‏كلُّ ليلٍ - وإن اشتدَّ ظلامه - فوراءه فجرٌ قادمٌ: (تُذكِّرني المشارق كلَّ يومٍ/ بأنَّ الله لا يبقي الظَّلاما).

الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

‏قال الحسن رضي الله عنه :

المؤمن في الدنيا كالغريب لا يجزع من ذلها ولا ينافس في عزها، للناس حال وله حال .

📚 [ الغرباء للآجري - ص٢٣ ]

قناة زاد المعاد 📗

#منقول
استثمر ذنوبك
قال ابن تيمية رحمه الله {وكم من ذنب أدخل صاحبه الجنة}.
هل رأيت ذنبا كان سببا في تغيير حياة أناس... كيف ذلك؟
في كل مرة تذنب ذنبا اجعل التوبة أعلى من المرة التي قبلها.. يعني ماذا؟
يعني في أول مرة ترتكب الذنب استغفر الله وتب إليه.
ثاني مرة ترتكب الذنب : استغفر الله وتب إليه وأخرج صدقة.
ثالث مرة استغفر الله وأخرج صدقة وصم يوما تطوعا
وهكذا دواليك كل مرة تزيد في الصدقة وفي الصيام ومع الوقت ستتأدب أكثر مع الله عزوجل وستقلع بإذنه عن تلك الذنوب.
وفقنا الله وإياكم لحسن عبادته 🌻

قَال الشيخ صَالح آل الشيخ حفظهُ الله :

[ الدعاء أثرُ من آثار الإيمان، و به تُستمطر الرحَمات من الربّ، و لهذا أعدوا له عُدّته، و لا يكن المَرء مستغنيا عن فضل الله سبحَانه ].

📙 شرَح العقيدَة الطحاوِية صـ ٨٢١

-
بك اللهم أصبحنا يقينًا
وإيمانًا بفضلك يحتوينا

بك اللهم أصبحنا قلوبًا
تتوق لربها دنيا ودينا

بك اللهم أصبحنا غسلنا
بذكرك كل هم يعترينا.."

‏✍🏻 قال ابن رجب -رحمه الله- :
‏"والأعمال كلها يُفرَغ منها
‏و #الذِّكر لا فراغ له ولا انقضاء !
‏والأعمال كلها تنقطع بانقطاع الدنيا ولا يبقى منها شيء في الآخرة ؛ والذِّكرُ لا ينقطع
‏المؤمن يعيش على الذِّكر ،ويموت عليه ، وعليه يُبعث".

‏ 📕[ لطائف المعارف : ٣٦٥ ].

‌‎
إذا لم يكن المرء على دين الاسلام والعقيدة الصحيحة فلا ينفعه من الأعمال الصالحة شيء لا دفاعه عن أرض مسلمة ولا تصدقه بالذهب!
بل يجازى على ماعمل في الدنيا، وفي الآخرة مصيره النار وبئس المصير.
{*إنّ الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء*}
فكيف تدعوا لمن‏ أشرك بالله وادعى له ولدا بالرحمة! وتصفه بالشهيد!!
وربنا عزوجل يقول:{*مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْلِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [التوبة:113 *}

قــنـاة زاد المــــــعــــــــاد 📗

.
🔅إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه

- الـشَّــيــخُ الـعـلّامــة -
- مـحـمـّّد بنُِ صـِالِـح العـُثــيميـن -
- رحِـــــــمــــــُه الله -

✒️ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه ) ؟

🌿 الجَـــ☟ـــوَابُ :

● معناه أن الميت إذا بكى أهله عليه فإنه يعلم بذلك ويتألم ، وليس المعنى أن الله يعاقبه بذلك

● لأن الله تعالى يقول : ( وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ) والعذاب لا يلزم أن يكون عقوبة

● ألم تر إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن السفر قطعة من العذاب ) والسفر ليس بعقوبة ، لكن يتأذى به الإنسان ويتعب ،

● وهكذا الميت إذا بكى أهله عليه فإنه يتألم ويتعب من ذلك ، وإن كان هذا ليس بعقوبة من الله عز وجل له ، وهذا التفسير للحديث تفسير واضح صريح ، ولا يرد عليه إشكال ،

● ولا يحتاج أن يقال : هذا فيمن أوصى بالنياحة ، أو فيمن كان عادة أهله النياحة ولم ينههم عند موته ، بل نقول : إن الإنسان يعذب بالشيء ولا يتضرر به.

📚 المَــصْـــــدَرُ :
[مجموع فتاوى ابن عثيمين (17/40)]

•••
("وليكن هجيراه:
لا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم"
فإنه بها تحمل الأثقال، وتكابد الأهوال، ويُنال رفيع الأحوال!)

⁦⏺️⁩شيخ الإسلام بن تيمية -رحمه الله-

-هجيراه: دأبه وعادته وديدنه.

🥀🍃
قال رسول الله ﷺ:

من قال حين يُصبح وحين يُمسي:
سبحان الله وبحمده مائة مرة؛
لم يأْتِ أحد يوم القيامة بأفضلَ
مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه.

رواه مسلم.

🥀🍃

قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :

" بين العبد وبين السعادةوالفلاح : قوة، عزيمة، وصبر ساعة، وشجاعة نفس، وثبات قلب، والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ".

مدارج السالكين ١٠/٢

••

| الثَّبَاتُ عَلىَ السُّنَّةِ |

عَن الحَسنِ البَّصرِي - رَحِمَهُ اللَّـه - قَالَ :

" السُّنَّةُ وَالَّذي لا إلهَ إِلاَّ هُو بين ؛ الغَالِي والجَافي ..

فَاصبِروا عَليهَا رَحِمَكُمُ اللَّـه ، فإنَّ أهلَ السُّنَّة كَانوا أقلَّ النَّاسِ فِيمَا مَضَى ، وَهم أّقَلُّ النَّاس فِيماَ بَقِيَ ،

الَّذينَ لم يَذهبُوا مَعَ أَهلِ الإِترافِ فِي إتِراَفِهم ، ولاَ مَعَ أهلِ البِدَعِ في بِدَعِهم ، صَبَرُوا عَلَى سُنَّتِهِمْ حتَّى لَقَوا ربَّهِم ..


فَكذَلِكَ إن شَاءَ اللَّـه فَكُونُوا ".

| إغَاثةُ اللَّهفانِ : ١ / ٧٠ |

«ملكنا هذه الدنيا قرونا..».
أودّ للشباب المسلم العربيّ أن يتذكّر هذه، وأن يقرأ قصّة الأندلس مرارًا ويتوقّف كثيرًا عند قصص ملوك الطوائف ليعرف كيف تضيع البلاد، وليعرف أنّ كلّ شبرٍ يضيع من بلاده -بلاد المسلمين- دون أن يهبّ إليها بنفسه يعني ضياعه هو شخصيًّا بالضرورة، لأنّ الدور سيصله ولو بعد حين..

|[ عليه المغرب وأقيمت العشاء ]|
━═ ✿⭕⭕⭕✿═━
✴️ *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
*أحسن الله إليكم شيخنا*
💢 اذا دخل الرجل الى المسجد وقد أقيمت صلاة العشاء وهو لم يصلي المغرب هل يدخل معهم بنية المغرب ثم يقضي العشاء أم يصلي المغرب منفردًا ثم يدرك العشاء؟،
*وجزاكم الله خيرا*
⭕ الْجَوَابُ:
💢 أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ
التَّوْفِيْقُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.
💢 الصحيح أن الإنسان إذا جاء والإمام في صلاة العشاء ، سواء كان معه جماعة أم لم يكن ، فإنه يدخل مع الإمام بنية المغرب ، ولا يضر أن تختلف نية الإمام والمأموم لعموم قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ) . فإن دخلوا معه في الركعة الثانية سلموا معه ، لأنهم يكونون صلوا ثلاثاً ، ولا يضر أن يكون جلسوا في الركعة الأولى ، وإن دخلوا معه في أول ركعة ، فإذا قام إلى الرابعة جلسوا وتشهدوا وسلموا ، ثم دخلوا معه فيما بقي من صلاة العشاء.
💢 وهذا مذهب الإمام الشافعي - رحمه الله- ، وأحد القولين عن الإمام أحمد ، وذكر المرداوي في "الإنصاف" (٤١٣/٤) أنه اختارها جماعة من أصحاب الإمام أحمد منهم شيخ الإسلام ابن تيمية ، وجده المجد ابن تيمية.
انظر:📚 "لقاءات الباب المفتوح"
(٤٢٥/٣)،"مجموع فتاوى ابن باز" (١٨٩/١٢)،
"فتاوى اللجنة الدائمة" (٤٠٧/٧) .
هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
✍️⁩ أبو مريم أيمن دياب العابديني
-حفظه الله ورعاه.
•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