Est-il permis de diviser le Witr durant la nuit, de sorte à prier une partie du Witr en début de nuit et l’autre partie en fin de nuit ?
Cheikh Ibn Uthemin a dit :
Si la personne divise le Witr durant la nuit; par exemple : il prie quatre unités de prière en début de nuit et cinq en fin de nuit, y a-t-il un mal à cela ?
La réponse : non, il n’y a aucun mal à cela. S’il divise la prière de nuit de sorte à prier une partie avant de dormir et une autre après s’être réveillé, il n’y aucun problème.
📚 التعليق على صحيح مسلم ١٤٩/٤ 📚
✍🏼 Traduction : Na’ima Umm Talhah de la chaîne Minhaj An-Nubuwwah.
🚫 Modification interdite 🚫
https://www.tg-me.com/MinhajAnNubuwwah
Cheikh Ibn Uthemin a dit :
Si la personne divise le Witr durant la nuit; par exemple : il prie quatre unités de prière en début de nuit et cinq en fin de nuit, y a-t-il un mal à cela ?
La réponse : non, il n’y a aucun mal à cela. S’il divise la prière de nuit de sorte à prier une partie avant de dormir et une autre après s’être réveillé, il n’y aucun problème.
📚 التعليق على صحيح مسلم ١٤٩/٤ 📚
✍🏼 Traduction : Na’ima Umm Talhah de la chaîne Minhaj An-Nubuwwah.
🚫 Modification interdite 🚫
https://www.tg-me.com/MinhajAnNubuwwah
ماهو.الطريق.لتحصين.البيوت.المسلمة.من.أذى.السحر.والتحذير.من.المشعوذين.tt ⁉️
▪️قــال الشيــخ العـلامـة ابــن عثيميــن -رحـمــہ اللَّـہ- :
الطريق للتخلص :
🍃أن يعلق الإنسان قلبه بربه و يفوض أمره إليه و يحقق التوكل على الله ،
🍃ويستعمل الأوراد الشرعية التي بها يحصن نفسه و يحفظها من شر هؤلاء ،
#وما كثر الأمر في الناس في الآونة الأخيرة من السحرة والحساد و ما أشبه ذلك إلا من أجل غفلتهم عن الله وضعف توكلهم على الله عز وجل وقلة استعمالهم للأوراد الشرعية التي بها يتحصنون ،
#وإلا فنحن نعلم أن الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سد يأجوج ومأجوج ،
#لكن مع الأسف أن كثيرا من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئا ومن عرف فقد يغفل كثيراً ، ومن قرأها فقلبه غير حاضر و كل هذا نقص ،
#ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت به الشريعة لسلموا من شرور كثيرة.
📙【تفسير جزء عم : صــ 354】
▪️قــال الشيــخ العـلامـة ابــن عثيميــن -رحـمــہ اللَّـہ- :
الطريق للتخلص :
🍃أن يعلق الإنسان قلبه بربه و يفوض أمره إليه و يحقق التوكل على الله ،
🍃ويستعمل الأوراد الشرعية التي بها يحصن نفسه و يحفظها من شر هؤلاء ،
#وما كثر الأمر في الناس في الآونة الأخيرة من السحرة والحساد و ما أشبه ذلك إلا من أجل غفلتهم عن الله وضعف توكلهم على الله عز وجل وقلة استعمالهم للأوراد الشرعية التي بها يتحصنون ،
#وإلا فنحن نعلم أن الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سد يأجوج ومأجوج ،
#لكن مع الأسف أن كثيرا من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئا ومن عرف فقد يغفل كثيراً ، ومن قرأها فقلبه غير حاضر و كل هذا نقص ،
#ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت به الشريعة لسلموا من شرور كثيرة.
📙【تفسير جزء عم : صــ 354】
🌱فائدة🌱
🌸"[العلم] سبب للرفعة في الدنيا والآخرة" للشيخ الفاضل العلامة: صالح بن فوزان الفوزان- حفظه الله تعالى🌸
🌱Bénéfice🌱
🌸« La science est une cause de distinction ici-bas et dans l’au-delà » Du noble Cheikh : Salîh ibn Fawzân Al-Fawzân -Qu’Allah ﷻ le préserve🌸
💡#Science #Demande_de_la_Science
🌸"[العلم] سبب للرفعة في الدنيا والآخرة" للشيخ الفاضل العلامة: صالح بن فوزان الفوزان- حفظه الله تعالى🌸
🌱Bénéfice🌱
🌸« La science est une cause de distinction ici-bas et dans l’au-delà » Du noble Cheikh : Salîh ibn Fawzân Al-Fawzân -Qu’Allah ﷻ le préserve🌸
💡#Science #Demande_de_la_Science
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
⛔️ لا يصح حديث في فضل سورة يس
⚠️ #حديث : ((من دخل المقابر فقرأ سورة يس ، خفَّف الله عنهم يومئذ ، وكان له بعدد من فيها حسنات)).
❌ #وحديث : ((من قرأ سورة يس في ليلة ؛ ابتغاءَ وجه الله ، غُفر له في تلك الليلة)).
⚠️ #وحديث : ((إنَّ لكل شيء قلبًا ، وقلب القرآن يس ، ومن قرأ يس ، كتَب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات)).
❌ #وحديث : ((إنَّ في القرآنِ لسورةً تشفع لقارئها ، ويُغفر لمستمعها ، ألا وهي سورة يس ، تُدعى في التوراة المُعِمَّة ، قيل : يا رسولَ الله ، وما المُعِمَّة؟ قال : تعمُّ صاحبها بخير الدنيا ، وتدفع عنه أهاويل الآخرة ، وتُدعى الدَّافِعة والقاضية ، قيل يا رسول الله ، كيف ذلك؟ قال : تدفع عن صاحبها كل سوء ، وتَقضي له كل حاجة ، ومن قرأها عدَلت له عشرين حجة ، ومن سمعها كانت له كألف دينار تصدَّق بها في سبيل الله ، ومن كتبها وشرِبها ، أدخلت جوفه ألف دواء ، وألف نور ، وألف يقين ، وألف رحمة ، وألف رأفة ، وألف هدًى ، ونُزع عنه كلُّ داء وغِلٍّ)).
⚠️ #وحديث : ((القرآن أفضل من كل شيء دون الله ، وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلْقه ، فمن وقَّرَ القرآن ، فقد وقَّرَ الله ، ومن لم يوقِّر القرآن لم يوقِّر الله ، وحُرمة القرآن عند الله كحرمة الوالد على ولده ، القرآن شافع مشفَّع ، وماحِل مصدَّق ، فمن شَفَع له القرآن شفِّع ، ومن مَحَل به القرآن صُدِّق ، ومَن جعله أمامه ، قاده إلى الجنة ، ومن جعله خلفه ، ساقه إلى النار ، وحمَلةُ القرآن هم المحفوفون برحمة الله ، الملبسون نور الله ، المعلِّمون كلام الله , مَن والاهم فقد والى الله ، ومن عاداهم فقد عادى الله ، يقول الله : يا حملَةَ كتاب الله ، استجيبوا لله بتوقير كتابه يزدكم حبًّا ، ويحببكم إلى خلقه ، يدفع عن مستمع القرآن سوء الدنيا ، ويدفع عن تالي القرآن بلوى الآخرة ، ولمستمع آية من كتاب الله خير له من صبير ذهبًا ، ولتالي آية من كتاب الله خير له مما تحت أديم السماء ، وإن في القرآن لسورة تُدعى العظيمة عند الله ، يدعى صاحبها الشريف عند الله ، يشفع صاحبها يوم القيامة في أكثر من ربيعة ومُضر ، وهي سورة يس)).
#الدرجة : ❌ لا يصح في فضل سورة يس حديث
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
⛔️ لا يصح حديث في فضل سورة يس
⚠️ #حديث : ((من دخل المقابر فقرأ سورة يس ، خفَّف الله عنهم يومئذ ، وكان له بعدد من فيها حسنات)).
❌ #وحديث : ((من قرأ سورة يس في ليلة ؛ ابتغاءَ وجه الله ، غُفر له في تلك الليلة)).
⚠️ #وحديث : ((إنَّ لكل شيء قلبًا ، وقلب القرآن يس ، ومن قرأ يس ، كتَب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات)).
❌ #وحديث : ((إنَّ في القرآنِ لسورةً تشفع لقارئها ، ويُغفر لمستمعها ، ألا وهي سورة يس ، تُدعى في التوراة المُعِمَّة ، قيل : يا رسولَ الله ، وما المُعِمَّة؟ قال : تعمُّ صاحبها بخير الدنيا ، وتدفع عنه أهاويل الآخرة ، وتُدعى الدَّافِعة والقاضية ، قيل يا رسول الله ، كيف ذلك؟ قال : تدفع عن صاحبها كل سوء ، وتَقضي له كل حاجة ، ومن قرأها عدَلت له عشرين حجة ، ومن سمعها كانت له كألف دينار تصدَّق بها في سبيل الله ، ومن كتبها وشرِبها ، أدخلت جوفه ألف دواء ، وألف نور ، وألف يقين ، وألف رحمة ، وألف رأفة ، وألف هدًى ، ونُزع عنه كلُّ داء وغِلٍّ)).
⚠️ #وحديث : ((القرآن أفضل من كل شيء دون الله ، وفضل القرآن على سائر الكلام كفضل الله على خلْقه ، فمن وقَّرَ القرآن ، فقد وقَّرَ الله ، ومن لم يوقِّر القرآن لم يوقِّر الله ، وحُرمة القرآن عند الله كحرمة الوالد على ولده ، القرآن شافع مشفَّع ، وماحِل مصدَّق ، فمن شَفَع له القرآن شفِّع ، ومن مَحَل به القرآن صُدِّق ، ومَن جعله أمامه ، قاده إلى الجنة ، ومن جعله خلفه ، ساقه إلى النار ، وحمَلةُ القرآن هم المحفوفون برحمة الله ، الملبسون نور الله ، المعلِّمون كلام الله , مَن والاهم فقد والى الله ، ومن عاداهم فقد عادى الله ، يقول الله : يا حملَةَ كتاب الله ، استجيبوا لله بتوقير كتابه يزدكم حبًّا ، ويحببكم إلى خلقه ، يدفع عن مستمع القرآن سوء الدنيا ، ويدفع عن تالي القرآن بلوى الآخرة ، ولمستمع آية من كتاب الله خير له من صبير ذهبًا ، ولتالي آية من كتاب الله خير له مما تحت أديم السماء ، وإن في القرآن لسورة تُدعى العظيمة عند الله ، يدعى صاحبها الشريف عند الله ، يشفع صاحبها يوم القيامة في أكثر من ربيعة ومُضر ، وهي سورة يس)).
#الدرجة : ❌ لا يصح في فضل سورة يس حديث
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدُّرر الـسَّـنـيـة 📚
•
🔹 حرص الأديب مصطفى المنفلوطي على التوحيد
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⇦ لـفضيلةِ الـشيخ /
عبد السلام ابن برجس آل عبد الكريم
-رحمـه الله تعالـى -
❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها.
🔊 للإستمـــ⇓⇓⇓ـــــاع 🔊
____
https://youtu.be/-O8TIpBMKNE
🔹 حرص الأديب مصطفى المنفلوطي على التوحيد
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⇦ لـفضيلةِ الـشيخ /
عبد السلام ابن برجس آل عبد الكريم
-رحمـه الله تعالـى -
❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن سَمعها و نشرها.
🔊 للإستمـــ⇓⇓⇓ـــــاع 🔊
____
https://youtu.be/-O8TIpBMKNE
YouTube
حرص الأديب مصطفى المنفلوطي على التوحيد للشيخ عبد السلام ابن برجس آل عبد الكريم
قال_الشيخ_العثيمين : رحمه الله
"إذا فسد الزمن؛ ورأيت أن اختلاطك مع الناس لا يزيدك إلا شرا وبُعدا من الله؛ فعليك بالوحدة".
———-•
#شرح_رياض_الصالحين: 5-354)
"إذا فسد الزمن؛ ورأيت أن اختلاطك مع الناس لا يزيدك إلا شرا وبُعدا من الله؛ فعليك بالوحدة".
———-•
#شرح_رياض_الصالحين: 5-354)
قال الامام #ابن_القيم رحمه الله :
من اعتـاد الصـــــــبر هـــابه عدوه
ومن عز عليه الصـــــــبر طمع فيه
عدوه وأوشك أن ينال منه غرضه
[ عدة الصابرين ص 28 ]
📚 على المنهج نسير
من اعتـاد الصـــــــبر هـــابه عدوه
ومن عز عليه الصـــــــبر طمع فيه
عدوه وأوشك أن ينال منه غرضه
[ عدة الصابرين ص 28 ]
📚 على المنهج نسير
قال حاتــــم الأصـــم رحـــمه الله :
أربعة لايعرفُ قدرها إلا أربعة :
قـدر الشــــباب لا يعرفه إلا الشــيوخ
وقـدر العافية لا يعرفه إلا أهل البلاء
وقدر الصحـــة لا يعرفه إلا المـرضى
وقـدر الحـــياة لا يعرفه إلا المـــوتى
[ تنبيه الغافلين ص39 ]
📚زاد المعاد 🍃
https://www.tg-me.com/menhadj4
أربعة لايعرفُ قدرها إلا أربعة :
قـدر الشــــباب لا يعرفه إلا الشــيوخ
وقـدر العافية لا يعرفه إلا أهل البلاء
وقدر الصحـــة لا يعرفه إلا المـرضى
وقـدر الحـــياة لا يعرفه إلا المـــوتى
[ تنبيه الغافلين ص39 ]
📚زاد المعاد 🍃
https://www.tg-me.com/menhadj4
قـالـ الشيخ مقبل الوادعي:
إذا اتقيت الله سبحانه وتعالى
وحرصت على نفع إخوانك المسلمين
فإنّ الله سبحانه و تعالى لن يضيعك
📚المصـارعـة صـ 80
إذا اتقيت الله سبحانه وتعالى
وحرصت على نفع إخوانك المسلمين
فإنّ الله سبحانه و تعالى لن يضيعك
📚المصـارعـة صـ 80
قال الإمام الأوزاعي - رحمه الله -:
طالب العِلْم بِلا سكينة ولا حلم، كالإناء
المنخرق كُلّما حمل فيه شيء تناثر.
تاريخ دمشق (١٨٥/٣٥)
طالب العِلْم بِلا سكينة ولا حلم، كالإناء
المنخرق كُلّما حمل فيه شيء تناثر.
تاريخ دمشق (١٨٥/٣٥)
﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾
يخبر عن عجز العباد عن تعداد النعم فضلا عن القيام بشكرها،
كما قال طلق بن حبيب رحمه الله :
إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد، وإن نعم الله أكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أصبحوا توابين وأمسوا توابين.
وفي صحيح البخاري: أن رسول الله #ﷺ كان يقول:
«اللهم لك الحمد غير مكفي ولا مودع، ولا مستغنى عنه ربنا».
📚 تفسير ابن كثير -رحمه الله- [سورة إبراهيم، الآية: ٣٤].
يخبر عن عجز العباد عن تعداد النعم فضلا عن القيام بشكرها،
كما قال طلق بن حبيب رحمه الله :
إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد، وإن نعم الله أكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أصبحوا توابين وأمسوا توابين.
وفي صحيح البخاري: أن رسول الله #ﷺ كان يقول:
«اللهم لك الحمد غير مكفي ولا مودع، ولا مستغنى عنه ربنا».
📚 تفسير ابن كثير -رحمه الله- [سورة إبراهيم، الآية: ٣٤].
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
«والله من حكمته جعل بيته بوادٍ غير ذي زرع؛ لئلا يكون عنده ما ترغب النفوس فيه من الدنيا، فيكون حجهم للدنيا لا لله»
الجواب الصحيح {٤٣٦/٦}
«والله من حكمته جعل بيته بوادٍ غير ذي زرع؛ لئلا يكون عنده ما ترغب النفوس فيه من الدنيا، فيكون حجهم للدنيا لا لله»
الجواب الصحيح {٤٣٦/٦}
قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
"من أتقن السنة بانت له البدع".
📗حلية الاولياء (8|95)
"من أتقن السنة بانت له البدع".
📗حلية الاولياء (8|95)
ردّ الرئيس السابق عبد العزيز بوتفليقة رحمه اللّٰه على نَصيحَة الشيخ ربيع المدخَلي
- هذه لمن يقولونَ أن العُلماء لا ينصحون الولّاة، بل يناصَحوهم سِرّا..
- هذه لمن يقولونَ أن العُلماء لا ينصحون الولّاة، بل يناصَحوهم سِرّا..
ﻗﺎﻝ ابن عيينة ؛ كان ﻳﻘﺎﻝ :
ﻋﺪﻭ ﺻﺎﻟﺢ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻖ ﻓﺎﺳـــــﺪ
ﻷﻥ اﻟﻌـــــﺪﻭ اﻟﺼﺎﻟــﺢ ﻳﺤﺠﺰﻩ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ
ﺃﻥ ﻳﺆﺫﻳﻚ ﻭاﻟﺼـــــﺪﻳﻖ اﻟﻔﺎﺳــــــــﺪ
ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻲ ﻣـــــﺎ ﻧﺎﻝ ﻣــــــــــــــــــــﻨﻚ
[ الحلية 281/7 ]
ﻋﺪﻭ ﺻﺎﻟﺢ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺻﺪﻳﻖ ﻓﺎﺳـــــﺪ
ﻷﻥ اﻟﻌـــــﺪﻭ اﻟﺼﺎﻟــﺢ ﻳﺤﺠﺰﻩ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ
ﺃﻥ ﻳﺆﺫﻳﻚ ﻭاﻟﺼـــــﺪﻳﻖ اﻟﻔﺎﺳــــــــﺪ
ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻲ ﻣـــــﺎ ﻧﺎﻝ ﻣــــــــــــــــــــﻨﻚ
[ الحلية 281/7 ]
🚫#سلسلة_من_أخطاء_المصلين (٢٨).
٢٨- الـــنـــوم عـــن صــلاة الفــــجــــر.
✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"هذه من المصائب الواقعة بين الناس، ومن دلائل ضعف الدين، أو عدم الدين، فلا نُحصي مَن يشكو هذا الأمر؛ وهو أنه ينام عن الصبح، ولا يقوم إلا عند وقت العمل، فحفظ أمر الدنيا، وضيّع أمر الآخرة، ضيّع الواجب بهذه الصلاة، ولكنه حريصٌ على ما يتعلق براتبه ودنياه، وهذا من المصائب الكبيرة، والنَّقص الكبير في الدين أو العدم -نسأل الله العافية.
⏪ وهذا لا يجوز أبدًا، بل الواجب عليه أن يعتني بالصلاة -صلاة الفجر-، وأن تكون عنده ساعةٌ تُعينه على ذلك، أو مَن يُوقظه من أهله على ذلك، ولا يجوز له أن يتساهل في هذا الأمر، بل يجب أن يُصليها في وقتها مع الجماعة، والمرأة كذلك يجب أن تُصليها في وقتها قبل طلوع الشمس، ولا يجوز للرجل ولا للمرأة التَّساهل في ذلك، حتى لا يُصلّيا إلا بعد طلوع الشمس، أو عند الذهاب إلى العمل، هذا منكرٌ عظيمٌ".
📚[فتاوى الدروس].
__________
٢٨- الـــنـــوم عـــن صــلاة الفــــجــــر.
✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"هذه من المصائب الواقعة بين الناس، ومن دلائل ضعف الدين، أو عدم الدين، فلا نُحصي مَن يشكو هذا الأمر؛ وهو أنه ينام عن الصبح، ولا يقوم إلا عند وقت العمل، فحفظ أمر الدنيا، وضيّع أمر الآخرة، ضيّع الواجب بهذه الصلاة، ولكنه حريصٌ على ما يتعلق براتبه ودنياه، وهذا من المصائب الكبيرة، والنَّقص الكبير في الدين أو العدم -نسأل الله العافية.
⏪ وهذا لا يجوز أبدًا، بل الواجب عليه أن يعتني بالصلاة -صلاة الفجر-، وأن تكون عنده ساعةٌ تُعينه على ذلك، أو مَن يُوقظه من أهله على ذلك، ولا يجوز له أن يتساهل في هذا الأمر، بل يجب أن يُصليها في وقتها مع الجماعة، والمرأة كذلك يجب أن تُصليها في وقتها قبل طلوع الشمس، ولا يجوز للرجل ولا للمرأة التَّساهل في ذلك، حتى لا يُصلّيا إلا بعد طلوع الشمس، أو عند الذهاب إلى العمل، هذا منكرٌ عظيمٌ".
📚[فتاوى الدروس].
__________