ثلاث تُثبّت لك الوِدّ في صَدرِ أخيك:
أن تبدأه بالسلام،
وأن تُوسّع له في المجلس،
وأن تدعوه بأحبِّ الأسماء إليه.
- الفاروق.
-رضي الله عنه-!
أن تبدأه بالسلام،
وأن تُوسّع له في المجلس،
وأن تدعوه بأحبِّ الأسماء إليه.
- الفاروق.
-رضي الله عنه-!
قال الإمام ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله-:
"أقبلوا على حفظ القرآن واستغلوا أوقاتكم في حفظه ثم حفظ السنة، ثم حفظ ما تيسر من المتون التى ذكرتها لكم، ثم تلقي العلم على العلماء والسير على هذا المنوال وفي هذا المنهج الواضح الطيب، وبعد ذلك تصبحون أنتم رجال الأمة، وأنتم إن شاء الله تقودونهم إلى الخير بالعلم والحجة والبرهان والتربية الصحيحة."
اللباب من مجموع نصائح وتوجيهات الشيخ ربيع للشباب - ص197
"أقبلوا على حفظ القرآن واستغلوا أوقاتكم في حفظه ثم حفظ السنة، ثم حفظ ما تيسر من المتون التى ذكرتها لكم، ثم تلقي العلم على العلماء والسير على هذا المنوال وفي هذا المنهج الواضح الطيب، وبعد ذلك تصبحون أنتم رجال الأمة، وأنتم إن شاء الله تقودونهم إلى الخير بالعلم والحجة والبرهان والتربية الصحيحة."
اللباب من مجموع نصائح وتوجيهات الشيخ ربيع للشباب - ص197
همسة في أذن مترددة :
اذا هممت يوما بترك الحلق العلمية او الدورات الشرعية وحدثتك نفسك طويلا بالفتور عنها ؛ حياتك لن تتوقف اذا تركتها ووقتك الذي كنت تمضينه في الحلقة سيستمر بالمُضي وسيصبح مُترعاً بشيء آخر قد لا يكون نافعا او قد يكون ضاراً !
ليس لدينا وقت لنضيعه وكل ثانية لا تصرف في خير ستبدد في التوافه او المعاصي !
نفسك اذا لم تشغليها بالحق ستشغلك بالباطل ..
اذا كان عندك فترة معينة من اليوم شاغرة ولم تملئيها بطاعة فحتما ستجدين نفسك تنشغلين إما بأمور دنيوية لا تُحصلين فيها اجراً او في امور لا ترضي رب العالمين ثم ستسألين عن هذا الوقت فيما افنيته ..
وسيكون الجواب شديدا ..
لا تملي .. حتى لو جلست تكررين نفس الحديث او نفس الآية كل يوم وهي شاقة عليك لا تثبت تكررين لأجل ان تثبت انت في عبادة احتسبي ؛ جهدك لم يذهب هباءً وثمارك ستجنينها بلا شك .. ان لم تحصلي نتيجة مرجوة من الارتقاء في المحفوظ فلا تنسي اجر ذكر الله عزوجل اذا احتسبت ذلك .. واجر مجالس الذكر .. فأنت دائما في خير عظيم ..
اذا جلست ساعة تسمعين الى محاضرة يذكر فيها الله عزوجل فأنت في مجلس تحفه الملائكة وتتنزل فيه الرحمات ..
اذا جلست في حلقة تنصتين الى اخواتك وهن يعرضن وتنتظرين دورك فأنت في مجلس ذكر والله عزوجل قال : وانا معه اذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ..
سبحان الله ؛ أين انت من هذا الخير العظيم ولما تريدين تضييعه؟
لابأس ببعض الفتور المحمود الذي تكون بعده انطلاقة جديدة وقوية ..
هم الاولاد لا ينتهي ومشاغل البيت لن تنتهي .. لكن سددي وقاربي وبالله التوفيق والسداد 🌸
https://www.tg-me.com/Mohibatessalaf
اذا هممت يوما بترك الحلق العلمية او الدورات الشرعية وحدثتك نفسك طويلا بالفتور عنها ؛ حياتك لن تتوقف اذا تركتها ووقتك الذي كنت تمضينه في الحلقة سيستمر بالمُضي وسيصبح مُترعاً بشيء آخر قد لا يكون نافعا او قد يكون ضاراً !
ليس لدينا وقت لنضيعه وكل ثانية لا تصرف في خير ستبدد في التوافه او المعاصي !
نفسك اذا لم تشغليها بالحق ستشغلك بالباطل ..
اذا كان عندك فترة معينة من اليوم شاغرة ولم تملئيها بطاعة فحتما ستجدين نفسك تنشغلين إما بأمور دنيوية لا تُحصلين فيها اجراً او في امور لا ترضي رب العالمين ثم ستسألين عن هذا الوقت فيما افنيته ..
وسيكون الجواب شديدا ..
لا تملي .. حتى لو جلست تكررين نفس الحديث او نفس الآية كل يوم وهي شاقة عليك لا تثبت تكررين لأجل ان تثبت انت في عبادة احتسبي ؛ جهدك لم يذهب هباءً وثمارك ستجنينها بلا شك .. ان لم تحصلي نتيجة مرجوة من الارتقاء في المحفوظ فلا تنسي اجر ذكر الله عزوجل اذا احتسبت ذلك .. واجر مجالس الذكر .. فأنت دائما في خير عظيم ..
اذا جلست ساعة تسمعين الى محاضرة يذكر فيها الله عزوجل فأنت في مجلس تحفه الملائكة وتتنزل فيه الرحمات ..
اذا جلست في حلقة تنصتين الى اخواتك وهن يعرضن وتنتظرين دورك فأنت في مجلس ذكر والله عزوجل قال : وانا معه اذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ..
سبحان الله ؛ أين انت من هذا الخير العظيم ولما تريدين تضييعه؟
لابأس ببعض الفتور المحمود الذي تكون بعده انطلاقة جديدة وقوية ..
هم الاولاد لا ينتهي ومشاغل البيت لن تنتهي .. لكن سددي وقاربي وبالله التوفيق والسداد 🌸
https://www.tg-me.com/Mohibatessalaf
Telegram
محبة السلف الأثرية🌷(رحمها الله)
" بكن تزدان القناة سكراتي🌱^^"
بوت التواصل
@AminaOmKatadaBot
بوت التواصل
@AminaOmKatadaBot
•••
قال #مسكويه #لأبي_حيان_التوحيدي حين اشتكى إليه الزمانَ وقِلَّة الخلّان والأعوان:
"انظر حفظك الله إلى كثرة الباكِينَ حولَك وتأَسَّ، أو إلى الصابرين معك وتَسَلَّ؛ فلعَمرُ أبيك إنما تشكو إلى شاكٍ، وتبكي على باكٍ؛ ففي كلِّ حلْقٍ شَجى، وفي كلِّ عينٍ قَذىٰ"
✨📮
زاد المعاد ✨
قال #مسكويه #لأبي_حيان_التوحيدي حين اشتكى إليه الزمانَ وقِلَّة الخلّان والأعوان:
"انظر حفظك الله إلى كثرة الباكِينَ حولَك وتأَسَّ، أو إلى الصابرين معك وتَسَلَّ؛ فلعَمرُ أبيك إنما تشكو إلى شاكٍ، وتبكي على باكٍ؛ ففي كلِّ حلْقٍ شَجى، وفي كلِّ عينٍ قَذىٰ"
✨📮
زاد المعاد ✨
اليهـ . ود لا يخافون من الأناشيد الحماسية ، ولا من رفع الأعلام في الملاعب ولا من الصراخ في المسيرات ولا من تغريدات المغنيين و التافهين ولا تهديد بالمنشورات.🤌🏼
بل يخافون من عودتنا إلى الله و بزوغ فجر الاسلام من جديد.✔️
في وقتنا هذا فوالله نحتاج إلى رجال مثل الفاروق عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد والزبير بن العوام رضي الله عنهم والناصر صلاح الدين
هذا الرجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه 💦💦
بل يخافون من عودتنا إلى الله و بزوغ فجر الاسلام من جديد.✔️
في وقتنا هذا فوالله نحتاج إلى رجال مثل الفاروق عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد والزبير بن العوام رضي الله عنهم والناصر صلاح الدين
هذا الرجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه 💦💦
" ولذلك غلب على النصارى : البلادةُ وقلةُ الفهم والفِطنة، وغلب على اليهود : الحزن والهم والغم والصَّغار، وغلب على المسلمين : العقلُ والشجاعة، والفهم و'النجدة' والفرح والسرور."
ابن القيم من كتاب الطب النبوي
ابن القيم من كتاب الطب النبوي
جميعنا فهم أن الغرب في ظل هذا النظام العالمي المنافق قد جعل الٱمة الإسلامية على قارعة الطريق، لا يُسمع لها ولا تُستشار ولا رأي لها معتبر، وأن ما حصل للمسلمين في غزة هو مصير أي دولة مسلمة يعتدى عليها من قِبلهم ولن ينالنا من الأشقاء إلا التنديد.
فهمنا جميعا أيضا أن الضعف صنعناه بأيدينا، مجبرين حينا ومشاركين فيه حينا آخر.
صدّقنا خرافتين:
- إرساء علاقات مع الغرب ومزاحمتهم في كبرى المنظمات الدولية! على أمل أن تشفع لنا مستقبلا أو "يعملوا لنا وجه" من باب العشم وتقاسم الخبز والملح والتحرّج منّا!
- أن النظام العالمي يمكن تغييره كما أوهمونا حلفاؤنا في القطب الشرقي! متناسين، وقد اتضح اليوم جليا، أن هذا الكوكب يحمل فريقان لا ثالث لهما:مسلمون وكفار.
الإشكالية أننا شخّصنا مرضنا وأدركناه، بل البعض أدركه منذ نعومة أظافره، لكن لتكاسلنا كذبنا على أنفسنا واخترنا أيسر الطرق للعلاج وهو الإندماج مع الغرب، كالذي يحضر وليمة وهو غير مدعو لها، والتسلل بين الجموع وإلقاء تلك الإبتسامة البلهاء عليهم على أمل قبولنا في مجامعهم!
بعد أكتوبر 2023، البعض طُرد من الوليمة والبعض الآخر أصيب بالحرج والخيبة لما قام كبار المدعوين لأحاديثهم الخاصة وبقوا هم جاثمين في أماكنهم.
بعد أكتوبر 2023 صار لزاما التفكير بجدية في مآلنا، بل بكل واقعية وصراحة مع النفس!
أكيد أن جيلنا لن يحضى بشرف إقامة وليمة كتلك التي أقامها القوم، بحيث نعيد مجد الأمة ونعيد الظالم إلى مكانه!
لكن هل هناك تفكير في مخطط متوسط وبعيد المدى في تكوين نشئ يقوم بهذه المهمة أم أننا ننتظر أن يحصل ذلك هكذا ... من تلقاء نفسه ... بدون مُسبِّب؟
أعني مخطط صريح واضح مبني على أسس لا تُخطئ وقواعد معصومة من الزلل بحيث النتائج ستكون حتمية إيجابية؟
أولا أن تكون تلك الأسس لا تعتمد فقط على الماديات والسياسات بل أكثر شيئ على الروحانيات.
أي نؤمن بأن وعد الله حق وأنه لا يُؤتى إلا بما أوصى لأن هذا سيختصر علينا الوقت والجهد لما فيه من البركة والنصرة من عنده جل وعلا.
نؤمن أنه مهما تحاذق المسلم في علوم السياسة والإدارة ثم أغفل الجانب الديني الصحيح واختار طريقة دينية ما لظروف سياسية أو أمنية فسوف لن يبرح مكانه، ...
وهذه النقطة لا تحتاج لبيان أو دليل أفضل مما نعيشه اليوم.
ذلك المخطط هدفه بناء الفرد المسلم عقيدة وسلوكا وإتقانا للعمل وتوسيع ذلك عبر برنامج وطني موحَّد لتكون النتيجة كأنك استنسخت منه ملايين النسخ!
ببساطة،هل يفكر الراعي والرعية في هذا الأمر حقا وصدقا بمصارحة النفس ومواجهة الذات؟
هل نقطة التحول ستبدأ مع هذا الجيل أم أننا تنازلنا عنها لجيل ما قادم ليقوم هو بما يجب أن نقوم به اليوم وحينها سيعزم على ذلك بعد إبادة أخرى يعيشها كما عشناها نحن؟
هل مهمتنا هي أن يسلِّم كل جيل للذي بعده مشعل البدء بالنهوض بدل المبادرة إليها؟
الشيئ المؤكد أن الله جل وعلا خص الأمم السابقة بالمعجزات ليروها رأي العين، لكن أمة محمد ﷺ هذه لن تأتيهم معجزة بعد القرآن لتؤزّهم من مضاجعهم. فإما أن نتمسك به ونبادر أو ننوح على كل مصيبة ستحل بنا مجددا.
فهمنا جميعا أيضا أن الضعف صنعناه بأيدينا، مجبرين حينا ومشاركين فيه حينا آخر.
صدّقنا خرافتين:
- إرساء علاقات مع الغرب ومزاحمتهم في كبرى المنظمات الدولية! على أمل أن تشفع لنا مستقبلا أو "يعملوا لنا وجه" من باب العشم وتقاسم الخبز والملح والتحرّج منّا!
- أن النظام العالمي يمكن تغييره كما أوهمونا حلفاؤنا في القطب الشرقي! متناسين، وقد اتضح اليوم جليا، أن هذا الكوكب يحمل فريقان لا ثالث لهما:مسلمون وكفار.
الإشكالية أننا شخّصنا مرضنا وأدركناه، بل البعض أدركه منذ نعومة أظافره، لكن لتكاسلنا كذبنا على أنفسنا واخترنا أيسر الطرق للعلاج وهو الإندماج مع الغرب، كالذي يحضر وليمة وهو غير مدعو لها، والتسلل بين الجموع وإلقاء تلك الإبتسامة البلهاء عليهم على أمل قبولنا في مجامعهم!
بعد أكتوبر 2023، البعض طُرد من الوليمة والبعض الآخر أصيب بالحرج والخيبة لما قام كبار المدعوين لأحاديثهم الخاصة وبقوا هم جاثمين في أماكنهم.
بعد أكتوبر 2023 صار لزاما التفكير بجدية في مآلنا، بل بكل واقعية وصراحة مع النفس!
أكيد أن جيلنا لن يحضى بشرف إقامة وليمة كتلك التي أقامها القوم، بحيث نعيد مجد الأمة ونعيد الظالم إلى مكانه!
لكن هل هناك تفكير في مخطط متوسط وبعيد المدى في تكوين نشئ يقوم بهذه المهمة أم أننا ننتظر أن يحصل ذلك هكذا ... من تلقاء نفسه ... بدون مُسبِّب؟
أعني مخطط صريح واضح مبني على أسس لا تُخطئ وقواعد معصومة من الزلل بحيث النتائج ستكون حتمية إيجابية؟
أولا أن تكون تلك الأسس لا تعتمد فقط على الماديات والسياسات بل أكثر شيئ على الروحانيات.
أي نؤمن بأن وعد الله حق وأنه لا يُؤتى إلا بما أوصى لأن هذا سيختصر علينا الوقت والجهد لما فيه من البركة والنصرة من عنده جل وعلا.
نؤمن أنه مهما تحاذق المسلم في علوم السياسة والإدارة ثم أغفل الجانب الديني الصحيح واختار طريقة دينية ما لظروف سياسية أو أمنية فسوف لن يبرح مكانه، ...
وهذه النقطة لا تحتاج لبيان أو دليل أفضل مما نعيشه اليوم.
ذلك المخطط هدفه بناء الفرد المسلم عقيدة وسلوكا وإتقانا للعمل وتوسيع ذلك عبر برنامج وطني موحَّد لتكون النتيجة كأنك استنسخت منه ملايين النسخ!
ببساطة،هل يفكر الراعي والرعية في هذا الأمر حقا وصدقا بمصارحة النفس ومواجهة الذات؟
هل نقطة التحول ستبدأ مع هذا الجيل أم أننا تنازلنا عنها لجيل ما قادم ليقوم هو بما يجب أن نقوم به اليوم وحينها سيعزم على ذلك بعد إبادة أخرى يعيشها كما عشناها نحن؟
هل مهمتنا هي أن يسلِّم كل جيل للذي بعده مشعل البدء بالنهوض بدل المبادرة إليها؟
الشيئ المؤكد أن الله جل وعلا خص الأمم السابقة بالمعجزات ليروها رأي العين، لكن أمة محمد ﷺ هذه لن تأتيهم معجزة بعد القرآن لتؤزّهم من مضاجعهم. فإما أن نتمسك به ونبادر أو ننوح على كل مصيبة ستحل بنا مجددا.
يجب أن يرفض الزوجان الصور والنماذج التي تفرضها وسائل الإعلام، فالحياة أكثر تركيبًا وعمقًا وجمالًا من هذه النماذج، وأعتقد أن الثقافة التي يروج لها الإعلام هي أحد أهم أسباب إرتفاع معدلات الطلاق في بلادنا.
- عبد الوهاب المسيري.
- عبد الوهاب المسيري.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ مَرَّ بشجرةٍ يابسةِ الورقِ فضرَبها بعصاهُ فتَناثرَ الورقُ فقال :
"إنَّ الحَمْدَ للهِ وَسُبْحَانَ اللهِ وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاللهُ أكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ العَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ".
جامع الترمذي.
أن رسول الله ﷺ مَرَّ بشجرةٍ يابسةِ الورقِ فضرَبها بعصاهُ فتَناثرَ الورقُ فقال :
"إنَّ الحَمْدَ للهِ وَسُبْحَانَ اللهِ وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاللهُ أكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ العَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ".
جامع الترمذي.
من هو الصحابي الذي قال عنه النبي ﷺ حبر الأمة وترجمان القرآن
Anonymous Quiz
39%
ابن مسعود
47%
ابن عباس
13%
عمر ابن الخطاب
مع كثرة الخطابات الدينية اليوم وتصدر طلاب العلم الشرعي منصات مواقع التواصل الإجتماعي إنتشرت ظاهرة دمج الدين بالتنمية البشرية! وأصبح الخطاب الديني عند كثير من الدعاة عبارة عن تنمية بشرية بحتة! عبارات وأساليب لا تليق لا بالخطاب الديني ولا بالدعوة إلى الله والله المستعان.
يحاولون إقناعك بأن العبادة للاستمتاع واللذة.. فيصورون لك بأن الهدف من صلاتك إنشراح صدرك وتلذذك بها! وأن قيام الليل حل مشاكلك وتحقيق أمانيك المستحيلة!
يذكرون لك فوائد الصيام والمشاكل الصحية التي سيحلها الخ..
لاقى هذا النوع من الدعوة استحسانا وقبولا عند الكثير فعلا.. لكن ما هكذا تكون الدعوة! {ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة}
والحكمة أن تضع الشيء في موضعه الصحيح! العبادات مهما كانت بسيطة هي جهاد نفس بتوفيق من الله، ليست كل العبادات للإستمتاع واللذة -وإن وصل المرء إلى التلذذ ببعض العبادات-! العبادة هي تحقيق لحق الله وتطبيق لأمره، ومن العبادات ما لا يتحقق إلا بشق الأنفس.. فهل لا نتعبد الله بما لا نستمتع به!؟
أجل.. يستطيع أن يصل المؤمن إلى الشعور بحلاوة الإيمان، لكن هذا من نعم الله وفضله على عباده الصالحين المخلصين، فيتلذذ الإنسان بالطاعة وينشرح صدره لها وبها، لكن.. إن لم يرزقنا الله هذا الشعور أسنتوقف عن عبادته وطاعته!؟
وهذا النوع من الدعوة فيه تغليط كبير للناس، فتصبح نية المرء من صلاته التلذذ والراحة، ونيته من القيام تحقيق أمنيته التي يراها مستحيله، ومداومته على القرآن من أجل السعة في رزقه الخ..
وسيحضى ربما بما أراد.. لكن هل سينال أجر ذلك؟ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه»، وهذا الحديث يقول عدة علماء أنه ثلث الدين، ويقول الامام أحمد رحمه الله أنه عمدة الدين، وقد روي عن بعض السلف أنهم لم يعالجوا شييئا أشد عليهم من نياتهم بغية أن يجعلوها خالصة لوجه الله عزوجل!
ويُحكى أنه لما هاجر رسول الله ﷺ إلى المدينة وأصحابه، خرج رجل مهاجر لأجل امرأة ليتزوجها لا لأجل الدين، فقال رسول الله ﷺ هذا الحديث، -ذكر الحافظ ابن حجر أنه لا يثبت أن هذه القصة هي سبب وجود هذا الحديث ولكنها قصة حقيقية-، فتخيل أن هجرته لم ينل بها أجرا عند الله لأنها لم تكن خالصة لوجه الله!
وتخيل أن يضرب عملك في الصفر لأنك لم تنوه إبتغاء لوجه الله ومرضاته! فتنال اللذة من الصلاة وأمنيتك المستحيلة بالقيام والرزق بالقرآن والصحة بالصوم ولن تنال بهم أجرا عند الله!!
عالجوا نياتكم وصوِّبوها في عباداتكم وأعمالكم إبتغاءً لمرضاة الله وتحقيقا لحقه وتطبيقا لأمره لأنه أحق أن يعبد ويذكر، وما تنالونه بها من نعم فذلك من رزقه وفضله الذي يؤته من يشاء من عباده.
وأخيرا ليست عليك الدعوة إن لم تعلم وتتعلم، السكوت أحيانا أحسن وأعظم أجرا.. قال ﷺ: «إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها في النار سبعين خريفًا».
يحاولون إقناعك بأن العبادة للاستمتاع واللذة.. فيصورون لك بأن الهدف من صلاتك إنشراح صدرك وتلذذك بها! وأن قيام الليل حل مشاكلك وتحقيق أمانيك المستحيلة!
يذكرون لك فوائد الصيام والمشاكل الصحية التي سيحلها الخ..
لاقى هذا النوع من الدعوة استحسانا وقبولا عند الكثير فعلا.. لكن ما هكذا تكون الدعوة! {ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة}
والحكمة أن تضع الشيء في موضعه الصحيح! العبادات مهما كانت بسيطة هي جهاد نفس بتوفيق من الله، ليست كل العبادات للإستمتاع واللذة -وإن وصل المرء إلى التلذذ ببعض العبادات-! العبادة هي تحقيق لحق الله وتطبيق لأمره، ومن العبادات ما لا يتحقق إلا بشق الأنفس.. فهل لا نتعبد الله بما لا نستمتع به!؟
أجل.. يستطيع أن يصل المؤمن إلى الشعور بحلاوة الإيمان، لكن هذا من نعم الله وفضله على عباده الصالحين المخلصين، فيتلذذ الإنسان بالطاعة وينشرح صدره لها وبها، لكن.. إن لم يرزقنا الله هذا الشعور أسنتوقف عن عبادته وطاعته!؟
وهذا النوع من الدعوة فيه تغليط كبير للناس، فتصبح نية المرء من صلاته التلذذ والراحة، ونيته من القيام تحقيق أمنيته التي يراها مستحيله، ومداومته على القرآن من أجل السعة في رزقه الخ..
وسيحضى ربما بما أراد.. لكن هل سينال أجر ذلك؟ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه»، وهذا الحديث يقول عدة علماء أنه ثلث الدين، ويقول الامام أحمد رحمه الله أنه عمدة الدين، وقد روي عن بعض السلف أنهم لم يعالجوا شييئا أشد عليهم من نياتهم بغية أن يجعلوها خالصة لوجه الله عزوجل!
ويُحكى أنه لما هاجر رسول الله ﷺ إلى المدينة وأصحابه، خرج رجل مهاجر لأجل امرأة ليتزوجها لا لأجل الدين، فقال رسول الله ﷺ هذا الحديث، -ذكر الحافظ ابن حجر أنه لا يثبت أن هذه القصة هي سبب وجود هذا الحديث ولكنها قصة حقيقية-، فتخيل أن هجرته لم ينل بها أجرا عند الله لأنها لم تكن خالصة لوجه الله!
وتخيل أن يضرب عملك في الصفر لأنك لم تنوه إبتغاء لوجه الله ومرضاته! فتنال اللذة من الصلاة وأمنيتك المستحيلة بالقيام والرزق بالقرآن والصحة بالصوم ولن تنال بهم أجرا عند الله!!
عالجوا نياتكم وصوِّبوها في عباداتكم وأعمالكم إبتغاءً لمرضاة الله وتحقيقا لحقه وتطبيقا لأمره لأنه أحق أن يعبد ويذكر، وما تنالونه بها من نعم فذلك من رزقه وفضله الذي يؤته من يشاء من عباده.
وأخيرا ليست عليك الدعوة إن لم تعلم وتتعلم، السكوت أحيانا أحسن وأعظم أجرا.. قال ﷺ: «إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها في النار سبعين خريفًا».
الله مولانا
<unknown>
📌خطبة الجمعة
🎗️الله مولانا ولامولى لكم 🎗
🎙للشيخ الفاضل
أبي خديجة عصام الدين أبو السعود
-غفر الله له ولوالديه وللمسلمين-
⏰ المدة /٢٣:٢٨د
🗓 الجمعة: ١٠ جماد الأول ١٤٤٥ ه
🔮 رابط الإستماع والتحميل المباشر:
https://www.tg-me.com/abokhadija_issam/4248
🔗 رابط صفحة الفيس :
https://www.facebook.com/profile.php?id=100064094440420&mibextid=ZbWKwL
══ا ¤❁💎❁¤ ا══
🔸 قناة الشيخ على التلجرام
https://www.tg-me.com/abokhadija_issam
🔹 قناة الواتس آب :
https://chat.whatsapp.com
/HinvXrNGYTILGMQXbyk19W
🔹 قناة اليوتيوب الرسمية:
https://www.youtube.com/@Abo_khadja_essam1
🔹القناة البديلة:
https://www.youtube.com/@abokhadija_issam
#اشترك معنا فى القناة الرسمية على اليوتيوب ليصلك كل جديدنشرف بكم
🌷 الدال على الخير كفاعله 🌷
🎗️الله مولانا ولامولى لكم 🎗
🎙للشيخ الفاضل
أبي خديجة عصام الدين أبو السعود
-غفر الله له ولوالديه وللمسلمين-
⏰ المدة /٢٣:٢٨د
🗓 الجمعة: ١٠ جماد الأول ١٤٤٥ ه
🔮 رابط الإستماع والتحميل المباشر:
https://www.tg-me.com/abokhadija_issam/4248
🔗 رابط صفحة الفيس :
https://www.facebook.com/profile.php?id=100064094440420&mibextid=ZbWKwL
══ا ¤❁💎❁¤ ا══
🔸 قناة الشيخ على التلجرام
https://www.tg-me.com/abokhadija_issam
🔹 قناة الواتس آب :
https://chat.whatsapp.com
/HinvXrNGYTILGMQXbyk19W
🔹 قناة اليوتيوب الرسمية:
https://www.youtube.com/@Abo_khadja_essam1
🔹القناة البديلة:
https://www.youtube.com/@abokhadija_issam
#اشترك معنا فى القناة الرسمية على اليوتيوب ليصلك كل جديدنشرف بكم
🌷 الدال على الخير كفاعله 🌷