سلسلة الهدى والنور-269

محتويات الشريط :-
1 - في صحيح أبي داود اصطلاح جديد في الكلام على الأحاديث وهو : صحيح مقطوع نرجو بيان هذا ؟ ( 00:00:35 )
2 - كلام الشيخ عن مناقشة جرت بينه وبين أحد الطلاب في مسألة القصر في السفر . ( 00:06:41 )
3 - هل يجوز للخاطب أن يكلم خطيبته بالهاتف.؟ وهل يجوز له الجلوس معها مع وجود المحرم.؟ وهل يجوز لهما تبادل الصور.؟ ( 00:10:03 )
4 - ما حكم من يشتري عملة ليحتفظ بها حتى يرتفع سعرها ثم يبيعها ؟ ( 00:13:40 )
5 - رد الشيخ على تقولات و إفتراءات إسماعيل الأنصاري . ( 00:16:33 )
6 - ورد في صحيح الترمذي باب لا يقطع الصلاة شيء والباب الذي يليه باب لا يقطع الصلاة إلا المرأة و الحمار والكلب الأسود فكيف التوفيق.؟ ( 00:27:06 )
7 - هل يمنع المصلي الطفل من المرورِ بين يديه ؟ ( 00:29:10 )
8 - هل هناك دليل على وجوب ستر القدمين للمرأة في الصلاة ؟ ( 00:34:22 )
9 - هل ما كان عورة خارج الصلاة مثل القدمين يكون عورة داخل الصلاة ؟ ( 00:39:19 )

سلسلة الهدى والنور-270

محتويات الشريط :-
1 - ما حكم الانضمام إلى الجماعات والأحزاب السياسية ؟ ( 00:00:40 )
2 - ما هو حكم التعليم والتعلم في المدارس المختلطة ؟ فإن كان حراماً فما حكم من مَالهُ من ذلك ؟ هل عدم وجود مدارس غير مختلطة يعد عذراً شرعياً لدخولها ؟ ( 00:34:16 )
3 - هل تجوز تسمية الجامعة بالحرم الجامعي ؟ ( 00:43:06 )
4 - رد الشيخ على من حرَّم على المرأة كشف وجهها إذا خرجت متجلببة . ( 00:53:40 )

لسلة الهدى والنور-271

محتويات الشريط :-
1 - تتمة الكلام في رد الشيخ على من حرَّم كشف وجه المرأة أمام الأجانب . ( 00:00:33 )
2 - العودة إلى الكلام على حكم راتب من يُدَرِّس في المدارس المختلطة .؟ ( 00:04:14 )
3 - ما هو ضابط التشبه بلباس الكفار .؟ وهل يصح أن يقال : إن ألبستهم أصبحت عامة وليست خاصة بهم فيجوز لبسها .؟ ( 00:04:48 )
4 - ما حكم التشبه بالكفار هل هو حرام أم كفر.؟ ( 00:22:05 )
5 - ما حكم صبغ المرأة لشعر رأسها .؟ ( 00:25:37 )
6 - ما هو الضابط في تكفير المستهزئ بالسنة أهو علمه بكونها سنة أو غير ذلك ؟ وإنكار الشيخ على من فرقوا بين تكفير المنكر ماهو متواتر ، وعدم تكفير من أنكر ما هو غير متواتر . ( 00:27:12 )
7 - هل التقيت يا شيخنا مع الشيخ تقي الدين النبهاني وناقشته ؟ ( 00:48:53 )

سلسلة الهدى والنور-272

محتويات الشريط :-
1 - تتمة كلام الشيخ عن لقائة بالنبهاني . ( 00:00:33 )
2 - ما قولكم فيمن يرى أن قوله صلى الله عليه وسلم ( لا صلاة لمن لا يقرأ فاتحة الكتاب ) يراد به : لا صلاة تامة ؟ ( 00:03:50 )
3 - متى يطلق الجزء في الشرع و يراد به الكل وأمثلة على ذلك . ( 00:11:51 )
4 - حديث " من صلى وهو مسبل إزاره فليس من الله في حل " ، هل هو صحيح وما حكم صلاة المسبل.؟ ( 00:12:36 )
5 - ما حكم الشرع في التلفاز والفيديو من حيث الصور ؟ وما رأيكم في رسالة التصوير للشيخ عبد الرحمن عبد الخالق ؟ ( 00:16:30 )
6 - ما حكم التعاون مع البنوك الربوية وإذا كان يحرم فما البديل عنها.؟ ( 00:30:38 )

سلسلة الهدى والنور-273

محتويات الشريط :-
1 - تتمة الكلام على البديل في عدم التعامل مع البنوك الربوية . ( 00:00:35 )
2 - استئجار الصندوق في البنك الربوي لحفظ المال هل يدخل في التعاون على الإثم .؟ ( 00:11:02 )
3 - رجل ماله من الربا يريد أن يشتري كتاباً من هذا المال هل نبيع له الكتاب ؟ ( 00:12:37 )
4 - مناقشة في قاعدة ( الضرورات تبيح المحظورات ) مع بيان الأمثلة . ( 00:13:50 )
5 - يتحدث الشيخ عن قصته عندما عطبت بهم السيارة في الصحراء . ( 00:28:20 )
6 - هل يجوز لي حلق لحيتي إذا أمرتني أمي بذلك.؟ ( 00:32:30 )
7 - رجل يقود السيارة وعلى ظهرها عامل ووقع حادث ومات العامل فماذا على السائق ؟ ( 00:37:27 )
8 - إذا قتل شخص ثلاثة أشخاص خطأ في حادث فهل تجب عليه دية واحدة للجميع أو عليه ثلاث ديات لكل واحد .؟ ( 00:40:32 )
9 - بيان خطأ السائل في قوله ما رأي الدين . ( 00:46:05 )
10 - ما حكم العمليات الانتحارية ؟ وبماذا يحكم عليه بعد الانتحار ؟ ( 00:47:52 )
11 - ما الأمور الجالبة للخشوع في الصلاة .؟ ( 00:52:31 )
12 - ما حكم المشي اليسير للمصلي للدنو من السترة ؟ ( 00:53:32 )

التصوير في الحرم المكي والنبوي..‼️

الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

🔴 هل يحق للأب بيع بيت السكن بثمن بخس بدون علم إبنه؟ وهل للإبن حق إسترجاعه ؟ - الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر ✅

🔴 نجد بالمصحف : عبارة { سجدة عند غير مالك } فهل يعفى القارئ و المستمع من السجود ؟ - الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر ✅

👈🏽 حكم ذبيحة من لا يصلي ؟

العلامة /
مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
----------------------------
القرآن والسنَّة بفهم سلف الأمة
‏https://goo.gl/jlptQ8
جميع فوائدنا موثقة بالدليل

📝 السؤال الأول من الفتوى رقم (٢٠١٧) :

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س: ما قولكم في مبتدع بدعا شركية يستغيث بالأولياء ويصلي في أضرحتهم راجيا أن يمدوه ببركتهم، وتزوج بامرأة ثيب بعد أن طلقها زوجها الأخير، وكان يجامعها مرة بعد أخرى خفية حتى حملت منه فبادر بكتابة العقد عليها بعد ما ظهر حملها، وتم هذا الزواج على غير هدى من الله، ووضعت طفلة عمرها سنتان الآن ثم تاب إلى الله من البدع والتزم سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وقرأ كتاب [فتح المجيد شرح كتاب التوحيد] وغيره من كتب أهل السنة وتاب من الزنى وفعل المنكرات، وزوجته حامل الآن، ويسأل: ماذا يفعل هل عليه كفارة من أجل الزنا، وماذا يفعل مع أقاربه الذين لا يزالون على بدعهم الشركية أفتوني؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج١: ⭕أولا: لا شك أن الشرك أكبر الكبائر، وأن البدع المحدثة في الدين من أقبح الجرائم، وأن الزنى من الفواحش وكبائر الذنوب وأنه يجب على من ابتلي بشيء من ذلك أن يتخلص منه ويجتنبه، وأن يستغفر الله، ويتوب إليه مما فرط فيه من الجرائم عسى أن يتوب الله عليه، وإذا كان قد تاب إلى الله واستغفره فنرجو الله أن يتقبل توبته ويغفر ذنبه، وأن يحفظه في مستقبل أمره، وأن يبدل سيئاته حسنات، وعليه أن يكثر الندم والتوبة والاستغفار والأعمال الصالحات، فإن الحسنات يذهبن السيئات، وألا يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر، قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا} {يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا} {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} {وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا} وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ} وعليه أن يحمد الله ويشكره على التوفيق إلى الرشد بعد الغي، والهدى بعد الضلال.

⭕ثانيا: عليه أن يجتهد مع عشيرته وسائر قومه بدعوتهم إلى التوحيد الخالص ونبذ البدع والخرافات وترغيبهم في التمسك بالكتاب والسنة والعمل بهما عسى أن تجدي فيهم الدعوة فيستجيبوا لها ويتوبوا إلى الله من شركهم وسائر بدعهم، ويكونوا قوة معه في نصر الدعوة إلى الحق. والله المستعان.

⭕ثالثا: إذا كان الواقع من حاله الأولى ما ذكر من سلوكه طريق الجاهلية الأولى قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وارتكابه مثل ما ارتكبوا من الشرك الأكبر، وأنه عقد الزواج على المرأة المذكورة أيام جاهليته اعتبرت توبته من ذلك رجوعا من الشرك والفجور وبدء حياة إسلامية جديدة فيقر على عقد النكاح الذي جرى منه على هذه المرأة أيام جاهليتهما إن كانت مثله حين عقد عليها ثم تابت مما كان منها من الشرك والفاحشة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقر من أسلم من الكافرين على ما مضى من عقود زواجهم في الجاهلية ولا يسألهم عن تفاصيل ما جرى عليه العقد ولا يجدد لهم عقد زواج، ويعتبر ما كان بينهم من النسل سابقا أولادا لهم فليس عليهما أكثر من أن يتبعا السيئة الحسنة ويكثرا من فعل الخيرات وتجنب ما حرم الله من المنكرات.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚 فَتــَاوى اللجــنَةِ الدَّائـمَـة📚

🔗 https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
🔝اشترك معنا على تيليجرام🔝

📝 السؤال الأول من الفتوى رقم (٩٣٣٦) :

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س١: إذا كان إنسان إمام مسجد ويستغيث بالقبور ويقول: هذه قبور ناس أولياء ونستغيث بهم من أجل الواسطة بيننا وبين الله، هل يجوز لي أن أصلي خلفه وأنا إنسان أدعو إلى التوحيد؟ وأرجو منكم توضحوا لي كثيرا في هذا مواضيع النذر والاستغاثة والتوسل.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ ج١: من ثبت لديك أنه يستغيث بأصحاب القبور أو ينذر لهم فلا يصح أن تصلي خلفه؛ لأنه مشرك، والمشرك لا تصح إمامته ولا صلاته ولا يجوز للمسلم أن يصلي خلفه؛ لقول الله سبحانه: {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} وقوله عز وجل: {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} {بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ}

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚 فَتــَاوى اللجــنَةِ الدَّائـمَـة📚

🔗 https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
🔝اشترك معنا على تيليجرام🔝

📝 السؤال الأول: من الفتوى رقم (٤٢٥٩) :
ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

✍س١: ما حكم طالب المدد من شخص ميت بأن يقول: مدد يا فلان، وما الحكم في طلبه أيضا من الأحياء الغير حاضرين لذلك الشخص الطالب للمدد؟

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ

❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

✍ج١: ⭕أولا: طالب المدد من شخص ميت بأن يقول: مدد يا فلان، يجب نصحه وتنبيهه بأن هذا أمر محرم، بل هو شرك، فإن أصر على ذلك فهو مشرك كافر؛ لأنه طلب من غير الله ما لا يقدر عليه إلا الله، فقد صرف حق الله إلى المخلوق، قال تعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ} الآية.

⭕ثانيا: طلب المدد من الحي الذي ليس بحاضر لا يجوز؛ لأنه دعا غير الله وطلب منه ما لا يقدر عليه إلا الله تعالى، وهو شرك أيضا، قال تعالى: {فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} ودعاء الحي الغائب نوع من العبادة، فمن فعل ذلك نصح، فإن لم يقبل فهو مشرك شركا يخرج من الملة.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ
📚 فَتــَاوى اللجــنَةِ الدَّائـمَـة📚

🔗 https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima
🔝اشترك معنا على تيليجرام🔝

RT @kibaar_al_ulama: هل قاعدة من لم يكفر المشركين خاصة بالكافر الاصلي؟
الشيخ صالح الفوزان
#مشروع_كبار_العلماء https://t.co/R88C7lqdoQ

هل يختصر في الجلوس الأول على التشهد أن أزيد في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟ https://t.co/TViDYSNywU