#قصة_أصحاب_الكهف
#سبب_نزول_قصة_أصحاب_الكهف:👇🏻
ان سبب نزول قصة أصحاب الكهف، وخبر ذي القرنين ما ذكره محمد بن إسحاق و غيره في السيرة أن قريشا بعثوا إلى اليهود يسألونهم عن أشياء يمتحنون بها رسول الله ﷺ ويسألونه عنها؛ ليختبروا ما يجيب به فيها فقالوا:
سلوه عن أقوام ذهبوا في الدهر فلا يدري ما صنعوا، وعن رجل طواف في الأرض وعن الروح. فأنزل الله تعالى(( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ)) وقال ههنا:(( أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ))أي؛ ليسوا بعجب عظيم بالنسبة إلى ما أطلعناك عليه من الأخبار العظيمة، والآيات الباهرة والعجائب الغريبة. والكهف هو الغار في الجبل.
#احداث_القصة👇🏻👇🏻
📝في زمان ومكان غير معروفين لنا الآن، كانت توجد قرية مشركة. ضل ملكها وأهلها عن الطريق المستقيم، وعبدوا مع الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم. عبدوهم من غير أي دليل على ألوهيتهم. ومع ذلك كانوا يدافعون عن هذه الآلهة المزعومة، ولا يرضون أن يمسها أحد بسوء. ويؤذون كل من يكفر بها، ولا يعبدها.
📌في هذه المجتمع الفاسد، ظهرت مجموعة من الشباب العقلاء. ثلة قليلة حكّمت عقلها، ورفضت السجود لغير خالقها، الله الذي بيده كل شيء. فتية، آمنوا بالله، فثبتهم وزاد في هداهم. وألهمهم طريق الرشاد.
🔏 لم يكن هؤلاء الفتية أنبياء ولا رسلا، ولم يتوجب عليهم تحمل ما يتحمله الرسل في دعوة أقواهم. إنما كانوا أصحاب إيمان راسخ، فأنكروا على قومهم شركهم بالله، وطلبوا منهم إقامة الحجة على وجود آلهة غير الله. ثم قرروا النجاة بدينهم وبأنفسهم بالهجرة من القرية لمكان آمن يعبدون الله فيه. فالقرية فاسدة، وأهلها ضالون.
🚩عزم الفتية على الخروج من القرية، والتوجه لكهف مهجور ليكون ملاذا لهم. خرجوا ومعهم كلبهم من المدينة الواسعة، للكهف الضيق. تركوا وراءهم منازلهم المريحة، ليسكنوا كهفا موحشا. زهدوا في الأسرّية الوثيرة، والحجر الفسيحة، واختاروا كهفا ضيقا مظلما.
📍إن هذا ليس بغريب على من ملأ الإيمان قلبه. فالمؤمن يرى الصحراء روضة إن أحس أن الله معه. ويرى الكهف قصرا، إن اختار الله له الكهف. وهؤلاء ما خرجوا من قريتهم لطلب دنيا أو مال، وإنما خرجوا طمعا في رضى الله. وأي مكان يمكنهم فيه عبادة الله ونيل رضاه سيكون خيرا من قريتهم التي خرجوا منها.
⛺️استلقى الفتية في الكهف، وجلس كلبهم على باب الكهف يحرسه. وهنا حدثت معجزة إلاهية. لقد نام الفتية ثلاثمئة وتسع سنوات. وخلال هذه المدة، كانت الشمس تشرق عن يمين كهفهم وتغرب عن شماله، فلا تصيبهم أشعتها في أول ولا آخر النهار. وكانوا يتقلبون أثناء نومهم، حتى لا تهترئ أجاسدهم. فكان الناظر إليهم يحس بالرعب. يحس بالرعب لأنهم نائمون ولكنهم كالمستيقظين من كثرة تقلّبهم.
🏕بعد هذه المئين الثلاث، بعثهم الله مرة أخرى. استيقضوا من سباتهم الطويل، لكنهم لم يدركوا كم مضى عليهم من الوقت في نومهم. وكانت آثار النوم الطويل بادية عليهم. فتساءلوا: كم لبثنا؟! فأجاب بعضهم: لبثنا يوما أو بعض يوم. لكنهم تجاوزوا بسرعة مرحلة الدهشة، فمدة النوم غير مهمة. المهم أنهم استيقظوا وعليهم أن يتدبروا أمورهم.
💰فأخرجوا النقود التي كانت معهم، ثم طلبوا من أحدهم أن يذهب خلسة للمدينة، وأن يشتري طعاما طيبا بهذه النقود، ثم يعود إليهم برفق حتى لا يشعر به أحد. فربما يعاقبهم جنود الملك أو الظلمة من أهل القرية إن علموا بأمرهم. قد يخيرونهم بين العودة للشرك، أو الرجم حتى الموت.
🪙 خرج الرجل المؤمن متوجها للقرية، إلا أنها لم تكن كعهده بها. لقد تغيرت الأماكن والوجوه. تغيّرت البضائع والنقود. استغرب كيف يحدث كل هذا في يوم وليلة. وبالطبع، لم يكن عسيرا على أهل القرية أن يميزوا دهشة هذا الرجل. ولم يكن صبعا عليهم معرفة أنه غريب، من ثيابه التي يلبسها ونقوده التي يحملها.
💎 لقد آمن المدينة التي خرج منها الفتية، وهلك الملك الظالم، وجاء مكانه رجل صالح. لقد فرح الناس بهؤلاء الفتية المؤمنين. لقد كانوا أول من يؤمن من هذه القرية. لقد هاجروا من قريتهم لكيلا يفتنوا في دينهم. وها هم قد عادوا. فمن حق أهل القرية الفرح. وذهبوا لرؤيتهم.
💡وبعد أن ثبتت المعجزة، معجزة إحياء الأموات. وبعدما استيقنت قلوب أهل القرية قدرة الله سبحانه وتعالى على بعث من يموت، برؤية مثال واقي ملموس أمامهم. أخذ الله أرواح الفتية. فلكل نفس أجل، ولا بد لها أن تموت. فاختلف أهل القرية. فمن من دعى لإقامة بنيان على كهفهم، ومنهم من طالب ببناء مسجد، وغلبت الفئة الثانية.
#سبب_نزول_قصة_أصحاب_الكهف:👇🏻
ان سبب نزول قصة أصحاب الكهف، وخبر ذي القرنين ما ذكره محمد بن إسحاق و غيره في السيرة أن قريشا بعثوا إلى اليهود يسألونهم عن أشياء يمتحنون بها رسول الله ﷺ ويسألونه عنها؛ ليختبروا ما يجيب به فيها فقالوا:
سلوه عن أقوام ذهبوا في الدهر فلا يدري ما صنعوا، وعن رجل طواف في الأرض وعن الروح. فأنزل الله تعالى(( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ)) وقال ههنا:(( أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ))أي؛ ليسوا بعجب عظيم بالنسبة إلى ما أطلعناك عليه من الأخبار العظيمة، والآيات الباهرة والعجائب الغريبة. والكهف هو الغار في الجبل.
#احداث_القصة👇🏻👇🏻
📝في زمان ومكان غير معروفين لنا الآن، كانت توجد قرية مشركة. ضل ملكها وأهلها عن الطريق المستقيم، وعبدوا مع الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم. عبدوهم من غير أي دليل على ألوهيتهم. ومع ذلك كانوا يدافعون عن هذه الآلهة المزعومة، ولا يرضون أن يمسها أحد بسوء. ويؤذون كل من يكفر بها، ولا يعبدها.
📌في هذه المجتمع الفاسد، ظهرت مجموعة من الشباب العقلاء. ثلة قليلة حكّمت عقلها، ورفضت السجود لغير خالقها، الله الذي بيده كل شيء. فتية، آمنوا بالله، فثبتهم وزاد في هداهم. وألهمهم طريق الرشاد.
