🍀گزارش تصویری نشست فرهنگی ملهی نلوندان (محله ی #نعلبندان)
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#نسیم_دانش
#نسیم_دانش79
☘️شیوه های مناسب تربیت در زندگی
👈 11) پنج گام اساسی برای مهارت حل مسئله:
اول: بپذیریم در زندگی مشکل وجود دارد.
دوم: مشکل را اینگونه تعریف کنیم، هرگونه انحراف و اختلال در حالت طبیعی بدن و روان انسان.
سوم: فکر کنیم و راه حل های مختلف را یاداشت کنیم.
چهارم: نتیجه و پیامدهایی (خوبیها ـ بدی ها) که هر راه حل دارد بررسی کنیم.
پنجم: از بین راه حل ها، بهترین راه حل را انتخاب کنیم.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
mirdamad.org/fa/news/729
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#نسیم_دانش79
☘️شیوه های مناسب تربیت در زندگی
👈 11) پنج گام اساسی برای مهارت حل مسئله:
اول: بپذیریم در زندگی مشکل وجود دارد.
دوم: مشکل را اینگونه تعریف کنیم، هرگونه انحراف و اختلال در حالت طبیعی بدن و روان انسان.
سوم: فکر کنیم و راه حل های مختلف را یاداشت کنیم.
چهارم: نتیجه و پیامدهایی (خوبیها ـ بدی ها) که هر راه حل دارد بررسی کنیم.
پنجم: از بین راه حل ها، بهترین راه حل را انتخاب کنیم.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
mirdamad.org/fa/news/729
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#معرفی_کتاب
سازهای ایران گیلان و مازندران
🍀کتاب حاضر ( سازهای ایران - گیلان و مازندران ) سومین جلد از مجموعه دوازده جلدی سازهای ایران بوده که شامل معرفی سازهای منطقه گیلان و مازندران می باشد که در اندازه جیبی و با چاپ رنگی روی کاغذ گلاسه طبع گردیده است.
مجموعه سازهای ایران، سازهای موسیقی سنتی ایران و سازهای مناطق ایران را بررسی میکند.
این مجموعه جیبی دوازده جلدی توسط استاد دکتر محمد تقی مسعودیه موسیقی شناس تاریخی، آهنگساز و اتنوموزیکولوگ (موسیقی شناس تطبیقی) برجسته ایران به رشته تحریر درآمده است. این کتاب در سال 1401 توسط انتشارات زرین و سیمین در 48 صفحه چاپ و منتشر شده است.
✍️محمدتقی مسعودیه
📇انتشارات زرین و سیمین
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
سازهای ایران گیلان و مازندران
🍀کتاب حاضر ( سازهای ایران - گیلان و مازندران ) سومین جلد از مجموعه دوازده جلدی سازهای ایران بوده که شامل معرفی سازهای منطقه گیلان و مازندران می باشد که در اندازه جیبی و با چاپ رنگی روی کاغذ گلاسه طبع گردیده است.
مجموعه سازهای ایران، سازهای موسیقی سنتی ایران و سازهای مناطق ایران را بررسی میکند.
این مجموعه جیبی دوازده جلدی توسط استاد دکتر محمد تقی مسعودیه موسیقی شناس تاریخی، آهنگساز و اتنوموزیکولوگ (موسیقی شناس تطبیقی) برجسته ایران به رشته تحریر درآمده است. این کتاب در سال 1401 توسط انتشارات زرین و سیمین در 48 صفحه چاپ و منتشر شده است.
✍️محمدتقی مسعودیه
📇انتشارات زرین و سیمین
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
Forwarded from موسسه فرهنگی میرداماد گرگان
🚩 قد قامت عشق🚩
📢 #فراخوان_شعر_اهل_بیت(ع)
🍃از عموم شعرای محترم پاستان #گلستان دعوت می شود، آخرین سروده های خود با موضوع #اهل_بیت_عصمت_و_طهارت (ع) را بر اساس شرایط اعلام شده، برای دبیرخانه فراخوان ارسال فرمایند.
🔸علاقمندان می توانند آثار خود را از طریق پست الکترونیک [email protected] و یا شماره 09931964002 (ایتا، بله، روبیکا، سروش، تلگرام و واتس اپ) ارسال کنند.
⏰مهلت ارسال آثار: 25 خرداد 1402
🏆 به 5️⃣ اثر برگزیده هدایایی اهدا و آثار منتخب در کتابی منتشر خواهد شد.
💠مجمع شعرای اهل بیت(ع) #موسسه_فرهنگی_میرداماد
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
📢 #فراخوان_شعر_اهل_بیت(ع)
🍃از عموم شعرای محترم پاستان #گلستان دعوت می شود، آخرین سروده های خود با موضوع #اهل_بیت_عصمت_و_طهارت (ع) را بر اساس شرایط اعلام شده، برای دبیرخانه فراخوان ارسال فرمایند.
🔸علاقمندان می توانند آثار خود را از طریق پست الکترونیک [email protected] و یا شماره 09931964002 (ایتا، بله، روبیکا، سروش، تلگرام و واتس اپ) ارسال کنند.
⏰مهلت ارسال آثار: 25 خرداد 1402
🏆 به 5️⃣ اثر برگزیده هدایایی اهدا و آثار منتخب در کتابی منتشر خواهد شد.
💠مجمع شعرای اهل بیت(ع) #موسسه_فرهنگی_میرداماد
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🔹 تاکنون رنج تنهایی را تجربه کردید؟
🔹 فکر می‌کنید با حضور دیگری میتوان به این رنج خاتمه داد؟
🔹 معنای واقعی زندگی چیست؟؟
پنج شنبه ۲۵ خرداد ساعت ۱۸ با حضور استاد امیر عباس علی زمانی در محیط اسکای روم به بررسی این موضوع از دیدگاه مولانا و فیلسوفان اگزیستانس می پردازیم.
🔸 این نشست به صورت رایگان با ظرفیت محدود برگزار میشود.
🔸برای ثبت نام از طریق دایرکت اینستاگرام، واتس اپ و تلگرام سروای باران در ارتباط باشید:
0998 130 72 70
🔹 فکر می‌کنید با حضور دیگری میتوان به این رنج خاتمه داد؟
🔹 معنای واقعی زندگی چیست؟؟
پنج شنبه ۲۵ خرداد ساعت ۱۸ با حضور استاد امیر عباس علی زمانی در محیط اسکای روم به بررسی این موضوع از دیدگاه مولانا و فیلسوفان اگزیستانس می پردازیم.
🔸 این نشست به صورت رایگان با ظرفیت محدود برگزار میشود.
🔸برای ثبت نام از طریق دایرکت اینستاگرام، واتس اپ و تلگرام سروای باران در ارتباط باشید:
0998 130 72 70
#گلستان_آیه_ها
#گلستان_آیه_ها 72
☘️8) از نگاه مولانا گاه ظاهر هر چیز، پرده از درون آن بر می دارد و راز آن را آشکار میکند. در دفتر پنجم مثنوی این مطلب را در قالب مثالی از درخت و آنچه ریشه می آورد و در برگ های او ظاهر میشود بیان می کند :
گرچه پنهان بیخ هر بیخ آور است برگ سیماهم وجوهم اخضرست
بیخ اگر بی‌برگ و از مایه تهی است برگهای سبز اندر شاخ چیست
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
http://mirdamad.org/fa/news/731/72
🌐https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#گلستان_آیه_ها 72
☘️8) از نگاه مولانا گاه ظاهر هر چیز، پرده از درون آن بر می دارد و راز آن را آشکار میکند. در دفتر پنجم مثنوی این مطلب را در قالب مثالی از درخت و آنچه ریشه می آورد و در برگ های او ظاهر میشود بیان می کند :
گرچه پنهان بیخ هر بیخ آور است برگ سیماهم وجوهم اخضرست
بیخ اگر بی‌برگ و از مایه تهی است برگهای سبز اندر شاخ چیست
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
http://mirdamad.org/fa/news/731/72
🌐https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#یک_روستا_از_گلستان
#روستای_سیدمیران
🟠 #سیدمیران در یازده کیلومتری جنوب غربی شهر #گرگان قرار دارد. این روستا در حاشیه جنگل انبوه و در جوار تپه ها و رودخانه ي #شصت_کلاته قرار گرفته است.
ادامه مقاله👇👇
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#روستای_سیدمیران
🟠 #سیدمیران در یازده کیلومتری جنوب غربی شهر #گرگان قرار دارد. این روستا در حاشیه جنگل انبوه و در جوار تپه ها و رودخانه ي #شصت_کلاته قرار گرفته است.
ادامه مقاله👇👇
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#یک_روستا_از_گلستان
#روستای_سیدمیران ☝️☝️
🟠 #سیدمیران در یازده کیلومتری جنوب غربی شهر #گرگان قرار دارد. این روستا در حاشیه جنگل انبوه و در جوار تپه ها و رودخانه ي #شصت_کلاته قرار گرفته است.
🔹در بین اهالی روستا، #سیدمیران ریشه در نام فردی به نام «میرعباس» دارد که در این روستا زندگی میکرد و پس از مرگ، در قبرستان آبادی دفن شد، بعدها این محل به «اِجاق میرعباس» مشهور شد که گفته میشود سیدمیران هم از نام وی گرفته شده است.
🔸در جنوب روستا، مکانی مشهور به «سِیداسَر» وجود دارد که گفته میشود محل دفن سیدها از جمله دو برادر است. برخی منابع متأخر، درباره ی وجه تسمیه روستا دو روایت مطرح کرده اند: حضور سادات میرمیران و حسینی در منطقه وسیعی در غرب ایالت #استرآباد از جمله در سیدمیران
🔹بیماری وبا و طاعون در عصر فتحعلیشاه در این ناحیه از #بندرگز، #لیوان، #نوکنده تا #سیدمیران، سیدکلاته، #استرآباد و #علی_آبادکتول، سبب مرگ و میر زیادی شد و بسیاری از مردم در ارتفاعات و مناطق کوهستانی اقامت گزیدند. به احتمال زیاد، این بیماری جمعیت انبوه سید (سادات) در منطقه سیدمیران را از بین برد و بازماندگان، بعدها این مکان را «#سیدمیران» نامیدند، یعنی جایی که بسیاری از سیدها مردند. «آنچه که مسلم است آن که: حضور سادات و جمعی از سیدها در این ناحیه سبب گردیده نام روستا را سیدمیران بنهند.»
🔸وجود برخی آثار زندگی از جمله آجر، بقایای حمام و ... در میان جنگل و منطقه کیاخل واقع در غرب روستا، نشانگر وجود مکانی برای زندگی و شاید هم محل اولیه روستاست. گفته شده «جایگاه اصلی روستای #سیدمیران قبل از واقعه شوم [مرگ سیدها]، در حاشیه تپه بلند «گران کوه» که «کیاخل» هم نامید میشد و هم اکنون در حاشیه غربی روستا واقع شده، قرار گرفته بود.» همچنین در شرق و جنوب شرقی روستا نیز آثاری از زندگی انسانی دیده میشود.
🔹در حال حاضر، سیدمیران دارای دو محله ی کهنه ده و نوده است. بر اساس بررسی نام خانوادگی ساکنان آن میتوان گفت: نخستین کسانی که در سیدمیران ساکن شدند، افرادی بودند که در منطقه ی ساور واقع در جنوب روستای حاجی آباد می زیستند و ییلاق و قشلاق میکردند.
👈کیاها و ساوری ها در نوده و چکرها، قمبرانی ها و تازیکه ها در کهنه ده، از ساکنان قدیمی و اولیه سیدمیران بودند. ساورعلیاها، تازیکه ها، غریب ها، مطهری ها و ... مهمترین گروههای جمعیتی این روستا هستند. در کنار اینها، نامهای خانوادگی همچون احمری، رجائی، کاظمی، خانی، و... هم وجود دارد.
✍️رحمت الله رجایی
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#روستای_سیدمیران ☝️☝️
🟠 #سیدمیران در یازده کیلومتری جنوب غربی شهر #گرگان قرار دارد. این روستا در حاشیه جنگل انبوه و در جوار تپه ها و رودخانه ي #شصت_کلاته قرار گرفته است.
🔹در بین اهالی روستا، #سیدمیران ریشه در نام فردی به نام «میرعباس» دارد که در این روستا زندگی میکرد و پس از مرگ، در قبرستان آبادی دفن شد، بعدها این محل به «اِجاق میرعباس» مشهور شد که گفته میشود سیدمیران هم از نام وی گرفته شده است.
🔸در جنوب روستا، مکانی مشهور به «سِیداسَر» وجود دارد که گفته میشود محل دفن سیدها از جمله دو برادر است. برخی منابع متأخر، درباره ی وجه تسمیه روستا دو روایت مطرح کرده اند: حضور سادات میرمیران و حسینی در منطقه وسیعی در غرب ایالت #استرآباد از جمله در سیدمیران
🔹بیماری وبا و طاعون در عصر فتحعلیشاه در این ناحیه از #بندرگز، #لیوان، #نوکنده تا #سیدمیران، سیدکلاته، #استرآباد و #علی_آبادکتول، سبب مرگ و میر زیادی شد و بسیاری از مردم در ارتفاعات و مناطق کوهستانی اقامت گزیدند. به احتمال زیاد، این بیماری جمعیت انبوه سید (سادات) در منطقه سیدمیران را از بین برد و بازماندگان، بعدها این مکان را «#سیدمیران» نامیدند، یعنی جایی که بسیاری از سیدها مردند. «آنچه که مسلم است آن که: حضور سادات و جمعی از سیدها در این ناحیه سبب گردیده نام روستا را سیدمیران بنهند.»
🔸وجود برخی آثار زندگی از جمله آجر، بقایای حمام و ... در میان جنگل و منطقه کیاخل واقع در غرب روستا، نشانگر وجود مکانی برای زندگی و شاید هم محل اولیه روستاست. گفته شده «جایگاه اصلی روستای #سیدمیران قبل از واقعه شوم [مرگ سیدها]، در حاشیه تپه بلند «گران کوه» که «کیاخل» هم نامید میشد و هم اکنون در حاشیه غربی روستا واقع شده، قرار گرفته بود.» همچنین در شرق و جنوب شرقی روستا نیز آثاری از زندگی انسانی دیده میشود.
🔹در حال حاضر، سیدمیران دارای دو محله ی کهنه ده و نوده است. بر اساس بررسی نام خانوادگی ساکنان آن میتوان گفت: نخستین کسانی که در سیدمیران ساکن شدند، افرادی بودند که در منطقه ی ساور واقع در جنوب روستای حاجی آباد می زیستند و ییلاق و قشلاق میکردند.
👈کیاها و ساوری ها در نوده و چکرها، قمبرانی ها و تازیکه ها در کهنه ده، از ساکنان قدیمی و اولیه سیدمیران بودند. ساورعلیاها، تازیکه ها، غریب ها، مطهری ها و ... مهمترین گروههای جمعیتی این روستا هستند. در کنار اینها، نامهای خانوادگی همچون احمری، رجائی، کاظمی، خانی، و... هم وجود دارد.
✍️رحمت الله رجایی
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#نسیم_دانش
#نسیم_دانش79
☘️شیوه های مناسب تربیت در زندگی
👈12) تربیت مناسب در زندگی این است که انسان ها موقعیت ها را خوب تشخیص دهند و بدانند به خاطر چه چیزی باید در زندگی مبارزه کنند و بر سر چه چیزی باید توافق و سازش نمایند.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
mirdamad.org/fa/news/729
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#نسیم_دانش79
☘️شیوه های مناسب تربیت در زندگی
👈12) تربیت مناسب در زندگی این است که انسان ها موقعیت ها را خوب تشخیص دهند و بدانند به خاطر چه چیزی باید در زندگی مبارزه کنند و بر سر چه چیزی باید توافق و سازش نمایند.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
mirdamad.org/fa/news/729
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#اطلاعیه
#موسسه_فرهنگی_میرداماد برگزار می کند
🔰دوره جدید کلاس #شرح_مثنوی_مولانا
💠مدرس: دکتر محمد حکیمی
📚علاقمندان می توانند برای حضور در این دوره، نام و نام خانوادگی خود را از طریق پیامک و یا پیام رسان های فضای مجازی، به شماره 09931964002 ارسال کنند.
⏰زمان ثبت نام: 27 الی 31 خرداد 1402
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#موسسه_فرهنگی_میرداماد برگزار می کند
🔰دوره جدید کلاس #شرح_مثنوی_مولانا
💠مدرس: دکتر محمد حکیمی
📚علاقمندان می توانند برای حضور در این دوره، نام و نام خانوادگی خود را از طریق پیامک و یا پیام رسان های فضای مجازی، به شماره 09931964002 ارسال کنند.
⏰زمان ثبت نام: 27 الی 31 خرداد 1402
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
☘️ موسسه فرهنگي ميرداماد برگزار مي کند
🔸 تفسير عرفاني قرآن کريم
توسط استاد برجسته دانشگاه تهران
🔹دکتر اميرعباس علي زماني
زمان: شنبه 27 خرداد 1402
⏰ ساعت 21
از طريق اسکاي روم لينک زير👇
https://www.skyroom.online/ch/mirgorgan/qoran
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🔸 تفسير عرفاني قرآن کريم
توسط استاد برجسته دانشگاه تهران
🔹دکتر اميرعباس علي زماني
زمان: شنبه 27 خرداد 1402
⏰ ساعت 21
از طريق اسکاي روم لينک زير👇
https://www.skyroom.online/ch/mirgorgan/qoran
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#گلستان_آیه_ها
#گلستان_آیه_ها 72
☘️9) کسی از مولانا می پرسد: یا حضرت مولانا! عارفان روشن بین که از قند معرفت برخوردارند آیا بهتر نیست که آن قند را از کسی دریغ نکنند؟
مولانا پاسخ داد. آنها از دادن قند معارف به اسیران جسم دریغ نمیکنند، اما سرشت آنها به گونه ای است که نمی فهمند و کاه را به جای قند می پسندند.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
http://mirdamad.org/fa/news/731/72
🌐https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#گلستان_آیه_ها 72
☘️9) کسی از مولانا می پرسد: یا حضرت مولانا! عارفان روشن بین که از قند معرفت برخوردارند آیا بهتر نیست که آن قند را از کسی دریغ نکنند؟
مولانا پاسخ داد. آنها از دادن قند معارف به اسیران جسم دریغ نمیکنند، اما سرشت آنها به گونه ای است که نمی فهمند و کاه را به جای قند می پسندند.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
http://mirdamad.org/fa/news/731/72
🌐https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
سُخته چنار
🍂از دیگر چنارهای مشهور شهر #استرآباد ، چناری واقع در معبر بین میدانگاه محله #سرپیر و میدانگاه محله #سبزه_مشهد بوده است ... ادامه مقاله👇👇
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🍂از دیگر چنارهای مشهور شهر #استرآباد ، چناری واقع در معبر بین میدانگاه محله #سرپیر و میدانگاه محله #سبزه_مشهد بوده است ... ادامه مقاله👇👇
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
سُخته چنار
🍂از دیگر چنارهای مشهور شهر #استرآباد ، چناری واقع در معبر بین میدانگاه محله #سرپیر و میدانگاه محله #سبزه_مشهد بوده است که در زمانهای بسیار دور آتش گرفته و نیم سوز شده بوده است، تنه ی نیمه سوخته ی این چنار تا سالهای متمادی در این معبر قرار داشته و به همین دلیل این معبر به عنوان یکی از گذره ای محله #سبزه_مشهد، گذر سوخته چنار نامیده میشده است.
🔸البته که هر چند نام این گذر در تعداد محدودی از سفرنامه های قاجاری آمده و در تعداد قابل توجه ی از اسناد تاریخی نیز به نام این گذر اشاره شده،
🔹اما خاطرات شفاهیِ ساکنان #استرآباد و به ویژه ساکنان این محدوده، کمک چندانی به گردآوریِ اطلاعات در مورد این چنار نکرده است، البته لازم به ذکر است که برخی از ساکنان این گذر روایت میکنند که در گذشته (تقریباً تا حدود اوایل دهه ی 50-1340 دهانه ی ورودی معبر لاله 13 از خیابان شهداء کنونی، یک میدانگاهی بزرگ و وسیع بوده و در آن زمان بسیاری از بناهایی که اکنون هستند وجود نداشته اند، آنها میگویند در همین میدانگاه بقایای تنه ی سوخته ی یک درخت بسیار قطور و تنومند را به خاطر می آورند، که به آن چِنارسُخته یا سُخته چِنار میگفته اند ، احتمال میرود این چنار همان چنار سوخته ای باشد که نام گذر سوخته چنار را از آن گرفته اند.
✍️محدثه سادات میرحسینی
✅منبع: فصلنامه میرداماد
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🍂از دیگر چنارهای مشهور شهر #استرآباد ، چناری واقع در معبر بین میدانگاه محله #سرپیر و میدانگاه محله #سبزه_مشهد بوده است که در زمانهای بسیار دور آتش گرفته و نیم سوز شده بوده است، تنه ی نیمه سوخته ی این چنار تا سالهای متمادی در این معبر قرار داشته و به همین دلیل این معبر به عنوان یکی از گذره ای محله #سبزه_مشهد، گذر سوخته چنار نامیده میشده است.
🔸البته که هر چند نام این گذر در تعداد محدودی از سفرنامه های قاجاری آمده و در تعداد قابل توجه ی از اسناد تاریخی نیز به نام این گذر اشاره شده،
🔹اما خاطرات شفاهیِ ساکنان #استرآباد و به ویژه ساکنان این محدوده، کمک چندانی به گردآوریِ اطلاعات در مورد این چنار نکرده است، البته لازم به ذکر است که برخی از ساکنان این گذر روایت میکنند که در گذشته (تقریباً تا حدود اوایل دهه ی 50-1340 دهانه ی ورودی معبر لاله 13 از خیابان شهداء کنونی، یک میدانگاهی بزرگ و وسیع بوده و در آن زمان بسیاری از بناهایی که اکنون هستند وجود نداشته اند، آنها میگویند در همین میدانگاه بقایای تنه ی سوخته ی یک درخت بسیار قطور و تنومند را به خاطر می آورند، که به آن چِنارسُخته یا سُخته چِنار میگفته اند ، احتمال میرود این چنار همان چنار سوخته ای باشد که نام گذر سوخته چنار را از آن گرفته اند.
✍️محدثه سادات میرحسینی
✅منبع: فصلنامه میرداماد
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
⚫️سالروز شهادت امام جواد (ع) بر تمام شیعیان تسلیت باد
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#معرفی_نسخه_خطی
📖تحفه القوامیه فی فقه الامامیه
🍃 نسخه حاضر لُمعه (با موضوع فقه) شهید یکم(محمدبن مکی) است که میرزا قوام الدین محمدبن محمدمهدی حسینی سیفی آن را در چهار ربع و 4793 بیت به نظم درآورده است.
🔸عناوین به رنگ شنگرف (سرخ مایل به نارنجی روشن) مشخص شده است.
جلد نسخه تیماج مشکی رنگ با لبه های وصالی به رنگ قهوه ای روشن می باشد.
🔹وقفنامه ای در برگ پنجم از آخوند ملامحمد باقر خلف الصدق رحمت و غفران پناه آخوند ملامحمد ساکن قريه #کفشگيري دیده می شود.
🌿نسخه موجود در 190 برگ به ابعاد 21.5* 14.5 س.م به خط نسخ نوشته شده است.
📙این نسخه هم اکنون در گنجینه نسخ خطی #موسسه_فرهنگی_میرداماد #گرگان نگهداری می شود.
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
📖تحفه القوامیه فی فقه الامامیه
🍃 نسخه حاضر لُمعه (با موضوع فقه) شهید یکم(محمدبن مکی) است که میرزا قوام الدین محمدبن محمدمهدی حسینی سیفی آن را در چهار ربع و 4793 بیت به نظم درآورده است.
🔸عناوین به رنگ شنگرف (سرخ مایل به نارنجی روشن) مشخص شده است.
جلد نسخه تیماج مشکی رنگ با لبه های وصالی به رنگ قهوه ای روشن می باشد.
🔹وقفنامه ای در برگ پنجم از آخوند ملامحمد باقر خلف الصدق رحمت و غفران پناه آخوند ملامحمد ساکن قريه #کفشگيري دیده می شود.
🌿نسخه موجود در 190 برگ به ابعاد 21.5* 14.5 س.م به خط نسخ نوشته شده است.
📙این نسخه هم اکنون در گنجینه نسخ خطی #موسسه_فرهنگی_میرداماد #گرگان نگهداری می شود.
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#اطلاعیه
#موسسه_فرهنگی_میرداماد برگزار می کند
🔰دوره جدید کلاس #شرح_مثنوی_مولانا روزهای چهارشنبه ساعت 18
💠مدرس: دکتر محمد حکیمی
📚علاقمندان می توانند برای حضور در این دوره، نام و نام خانوادگی خود را از طریق پیامک و یا پیام رسان های فضای مجازی، به شماره 09931964002 ارسال کنند.
⏰زمان ثبت نام: 27 الی 31 خرداد 1402
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#موسسه_فرهنگی_میرداماد برگزار می کند
🔰دوره جدید کلاس #شرح_مثنوی_مولانا روزهای چهارشنبه ساعت 18
💠مدرس: دکتر محمد حکیمی
📚علاقمندان می توانند برای حضور در این دوره، نام و نام خانوادگی خود را از طریق پیامک و یا پیام رسان های فضای مجازی، به شماره 09931964002 ارسال کنند.
⏰زمان ثبت نام: 27 الی 31 خرداد 1402
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#نسیم_دانش
#نسیم_دانش79
☘️شیوه های مناسب تربیت در زندگی
👈13) پیامبر اکرم (ص) در سال هشتم هجری صلح حدیبیه را پذیرفت که باعث تعجب تمام مسلمانان شد، چون تمام شرط های مشرکان را پذیرفت و نرمش فوق العاده از خود نشان داد.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
mirdamad.org/fa/news/729
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#نسیم_دانش79
☘️شیوه های مناسب تربیت در زندگی
👈13) پیامبر اکرم (ص) در سال هشتم هجری صلح حدیبیه را پذیرفت که باعث تعجب تمام مسلمانان شد، چون تمام شرط های مشرکان را پذیرفت و نرمش فوق العاده از خود نشان داد.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
mirdamad.org/fa/news/729
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#برگی_از_سند_استرآباد
🟠ن‍م‍ای‍ی است از خیابان ل‍ش‍گ‍ر #گرگان با دو س‍م‍ت درخ‍ت‍ک‍اری و گ‍ل‍ک‍اری شده که به یک میدان و م‍ج‍س‍م‍ه واقع در آن، م‍ن‍ت‍ه‍ی میشود
تاریخ احتمالی تصویر: دهه پنجاه خورشیدی
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🟠ن‍م‍ای‍ی است از خیابان ل‍ش‍گ‍ر #گرگان با دو س‍م‍ت درخ‍ت‍ک‍اری و گ‍ل‍ک‍اری شده که به یک میدان و م‍ج‍س‍م‍ه واقع در آن، م‍ن‍ت‍ه‍ی میشود
تاریخ احتمالی تصویر: دهه پنجاه خورشیدی
🌐 https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#گلستان_آیه_ها
#گلستان_آیه_ها 72
☘️10) قرآن کریم در معرفی الگو، اسوه و تجلیل از شخصیت‌ها، فرقی میان زن و مرد قائل نشده است. قرآن زنان نمونه‌ای را برای الگوسازی به صورت مستقیم یا غیر مستقیم معرفی و سرگذشت آنها را نقل کرده است؛ زنانی که قابلیت الگو شدن برای دیگران، اعم از مرد و زن را دارند.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
http://mirdamad.org/fa/news/731/72
🌐https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#گلستان_آیه_ها 72
☘️10) قرآن کریم در معرفی الگو، اسوه و تجلیل از شخصیت‌ها، فرقی میان زن و مرد قائل نشده است. قرآن زنان نمونه‌ای را برای الگوسازی به صورت مستقیم یا غیر مستقیم معرفی و سرگذشت آنها را نقل کرده است؛ زنانی که قابلیت الگو شدن برای دیگران، اعم از مرد و زن را دارند.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
http://mirdamad.org/fa/news/731/72
🌐https://www.tg-me.com/mirdamad_org
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