Telegram Web Link
*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (10608)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س: ﺭﺟﻞ اﺷﺘﻐﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﺮاﻡ (ﺗﺠﺎﺭﺓ اﻟﺤﺸﻴﺶ) ، ﻭﻛﺜﺮ ﻋﻨﺪﻩ ﻫﺬا اﻟﻤﺎﻝ ﻭﺃﻧﺠﺐ ﺃﻃﻔﺎﻻ، ﻭﻳﻤﻠﻚ ﺳﻴﺎﺭاﺕ ﻭﺃﺭاﺽ ﻭﻣﺰاﺭﻉ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺮاﻡ، ﻭﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ﻓﻤﺎﺫا ﻳﻔﻌﻞ ﻓﻲ اﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭاﻷﻣﻮاﻝ ﻭاﻟﺴﻴﺎﺭاﺕ ﻭاﻟﻤﺰاﺭﻉ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج: ﻳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﺤﺮاﻡ ﺑﺈﻧﻔﺎﻗﻪ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ اﻟﺒﺮ، ﺃﻣﺎ اﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭاﻷﻭﻻﺩ ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺮﺝ ﻓﻴﻬﻤﺎ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_البيوع_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (8052)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س: ﻫﻞ ﺗﺄﺛﻢ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﺫا ﻟﻢ ﺗﻠﺐ ﺩﻋﻮﺓ ﺃﺧﺖ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ، ﻣﻊ ﺃﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻗﺪ ﺃﺫﻥ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺨﺮﻭﺝ؟ ﻭﻫﻞ ﺇﺟﺎﺑﺔ اﻟﺪﻋﻮﺓ ﻭﻋﻴﺎﺩﺓ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻭﺯﻳﺎﺭﺓ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ﺩﻭﻥ اﻟﻨﺴﺎء، ﺃﻡ ﺃﻧﻪ ﻳﺸﻤﻞ اﻟﻨﺴﺎء ﺃﻳﻀﺎ ﺇﺫا ﻣﺎ ﺃﺫﻥ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺰﻭﺝ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج: ﺇﺟﺎﺑﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺩﻋﻮﺓ ﺃﺧﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼﻡ ﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻟﻴﻤﺔ ﻋﺮﺱ ﻭاﺟﺒﺔ، ﺗﺄﺛﻢ ﺑﺎﻹﻋﺮاﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﺫا ﺃﺫﻥ ﻟﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺨﺮﻭﺝ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺎﻟﻮﻟﻴﻤﺔ ﻣﻨﻜﺮ، ﺃﻭ ﺑﻬﺎ ﻣﻨﻜﺮ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮﻩ، ﻭﺇﻻ ﻓﻼ ﺗﺠﺐ ﻭﻻ ﺇﺛﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺪﻡ اﻹﺟﺎﺑﺔ. ﻭﺇﺟﺎﺑﺔ اﻟﺪﻋﻮﺓ ﻭﻋﻴﺎﺩﺓ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻟﻴﺲ ﺧﺎﺻﺎ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_النكاح_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ 4963*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س: ﺇﺫا ﻟﺒﺲ ﺭﺟﻞ ﺧﻔﻴﻦ ﻭﻣﺴﺢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻭﻗﺘﻲ اﻟﺼﺒﺢ ﻭاﻟﻈﻬﺮ ﻭﻭﻗﺖ اﻟﻌﺼﺮ ﻭﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻣﺴﺢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻟﺼﻼﺓ اﻟﻌﺼﺮ ﺧﻠﻌﻬﻤﺎ ﻓﻬﻞ ﻳﻨﺘﻘﺾ ﻭﺿﻮﺅﻩ ﺃﻡ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻃﻬﺎﺭﺗﻪ ﺃﺭﺟﻮ اﻹﻓﺎﺩﺓ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ اﻟﺪﻟﻴﻞ؟ ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ اﻹﺧﻮاﻥ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺘﻘﺾ ﻭﺿﻮﺅﻩ ﻭﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﺩﻟﻴﻼ ﻣﻘﻨﻌﺎ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻟﻢ ﻳﺮﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺺ ﺻﺮﻳﺢ، ﻓﻬﻲ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻟﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺠﺎﻝ، ﻭﻟﺬا اﺧﺘﻠﻒ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﺎء. ﻓﻘﺎﻝ اﻟﻨﺨﻌﻲ ﻭاﻟﺰﻫﺮﻱ ﻭﻣﻜﺤﻮﻝ ﻭاﻷﻭﺯاﻋﻲ ﻭﺇﺳﺤﺎﻕ ﻭاﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﻗﻮﻟﻴﻬﻢ: (ﻳﻨﺘﻘﺾ ﻭﺿﻮﺅﻩ؛ ﻷﻥ اﻟﻮﺿﻮء ﺑﻄﻞ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﻋﻀﺎء ﻓﺒﻄﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺃﺣﺪﺙ) .*
*ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ: (ﻳﺠﺰﺋﻪ ﻏﺴﻞ ﻗﺪﻣﻴﻪ) ﻭﻫﻮ اﻟﻘﻮﻝ اﻵﺧﺮ ﻟﻠﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭﺭﻭاﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺭﺣﻤﻬﻢ اﻟﻠﻪ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻮ ﺻﻠﻰ ﺑﻼ ﻏﺴﻞ ﻗﺪﻣﻴﻪ ﻟﻜﺎﻥ ﻣﺼﻠﻴﺎ ﺑﻘﺪﻣﻴﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﻐﺴﻮﻟﺘﻴﻦ ﻭﻻ ﻣﻤﺴﻮﺡ ﻋﻠﻰ ﺧﻔﻴﻦ ﻫﻤﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺣﺎﻝ اﻟﺼﻼﺓ.*
*ﻭﻗﺎﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻨﺨﻌﻲ ﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ ﻋﻨﻪ؛ (ﻻ ﻳﻨﺘﻘﺾ ﻭﺿﻮﺅﻩ ﺑﻨﺰﻋﻬﻤﺎ ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﺴﻞ ﺭﺟﻠﻴﻪ ﺑﻞ ﻳﺼﻠﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺠﺪﺩ ﻭﺿﻮءا ﺃﻭ ﻏﺴﻞ ﺭﺟﻠﻴﻪ) ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﺣﺰﻡ ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ؛ ﻷﻥ اﻷﺻﻞ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﻮﺿﺌﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻄﺮﺃ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺪﺙ ﻳﻨﻘﺾ ﻭﺿﻮءﻩ، ﻭاﻷﺻﻞ اﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺜﺒﺖ ﺩﻟﻴﻞ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻨﻪ، ﻭاﻷﻭﻝ ﺃﺭﺟﺢ ﻭﺃﺣﻮﻁ ﻭﻫﻮ اﻧﺘﻘﺎﺽ اﻟﻮﺿﻮء.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الفقه_الطهارة*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
*🔹ﻣﺘﻰ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻭﻣﺘﻰ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ؟*

*📩اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (5226) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س: ﻣﺘﻰ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻭﻣﺘﻰ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ؟ ﻭﻣﺎ ﻧﻮﻉ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﺄﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ} ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج: ﺃﻣﺎ ﻗﻮﻟﻚ: ﻣﺘﻰ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻭﻣﺘﻰ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻓﻨﺮﻯ ﺃﻥ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﺘﻲ ﺃﺷﻜﻠﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﺣﺘﻰ ﻧﺒﻴﻦ ﻟﻚ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ.*
*ﺃﻣﺎ ﻧﻮﻉ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﺄﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ} ﻓﻬﻮ ﻛﻔﺮ ﺃﻛﺒﺮ، ﻗﺎﻝ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ: ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻭﻣﺠﺎﻫﺪ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ: (ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﺭﺩا ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﻭﺟﺤﺪا ﻟﻘﻮﻝ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻓﺮ) اﻧﺘﻬﻰ.*
*ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻪ ﻋﺎﺹ ﻟﻠﻪ ﻟﻜﻦ ﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﺷﻮﺓ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻫﺬا ﺃﻭ ﻋﺪاﻭﺗﻪ ﻟﻠﻤﺤﻜﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻗﺮاﺑﺘﻪ ﺃﻭ ﺻﺪاﻗﺘﻪ ﻟﻠﻤﺤﻜﻮﻡ ﻟﻪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ -ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻔﺮﻩ ﺃﻛﺒﺮ، ﺑﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﺎﺻﻴﺎ ﻟﻠﻪ، ﻭﻗﺪ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻛﻔﺮ ﺩﻭﻥ ﻛﻔﺮ ﻭﻇﻠﻢ ﺩﻭﻥ ﻇﻠﻢ ﻭﻓﺴﻖ ﺩﻭﻥ ﻓﺴﻖ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_العقيدة_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
*🔹ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻔﺮ اﻟﻜﺎﻓﺮ*

