَدِّقُونَ بِمَا جَاءَ بِهِ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ كُفِيتُمُ الْبَلَاءَ بِغَيْرِكُمْ، وَاللَّهِ لَقَدْ بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَشَدِّ حَالٍ بُعِثَ عَلَيْهَا نَبِيٌّ قَطُّ، فِي فَتْرَةٍ وَجَاهِلِيَّةٍ، مَا يَرَوْنَ أَنَّ دِينًا أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ، فَجَاءَ بِفُرْقَانٍ فَرَّقَ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَفَرَّقَ بِهِ بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَرَى وَالِدَهُ أَوْ وَلَدَهُ أَوْ أَخَاهُ كَافِرًا، وَقَدْ فَتْحَ اللَّهُ قُفْلَ قَلْبِهِ بِالْإِيمَانِ، وَيَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ هَلَكَ دَخَلَ النَّارَ، فَلَا تَقَرُّ عَيْنُهُ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ حَبِيبَهُ فِي النَّارِ»، وَأنَّهَا لِلَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ [الفرقان:74]. والحديث صحيح .

وللفائدة نذكرُ بعضَ فوائد الحديث:

🔸أن الإنسان لا ينبغي له أن يتمنى أنه أدرك شيئًا فما يُدريه كيف يكون حالُه ،ولهذا غضب المقداد بن الأسود رضي الله عنه .

وفي هذا المعنى ما جاء عن حذيفة رضي الله عنه عند مسلم (1788) من طريق يزيدَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ، فَقَالَ رَجُلٌ: لَوْ أَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاتَلْتُ مَعَهُ وَأَبْلَيْتُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنْتَ كُنْتَ تَفْعَلُ ذَلِكَ؟ ..الحديث

استنبط ابن الجوزي رحمه الله في «كشف المشكل من حديث الصحيحين» (1/ 399) من حديث حذيفة : أَنه لَا يَنْبَغِي للْإنْسَان أَن يَدَّعِي شَيْئا لَا يدْرِي كَيفَ يكون فِيهِ، فَإِن الصَّحَابَة مَعَ جدِّهم فِي طلب الشَّهَادَة توقفوا عَن إجابتهم يَوْم الخَنْدَق حَتَّى قَالَ: «من يأتيني بِخَبَر الْقَوْم» حَتَّى عيَّن على حُذَيْفَة.اهـ

🔹وفيه  وصفُ الحال  الذي  كان عليه الناس من الضلال والجاهلية أول البعثة .

🔸أن القلوب قد تُقفل ،كما قال تعالى:﴿ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾، وأن الله قد يفتح القفل فيقبل القلب الخير وينتفع به .

قال ابن القيم رحمه الله في «شفاء العليل»(90): ومما ينبغي أن يعلم أنه لا يمتنع مع الطبع والختم والقفل حصولُ الإيمان، بأن يَفُكَّ الذي ختم على القلب وطَبع عليه وضرب عليه القفلَ ذلك والختم والطابع والقفل ،ويهديه بعد ضلاله ،ويعلِّمه بعد جهله، ويرشده بعد غيِّه ،ويفتح قفل قلبه بمفاتيح توفيقِه التي هي بيده .اهـ

🔹حثُّ الأبوين على الدعاء للولد أن يكون قرة عينٍ .

قال البغوي في «تفسير هذه الآية»: ﴿قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ يعني: أَوْلَادًا أَبْرَارًا أَتْقِيَاءَ، يَقُولُونَ :اجْعَلْهُمْ صَالِحِينَ فَتَقَرَّ أَعْيُنُنَا بِذَلِكَ.

قَالَ الْقُرَظِيُّ: لَيْسَ شَيْءٌ أَقَرَّ لِعَيْنِ الْمُؤْمِنِ مِنْ أَنْ يَرَى زَوْجَتَهُ وَأَوْلَادَهُ مُطِيعِينَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. وَقَالَهُ  الْحَسَنُ .اهـ

وقال ابن كثير في«تفسير هذه الآية»: يَعْنِي: الَّذِينَ يَسْأَلُونَ اللَّهَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ أَصْلَابِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ مَنْ يُطِيعُهُ وَيَعْبُدُهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ.اهـ

والآية تشمل الدعاء للولد بأن يكون قرة عين قبل وجوده وبعد وجوده.

🍃للشيخة
°أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي°

           °•حفظها الله تعالى•°

🌐alwadei967.blogspot.com/2017/01/4_31.html
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 حُكم الكذِب من أجل إضحاك الناس - الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
🌹 صحيفة الجمعة 🌹

تحتوى هذه الرسالة على الأتي

👈🏾1⃣ فتاوى مهمة ليوم الجمعة
👈🏾2⃣  (( فَــضْل يَــوْم الجُمُــعَة ))
👈🏾3⃣ « سنن يوم الجمعة »
👈🏾4⃣[عقوبة التخلف عن الجُمعة]

🔷صلاة الجمعة فريضة عينية ، ولا يجوز تركها من اجل الدوام الرسمي،اوالدراسة،او نحوهما
{ ومن يتق الله يجعل له مخرجاً}
📚[اللجنة الدائمة (8\184)]
-----------
🔷صلاة الجمعة فريضة على كل مكلف ذكر مستوطن ببناءٍ ، ولا يجوز لك التخلف عنها بسبب العمل ، ولو منعك صاحب العمل
📚[اللجنة الدائمة (8\185)]
-------------
🔷من صلى الجمعة بأهله في بيته فإنهم يعيدونها ظهراً ، ولا تصح منهم صلاة الجمعة
📚[اللجنة الدائمة (8\196)]
------------
🔷الواجب على الرجال أن يصلوا الجمعة مع إخوانهم المسلمين في بيوت الله ، أماالنساء فليس عليهن جمعة ، والواجب عليهن ان يصلين ظهرا
📚[اللجنة الدائمة (8\196)]
-----------
🔷أمر عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة بالأذان الأول ، وليس ببدعة لما سبق من الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين
📚[اللجنة الدائمة (8\198)]
-----------
🔷لايجوز لمن في المسجد أن يتكلم أثناء خطبة الجمعة مع آخر مطلقاً
📚[اللجنة الدائمة (8\201)]
------------
🔷أما الإمام فله أن يتكلم بما يرى فيه المصلحة
📚[اللجنة الدائمة (8\202)]
----------
🔷تجوز إقامة الجمعة لو قل العدد عن أربعين ؛ لعموم قوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله)
📚[اللجنة الدائمة (8\215)
-------------
🔷إذا صلى الخطيب على النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي المستمع من غير رفع الصوت
📚[اللجنة الدائمة (8\217)]
-------------
🔷من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك ركعة فقط صلى معها ركعة وكانت له جمعة ، لأنه صح عن النبي مايدل على ذلك
📚[اللجنة الدائمة (8\225)]
-------------
🔷من السنة أن يسلم الخطيب على الجماعة إذا صعد على المنبر قبل أن يجلس
📚[اللجنة الدائمة (8\234)]
-------------
🔷كلام الإنسان مع غير الإمام حال خطبة الجمعة حرام
📚[اللجنة الدائمة (8\240)]
-------------
🔷لا يجوز تشميت العاطس ، ولا رد السلام ، والامام يخطب ، على الصحيح من أقوال العلماء
📚[اللجنة الدائمة (8\242)]
------------
🔷ليس لصلاة الجمعة سنة راتبة قبلها ، لكن يشرع التنفل بما شاء قبل دخول الإمام
📚[اللجنة الدائمة (8\249)]
------------
🔷المشروع أن يقرأ في صلاة الجمعة بسورتي (سبح والغاشية) أو (الجمعة والمنافقون) أو (الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية)
📚[اللجنة الدائمة (8\279)]
•┈┈┈┈•✿

قَــالَــ الإمَـام ابْن القَـيّم -رَحِمـهُ الله- :
فـيوم الجمـعة يـوم عـبادة ، وهـو فـي الأيـام كشـهر رمضـان فــي الشـهور ، وسـاعة الإجـابة فيـه كليلـة الـقدر في رمـضان 📒زاد الـمعاد  : (١/٣٩٨)

قَالَ العَلاّمَة صالِح الفَـوزَان حَفِـظهُ الله :
👈🏽 يـوم الجمـعة فيـه فضـل عظيـم :
فهـو سـيد اﻷيـام
وهـو عيـد اﻷسبـوع .
وقـد اختـاره الله لهـذه اﻷمـة .
وأضـل عـنه مـن كـان قـبلها مـنن اﻷمـم :
فلليـهود يـوم السـبت .
وللنـصارى يـوم الأحـد .
فـيوم الجمـعة هـو أفـضل اﻷيـام .

🔸قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( خيرُ يومٍ طلعت عليه الشَّمسُ ، يومُ الجمعةِ . فيه خُلِق آدمُ . وفيه أُدخل الجنَّةَ . وفيه أُخرج منها . ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجمعةِ ))
📒صحيح مسلم رقم :(854)تسـهيل اﻹلـمام  : (٥٠١/١)
•┈┈┈┈•✿🔴 ✿•┈┈┈┈•
👈🏽« سنن يوم الجمعة »
■ قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
➊ قراءة سورة الكهف ➋ الإغتسال
➌ السواك ➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
❒ لقاء الباب المفتوح 📚 (١٠٥)
══════ ❁♦️❁ ══════
[عقوبة التخلف عن الجُمعة] 

⁉️👈 قال النبي ﷺ : ( ليَنتهِيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهم الجُمعاتِ ؛ أو لَيَختِمنَّ اللهُ على قلوبهم !! ثم ليَكونَنَّ من الغافلين !! ) صحيح مسلم..

⁉️👈 قال النبي ﷺ : ( مَن ترك ثلاثَ جُمعاتٍ مِن غير عُذر ؛ كُتِب من المنافقين !! ) صحيح الجامع: 6144.
⭕️فتـــاوَى،
       🔹مُهمــــةٌ،
                ↩️ ليَــوم،
                     الجُــــمعة..
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂

🔴 صلاة الجمعة فريضة عينية ، ولا يجوز تركها من اجل الدوام الرسمي،اوالدراسة،او نحوهما
{ ومن يتق الله يجعل له مخرجاً}
📚[اللجنة الدائمة (8\184)]
-----------
🔴 صلاة الجمعة فريضة على كل مكلف ذكر مستوطن ببناءٍ ، ولا يجوز لك التخلف عنها بسبب العمل ، ولو منعك صاحب العمل
📚[اللجنة الدائمة (8\185)]
-------------

⛔️من صلى الجمعة بأهله في بيته فإنهم يعيدونها ظهراً ، ولا تصح منهم صلاة الجمعة
📚[اللجنة الدائمة (8\196)]
------------

💡الواجب على الرجال أن يصلوا الجمعة مع إخوانهم المسلمين في بيوت الله ، أماالنساء فليس عليهن جمعة ، والواجب عليهن ان يصلين ظهرا
📚[اللجنة الدائمة (8\196)]
-----------

أمر عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة بالأذان الأول ، وليس ببدعة لما سبق من الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين
📚[اللجنة الدائمة (8\198)]
-----------

⛔️لايجوز لمن في المسجد أن يتكلم أثناء خطبة الجمعة مع آخر مطلقاً
📚[اللجنة الدائمة (8\201)]
------------

↩️أما الإمام فله أن يتكلم بما يرى فيه المصلحة
📚[اللجنة الدائمة (8\202)]
----------

✔️تجوز إقامة الجمعة لو قل العدد عن أربعين ؛ لعموم قوله تعالى : (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله)
📚[اللجنة الدائمة (8\215)
-------------

👈إذا صلى الخطيب على النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي المستمع من غير رفع الصوت
📚[اللجنة الدائمة (8\217)]
-------------

⬅️من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك ركعة فقط صلى معها ركعة وكانت له جمعة ، لأنه صح عن النبي مايدل على ذلك
📚[اللجنة الدائمة (8\225)]
-------------

✔️من السنة أن يسلم الخطيب على الجماعة إذا صعد على المنبر قبل أن يجلس
📚[اللجنة الدائمة (8\234)]
-------------

⬅️كلام الإنسان مع غير الإمام حال خطبة الجمعة حرام
📚[اللجنة الدائمة (8\240)]
-------------

⛔️لا يجوز تشميت العاطس ، ولا رد السلام ، والامام يخطب ، على الصحيح من أقوال العلماء
📚[اللجنة الدائمة (8\242)]
------------

⬅️ليس لصلاة الجمعة سنة راتبة قبلها ، لكن يشرع التنفل بما شاء قبل دخول الإمام
📚[اللجنة الدائمة (8\249)]
------------

✔️المشروع أن يقرأ في صلاة الجمعة بسورتي (سبح والغاشية) أو (الجمعة والمنافقون) أو (الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية)
📚[اللجنة الدائمة (8\279)]

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
📚 فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة٩📚

🔰 على الواتساب🔰

◻️https://chat.whatsapp.com/BFnsOGzEQfs0UQcB8clp0N

🔰 على التيليجرام🔰
https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁
💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐
*📮اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺤﺎﺩﻱ ﻭاﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (19637) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س:ﺇﺫا ﺃﻋﻄﻰ ﺃﺣﺪ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻟﻌﺮﺿﻬﺎ ﻟﻠﺒﻴﻊ، ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻭﺟﺪ ﻣﻦ ﻳﺸﺘﺮﻳﻬﺎ ﺫﻫﺐ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻭاﺷﺘﺮاﻫﺎ ﺑﺴﻌﺮ ﺃﻗﻞ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺿﻤﻦ ﻣﻦ ﻳﺸﺘﺮﻳﻬﺎ، ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻌﺮ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﻌﺮ اﻟﺬﻱ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻬﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺟﺎﺋﺰ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج:ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻭﻛﻴﻼ ﻋﻦ ﺷﺨﺺ ﻓﻲ ﺑﻴﻊ ﺳﻠﻌﺘﻪ، ﺛﻢ ﺃﺗﻰ ﺷﺨﺺ ﻟﻴﺸﺘﺮﻳﻬﺎ ﻣﻨﻪ ﺑﺴﻌﺮ اﺗﻔﻘﺎ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺬﻫﺐ ﻫﺬا اﻟﻮﻛﻴﻞ ﻟﺼﺎﺣﺐ اﻟﺴﻠﻌﺔ ﻓﺎﺷﺘﺮاﻫﺎ ﻣﻨﻪ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺴﻌﺮ اﻟﺬﻱ اﺗﻔﻖ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺃﺭاﺩ ﺷﺮاءﻫﺎ ﻣﻨﻪ، ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻤﻪ ﻭﺇﺫﻧﻪ ﺑﺬﻟﻚ - ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺫﻟﻚ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﺬﺏ ﻭاﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﻟﻷﻣﺎﻧﺔ، ﻭاﻹﺿﺮاﺭ ﺑﺎﻟﺒﺎﺋﻊ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻠﻌﺔ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*
#فتاوى_البيوع_1*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📚 فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة17📚*

*🔰 على الواتساب🔰*

https://chat.whatsapp.com/CXXXsrxWR2RGeUb3nmDhAD

*🔰 قناتنا على التيليجرام🔰*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐*
*📮اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (3920)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س:ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺷﺨﺺ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺑﻔﺘﺎﺓ ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻟﻬﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺒﻪ، ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺃﻭ ﻳﻤﺸﻲ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻗﺎﺕ ﺃﻭ ﻳﺬﻫﺐ ﻣﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج:ﺃﻭﻻ: ﺻﺢ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﺗﺰﻭﺝ اﻟﺒﻜﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﺄﺫﻥ، ﻭﻻ اﻟﺜﻴﺐ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﺄﻣﺮ» ﻭﻟﻜﻦ اﻟﺬﻱ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﺇﻟﻴﻪ ﻳﺴﻨﺪ ﻫﻮ ﻭﻟﻲ ﺃﻣﺮﻫﺎ، ﻣﻦ ﺃﺏ ﻭﻣﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻘﺎﻣﻪ، ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻤﻦ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺰﻭاﺝ ﻣﻦ اﻣﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﺣﺒﻬﺎ ﺇﻳﺎﻩ؛ ﺧﺸﻴﺔ اﻟﻔﺘﻨﺔ، ﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺧﻠﻮﺓ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺧﻄﺒﺘﻬﺎ. ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻮ ﺑﻬﺎ، ﺃﻭ ﻳﺮﻯ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻋﻮﺭﺗﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﺘﻤﺸﻰ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻗﺎﺕ ﻣﺎ ﺩاﻡ ﻟﻢ ﻳﻌﻘﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻘﺪ اﻟﺰﻭاﺝ، ﻷﻧﻬﺎ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ، ﻭﻳﺨﺸﻰ ﻣﻦ اﻻﺧﺘﻼﻁ اﻟﻔﺘﻨﺔ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻌﻬﺎ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺃﻭ ﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*
#فتاوى_النكاح_1*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📚 فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة17📚*

*🔰 على الواتساب🔰*

https://chat.whatsapp.com/CXXXsrxWR2RGeUb3nmDhAD

*🔰 قناتنا على التيليجرام🔰*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*💐 جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 💐*
#نصيحتي_لــك

كــوني فــــاضلة الله يـــرضى عــنك،

لا ترم نفسك على جنبات طرق الشهوات،

حين نقول حافظي على عفافك،

نحن نعلم كيف تذل المرأة بتعريض عفافها قارعة طريق الحياة لكل مارٍ منها

ترفعي عن تلك الأخلاق،

أنت لا تشبهينهم،

أفيقي واستكيني وأصلحي واثبتي.
2024/10/02 10:22:29
Back to Top
HTML Embed Code: