360
سلسلة الهدى والنور
سلسلة الهدى والنور-360
محتويات الشريط :-
1 - كلمة أبي إسحاق الحويني وعلي حسن الحلبي حول سلسلة الهدى والنور ورحلة الخير ( حجة الشيخ الألباني ورحلته إلى مكة والمدينة ) . ( 00:00:33 )
2 - ما حكم الصلاة بين يدي الإمام في الحرم النبوي.؟ ( 00:07:34 )
3 - هل يجوز للمرأة أن تطالب زوجها بالنفقة إذا كانت الدولة قد تكفلت بنفقتها ( في أسترالية ) وذكر الشيخ شيئاً من مفاسد الإقامة في بلد الكفر.؟ ( 00:10:29 )
4 - ما حكم تسمية بلاد الكفر ببلاد المهجر ؟ وما حكم ارتكاب بعض المحرمات بحجة الضرورة .؟ وما ضابط الضرورة.؟ ( 00:17:12 )
5 - ذكر شيء من تأثر المسلمين بالكفار في أخلاقهم وسلوكهم ومعتقداتهم . ( 00:22:31 )
6 - الكلام على جماعة الأحباش في لبنان وغيرهم وبيان معتقداتهم الفاسدة . ( 00:30:51 )
7 - ما حكم التصوير الفوتوغرافي واليدوي.؟ وهل إجازة التصوير هو من باب المصالح المرسلة ( في الدعوة إلى الله ).؟ ( 00:34:34 )
محتويات الشريط :-
1 - كلمة أبي إسحاق الحويني وعلي حسن الحلبي حول سلسلة الهدى والنور ورحلة الخير ( حجة الشيخ الألباني ورحلته إلى مكة والمدينة ) . ( 00:00:33 )
2 - ما حكم الصلاة بين يدي الإمام في الحرم النبوي.؟ ( 00:07:34 )
3 - هل يجوز للمرأة أن تطالب زوجها بالنفقة إذا كانت الدولة قد تكفلت بنفقتها ( في أسترالية ) وذكر الشيخ شيئاً من مفاسد الإقامة في بلد الكفر.؟ ( 00:10:29 )
4 - ما حكم تسمية بلاد الكفر ببلاد المهجر ؟ وما حكم ارتكاب بعض المحرمات بحجة الضرورة .؟ وما ضابط الضرورة.؟ ( 00:17:12 )
5 - ذكر شيء من تأثر المسلمين بالكفار في أخلاقهم وسلوكهم ومعتقداتهم . ( 00:22:31 )
6 - الكلام على جماعة الأحباش في لبنان وغيرهم وبيان معتقداتهم الفاسدة . ( 00:30:51 )
7 - ما حكم التصوير الفوتوغرافي واليدوي.؟ وهل إجازة التصوير هو من باب المصالح المرسلة ( في الدعوة إلى الله ).؟ ( 00:34:34 )
361
سلسلة الهدى والنور
سلسلة الهدى والنور-361
محتويات الشريط :-
1 - هل إجازة التصوير هو من باب المصالح المرسلة.؟ وما ضابط المصلحة المرسلة.؟ ( 00:00:43 )
2 - ما حكم إذاعة الإقامة وقراءة الإمام إلى خارج المسجد بمكبر الصوت.؟ ( 00:11:36 )
3 - تنبيه الشيخ على بدعية التبليغ خلف الإمام لغير الحاجة . ( 00:14:04 )
4 - ما حد المسافة التي يجب على المسلم حضور الجماعة فيها إذا سمع الأذان.؟ ( 00:20:50 )
5 - ما حكم الدراسة في المدارس التي لا يتمكن الطالب من إدراك الجماعة في المسجد.؟ ( 00:25:40 )
6 - سئل الشيخ عن تعليق موجود في مختصر العلو هل هو له أم لزهير الشاويش ؟ ( 00:30:12 )
7 - مراجعة الشيخ لرسائل قرئت عليه ( منها مختصر صفة الصلاة ، ومختصر أحكام الجنائز ) . ( 00:35:37 )
محتويات الشريط :-
1 - هل إجازة التصوير هو من باب المصالح المرسلة.؟ وما ضابط المصلحة المرسلة.؟ ( 00:00:43 )
2 - ما حكم إذاعة الإقامة وقراءة الإمام إلى خارج المسجد بمكبر الصوت.؟ ( 00:11:36 )
3 - تنبيه الشيخ على بدعية التبليغ خلف الإمام لغير الحاجة . ( 00:14:04 )
4 - ما حد المسافة التي يجب على المسلم حضور الجماعة فيها إذا سمع الأذان.؟ ( 00:20:50 )
5 - ما حكم الدراسة في المدارس التي لا يتمكن الطالب من إدراك الجماعة في المسجد.؟ ( 00:25:40 )
6 - سئل الشيخ عن تعليق موجود في مختصر العلو هل هو له أم لزهير الشاويش ؟ ( 00:30:12 )
7 - مراجعة الشيخ لرسائل قرئت عليه ( منها مختصر صفة الصلاة ، ومختصر أحكام الجنائز ) . ( 00:35:37 )
362
سلسلة الهدى والنور
سلسلة الهدى والنور-362
محتويات الشريط :-
1- حكم زيارة النساء للقبور.
2- التعليق على كتاب الوصية الشرعية على ضوء الكتاب والسنة
3- قول الحافظ في الراوي صدوق يهم وغيرها من العبارات، أحيانا تعلون الحديث به وأحيانا تحسنون الحديث مع أن فيه راويا مثل ذلك فهل هناك ضابط لهذا الأمر
4- متى يبتدأ بالقصر في الصلاة بعد مجاوزة العمران أو بعد قطع ثلاثة أميال وما المقصود بالعمران، ومتى تنتهي أحكام القصر
5- امرأة وصلت إلى الميقات وهي حائض فهل تحرم أم لا، وماذا تفعل لو طهرت قبل يوم التروية أو بعده
6- يقول يوسف القرضاوي: أن الربا محرم على صاحبه أما الفقير التي تصل إليه فليست بحرام ،ويجوز بناء المساجد من الأموال الربوية فما تعليقكم
7- ما معنى قول الذهبي في الكاشف في الراوي : وثق، وإذا وثق الراوي ابن حبان والعجلي وتبعهما السخاوي وقال ابن حجر مقبول وقال الذهبي : وثق، ومن عادة الحافظ ابن حجر كما بدا لي أنه إذا وثق العجلي وابن حبان فإنه يقول فيه صدوق فما رأيكم
8- يقول القرضاوي: يجب على الموظف الشهري الزكاة، فهل هذا صحيح
9- ما صحة حديث:" يوشك الناس أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم فلا يجدون أعلم من عالم المدينة ".
10- طلب التعل
محتويات الشريط :-
1- حكم زيارة النساء للقبور.
2- التعليق على كتاب الوصية الشرعية على ضوء الكتاب والسنة
3- قول الحافظ في الراوي صدوق يهم وغيرها من العبارات، أحيانا تعلون الحديث به وأحيانا تحسنون الحديث مع أن فيه راويا مثل ذلك فهل هناك ضابط لهذا الأمر
4- متى يبتدأ بالقصر في الصلاة بعد مجاوزة العمران أو بعد قطع ثلاثة أميال وما المقصود بالعمران، ومتى تنتهي أحكام القصر
5- امرأة وصلت إلى الميقات وهي حائض فهل تحرم أم لا، وماذا تفعل لو طهرت قبل يوم التروية أو بعده
6- يقول يوسف القرضاوي: أن الربا محرم على صاحبه أما الفقير التي تصل إليه فليست بحرام ،ويجوز بناء المساجد من الأموال الربوية فما تعليقكم
7- ما معنى قول الذهبي في الكاشف في الراوي : وثق، وإذا وثق الراوي ابن حبان والعجلي وتبعهما السخاوي وقال ابن حجر مقبول وقال الذهبي : وثق، ومن عادة الحافظ ابن حجر كما بدا لي أنه إذا وثق العجلي وابن حبان فإنه يقول فيه صدوق فما رأيكم
8- يقول القرضاوي: يجب على الموظف الشهري الزكاة، فهل هذا صحيح
9- ما صحة حديث:" يوشك الناس أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم فلا يجدون أعلم من عالم المدينة ".
10- طلب التعل
Forwarded from فتاوى الشيخ صالح الفوزان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ما هي الشفاعة و لمن تكون يوم القيامة !؟ - الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر ✅
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر ✅
Forwarded from مع الفوزان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حكم أكل ذبائح وأطعمة #المولد_النبوي / الشيخ : #صالح_الفوزان حفظه الله
صفة العقيقة المشروعة
ما حكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم في قوم إذا توفي أحد منهم قام أقرباؤه بذبح شاة يسمونها (العقيقة)، ولا يكسرون من عظامها شيئاً، ثم بعد ذلك يقبرون عظامها وفرثها، ويزعمون أن ذلك حسنة، ويجب العمل به؟[1]
إن هذا العمل بدعة، لا أساس له في الشريعة الإسلامية، فالواجب تركه والتوبة إلى الله منه كسائر البدع والمعاصي، فإن التوبة إلى الله سبحانه تجب منها جميعاً، كما قال عز وجل: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[2]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا[3].
وإنما العقيقة المشروعة التي جاءت بها السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هي: ما يذبح عن المولود في يوم سابعه، وهي شاتان عن الذكر وشاة واحدة عن الأنثى، وقد عق النبي عن الحسن والحسين رضي الله عنهما.
وصاحبها مخير إن شاء وزعها لحماً بين الأقارب والأصحاب والفقراء، وإن شاء طبخها ودعا إليها من شاء من الأقارب والجيران والفقراء، هذه هي العقيقة المشروعة، وهي سنة مؤكدة، ومن تركها فلا إثم عليه.
[1] سؤال مقدم من الأخ/ ص. ب. ي، ونشر في كتاب (الأجوبة المفيدة عن بعض مسائل العقيدة) لسماحته عام 1414هـ.
[2] سورة النور، الآية 31.
[3] سورة التحريم، الآية 8.
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3820
ما حكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم في قوم إذا توفي أحد منهم قام أقرباؤه بذبح شاة يسمونها (العقيقة)، ولا يكسرون من عظامها شيئاً، ثم بعد ذلك يقبرون عظامها وفرثها، ويزعمون أن ذلك حسنة، ويجب العمل به؟[1]
إن هذا العمل بدعة، لا أساس له في الشريعة الإسلامية، فالواجب تركه والتوبة إلى الله منه كسائر البدع والمعاصي، فإن التوبة إلى الله سبحانه تجب منها جميعاً، كما قال عز وجل: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[2]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا[3].
وإنما العقيقة المشروعة التي جاءت بها السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هي: ما يذبح عن المولود في يوم سابعه، وهي شاتان عن الذكر وشاة واحدة عن الأنثى، وقد عق النبي عن الحسن والحسين رضي الله عنهما.
وصاحبها مخير إن شاء وزعها لحماً بين الأقارب والأصحاب والفقراء، وإن شاء طبخها ودعا إليها من شاء من الأقارب والجيران والفقراء، هذه هي العقيقة المشروعة، وهي سنة مؤكدة، ومن تركها فلا إثم عليه.
[1] سؤال مقدم من الأخ/ ص. ب. ي، ونشر في كتاب (الأجوبة المفيدة عن بعض مسائل العقيدة) لسماحته عام 1414هـ.
[2] سورة النور، الآية 31.
[3] سورة التحريم، الآية 8.
http://www.binbaz.org.sa/fatawa/3820
binbaz.org.sa
الواجب تغيير الأسماء المخالفة للشرع
الجواب: الواجب التغيير، مثل من سمى نفسه عبد الحسين أو عبد النبي أو عبد الكعبة، ثم علم أن التعبيد
Forwarded from {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ}
▫️بُشْرَى سَارَّة لِطلَّاب العِلم▫️
تعلن قناة {أفلا يتدبرون القرآن} عن فَتْحِ بَاب التَّسْجِيل لِلدَّورة الجَدِيدة فِي:
📒 تفسير (جُزء عَمَّ)
⚠️ الدَّورة مُنَاسَبة للجَمِيع خاصة للمبتدئين في دراسة التفسير.
⏱ تَبْدَأ الدَّورَة: يوم الأربعاء القادم بمشيئة الله.
📋 طَرِيقَة الدورة:
▪️أيَام الدِّرَاسَة: السبت والإثنين والأربعاء.
▪️يَتِمُّ تَحْمِيل المُقَرَّرات اليَوْمِية وَمُلْحَق بِهَا (المُلَخَّص والواجِبَات).
🔖مُمَيِّزَات الدَّورة:
▪️تَعْلِيم تفسير جزء عم وتبارك بصُورةٍ سَهلةٍ وَمُيَسَّرةٍ ودروس قصيرة.
▪️يَحْصُل الطَّالِبُ عَلى شَهَادَة اجْتِياز فِي نِهَايَةِ الدَّوْرة.
ستُقَامُ الدورة في هذه القناة بإذن الله 👇
https://www.tg-me.com/fahmolquran
تعلن قناة {أفلا يتدبرون القرآن} عن فَتْحِ بَاب التَّسْجِيل لِلدَّورة الجَدِيدة فِي:
📒 تفسير (جُزء عَمَّ)
⚠️ الدَّورة مُنَاسَبة للجَمِيع خاصة للمبتدئين في دراسة التفسير.
⏱ تَبْدَأ الدَّورَة: يوم الأربعاء القادم بمشيئة الله.
📋 طَرِيقَة الدورة:
▪️أيَام الدِّرَاسَة: السبت والإثنين والأربعاء.
▪️يَتِمُّ تَحْمِيل المُقَرَّرات اليَوْمِية وَمُلْحَق بِهَا (المُلَخَّص والواجِبَات).
🔖مُمَيِّزَات الدَّورة:
▪️تَعْلِيم تفسير جزء عم وتبارك بصُورةٍ سَهلةٍ وَمُيَسَّرةٍ ودروس قصيرة.
▪️يَحْصُل الطَّالِبُ عَلى شَهَادَة اجْتِياز فِي نِهَايَةِ الدَّوْرة.
ستُقَامُ الدورة في هذه القناة بإذن الله 👇
https://www.tg-me.com/fahmolquran
Forwarded from الشيخ الدكتور صالح الفوزان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شروط قبول العمل من مقتضى الشهادتين
https://t.co/D8TVF2yC6j
https://t.co/D8TVF2yC6j
مشاركة هاتفية لفضيلة الشيخ في برنامج: المسلم بين الغلو والتفريط
https://t.co/fW7x7KmrCw
https://t.co/fW7x7KmrCw
YouTube
المسلم بين الغلو والتفريط \ صالح الفوزان \ كبار العلماء
السيرة الذاتية :
معالي الشيخ الأستاذ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان ، عضو هيئة كبار العلماء ، وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية .
من أراد الاستيزاد الدخول على الرابط
http://bit.do/FawzanBio
----------------------------…
معالي الشيخ الأستاذ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان ، عضو هيئة كبار العلماء ، وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية .
من أراد الاستيزاد الدخول على الرابط
http://bit.do/FawzanBio
----------------------------…
Forwarded from فتاوى الشيخ صالح الفوزان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 حكم المشي على الجمر و إعتقاد أن النار غير حارقة !؟ - الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر ✅
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر ✅
📘 أحكام صلاة التطوع 📘
➖〰➖〰➖〰➖〰
من فتاوى سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، الرسالة رقم(٤٤)
➖〰➖〰➖〰➖〰
قضاء الوتر في النهار لا يغني عن صلاة الضحى
📌السؤال: فضيلة الشيخ, لو أن شخصاً فاتته صلاة الوتر في الليل، وأراد أن يقضيها في النهار في الضحى هل يدخل معها ركعتي الضحى؟ وقراءة ﴿قل هو الله أحد﴾ هل يجعلها في الركعة الأخيرة أو التي قبلها الشفع؟
✅ الجواب: إذا فاتت الإنسان صلاة الوتر فإنه يقضيها في النهار لكن شفعاً، إذا كان من عادته أن يوتر بثلاث يقضي أربعاً، وإن كان من عادته أن يوتر بخمس يقضي ستاً لحديث عائشة رضي الله عنها: (أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان إذا فاتته صلاة الليل من نومٍ أو وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة).
وأما ما يقرؤه فالأقرب أن يجعل﴿ قل هو الله أحد﴾ في الركعة الأخيرة، وأما هل تغني عن ركعتي الضحى فلا؛ لأن ركعتي الضحى سنة مستقلة، فلابد من فعلها وحدها.
📚 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [185]
➖〰➖〰➖〰➖〰
من فتاوى سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، الرسالة رقم(٤٤)
➖〰➖〰➖〰➖〰
قضاء الوتر في النهار لا يغني عن صلاة الضحى
📌السؤال: فضيلة الشيخ, لو أن شخصاً فاتته صلاة الوتر في الليل، وأراد أن يقضيها في النهار في الضحى هل يدخل معها ركعتي الضحى؟ وقراءة ﴿قل هو الله أحد﴾ هل يجعلها في الركعة الأخيرة أو التي قبلها الشفع؟
✅ الجواب: إذا فاتت الإنسان صلاة الوتر فإنه يقضيها في النهار لكن شفعاً، إذا كان من عادته أن يوتر بثلاث يقضي أربعاً، وإن كان من عادته أن يوتر بخمس يقضي ستاً لحديث عائشة رضي الله عنها: (أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان إذا فاتته صلاة الليل من نومٍ أو وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة).
وأما ما يقرؤه فالأقرب أن يجعل﴿ قل هو الله أحد﴾ في الركعة الأخيرة، وأما هل تغني عن ركعتي الضحى فلا؛ لأن ركعتي الضحى سنة مستقلة، فلابد من فعلها وحدها.
📚 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [185]
📘 أحكام صلاة التطوع 📘
➖〰➖〰➖〰➖〰
من فتاوى سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، الرسالة رقم(٤٥)
➖〰➖〰➖〰➖〰
جواز تأخير سنة العشاء إلى العاشرة ليلاً
📌السؤال:
هل يجوز تأخير سنة العشاء إلى الساعة العاشرة ليلاً؟
✅ الجواب: وقت العشاء من خروج وقت المغرب مباشرة إلى منتصف الليل. يجوز تأخير الفريضة إلى الساعة العاشرة في وقتنا هذا؛ لأن العاشرة قبل منتصف الليل، وسنتها أيضاً يجوز أن تؤخرها إلى الساعة العاشرة في بلادنا هذه في هذا الوقت؛ لأن وقت العشاء إلى منتصف الليل.
📚 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [191]
➖〰➖〰➖〰➖〰
من فتاوى سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، الرسالة رقم(٤٥)
➖〰➖〰➖〰➖〰
جواز تأخير سنة العشاء إلى العاشرة ليلاً
📌السؤال:
هل يجوز تأخير سنة العشاء إلى الساعة العاشرة ليلاً؟
✅ الجواب: وقت العشاء من خروج وقت المغرب مباشرة إلى منتصف الليل. يجوز تأخير الفريضة إلى الساعة العاشرة في وقتنا هذا؛ لأن العاشرة قبل منتصف الليل، وسنتها أيضاً يجوز أن تؤخرها إلى الساعة العاشرة في بلادنا هذه في هذا الوقت؛ لأن وقت العشاء إلى منتصف الليل.
📚 المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [191]