🔏 لم يكن هؤلاء الفتية أنبياء ولا رسلا، ولم يتوجب عليهم تحمل ما يتحمله الرسل في دعوة أقواهم. إنما كانوا أصحاب إيمان راسخ، فأنكروا على قومهم شركهم بالله، وطلبوا منهم إقامة الحجة على وجود آلهة غير الله. ثم قرروا النجاة بدينهم وبأنفسهم بالهجرة من القرية لمكان آمن يعبدون الله فيه. فالقرية فاسدة، وأهلها ضالون.
🚩عزم الفتية على الخروج من القرية، والتوجه لكهف مهجور ليكون ملاذا لهم. خرجوا ومعهم كلبهم من المدينة الواسعة، للكهف الضيق. تركوا وراءهم منازلهم المريحة، ليسكنوا كهفا موحشا. زهدوا في الأسرّية الوثيرة، والحجر الفسيحة، واختاروا كهفا ضيقا مظلما.
📍إن هذا ليس بغريب على من ملأ الإيمان قلبه. فالمؤمن يرى الصحراء روضة إن أحس أن الله معه. ويرى الكهف قصرا، إن اختار الله له الكهف. وهؤلاء ما خرجوا من قريتهم لطلب دنيا أو مال، وإنما خرجوا طمعا في رضى الله. وأي مكان يمكنهم فيه عبادة الله ونيل رضاه سيكون خيرا من قريتهم التي خرجوا منها.
⛺️استلقى الفتية في الكهف، وجلس كلبهم على باب الكهف يحرسه. وهنا حدثت معجزة إلاهية. لقد نام الفتية ثلاثمئة وتسع سنوات. وخلال هذه المدة، كانت الشمس تشرق عن يمين كهفهم وتغرب عن شماله، فلا تصيبهم أشعتها في أول ولا آخر النهار. وكانوا يتقلبون أثناء نومهم، حتى لا تهترئ أجاسدهم. فكان الناظر إليهم يحس بالرعب. يحس بالرعب لأنهم نائمون ولكنهم كالمستيقظين من كثرة تقلّبهم.
🏕بعد هذه المئين الثلاث، بعثهم الله مرة أخرى. استيقضوا من سباتهم الطويل، لكنهم لم يدركوا كم مضى عليهم من الوقت في نومهم. وكانت آثار النوم الطويل بادية عليهم. فتساءلوا: كم لبثنا؟! فأجاب بعضهم: لبثنا يوما أو بعض يوم. لكنهم تجاوزوا بسرعة مرحلة الدهشة، فمدة النوم غير مهمة. المهم أنهم استيقظوا وعليهم أن يتدبروا أمورهم.
💰فأخرجوا النقود التي كانت معهم، ثم طلبوا من أحدهم أن يذهب خلسة للمدينة، وأن يشتري طعاما طيبا بهذه النقود، ثم يعود إليهم برفق حتى لا يشعر به أحد. فربما يعاقبهم جنود الملك أو الظلمة من أهل القرية إن علموا بأمرهم. قد يخيرونهم بين العودة للشرك، أو الرجم حتى الموت.
🪙 خرج الرجل المؤمن متوجها للقرية، إلا أنها لم تكن كعهده بها. لقد تغيرت الأماكن والوجوه. تغيّرت البضائع والنقود. استغرب كيف يحدث كل هذا في يوم وليلة. وبالطبع، لم يكن عسيرا على أهل القرية أن يميزوا دهشة هذا الرجل. ولم يكن صبعا عليهم معرفة أنه غريب، من ثيابه التي يلبسها ونقوده التي يحملها.
💎 لقد آمن المدينة التي خرج منها الفتية، وهلك الملك الظالم، وجاء مكانه رجل صالح. لقد فرح الناس بهؤلاء الفتية المؤمنين. لقد كانوا أول من يؤمن من هذه القرية. لقد هاجروا من قريتهم لكيلا يفتنوا في دينهم. وها هم قد عادوا. فمن حق أهل القرية الفرح. وذهبوا لرؤيتهم.
💡وبعد أن ثبتت المعجزة، معجزة إحياء الأموات. وبعدما استيقنت قلوب أهل القرية قدرة الله سبحانه وتعالى على بعث من يموت، برؤية مثال واقي ملموس أمامهم. أخذ الله أرواح الفتية. فلكل نفس أجل، ولا بد لها أن تموت. فاختلف أهل القرية. فمن من دعى لإقامة بنيان على كهفهم، ومنهم من طالب ببناء مسجد، وغلبت الفئة الثانية.
Messages 𓂆 رسائل
#قصة_أصحاب_الكهف #سبب_نزول_قصة_أصحاب_الكهف:👇🏻 ان سبب نزول قصة أصحاب الكهف، وخبر ذي القرنين ما ذكره محمد بن إسحاق و غيره في السيرة أن قريشا بعثوا إلى اليهود يسألونهم عن أشياء يمتحنون بها رسول الله ﷺ ويسألونه عنها؛ ليختبروا ما يجيب به فيها فقالوا: سلوه عن…
🔦لا نزال نجهل كثيرا من الأمور المتعلقة بهم. فهل كانوا قبل زمن عيسى عليه السلام، أم كانوا بعده. هل آمنوا بربهم من من تلقاء نفسهم، أم أن أحد الحواريين دعاهم للإيمان. هل كانوا في بلدة من بلاد الروم، أم في فلسطين. هل كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم، أم خمسة سادسهم كلبهم، أم سبعة وثامنهم كلبهم. كل هذه أمور مجهولة.
إلا أن الله عز وجل ينهانا عن الجدال في هذه الأمور، ويأمرنا بإرجاع علمهم إلى الله. فالعبرة ليست في العدد، وإنما فيما آل إليه الأمر. فلا يهم إن كانوا أربعة أو ثمانية، إنما المهم أن الله أقامهم بعد أكثر من ثلاثمئة سنة ليرى من عاصرهم قدرة على بعث من في القبور، ولتتناقل الأجيال خبر هذه المعجزة جيلا بعد جيل.🌗🍁
إلا أن الله عز وجل ينهانا عن الجدال في هذه الأمور، ويأمرنا بإرجاع علمهم إلى الله. فالعبرة ليست في العدد، وإنما فيما آل إليه الأمر. فلا يهم إن كانوا أربعة أو ثمانية، إنما المهم أن الله أقامهم بعد أكثر من ثلاثمئة سنة ليرى من عاصرهم قدرة على بعث من في القبور، ولتتناقل الأجيال خبر هذه المعجزة جيلا بعد جيل.🌗🍁
#دعوة👇🏻👇🏻👇🏻 فضلاً وليس أمراً
⭐️ إذا كنت من مستخدمي تيليجرام المميّز، يرجى النقر فوق "تعزيز" أدناه لتمكيننا من إضافة بعض الميزات للقناة👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/boost/GaNtK4
⭐️ إذا كنت من مستخدمي تيليجرام المميّز، يرجى النقر فوق "تعزيز" أدناه لتمكيننا من إضافة بعض الميزات للقناة👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/boost/GaNtK4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بدعة المولد النبوي!!
🎙 الشيخ.د/ عبدالرزاق البدر -حفظه الله
🎙 الشيخ.د/ عبدالرزاق البدر -حفظه الله
🌙 مع إقبال شهر ربيع الأول من كل عام، تطفو على السطح قضية الاحتفال بذكرى المولد النبوي، وهي من جملة ما أحدثه الناس من البدع.
▪️ تحديد شعيرة دينية في زمن محدد للتقرب إلى الله بدون دليل وبينة شرعية فعل محرم وهو من البدع , يقول الله تعالى {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله}.
▪️ أول من أحدث الاحتفال بالمولد النبوي هم (العبيديون) الذين يسمون أنفسهم بالفاطميين وذلك في عام 400 للهجرة حيث كان دخول العبيديين مصر سنة 362 للهجرة.
▪️ قال المؤرخ المقريزي: (كان للخلفاء الفاطميين في طول السنة أعياد ومواسم مثل موسم رأس السنة وأول العام ويوم عاشوراء و مولد النبي صلى الله عليه وسلم)
▪️ قال ابن الحاج المالكي: (من جملة ما أحدثوه من البدع مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من مولد وقد احتوى على بدع ومحرمات)
▪️ قال أبو شامة الشافعي: (ومما ابُتدع في زماننا من هذا القبيل: ما كان يفعل بمدينة إربل كل عام في اليوم الموافق ليوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم)
📚 موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net
▪️ تحديد شعيرة دينية في زمن محدد للتقرب إلى الله بدون دليل وبينة شرعية فعل محرم وهو من البدع , يقول الله تعالى {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله}.
▪️ أول من أحدث الاحتفال بالمولد النبوي هم (العبيديون) الذين يسمون أنفسهم بالفاطميين وذلك في عام 400 للهجرة حيث كان دخول العبيديين مصر سنة 362 للهجرة.
▪️ قال المؤرخ المقريزي: (كان للخلفاء الفاطميين في طول السنة أعياد ومواسم مثل موسم رأس السنة وأول العام ويوم عاشوراء و مولد النبي صلى الله عليه وسلم)
▪️ قال ابن الحاج المالكي: (من جملة ما أحدثوه من البدع مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من مولد وقد احتوى على بدع ومحرمات)
▪️ قال أبو شامة الشافعي: (ومما ابُتدع في زماننا من هذا القبيل: ما كان يفعل بمدينة إربل كل عام في اليوم الموافق ليوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم)
📚 موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net
dorar.net
الصفحة الرئيسة
أكبر موقع إسلامي علمي شرعي على منهج أهل السنة والجماعة ويُعدُّ مرجعا علميا موثقا لجميع العلوم الشرعية يشرف عليه فضيلة الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
#وقفة_مع_أخي_المبتلى_بالتدخين..
كم أحزنُ - والله - لما أراك تعصي الله في #أشرف_الأوقات! وفي #أقدس_الأماكن!! بل وأثناء قيامك #بأَجَلِّ_الطاعات!!
وما ذاك إلا لأنك رضيت أن تكون #أسير_سيجارتك..
يؤلمني جدًا منظر ذاك #المؤمن الذي يحرص على صلاة التهجد في رمضان، يناجي ربه، ويدعوه، ويرجوه، ويتوسل إليه، ثم إذا بي أراه يبدأ - أول ما يبدأ به - بعد هذه العبادة العظيمة بأن يشعل سيجارته بمجرد أن يغادر المسجد!
يا #عبد_الله... كيف تقبل أن يكون أول ما تبدأ به بعد هذه الطاعة العظيمة هو أنت تعصي الله؟!!
أيُّ أَسْرٍ أعظمُ من #هذا_الأَسْر؟
وإنه ليحزنني جدًا منظر ذاك #الحاج لبيت الله الحرام، المنيب إلى ربه، الواقف بعرفة طيلة يومه، لا يوقفُه إلا الطمع في عفو الله ومغفرته، في موقف مهيب، تتنزلُ فيه الرحمات، وتُقالُ فيه العثرات، ثم ما إن ينتهي هذا الموقف العظيم الذي قد لا يتكرر له في حياته مرة أخرى، إلا وتراه يبادر إلى سيجارته التي هي في الحقيقة #سجّانته!
بل إن بعضهم لا يصبر على البعد عنها، فيشعلها وهو لا يزال واقفًا بعرفة!!
فأي #ذُلٍّ هذا الذي جعلك ذليلًا أمام سيجارة لا تقوى على تركها - ولو مؤقتًا - في المكان المقدس والموقف المهيب والزمان الشريف!
وكم أُشفِقُ على من تحمل الجوع والعطش في نهار رمضان - ابتغاء وجه الله - ثم إذا به يختم عبادته العظيمة الجليلة بأن يفطر على معصية الله، فتكون #سجانته هي أول ما يدخل جوفه بعد هذه العبادة الجليلة!!
وكم هو مؤسف مشهد أولئك #المؤمنين الذين يتبعون الجنازة لدفنها، في موقف ينقطع فيه كل تعلق بالدنيا، لكن للأسف لا ينقطع فيه تعلق #أسير_السيجارة بسجّانته، فما إن ينتهي من الدفن والتشييع حتى يبادر إلى إشعال #سجانته!
بل إن بعضهم يترك المشيعين يؤدون حق أخيهم الميت في تشييعه ودفنه، بينما هو ينسحب ليخلو مع #سجانته في زاوية من زوايا المقبرة، وكأنه نسي أن أمامه يومًا سيدخل فيه المقبرة - ولو بعد حين - محمولًا على الأعناق .. ليسكُنَها.. ولكن بدون #سجانته!!
أخي أيها #المؤمن_الصادق.. ليست المشكلة فقط في كون التدخين #معصية لله، بل المصيبة هي في أنها معصية لا تنفك عنك بحال! فتقارفها وتتلوث بدرنها في أشرف الأحوال التي لا يليق فيها إلا التجرد لطلب رضوان الله وعفوه ومغفرته..
#أخي_الحبيب.. والله إني أحب لك ما أحب لنفسي.. ألا فلتُعلِنْها من اليوم توبة.. فالعمر قصير.. والأجل قريب.. والكيِّس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت..
#أفلا_يعقلون!
#أفلا_يتوبون!!
#هَيَّا_بِنَا_نَعُودُ_إِلَى_الله
#انوِ_الخير_وأعلن_توبتك_منها..
📌للإشتراك في خدمة بوت وذڪر👇🏻
@Doraa2024_bot
كم أحزنُ - والله - لما أراك تعصي الله في #أشرف_الأوقات! وفي #أقدس_الأماكن!! بل وأثناء قيامك #بأَجَلِّ_الطاعات!!
وما ذاك إلا لأنك رضيت أن تكون #أسير_سيجارتك..
يؤلمني جدًا منظر ذاك #المؤمن الذي يحرص على صلاة التهجد في رمضان، يناجي ربه، ويدعوه، ويرجوه، ويتوسل إليه، ثم إذا بي أراه يبدأ - أول ما يبدأ به - بعد هذه العبادة العظيمة بأن يشعل سيجارته بمجرد أن يغادر المسجد!
يا #عبد_الله... كيف تقبل أن يكون أول ما تبدأ به بعد هذه الطاعة العظيمة هو أنت تعصي الله؟!!
أيُّ أَسْرٍ أعظمُ من #هذا_الأَسْر؟
وإنه ليحزنني جدًا منظر ذاك #الحاج لبيت الله الحرام، المنيب إلى ربه، الواقف بعرفة طيلة يومه، لا يوقفُه إلا الطمع في عفو الله ومغفرته، في موقف مهيب، تتنزلُ فيه الرحمات، وتُقالُ فيه العثرات، ثم ما إن ينتهي هذا الموقف العظيم الذي قد لا يتكرر له في حياته مرة أخرى، إلا وتراه يبادر إلى سيجارته التي هي في الحقيقة #سجّانته!
بل إن بعضهم لا يصبر على البعد عنها، فيشعلها وهو لا يزال واقفًا بعرفة!!
فأي #ذُلٍّ هذا الذي جعلك ذليلًا أمام سيجارة لا تقوى على تركها - ولو مؤقتًا - في المكان المقدس والموقف المهيب والزمان الشريف!
وكم أُشفِقُ على من تحمل الجوع والعطش في نهار رمضان - ابتغاء وجه الله - ثم إذا به يختم عبادته العظيمة الجليلة بأن يفطر على معصية الله، فتكون #سجانته هي أول ما يدخل جوفه بعد هذه العبادة الجليلة!!
وكم هو مؤسف مشهد أولئك #المؤمنين الذين يتبعون الجنازة لدفنها، في موقف ينقطع فيه كل تعلق بالدنيا، لكن للأسف لا ينقطع فيه تعلق #أسير_السيجارة بسجّانته، فما إن ينتهي من الدفن والتشييع حتى يبادر إلى إشعال #سجانته!
بل إن بعضهم يترك المشيعين يؤدون حق أخيهم الميت في تشييعه ودفنه، بينما هو ينسحب ليخلو مع #سجانته في زاوية من زوايا المقبرة، وكأنه نسي أن أمامه يومًا سيدخل فيه المقبرة - ولو بعد حين - محمولًا على الأعناق .. ليسكُنَها.. ولكن بدون #سجانته!!
أخي أيها #المؤمن_الصادق.. ليست المشكلة فقط في كون التدخين #معصية لله، بل المصيبة هي في أنها معصية لا تنفك عنك بحال! فتقارفها وتتلوث بدرنها في أشرف الأحوال التي لا يليق فيها إلا التجرد لطلب رضوان الله وعفوه ومغفرته..
#أخي_الحبيب.. والله إني أحب لك ما أحب لنفسي.. ألا فلتُعلِنْها من اليوم توبة.. فالعمر قصير.. والأجل قريب.. والكيِّس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت..
#أفلا_يعقلون!
#أفلا_يتوبون!!
#هَيَّا_بِنَا_نَعُودُ_إِلَى_الله
#انوِ_الخير_وأعلن_توبتك_منها..
📌للإشتراك في خدمة بوت وذڪر👇🏻
@Doraa2024_bot
✍🏻قال الحسين بن محمد السَّمَرقَنْدِيُّ عن الإمام البخاري :
🪶كان محمدُ بنُ إسماعيلَ
مخصوصًا بثلاث خِصال، مع ما كان فيه من الخصال المحمودة :
🍁- كان قليلَ الكلام
🍃- وكان لا يَطمع فيما عند الناس
🍁- وكان لا يشتغل بأمور الناس،
كلُّ شُغلِه: كان في العلم .
📒«سِيَرُ أعلام النُّبلاء» للذَّهَبي
رحمهم الله أجمعين
🪶كان محمدُ بنُ إسماعيلَ
مخصوصًا بثلاث خِصال، مع ما كان فيه من الخصال المحمودة :
🍁- كان قليلَ الكلام
🍃- وكان لا يَطمع فيما عند الناس
🍁- وكان لا يشتغل بأمور الناس،
كلُّ شُغلِه: كان في العلم .
📒«سِيَرُ أعلام النُّبلاء» للذَّهَبي
رحمهم الله أجمعين
ـ إيه الفرق بين الذنب والسيئة؟
وليه بنقول في الدعاء ( اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا)؟
ليه قال ربنا في كتابة العظيم ( إن الحسنات يذهبن السيئات ) ومتقالش يذهبن الذنوب .
وقولة (إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) ليه مش سيئات؟
"الإجابة"
(الذنب)
هو ماتضر به نفسك ويكون حق من حقوق الله مثل : صلاة ، صوم ، زكاة ، حج
واي حاجة بينك وبين ربنا دي ربنا بيغفرها لما تتوب وترجع ليه .
" قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ "
(السيئة) بالنسبة ليها ف هي ماترتكبة في حق مخلوق وتشمل كل المخلوقات مثل إنسان، جماد، حيوان، نبات، إلخ .
من امثلتها (الغيبة، النميمة، السرقة، الاعتداء، التلوث)
او اي حاجة بتضر بيها غيرك مما يلزمك فيه ردُّ المظلمة ، او تعتذر ، او تطلب السماح .
طب ايه الحل؟
ب اختصار هي الأعمال الصالحة ليكفر الله عنك سيئاتك
( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين )
وليه بنقول في الدعاء ( اللهم اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا)؟
ليه قال ربنا في كتابة العظيم ( إن الحسنات يذهبن السيئات ) ومتقالش يذهبن الذنوب .
وقولة (إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) ليه مش سيئات؟
"الإجابة"
(الذنب)
هو ماتضر به نفسك ويكون حق من حقوق الله مثل : صلاة ، صوم ، زكاة ، حج
واي حاجة بينك وبين ربنا دي ربنا بيغفرها لما تتوب وترجع ليه .
" قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ "
(السيئة) بالنسبة ليها ف هي ماترتكبة في حق مخلوق وتشمل كل المخلوقات مثل إنسان، جماد، حيوان، نبات، إلخ .
من امثلتها (الغيبة، النميمة، السرقة، الاعتداء، التلوث)
او اي حاجة بتضر بيها غيرك مما يلزمك فيه ردُّ المظلمة ، او تعتذر ، او تطلب السماح .
طب ايه الحل؟
ب اختصار هي الأعمال الصالحة ليكفر الله عنك سيئاتك
( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين )