Telegram Web Link
يتعلق بعلم التوحيد وأكثر الناس غافلون، لذلك يُجمِع علماء المسلمين قاطبةً أنَّ الأنبياء والرسل أول ما بعثوا بعثوا (( أَنِ اعْبُدُوا اللّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ )) هذه آية في القرآن تعرفونها كلكم (( أَنِ اعْبُدُوا اللّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ )) نادر جدًّا جدًّا أن يتعرَّض ربنا عز وجل لمعالجة موضوع إثبات الرب كخالق يعنى؛ لأنَّ الناس بفطرتهم يؤمنون، ولذلك لا تجدون أهل الأرض كلّهم كالمشركين، يؤمنون بخالق لكن يشركون بقى في نوع من الشركيات التي ذكرنا آنفًا، ولذلك القرآن نادرًا جدًّا ما عالج موضوع إثبات كونه موجود وكونه خالق، لكن كثيرًا وكثيرًا جدًّا عالج ناحية توحيد العبادة، كمثل الآية السابقة (( أَنِ اعْبُدُوا اللّهَ وَاجْتَنِبُواالطَّاغُوتَ ))

الطاغوت هو كل ما يُعبَد من دون الله والعبادات أنواع وأنواع كثيرة، وأرى أن نكتفي الآن؛ لأني أشعر  بأنه بدأ النعاس يداعب بعض الأجفان، ولذا، وبدنا نصلي


   📀الشريط 72 🎙



  ✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://www.tg-me.com/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


     ╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
═══════✿══╡°˖✧◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗


                                         °  °ll°


                                         ◤◈◥ ﷽  ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫



📌 قال: الشيخ العلامة المحدث:  محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى -


📌كيف نفهم الحديث إن صح قول الصحابة في شعارهم :

▪️السائل : قرأت في كتاب العواصم ... أنه في حرب الردة كان شعار المسلمين في قتال مسيلمة " وا محمداه " فماذا كلمة " وا محمداه " تفسيرها من ناحية الشرك ؟ ... .

♦️الشيخ : هنا أوَّلًا أنا لا أدري الآن على الأقل لا أذكر إذا كانت هذه الرواية صحيحة وثابتة عن الصحابة، ويجب أن تعلموا بهذه المناسبة - وبعدين بتم الجواب إن شاء الله - أن في التاريخ الإسلامي ما في السيرة النبوية، يعنى أشياء لا تصح كثيرة وكثيرة جدًّا، فمثلًا في هناك حديث أنَّ مجلسًا كان معقودًا فيه عبد الله بن عمر فتشنجت رجل أحدهم، فقال له ابن عمر: قل: محمد، فذكر محمدًا فراح التشنج ورجع الرجل طبيعي، هذه الرواية موجودة في كتب الحديث ككثير من الروايات لكن إسنادها غير صحيح، كذلك يوجد في التاريخ أكثر من ما وجد في الحديث فعلًا؛ لأنه علماء الحديث مع جهودهم الجبارة التي لا مثل لها في العالم منذ خلق الله آدم الى أن تقوم الساعة في تنقية السنة وتصفيتها، أفرغوا هذه الجهود مالم يفرغ علماء التاريخ عشر معشاره في تصفية التاريخ الإسلامي مما دخل فيه بسبب القبليات والعصبيات والشعوبية والعروبة ونحو ذلك، ولذلك أنا مبدئيًّا الآن ما بقدر بعطيك الجواب إن هذا صحيح ولّا لا حتى أرجع لسند هذه الرواية إن كان صحيحًا أو لا، ثم إن صح ذلك فهو لا يعني الاستنجاد وطلب العون من الرسول عليه السلام، وإنما كشعار، شعار أنه نحن آمنا بنبينا بينما كفر مسيلمة وأتباعه، هكذا ينبغي أن تفسر إن صحت الرواية والله أعلم.

▪️السائل : ... تفيد الاستغاثة يعني؟

♦️الشيخ : لا، مش ضروري تكون استغاثة، بيسموها في بعض التعابير اللغوية: ندبة أو ما يشبه هذا والله نسيان الآن، يعنى هذا قد يكون استغاثة وقد لا يكون استغاثة

▪️الطالب : ندبة ندبة لأنها مش على أساس أنه هي

♦️الشيخ : استغاثة لا حتمًا ليس كذلك.



   📀الشريط 72 🎙



  ✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://www.tg-me.com/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


     ╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
◈ ━━━━━━━━✒️🖋━━━━━━━━ ◈

                                
                                                                                  ═══ 🕋🕋 ═══


            💎   الدرر اللوامع من كتب الأعلام النوابغ 💎


✍️ قال الشيخ:

العلامة بقية السلف صالح الفوزان حفظه الله


       ♢ معنى الإيمان بالملائكة

والموضوع الذي نحن بصدده هو :

الإيمان بالملائكة الذي هو ركن من أركان الإيمان


  🖋  ومعناه :

التصديق بوجودهم والتصديق بأعمالهم

التي يقومون بها في هذا الكون .


🖋 فالملائكة :

خلق من خلق الله ، خلقهم لعبادته ،

وتنفيذ أوامره في الكون ، فالله يرسل

الملائكة لتنفيذ أوامره ، فهم خلق من

عالم الغيب لا نراهم ولكن نؤمن بهم

إيمانا جازما لايتطرق إليه شك ،

لأن الله سبحانه وتعالى أخبر عنهم كما

أخبر عنهم رسوله ﷺ إخبارا قطعيا

يجعلنا نؤمن بهم .





📚 المصدر : (الإيمان بالملائكة
                     وأثره في حياة الأمة)

📖  الصفحات :  ٤

📝 انتقاء الطالبة : أم أسماء

🔖  يتبع إن شاء الله ....


    (📖غرفة تحدي القراءة"20دقيقة مع نخبة من أعلام السنة "📖)

                           ۩۞۩ ⟣═ اڷــمۘــېْۧــڕٰا‌ٽ ا‌ڸــڼۨــبــﯟﮯ  ═⟢۩۞


◈ ━━━━━━━━✒️🖋━━━━━━━━ ◈
═══════✿══╡°˖✧◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗

1⃣
                                         °  °ll°


                                         ◤◈◥ ﷽  ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫



📌 قال: الشيخ العلامة المحدث:  محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى -
.
🌿بيان أن السؤال وسيلة من وسائل طلب العلم


🌿"مما جاء في الكتاب والسنة الحضُّ على التعلم، وجعل للتَّعَلُّمِ وسيلةً مُذَلَّلَةً ميسرةً لكل الناس، ألا وهو وسيلة السؤال، وإلا فكلكم يعلم أن طلب العلم يتطلب أمرًا قلَّ مَن يصبر عليه - وهو ملازمة أهل العلم في مجالسهم وفي حلقات علمِهم ونحو ذلك،

لكن هذه الوسيلة التي ذللها الله عز وجل للناس فهي عامة لكل الناس حتى لو لم يكونوا من طلبة العلم، ذلك هو قول ربنا تبارك وتعالى: (( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )) .
وقد جاء تأكيد هذا الأمر أو هذه الوسيلة في حديث في سنن أبي داود وغيره
🌿 أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان قد أرسل سرية للجهاد في سبيل الله، فلما لقي المسلمون الكفار وقاتلوهم وأمسى بهم المساء وناموا أصبح أحدهم قد احتلم وبه جراحات كثيرة في بدنه، فسأل من كان حوله هل يجدون له رخصة في أن لا يغتسل، فقالوا له: لا بد لك من الاغتسال، فاغتسل الرجل فمات؛ بسبب الجراحات التي كانت أصابته، فلما بلغ خبرُه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعا على أولئك الذين أفتوه بالاغتسال فقال: ( قتلوه قاتلهم الله، ألا سألوا حين جَهِلوا؛ فإنما شفاء العَيِّ السؤال ) .

🖋الشاهد من هذا الحديث قوله عليه السلام: ( فإنما شفاء العَيِّ السؤال ) أي شفاء الجهل السؤال.
ولَمَّا كنا نحن معكم الآن في جلسة طارئة لا يمكن أن نكررها بسبب أننا على سفر، فلعله من المناسب أن نُفسِح لكم المجال في أن يورد كل منكم ما يهمه مما يتعلق بمشاكل حياته وأمور دينه،

ولهذا أقول: فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون، وأرجو أن يكون السؤال بعيدًا عن الحيرة والاضطراب ويكون بالامتهال فنبدأ مثلًا من اليمين، فمن كان عنده سؤال يوجهه وإلا انتقل الدور إلى مَن بعده وهكذا ..


   📀الشريط : 81 🎙



  ✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://www.tg-me.com/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


     ╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
═══════✿══╡°˖✧◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗

2⃣
                                         °  °ll°


                                         ◤◈◥ ﷽  ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫



📌 قال: الشيخ العلامة المحدث:  محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى -
.

🌿السائل : ما حكم الصلاة في لباس عليه صورة ؟

♦️الشيخ : حكم الصلاة في لباس عليه صورة هي صلاة مكروهة وهي في الوقت نفسه صحيحة،
أما الكراهة فهي مما نعلم من كثرة الأحاديث التي تمنع من تعاطى التصوير أولًا،
ومن اقتناء الصور ثانيًا، ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام: ( لا تدخل الملائكة بيتًا فيه صورة أو كلب ) ،
ولَمَّا كان لا يوجد في الأدلة الشرعية ما يقتضى بطلان الصلاة لمن كان يصلى في ثوب فيه صورة، لذلك نقول بصحة الصلاة مع الكراهة. غيره.

ص٢

   📀الشريط 81 🎙



  ✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://www.tg-me.com/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


     ╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
═══════✿══╡°˖✧◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗

3⃣
                                         °  °ll°


                                         ◤◈◥ ﷽  ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫



📌 قال: الشيخ العلامة المحدث:  محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى -
.
▪️السائل : هل تبطل الصلاة يتعمد ترك سجود السهو؟


♦️الشيخ : إذا تعمد ترك سجود السهو لا تبطل الصلاة، لكنه يكون آثمًا؛ بسبب تركِه ما أمر به الرسول عليه السلام من سجدتي السهو.

ص٣

   📀الشريط 81🎙



  ✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://www.tg-me.com/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


     ╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
═══════✿══╡°˖✧◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗

4⃣
                                         °  °ll°


                                         ◤◈◥ ﷽  ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫



📌 قال: الشيخ العلامة المحدث:  محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى -


📌▪️السائل : ما حكم من قرأ القرآن بأجر؟

♦️الشيخ : ليس له أجر، من قرأ القرآن بأجرٍ فليس له أجرٌ لا في الدنيا ولا في الآخرة، أعني لا يستحق الأجر الذي اتُّفِقَ معه عليه، ولا هو مأجور في الآخرة؛ لِما ثبت من أدلة الشريعة عموًما وخصوصًا أنَّ كل عبادة لا يُقصَد بها وجه الله تبارك وتعالى فهي ليست بعبادة مقبولة بل يكون صاحبها مأزورًا، من ذلك قوله عز وجل: (( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ))

الإخلاص لله عز وجل في القراءة هو مما يدخل في عموم هذه الآية، وكذلك قوله عز وجل: (( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ))

👈ومن الإشراك في العبادة أن يقصد المتعبد لله عز وجل غير وجه الله، والله عز وجل يقول: (( فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ))

👈 قال علماء التفسير كالقرطبي وابن كثير وغيرهما إن هذه الآية تعطينا أن العمل لا يكون صالحًا إلا بشرطين اثنين:

🌿▪️الشرط الأول: أن يكون موافقًا للسنة هذا العمل الصالح لا يكون العمل صالحًا إلا إذا كان مطابقًا للسنة.

🌿▪️والشرط الآخر: أن يكون العامل لهذا العمل الصالح مخلصًا فيه لله عز وجل لا يبتغي من وراء ذلك أمرًا من أمور الدنيا (( فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )) ،
وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ( اقرءوا القران وتغنوا به قبل أن يأتي قوم يتعجلونه ولا يتأَجَّلونه )
▫️ يتعجلون: أجر القراءة والتلاوة
▫️ ولا يتأجلون: أي لا يطلبون الأجر الآجل في الآخرة،
⬅️وهذا كله دليل قاطع على أنه لا يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن لِلأجر الدنيوي وإنما عليه أن يبتغي وراءَ ذلك الأجر الأخروي الذي جاء عنه قوله صلى الله عليه وسلم: ( من قرأ القران فله بكل حرف عشر حسنات، لا أقول الم حرف بل ألف حرف لام حرف ميم حرف )

ص٤

   📀الشريط 81 🎙


  ✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://www.tg-me.com/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


     ╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
═══════✿══╡°˖✧◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗


                                         °  °ll°

5⃣
                                         ◤◈◥ ﷽  ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫



📌 قال: الشيخ العلامة المحدث:  محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى -.


📌▪️السائل : ماحكم أخذ الأجر على الأذان ...؟

♦️الشيخ : نفس الجواب السابق، الأذان عبادة، والإمامة عبادة، والخطبة عبادة، والتعليم الديني عبادة، كل هذه الأمور تدخل في كلامنا السابق (( فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ))

📚 ولكن هنا شيء لا بد من بيانه، أخذ الأجر على العبادة شيء وأخذ الراتب شيء آخر،
وينبغي أن لا يختلط الأمر على طلاب العلم، الراتب يرتبه الحاكم المسلم يجعله لمن يكون في بعض الوظائف الدينية فهذا الراتب هو كالجعالة فعلى مَن رُتِّب له ذلك ألا يأخذه أجرًا على عبادته وإنما يأخذه تعويضًا وراتبًا من دولته له،
ولعلكم تعلمون جميعًا أنَّ أبا بكر الصديق رضي الله عنه حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونصَّبُوه خليفة للمسلمين جعلوا له راتبًا؛

🌿 لأنَّ في اشتغاله بهذا المنصب العظيم صرفًا له عن القيام بطلب الرزق بالوسائل التي كان هو يطلبها من قبل، طبعًا مع علمنا بأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه هو أفضل الناس وأتقاهم بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع ذلك ما مضى عليه إلا أيام قليلة حتى طلب منهم أن يزيدوه في راتبه؛ لأنه شعر بالتطبيق العملي أن ما رتب له لم يكفِه فزادوه، هذا الراتب ليس أجرًا، فلا ينبغي لطالب العلم إذا كان إمامًا أو كان مؤذنًا أن يأخذ ما يأخذ أولًا كأجر وقد علمتم أن الأجر على العبادة معصية، ويؤزر ولا يؤجر،

⬅️وثانيًا: أن يأخذه على أنه راتب من قبل الدولة، وللدولة لو كانت غنية أن ترتب راتبًا ومعاشًا لكل فرد من أفراد المسلمين - كبيرهم وصغيرهم - هذا ليس مقابل عبادة يقوم بها كل فرد وإنما هذا للتيسير على عامة المسلمين ولمساعدتهم على التفرغ لعبادة الله تبارك وتعالى وطاعته كلٌّ في مجاله، ذاك المتعبد في عبادته، وذاك العالم في تعلمه، وذاك الطالب للعلم في طلبه للعلم وهكذا، والشاهد من هذا الكلام هو: ألا تخلطوا بين الأجر الذى لا يجوز أخذه على العبادة، وبين الراتب المرتب لطلاب العلم وأهل العلم.



ص٥

   📀الشريط 81🎙



  ✒️══ּ✒️. إدارة معهد الميراث النبوي تحت إشراف الشيخين :
أحمد بازمول ورزيق القرشي -حفظهما الله تعالى- 🖋══🖋


https://www.tg-me.com/meerathnabawee

🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور


     ╚═══════✿══╡°˖✧◣◈◢✧˖°╞══✿═══════
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيفية الوضوء لمن به جراحة يمنع من وصول الماء إليها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الجمع بين قوله:( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنت تعملون) وحديث:( لن يدخل الجنة أحد بعمله)
2024/09/24 18:25:17
Back to Top
HTML Embed Code: