موسسه فرهنگی میرداماد گرگان
#معرفی_کتاب 🌿 #آشنایی_با_ستاره_شناسی 🔶کتاب حاضر به منظور آشنایی مقدماتی مخاطب با علم کهن #ستاره_شناسی و درک پدیده های آسمانی به تاریخچه ی ستاره شناسی، تعاریف پرکاربرد آن، ستاره شناسی رصدی و ابزارهای ستاره شناسی در چهار فصل مجزا می پردازد و برای فهم بیشتر…
#گزیده_ای_از_یک_کتاب
🍃 #آشنایی_باستاره_شناسی
🔶 علم #ستاره_شناسی یکی از کهن ترین علوم بشری است که قدمتش به دوران پیش از تاریخ باز می گردد.
🔹 در برخی از مکان های پیش از تاریخی می توان نشانه هایی از توجه انسان های اولیه به ستارگان و آسمان شب را دید.
🔸مثلا در غار پیش از تاریخ لاسکو در #فرانسه که قدمت آن به حدود هفده هزار سال پیش می رسد نقاشی هایی در دیواره ی غار دیده می شود که می توان با برخی از #اجرام_آسمانی و #صورت_های_فلکی مرتبط دانست.
🔹در بین این تصاویر تصویر گاوی به چشم می خورد که بیانگر صورت فلکی گاو نر است و در بالای سر آن نقطه هایی دیده می شود که تعداد آن ها با تعداد هفت ستاره #خوشه_پروین مطابقت دارد.
✍️ مصطفی(فرشاد) حسام پور
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🍃 #آشنایی_باستاره_شناسی
🔶 علم #ستاره_شناسی یکی از کهن ترین علوم بشری است که قدمتش به دوران پیش از تاریخ باز می گردد.
🔹 در برخی از مکان های پیش از تاریخی می توان نشانه هایی از توجه انسان های اولیه به ستارگان و آسمان شب را دید.
🔸مثلا در غار پیش از تاریخ لاسکو در #فرانسه که قدمت آن به حدود هفده هزار سال پیش می رسد نقاشی هایی در دیواره ی غار دیده می شود که می توان با برخی از #اجرام_آسمانی و #صورت_های_فلکی مرتبط دانست.
🔹در بین این تصاویر تصویر گاوی به چشم می خورد که بیانگر صورت فلکی گاو نر است و در بالای سر آن نقطه هایی دیده می شود که تعداد آن ها با تعداد هفت ستاره #خوشه_پروین مطابقت دارد.
✍️ مصطفی(فرشاد) حسام پور
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#برگی_از_اسناد_استرآباد
🟠ب‍خ‍ش‍ن‍ام‍ه م‍رب‍وط به تغییر اس‍ام‍ی نقاط و شهرهایی که طبق تصویب نامه تغییر کرده در تاریخ 14شهریور 1314
#استرآباد
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🟠ب‍خ‍ش‍ن‍ام‍ه م‍رب‍وط به تغییر اس‍ام‍ی نقاط و شهرهایی که طبق تصویب نامه تغییر کرده در تاریخ 14شهریور 1314
#استرآباد
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#گلستان_آیه_ها
🍁پیام دوم
#پنجره_ای_به_نور
🍃 انسان چه نیازی به دین دارد؟ وجود دین چه ضرورتی دارد؟
🔶هدف خداوند از تربیت چنین موجودى بدون یک برنامه ریزى دقیق و حساب شده، در تمام جنبه هاى زندگى امکان پذیر نیست و این برنامه ها چیزى نیست که انسان با عقل محدود خود بتواند تمام جوانب آن را دریابد؛ به همین دلیل خداوند برنامه ای دقیق و کامل به همراه مربیانی دانا و دلسوز به سوی انسانها فرستاد تا از ظلمات رهایى یابند.
🔹قانون‌گذار شایسته، باید داراى «علم کامل» باشد تا بتواند با قوانین خود تمام استعدادها و شایستگى هایى را که در فرد فرد انسانها و اجتماع نهفته است به مرحله بروز برساند و به آنچه بالامکان و بالقوه در نهاد آدمى وجود دارد جنبه فعلیت بخشد.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
http://mirdamad.org/fa/news/770 📡
#گلستان_آیه_ها
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🍁پیام دوم
#پنجره_ای_به_نور
🍃 انسان چه نیازی به دین دارد؟ وجود دین چه ضرورتی دارد؟
🔶هدف خداوند از تربیت چنین موجودى بدون یک برنامه ریزى دقیق و حساب شده، در تمام جنبه هاى زندگى امکان پذیر نیست و این برنامه ها چیزى نیست که انسان با عقل محدود خود بتواند تمام جوانب آن را دریابد؛ به همین دلیل خداوند برنامه ای دقیق و کامل به همراه مربیانی دانا و دلسوز به سوی انسانها فرستاد تا از ظلمات رهایى یابند.
🔹قانون‌گذار شایسته، باید داراى «علم کامل» باشد تا بتواند با قوانین خود تمام استعدادها و شایستگى هایى را که در فرد فرد انسانها و اجتماع نهفته است به مرحله بروز برساند و به آنچه بالامکان و بالقوه در نهاد آدمى وجود دارد جنبه فعلیت بخشد.
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
http://mirdamad.org/fa/news/770 📡
#گلستان_آیه_ها
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#آلبوم_خانه_استرآباد
#ایوان_غربی_مسجدجامع_استرآباد
🔶 ایوان [غربی] مسجدجامع #استرآباد که بنای آن در سنه 804 [ساخته] شده، معروف است که بانی آن سنی و یکی از تراکمه بوده، انحراف قبله مسجد نیز دلیل است بر این قول
🗞 متن کامل در کتاب #آلبوم_خانه_استرآباد
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#ایوان_غربی_مسجدجامع_استرآباد
🔶 ایوان [غربی] مسجدجامع #استرآباد که بنای آن در سنه 804 [ساخته] شده، معروف است که بانی آن سنی و یکی از تراکمه بوده، انحراف قبله مسجد نیز دلیل است بر این قول
🗞 متن کامل در کتاب #آلبوم_خانه_استرآباد
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#معرفی_کتاب
🌿 #فرآوری_فنی_هنری_کتاب
🔶 كتاب حاضر تلاش دارد فرآوري فني هنري كتاب را توضيح دهد و تلاش دارد در مبحث پيش و پس آماده‌سازي وارد نشود.
واژه كتاب از زبان عربي وارد زبان فارسي شده است. در حقيقت با اختراع و گسترش كتاب، تاريخ تمدن بشري شكل گرفت.
كتاب قدمتي پنج هزار ساله دارد و فرآوري فني هنري نيز به همراه آن پنج هزار سال قدمت دارد. توليد محتوا، جدول علائم ويراستاري، فرآوري فني هنري، توليد صنعتي، چاپ و صحافي، صفحه‌هاي آغازين كتاب، قطع‌هاي كتاب و ...، مباحث مطرح شده در اين اثر است.
✍️منصور جام شیر
#کتاب
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🌿 #فرآوری_فنی_هنری_کتاب
🔶 كتاب حاضر تلاش دارد فرآوري فني هنري كتاب را توضيح دهد و تلاش دارد در مبحث پيش و پس آماده‌سازي وارد نشود.
واژه كتاب از زبان عربي وارد زبان فارسي شده است. در حقيقت با اختراع و گسترش كتاب، تاريخ تمدن بشري شكل گرفت.
كتاب قدمتي پنج هزار ساله دارد و فرآوري فني هنري نيز به همراه آن پنج هزار سال قدمت دارد. توليد محتوا، جدول علائم ويراستاري، فرآوري فني هنري، توليد صنعتي، چاپ و صحافي، صفحه‌هاي آغازين كتاب، قطع‌هاي كتاب و ...، مباحث مطرح شده در اين اثر است.
✍️منصور جام شیر
#کتاب
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
☘️ #تفسير عرفاني #قرآن_کريم
توسط استاد برجسته دانشگاه تهران
🔸دکتر اميرعباس علي زماني
🔹زمان: شنبه 10 شهریورماه 1403
⏰ ساعت 21
از طريق اسکاي روم، با لينک زير👇
📡 https://www.skyroom.online/ch/mirgorgan/tafsir
#تفسیر_قرآن
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
توسط استاد برجسته دانشگاه تهران
🔸دکتر اميرعباس علي زماني
🔹زمان: شنبه 10 شهریورماه 1403
⏰ ساعت 21
از طريق اسکاي روم، با لينک زير👇
📡 https://www.skyroom.online/ch/mirgorgan/tafsir
#تفسیر_قرآن
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#نسیم_دانش 84
#فرمول_کلی_واساسی_زندگی_درقرآن 2
پیام ششم
🔶در نگاه قرآن چه کساني در زندگي دچار خسران و آسيب ميشوند و از سعادت حقيقي باز ميمانند؟
🔹از دست رفتن سرمايههاي وجودي خود در روز قيامت: کساني که خدا را محور زندگي خود قرار ندادند و خدا را پرستش نکردند و براي خدا شريکي قائل شدند و نيز نسبت به خدا دچار ظن و گمان شدند که خدا کردار ما را نميبيند، اما چشم، گوش و پوستشان برضد آنها گواهي ميدهند، قطعاً در روز قيامت اين دسته دچار زيان آشکار خواهند شد (15 و65زمرو 23فصلت)
🔸خسران آشکار در دنيا وآخرت: کساني که ايمان به خدا دارند شخصيتي ثابت و پايدار دارند يعني در خوشي ها وسختي ها يکسان عمل ميکنند و از آرامش درون برخوردارند اما کساني که ايمان به خدا را فقط زباني دارند اينها دچار تزلزل، شک و ترديد هستند يعني در حالتي که خيري به آنها رسد خدا را سپاسگزاري ميکنند و اگر مصيبت و سختي به آنها برسد دچار دگرگوني ميشوند حتي ممکن است به خدا هم بد بگويند اينها شخصيتي ناپايدار و دروني ناآرام دارند يعني درحالت خوشي يک موضع و در حالت ناخوشي موضع ديگري دارند، اين دسته هم در دنيا و هم در آخرت دچار زيان آشکار هستند (11حج)
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
📡 http://mirdamad.org/fa/news/771
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#فرمول_کلی_واساسی_زندگی_درقرآن 2
پیام ششم
🔶در نگاه قرآن چه کساني در زندگي دچار خسران و آسيب ميشوند و از سعادت حقيقي باز ميمانند؟
🔹از دست رفتن سرمايههاي وجودي خود در روز قيامت: کساني که خدا را محور زندگي خود قرار ندادند و خدا را پرستش نکردند و براي خدا شريکي قائل شدند و نيز نسبت به خدا دچار ظن و گمان شدند که خدا کردار ما را نميبيند، اما چشم، گوش و پوستشان برضد آنها گواهي ميدهند، قطعاً در روز قيامت اين دسته دچار زيان آشکار خواهند شد (15 و65زمرو 23فصلت)
🔸خسران آشکار در دنيا وآخرت: کساني که ايمان به خدا دارند شخصيتي ثابت و پايدار دارند يعني در خوشي ها وسختي ها يکسان عمل ميکنند و از آرامش درون برخوردارند اما کساني که ايمان به خدا را فقط زباني دارند اينها دچار تزلزل، شک و ترديد هستند يعني در حالتي که خيري به آنها رسد خدا را سپاسگزاري ميکنند و اگر مصيبت و سختي به آنها برسد دچار دگرگوني ميشوند حتي ممکن است به خدا هم بد بگويند اينها شخصيتي ناپايدار و دروني ناآرام دارند يعني درحالت خوشي يک موضع و در حالت ناخوشي موضع ديگري دارند، اين دسته هم در دنيا و هم در آخرت دچار زيان آشکار هستند (11حج)
🗞مطالعه متن کامل مقاله از طریق لینک زیر:👇👇
📡 http://mirdamad.org/fa/news/771
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#قابوس_بن_وشمگیر #امیرخوشنویس #آل_زیار
🔶 ابونصر عُتبی یکی از مورخان بزرگ ایرانی است که در قرن چهارم و اوایل قرن پنجم میزیسته است. پس از شکست #قابوس در جنگ با آل بویه، او به #نیشابور رفت و به مدت هجده سال در آنجا بود.
او که خط زیبا و هنر خوشنویسی #قابوس_بن_وشمگیر را به چشم دیده بوده، در کتاب تاریخ خود (تاریخ العتبی) در توصیف خط او مینویسد: «و اما خطّ او ( #قابوس): پس سرزمین خوبی‌ها (زیبایی‌ها) است. پس اگر خواستی، آن را اینگونه نامگذاری کن: جامه پر نقش و نگار بافته شده، یا طلای خالص گداخته شده، یا مروارید جدا جدا شده ، یا سِحر بدست آورده شده.
اسماعیل بن عبّاد (وزیر #آل_بویه) هر گاه خط او را میخواند، میگفت: این خطّ قابوس است یا پَر طاووس! همانگونه متنبّی گفت (شعر):
الف) در هر دلی عشق و هواداری از خط اوست ؛ تا آنجا که حتی قلم خوشنویسی او نیز از هواداران خطش شده است.
ب) هر چشمی در نزدیکی و دیدن خط او، روشنایی می‌یابد. گویی خط او، غبار از چشم‌ها می‌زداید.
✍️ ابوذر خسروی
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🔶 ابونصر عُتبی یکی از مورخان بزرگ ایرانی است که در قرن چهارم و اوایل قرن پنجم میزیسته است. پس از شکست #قابوس در جنگ با آل بویه، او به #نیشابور رفت و به مدت هجده سال در آنجا بود.
او که خط زیبا و هنر خوشنویسی #قابوس_بن_وشمگیر را به چشم دیده بوده، در کتاب تاریخ خود (تاریخ العتبی) در توصیف خط او مینویسد: «و اما خطّ او ( #قابوس): پس سرزمین خوبی‌ها (زیبایی‌ها) است. پس اگر خواستی، آن را اینگونه نامگذاری کن: جامه پر نقش و نگار بافته شده، یا طلای خالص گداخته شده، یا مروارید جدا جدا شده ، یا سِحر بدست آورده شده.
اسماعیل بن عبّاد (وزیر #آل_بویه) هر گاه خط او را میخواند، میگفت: این خطّ قابوس است یا پَر طاووس! همانگونه متنبّی گفت (شعر):
الف) در هر دلی عشق و هواداری از خط اوست ؛ تا آنجا که حتی قلم خوشنویسی او نیز از هواداران خطش شده است.
ب) هر چشمی در نزدیکی و دیدن خط او، روشنایی می‌یابد. گویی خط او، غبار از چشم‌ها می‌زداید.
✍️ ابوذر خسروی
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
🎁📚 #اهدای_کتاب = #اهدای_دانایی
#اهداکنندگان
🍃 آقای علی نصرالله نژاد
اهدا کننده 53 عنوان کتاب به کتابخانه عمومی میرداماد
👈 «#موسسه_فرهنگی_میرداماد آماده دریافت منابع اهدایی شما برای استفاده سایر افراد اهل مطالعه است.»
#کتاب
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#اهداکنندگان
🍃 آقای علی نصرالله نژاد
اهدا کننده 53 عنوان کتاب به کتابخانه عمومی میرداماد
👈 «#موسسه_فرهنگی_میرداماد آماده دریافت منابع اهدایی شما برای استفاده سایر افراد اهل مطالعه است.»
#کتاب
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#گذر_تاریخ_در_استرآبادوجرجان
17 #شهریور 1403
🔶درگذشت کلنل «علینقی وزیری» فرزند « #بی_بی_خانم #استرآبادی» بنیانگذار #موسیقی نوین در ایران و استاد باستان شناسی #دانشگاه_تهران(1358 خورشیدی)
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
17 #شهریور 1403
🔶درگذشت کلنل «علینقی وزیری» فرزند « #بی_بی_خانم #استرآبادی» بنیانگذار #موسیقی نوین در ایران و استاد باستان شناسی #دانشگاه_تهران(1358 خورشیدی)
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#عکاسی_در #استرآباد
مأموریتها، منشأ تولید و ماندگاری عکسهای دوره ی #قاجار در استرآباد
🔶شهر #استرآباد یکی از مناطقی است که به دلیل داشتن موقعیت جغرافیایی، اقتصادی، به ویژه تاریخی، مورد توجه و کاوش محققان، اشخاص حقیقی و حقوقی ایران و دیگر نقاط جهان، همچون #روسیه، #سوئیس، #بلژیک، #فرانسه، #آلمان، #آمریکا و #انگلیس قرار گرفت، که با عناوین مختلف به این منطقه سفر می کردند.
ادامه 👇👇
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
مأموریتها، منشأ تولید و ماندگاری عکسهای دوره ی #قاجار در استرآباد
🔶شهر #استرآباد یکی از مناطقی است که به دلیل داشتن موقعیت جغرافیایی، اقتصادی، به ویژه تاریخی، مورد توجه و کاوش محققان، اشخاص حقیقی و حقوقی ایران و دیگر نقاط جهان، همچون #روسیه، #سوئیس، #بلژیک، #فرانسه، #آلمان، #آمریکا و #انگلیس قرار گرفت، که با عناوین مختلف به این منطقه سفر می کردند.
ادامه 👇👇
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#عکاسی_در #استرآباد
مأموریتها، منشأ تولید و ماندگاری عکسهای دوره ی #قاجار در استرآباد
🔶شهر #استرآباد یکی از مناطقی است که به دلیل داشتن موقعیت جغرافیایی، اقتصادی، به ویژه تاریخی، مورد توجه و کاوش محققان، اشخاص حقیقی و حقوقی ایران و دیگر نقاط جهان، همچون #روسیه، #سوئیس، #بلژیک، #فرانسه، #آلمان، #آمریکا و #انگلیس قرار گرفت، که با عناوین مختلف به این منطقه سفر می کردند.
🔹این اشخاص و هیأتهای تحقیقاتی، اهداف و انگیزه های متعددی از حضور خود در #استرآباد داشتند.
🔸 آنها از امکانات علمی جدید به ویژه دوربین عکاسی، در مأموریتهای تحقیقاتی خود به خوبی بهره مند شده، تا با تصاویر برداشتی از محدوده ی استرآباد و ضمیمه آن به کشفیات خود، نتیجه مستندی را به جامعه ی خود عرضه کنند. علاوه بر آنچه بیان شد، اشخاصی به سفارش دربار به این شهر آمده بودند که نتایج ارزنده ی حضورشان، تولید و ماندگاری بیش از ده ها قطعه عکس با موضوعات متفاوت و از پیش تعیین شده بود.
👈تاریخ شروع فعالیت عکاسی در #استرآباد به سال 1873م / 1292ق (حکومت #ناصرالدین_شاه) بازمیگردد.
🔸و دومین عکاسی افتتاح شده در ایران دوره ی قاجار، عکاسخانه مجید در شهر #استرآباد است که پس از عکاسخانه #تهران گشایش یافت.
🔹ژانر عکس های استرآباد عبارت بود از: عکسهای باستانشناسی، اشخاص، خانوادگی، پرسنلی (عکس سجل، تذکره و کارت امتحان طلاب، متهمین و مجرمان)، سیاحان و قنسولها، نشریات، بناها و مناظر و مستند...
ادامه مطلب در http://gpedia.ir
✍️نویسنده: عليرضا شهابی
✅منبع: #دانشنامه_گلستان
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
مأموریتها، منشأ تولید و ماندگاری عکسهای دوره ی #قاجار در استرآباد
🔶شهر #استرآباد یکی از مناطقی است که به دلیل داشتن موقعیت جغرافیایی، اقتصادی، به ویژه تاریخی، مورد توجه و کاوش محققان، اشخاص حقیقی و حقوقی ایران و دیگر نقاط جهان، همچون #روسیه، #سوئیس، #بلژیک، #فرانسه، #آلمان، #آمریکا و #انگلیس قرار گرفت، که با عناوین مختلف به این منطقه سفر می کردند.
🔹این اشخاص و هیأتهای تحقیقاتی، اهداف و انگیزه های متعددی از حضور خود در #استرآباد داشتند.
🔸 آنها از امکانات علمی جدید به ویژه دوربین عکاسی، در مأموریتهای تحقیقاتی خود به خوبی بهره مند شده، تا با تصاویر برداشتی از محدوده ی استرآباد و ضمیمه آن به کشفیات خود، نتیجه مستندی را به جامعه ی خود عرضه کنند. علاوه بر آنچه بیان شد، اشخاصی به سفارش دربار به این شهر آمده بودند که نتایج ارزنده ی حضورشان، تولید و ماندگاری بیش از ده ها قطعه عکس با موضوعات متفاوت و از پیش تعیین شده بود.
👈تاریخ شروع فعالیت عکاسی در #استرآباد به سال 1873م / 1292ق (حکومت #ناصرالدین_شاه) بازمیگردد.
🔸و دومین عکاسی افتتاح شده در ایران دوره ی قاجار، عکاسخانه مجید در شهر #استرآباد است که پس از عکاسخانه #تهران گشایش یافت.
🔹ژانر عکس های استرآباد عبارت بود از: عکسهای باستانشناسی، اشخاص، خانوادگی، پرسنلی (عکس سجل، تذکره و کارت امتحان طلاب، متهمین و مجرمان)، سیاحان و قنسولها، نشریات، بناها و مناظر و مستند...
ادامه مطلب در http://gpedia.ir
✍️نویسنده: عليرضا شهابی
✅منبع: #دانشنامه_گلستان
#گرگان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتس اپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
#مشاهیر_استرآباد_و_جرجان
⭐️ « #محمدبن_حاجي_کامران #استرآبادي»
قرن 9 و 10هـ.ق.
🟢 از شرح احوال و تحصيلات «محمد بن کامران استرآبادي» هيچ مطلبي نمي‌دانيم. تنها آگاهي ما از وي، وجود اثري است که نام آن نيز مورد اختلاف است.
همين اثر حکايت از آن دارد که محمدبن کامران استرآبادي مورخ و نسب‌شناس بوده است.
او ظاهراً در قرن نهم يا دهم هـ. ق. مي‌زيست. شايد در «استرآباد» متولد شده و هم در آنجا تحصيل کرده و درگذشته است.
📜 آثار
جامع الامثال (جامع الانبياء) (جامع الانباء)
محمد بن کامران استرآبادي اين کتاب را درباره‌ي نسب و شجره‌نامه‌ي آل‌ابي‌طالب(ع) در « #طبرستان»، « #جرجان» و « #گيلان» نگاشته است.
هم‌چنين شرحي از فرمانروايان رستمدار « #طبرستان» در 10 فصل دارد.
✅منبع: کتاب #اثرآفرینان_استرآباد_و_جرجان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛
⭐️ « #محمدبن_حاجي_کامران #استرآبادي»
قرن 9 و 10هـ.ق.
🟢 از شرح احوال و تحصيلات «محمد بن کامران استرآبادي» هيچ مطلبي نمي‌دانيم. تنها آگاهي ما از وي، وجود اثري است که نام آن نيز مورد اختلاف است.
همين اثر حکايت از آن دارد که محمدبن کامران استرآبادي مورخ و نسب‌شناس بوده است.
او ظاهراً در قرن نهم يا دهم هـ. ق. مي‌زيست. شايد در «استرآباد» متولد شده و هم در آنجا تحصيل کرده و درگذشته است.
📜 آثار
جامع الامثال (جامع الانبياء) (جامع الانباء)
محمد بن کامران استرآبادي اين کتاب را درباره‌ي نسب و شجره‌نامه‌ي آل‌ابي‌طالب(ع) در « #طبرستان»، « #جرجان» و « #گيلان» نگاشته است.
هم‌چنين شرحي از فرمانروايان رستمدار « #طبرستان» در 10 فصل دارد.
✅منبع: کتاب #اثرآفرینان_استرآباد_و_جرجان
#موسسه_فرهنگی_میرداماد
تلگرام l واتساپ l ایتا l اینستاگرام l بله l سروش l آپارات l روبیکا l توئیتر |یوتیوب l سایت
┗━━━🍃🌺🍃━━━┛