❎ - حكم قول: انت ذاهب للمدينة سلم لي على رسول الله
=======================
💺- من فتاوى سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


📌 . السائل: أشرتم إلى المسألة الثانية وهي السلام على الرسول صلى الله عليه وسلم، فكثيراً ما نسمع إذا أراد شخص أن يسافر إلى المدينة يقول له الأشخاص الباقون: سلم لنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذه منتشرة أيضاً في الآونة الأخيرة جداً.


✅ - الشيخ: هذه أيضاً من الخطأ والجهل والبدعة؛ لأن السلام عمل بدني لا تصح فيه الاستنابة، الأعمال البدنية لا تصح فيها الإستنابة، ولهذا لو قال شخص لآخر صلِّ عني ركعتين لم ينفع، هكذا أيضاً لو قال سلم لي على النبي عليه الصلاة والسلام.

ومن عجبٍ أن يعدل هذا الرجل عن نقل الملائكة الذين ينقلون سلام الناس إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وهم أحفظ وأثبت من بني آدم، ثم نحملها هذا الرجل الذي يمكن أن يموت قبل أن يصل، وربما ينسى، وربما يحدث له علل وموانع تمنع من تنفيذ هذه الوصية.

وعلى كل حال فهذا من البدع التي يجب التحذير منها.


📚 - المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [5]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

💎 بشرى لطلاب العلم:

ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت ٢٧ / ٢ / ١٤٤٦ الموافق ٣١ / ٨ / ٢٠٢٤م.

📍والبرامج هي:

١- برنامج الفقه، ومدته سبعة أشهر تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tg-me.com/fiqhalbadr

٢- برنامج العقيدة (المستوى الخامس)، ومدته سنتان وشهران تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tg-me.com/aqeedaa5

٣- برنامج العقيدة (المستوى الثاني)، ومدته سنة تقريبا، ورابطه في التليجرام:
https://www.tg-me.com/mtoon_aqeeda

------------^^^^^-------------

علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.

ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم.

*------*
قناة: إعلانات برامج الشيخ عبد الرزاق البدر: www.tg-me.com/mtoon2

رجل لم يستطع حفظ القرآن فأوصاه النبي ﷺ بأربع كلمات

"وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا"

عند الجمع هل تقال الأذكار بعد كل صلاة ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

[الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ
الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن -
أو تملأ - ما بين السماء والأرض والصلاة
نور والصدقة برهان والصبر ضياء كل
الناس يغدو : فبائع نفسه فمعتقها أو
موبقها ] رواه مسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

... *وإنَّ الدجال يلبَثُ في الأرضِ أربعين صباحًا حتّى يبلُغَ منها كلَّ منهلٍ، وإنَّه لا يقرَبُ أربعةَ مساجدَ:*
مسجدَ الحرامِ،
ومسجدَ الرَّسولِ،
ومسجدَ المقدِسِ
 والطُّورِ،

*وما شُبِّه عليكم من الأشياءِ، فإنَّ اللهَ ليس بأعورَ مرَّتَيْن*

 الألباني،  الصحيحة (٢٩٣٤)

حكم المصافحة لغير المحارم بحائل

📮 #السؤال :

في سؤاله الأول يسأل ويقول : ما هو حكم القرآن والسنة في الرجل يصافح النساء من أقاربه ويضع على يده قطعة من قماش تحجب اليد عن أيدي النساء أو المرأة كذلك تضع حاجبًا على يدها عند المصافحة؟ وهل في حديث الرسول ﷺ شيء من هذا؟ نرجو الإيضاح.

📖 #الجواب :

⚠️ الواجب على المؤمن والمؤمنة ترك ذلك ، فالمصافحة لا تجوز مع غير المحارم ، أما أن يصافح أخته أو عمته أو خالته أو زوجته فلا بأس ، أما أن يصافح بنات عمه أو بنات خاله أو بنات خالته أو جيرانه أو ما أشبه ذلك هذا لا يجوز ، ولو وضع خرقة ، ولو وضعت خرقة ؛ لقول النبي ﷺ : (إني  لا أصافح النساء) لما بايعهن ومدت إليه امرأة يدها قال : (إني لا أصافح النساء) وهو الأسوة عليه الصلاة والسلام ، قال الله عز وجل : {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}  [الأحزاب :21] ، وقالت عائشة رضي الله عنها : والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط -يعني : في البيعة- ما كان يبايعهن إلا بالكلام عليه الصلاة والسلام ، ولأن المصافحة للنساء وسيلة إلى الفتنة كما أن النظر إليهن وسيلة للفتنة فهكذا المصافحة وسيلة للفتنة ؛ فلهذا حرمها الله سدًا لباب الفتن. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7541/هل-تجوز-المصافحة-لغير-المحارم؟

إنّما هو طعامٌ دون طعامٍ، ولباسٌ دون لباسٍ، وإنّما هي أيامٌ قلائلٌ والموعد الجنة.

- إمام أهل السُّنَّة أحمد بن حنبل.

قال ابنُ رَجب -رحمهُ الله- : الإلحَاح علىٰ اللّٰه بِتَكريرِ ذِكر ربُوبيّته "يا ربّ" مِن أعظَـم مَايطلب بهِ إجابَة الدُّعـــاء..

•••
"‏أساس طمأنينة قلبك أن تؤمن بأن اذا أتاك خير فهو من الله لحكمة لا يعلمها غيره، واذا أتاك من شر فهو لحكمة لا يعلمها غيره، فإذا آمنت أنه لا يمكن ان يحدث في هذا الكون شيء إلا بعلم الله وحكمته ترتاح نفسك وينشأ بداخلك الرضا وتقتنع اذا اتاك شيء فهوَ بفضل الله وإن رُفع عنك شيء فهوَ بعدل الله".

خرج أبوبكر الصديق صبيحة الإثنين 12 ربيع الأول وقال : إن محمد قد مات فأظلمت الدنيا على المسلمين

فـ بم تحتفلون ..!

حكم عدم تبييت النية من الليل في صيام التطوع

📩 #السؤال :

في صيام التطوع إذا طرأت على الإنسان نية في النهار قبل أن يأكل شيئا فهل له ذلك؟

📖 #الجواب :

#نعم ، له أن يصوم في النهار ، إذا كان ما أكل شيء ولا تعاطى مفطراً فلا بأس ، لو أصبح ما أكل شيئاً ولا تعاطى ما يفطره ثم أراد أن يصوم في الضحى فله ذلك ، ثبت عن رسول الله ﷺ : أنه دخل على عائشة فسألها : هل عندها شيء؟ قالت : لا ، قال : إني إذاً صائم ، (رواه مسلم في الصحيح).

احتج به العلماء على أن #المتنفل له أن #يصوم من أثناء #النهار ، إذا كان لم يتعاط مفطراً ، وله #أجره من #حين نوى الصيام.

👈 أما #المفترض لا ، لابد أن يصوم من أول النهار ، فلابد من #طلوع الفجر ، صاحب الفريضة عن رمضان أو عن كفارة أو عن نذر لابد أن تكون النية قبل طلوع الفجر. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/8495/حكم-عدم-تبييت-النية-من-الليل-في-صوم-التطوع

حكم المنحة التي تعطى للموظف في المولد النبوي

ومما يَنبغي أيضًا لطالب علم العقيدة: دِراسة تاريخ تلك الحِقبة -المُتَقدمة- بعناية.
لفهم الأقوال التي صدَرت عنهم، وكيف تُوجَّه وفيمن قيلت وسياقها.

- وهذا بابٌ قلّ من ينتَبِه له من طَلبَة العلم أثناء الطَّلب.
وليس هو كدراسة التاريخ دراسة عامة.
بل دراسة "عقدية تَحليلية".
فإنه قد تَصدُر أقوال مُتَّفِقَة في الأصل اختلفت في اللَّفظ بسبب واقِعتَين، فيظُنها قولان، وهكذا.

- ولو يُقسِّم التاريخ العَقدي علىٰ ظهور البدع ثم تُدرَس بهذا المَنهج، أي: تُجمَع تلك الروايات، أو يَقرأ الطالب تلك الأبواب ويُدَوِّن لنَفسه، مثلًا:
ظهور الخوارج في عهد الخلفاء.
الفرقة السبئية.
القدرية الغلاة.
المرجئة في الكوفة.
القدرية غير الغلاة.
الجهمية
المعتزلة
الأشعرية
وهكذا

- فدراسة تاريخ القرون المُفضَّلة من عهد الخلفاء حتى ٤٠٠ هجري، بهذه الطّريقة التَّحليلة، مهم لطالب العقيدة.
وهو مهم في تَصور التّحولات في عصره، وكيف تَنتَشِر البِدَع من قِبَل علماء البدعة، وكيف حاربها علماء أهل السنة.
ومواقف الوُلاة من نَصرِ السنة أو نَصرِ البدعة، وحال عامة الناس.
فهذا مهم، لأن طالب العقيدة يَدرُسها ليَدعو بها إلى الحَق.

- وما لم يكن له استِيعاب للقَول وما حَوله من عوامل، سيكون عنده خلل وقصور في التَّصوُّر.
والله أعلم.

○مِن وَصَايَا السَّلف -رَحِمَهُم اللَّه- للشَّباب

القارىء: الشيخ راشد الحليبة-حفظه الله-

🎬أصل التمثيل عبادة وثنية🎬


✍ قال العلامة الامام : ربيع المدخليّ-حفظه الله- :

✍🏻" التمثيل كذب , ابن باز مفتي البلاد يقول :هذا كذب , ما يجوز , الالباني كذلك  , و غيرهما من علماء الاسلام ,الفوزان و غيرهم يقولون :حرام هذا ما يجوز ,و مع  ذلك كشفت الايام والدراسات ان اصل التمثيل عبادة وثنية ,فكيف يليق بمسلم أن يتعاطاها و يتخذها وسيلة للدعوة  ؟ ! !  "


📒 مرحبا" يا طالب العلم     ص 328

══════ ❁✿❁ ══════

-إن خير أيامكم #يوم_الجمعة فأكثروا
من الصلاة عليه"

اللهُّم صلِّ و سلّم على نبينا محمّد ﷺ

▪️ ﴿ قَد أُوتِيتَ سُؤلَكَ ﴾
فلا تمل من الدعاء وأرفع كل حاجاتك ورغباتك إلى أكرم الأكرمين سبحانه
▪️في عصــر #يوم_الجمعة ســاعة إستـــجابة وهي آخر ســـاعة من نـــهار الجمـــعــة...
▪️#اطلبــوا من اللـــه ماتريـــدون انهُ قريـــب يجـــيب دعـــوة الداعــــي اذا دعــــاه
▪️#ســـــاعة_إستـــــجابة

س : هل يجوز لي اقتراض قرض من بنك ربوي لشراء بيت ؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا .

أجاب الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى :

لو كنت تحتاج إلى خبزة لتأكل بها وتنقذ بها نفسك من الموت فلا تأخذ من البنك شيئا فضلا عن بناء بيت أو شراء سيارة .

الله أحل لك الميتة ولحم الخنزير والموقوذة والمتردية ؛ أحلها لك في حال الإضطرار .

وما أحل لك الربا ؛ الربا خطير جدا خطير جدا .

فلا تتعامل بالربا واصبر ; فإن الله عز وجل يقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )) .

فالربا إثم كبير وأمر خطير ؛ والذي يستحله يكفــــر .

فإن احتجت بيتا فاصبر حتى يرزقك الله ، والجأ إلى الله وابذل الأسباب حتى يهيئ الله لك بيتا ، وإلا تموت وأنت سليم من محاربة الله ؛

لأن المرابي محارب لله والعياذ بالله ـ ؛ كما قال الله عز وجل (( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ))
أعلن الحرب على أهل الربا .

ولعن رسول الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه .

ماذا تريد بعد اللعن ؟ هل ينفعك البيت وأمامك جهنم ؟

فليتق الله المؤمن وليصبر على فقره وعلى حاجته ؛ فإن الله قال (( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ))

اصبر ويعطيك الله هذا الجزاء العظيم ، بدل أن تعرض للعنه وغضبه وسخطه وعقابه .

تحمل هذه الشدة في الدنيا وليست بشئ بالنسبة لغضب الله وعقابه .

نسأل الله أن يكفينا بفضله ومنه كل ما يسخطه ويغضبه ؛ إن ربنا لسميع الدعاء .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

المصدر : موسوعة مؤلفات ورسائل وفتاوى الشيخ ربيع المدخلي .
المجلد : الأول
رقم الصفحة : 134 - 135