*📩اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (6201) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س: ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻜﻢ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻔﺮ اﻟﻜﺎﻓﺮ.*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج: ﻣﻦ ﺛﺒﺖ ﻛﻔﺮﻩ ﻭﺟﺐ اﻋﺘﻘﺎﺩ ﻛﻔﺮﻩ ﻭاﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻪ ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﻭﻟﻲ اﻷﻣﺮ ﺣﺪ اﻟﺮﺩﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﺐ، ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻔﺮ ﻣﻦ ﺛﺒﺖ ﻛﻔﺮﻩ ﻓﻬﻮ ﻛﺎﻓﺮ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺷﺒﻬﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻛﺸﻔﻬﺎ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_العقيدة_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
*🔹اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (12978)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س: ﻟﻲ ﻗﺮﻳﺐ ﻭﺯﻭﺝ ﺃﺧﺘﻲ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﻛﺔ ﺧﻤﻮﺭ ﺳﺎﺋﻖ ﺷﺎﺣﻨﺔ ﻳﻮﺯﻉ اﻟﺨﻤﻮﺭ، ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺳﺄﻝ ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻲ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺃﺧﺘﻲ ﻭﺃﻥ ﺁﻛﻞ ﻋﻨﺪﻫﺎ، ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺁﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﻧﻘﻮﺩا ﻛﺪﻳﻦ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻫﻮ ﻳﻤﻠﻚ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻜﺴﺐ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج: ﺯﻳﺎﺭﺓ اﻷﺧﺖ ﺟﺎﺋﺰﺓ، ﺻﻠﺔ ﻟﻠﺮﺣﻢ، ﻭﺃﻣﺎ اﻷﻛﻞ ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ ﻻ ﺩﺧﻞ ﻟﺰﻭﺝ اﻷﺧﺖ ﺇﻻ ﻫﺬا اﻟﺮاﺗﺐ ﻓﻼ ﺗﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ اﻷﺧﺖ؛ ﻷﻧﻪ ﻛﺴﺐ ﺣﺮاﻡ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_البيوع_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
*🔹ﺑﺎﺏ ﻧﻮاﻗﺾ اﻟﻮﺿﻮء*

*📩اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ 5935*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س: ﺃﺣﺲ ﺃﻧﻪ ﺃﺛﻨﺎء ﻏﺴﻞ اﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﺃﻭ ﺑﻌﺪ اﻟﻮﺿﻮء ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﺃﻭ ﺑﻌﺪ اﻟﻮﺿﻮء ﺑﻔﺘﺮﺓ ﺃﻥ ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺠﺮﻯ اﻟﺒﻮﻝ ﻳﺨﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻗﻄﺮاﺕ ﺃﻭ ﻧﻘﻂ ﻭﻫﺬا ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻹﺣﺴﺎﺱ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﺗﻪ، ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓﺒﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎﻥ ﺃﺟﺪ ﺃﺛﺮا ﻟﻨﻘﻄﺔ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻭﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎﻥ ﻻ ﺃﺟﺪ ﺷﻴﺌﺎ. ﻭﺇﻥ ﻫﺬا ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻌﺪﻡ ﺗﻤﻜﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻣﺠﺮﻯ اﻟﺒﻮﻝ ﻭﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺪﻛﺎﺗﺮﺓ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻲ ﺇﻥ ﻫﺬا ﺃﻣﺮ ﻋﺎﺩﻱ ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻣﻊ اﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺃﻧﻪ ﻳﺰﻭﻝ ﺑﻌﺪ اﻟﺰﻭاﺝ ﻭﺑﻌﺾ ﻳﻘﻮﻝ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا. ﻭﻟﻢ ﺃﺳﺘﻄﻊ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﺎ ﻳﻬﻤﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻫﻮ ﺣﻜﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﻋﻼﺝ اﻷﻣﺮ ﺷﺮﻋﻴﺎ ﻓﺈﻧﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﺃﻛﺮﺭ اﻟﻮﺿﻮء ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺃﺭﺗﺢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ. ﻟﺬﻟﻚ ﺃﻛﺘﺐ ﺇﻟﻴﻚ ﻫﺬﻩ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺭاﺟﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﻓﻬﻤﺖ ﻣﺎ ﺃﻋﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﺫﻟﻚ ﺗﻔﺘﻴﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻟﻲ ﺟﻮاﺑﺎ ﺷﺎﻓﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ ﺇﺫا ﺣﺪﺙ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﻮﺿﻮء ﻭﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻼﺑﺲ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*ﺇﻥ اﻟﻄﻬﻮﺭ ﺷﻄﺮ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻓﺈﺫا ﺗﻄﻬﺮ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭﺷﻌﺮ ﺃﻥ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﻓﺈﻥ ﺗﺤﻘﻖ ﺧﺮﻭﺝ اﻟﺤﺪﺙ ﺃﻋﺎﺩ اﻟﻮﺿﻮء ﻭﻏﺴﻞ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻨﺠﺎﺳﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻥ ﻭاﻟﻤﻼﺑﺲ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻓﻼ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﺻﻼﺗﻪ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ «ﺷﻜﻰ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺨﻴﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﺪ اﻟﺸﻲء ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻗﺎﻝ: ﻻ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻤﻊ ﺻﻮﺗﺎ ﺃﻭ ﻳﺠﺪ ﺭﻳﺤﺎ » .*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الفقه_الطهارة*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
*🔹اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (6673)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س: ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺩﻋﻮﺓ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻓﺮﺽ ﻋﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ، ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﺑﻄﺒﻌﻪ ﻳﻤﻴﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺰﻟﺔ ﻭﻻ ﻳﺤﺐ ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻬﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻙ ﺇﺟﺎﺑﺔ اﻟﺪﻋﻮﺓ؟ ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻤﺪﻋﻮ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺤﺮﺝ ﻣﻦ ﺣﻀﻮﺭ اﻟﻮﻟﻴﻤﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻓﻮﻕ ﻣﺴﺘﻮاﻩ، ﺃﻱ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮاﻩ ﻫﻨﺎﻙ، ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻭ ﻏﻨﻰ ﺃﻭ ﺟﺎﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﺪﻋﻮﻳﻦ، ﻭﻫﻮ اﻟﻐﺮﻳﺐ ﺑﻴﻨﻬﻢ، ﻓﻴﺘﻀﺎﻳﻖ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻓﻬﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﺬﺭ ﺇﻟﻰ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﻔﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﻮﺭ ﺃﻡ ﻻ؟ ﻭﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺗﺮﻙ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻷﺳﺒﺎﺏ ﻭﻧﺤﻮﻫﺎ ﻭﻟﻮ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﻋﻼﻡ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺪﻋﻮﺓ ﻣﺴﺒﻘﺎ؟ ﺃﻓﺘﻮﻧﺎ ﻣﺄﺟﻮﺭﻳﻦ ﻭﺟﺰاﻛﻢ اﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮا.*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج: اﻷﺻﻞ ﻭﺟﻮﺏ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺩﻋﻮﺓ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﺇﺫا ﻋﻴﻨﻪ اﻟﺪاﻋﻲ، ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﺎﻧﻊ ﺷﺮﻋﻲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺪاﻋﻲ ﺃﻭ اﻟﻤﺪﻋﻮ، ﺃﻭ ﻣﺤﻞ اﻟﻮﻟﻴﻤﺔ؛ ﻟﻷﺩﻟﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ، ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻚ اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻋﻦ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﺃﺧﻴﻚ؛ ﻟﻷﺳﺒﺎﺏ اﻟﺘﻲ ﺫﻛﺮﺕ، ﻟﻜﻦ ﺇﺫا اﺳﺘﺴﻤﺤﺘﻪ ﻭﺳﻤﺢ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_النكاح_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (6593)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*س: ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺭﻓﻊ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺃﻱ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ اﻷﻭﻟﻴﻴﻦ ﺛﻢ ﺗﻨﻬﺾ ﻟﺘﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﺮﻛﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻓﻬﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻚ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﺃﻡ ﻻ؟ ﻣﻊ ﺫﻛﺮ اﻟﺪﻟﻴﻞ.*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*ج: ﻳﺴﻦ ﺭﻓﻊ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﻬﻮﺽ ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ ﻭاﻟﺜﻼﺛﻴﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺸﻬﺪ ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ؛ ﻟﻤﺎ ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻏﻴﺮﻩ «ﺃﻥ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺇﺫا ﺩﺧﻞ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻛﺒﺮ ﻭﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ، ﻭﺇﺫا ﺭﻛﻊ ﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ، ﻭﺇﺫا ﻗﺎﻝ ﺳﻤﻊ اﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ ﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﺇﺫا ﻗﺎﻡ ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺭﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ، ﻭﺭﻓﻊ ﺫﻟﻚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ » .*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الصلاة_1*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

* فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

https://www.tg-me.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*
📌هل التوبة تكفر الكبائر؟


• - قَالَ الْإِمَامُ عبدُ العزيزِ ابْنُ بَازٍ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «التوبة تجب ما قبلها» ، وقال عليه الصلاة والسلام: «التائب من الذنب كمن لا ذنب له (١) »

• - وشروطُ التوبةِ النصوح التي يكفر الله بها الخطايا ثلاثة:

❪❶❫ - الأول: الندم على ما وقع منه من السيئات والمعاصي، 

❪❷❫ - والثاني: تركها والإقلاع منها خوفا من الله سبحانه وتعظيما له،

❪❸❫ - والثالث: العزم الصادق ألا يعود فيها.. 

❪❹❫ - وهناك شرط رابع لصحة التوبة إذا كان الذنب يتعلق بالمخلوق كالقتل والضرب وأخذ المال ونحو ذلك: وهو إعطاؤه حقه أو استحلاله من ذلك،

• - نسألُ اللهَ أن يوفقنا والمسلمين جميعا للتوبة النصوح من جميع الذنوب إنه جواد كريم.

📚 مجموع الفتاوىٰ (٢٢ / ٤١٦ )】

(١) سنن ابن ماجه الزهد (٤٢٥٠) .

صدرت من سماحته بتاريخ ١٤١٩/٥/٢٧هــ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 22/416).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
|[ حكم صلاة الجمعة على الحاج»]|

❍ فضيلة الشيخ الإمام/
عبد العزيز ابن باز رحمه اللهُ تعالى :

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

هل على الحجاج صلاة الجمعة أو صلاة الظهر، وبعد غد هو الجمعة؟

 
*❪✵❫ الجَــ↶ــوَاب ُ:*

يصلي ظهرًا، وإن صلى جمعة مع الناس الذين تلزمهم الجمعة أجزأته.
◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من ضمن أسئلة حج عام 1415 هـ، الشريط رقم 49/6. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/201). 

◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ المـوقـــع الر↶سمــي: 
is.gd/nk2vr2
|[جمع وقصر الصلاة للحاج»]|

❍ فضيلة الشيخ الإمام/
عبد العزيز ابن باز رحمه اللهُ تعالى :

❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

هل قصر الصلاة لأهل مكة في المشاعر خاص بالحجاج فقط؟ أم يشمل حتى الباعة منهم وغيرهم ممن يوجدون في المشاعر من غير حج؟
 
*❪✵❫ الجَــ↶ــوَاب ُ:*

المشهور عند العلماء أن هذا القصر خاص بالحجاج من أهل مكة فقط على قول من أجازه لهم.

أما الجمهور فيرون أن أهل مكة لا يقصرون ولا يجمعون؛ لأنهم غير مسافرين وعليهم أن يتموا كلهم ويصلوا الصلاة في أوقاتها.

ولكن من أجازه للحجاج فهو خاص بالحجاج فقط من أهل مكة وهو الأصح؛ لأن الرسول ﷺ لم يأمرهم بالإتمام.

أما الباعة ونحوهم ممن لم يقصد الحج فإنه يتم ولا يجمع كسائر سكان مكة.

◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نشر في (مجلة الدعوة) العدد (1394) بتاريخ 27 / 2 / 1413 هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 312).

◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ المـوقـــع الر↶سمــي: 
is.gd/Ujbdbz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما يجوز للإنسان أن يتكلم وهو يقضي حاجته . الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان حفظه الله .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل يجوز الصلاة خلف رجل حالق اللحية ؟ الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان حفظه الله .
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سلسلة فتاوى الفوزان حلقة رقم : (533) . الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله .
2024/09/28 21:31:14
Back to Top
HTML Embed Code: