ْ
زِن قبل نطقِكَ ما تقولُ فرُبّما
زلّ اللِّسانُ بما يشينُ، ويُوصَمُ

واعصِمهُ -قدرَ المُستطاعِ- عنِ الغِوَى
من ذا الذي في كُلّ قولٍ يُعصَمُ؟

إن كانَ للأقدامِ وقعٌ في الثَّرى
فكذاك للكلماتِ وقعٌ يُبصَمُ

كم مرّةٍ كانَ الكلامُ بِوَقعِهِ
أمضى من السّيفِ الحُسامِ وأقصمُ."

قناة زاد المعاد 📗

#ممااعجبني:

⭕ كثرة *#الإختلاط* و *#الإحتكاك* بالأقارب والأصدقاء والأباعد دون قيود، و *#أستعراض_النعم* والتفاخر بها أمامهم وعلى منصات *#التواصل_الإجتماعي* ، وإطلاعهم على *#الأسرار* ، وحجم المحبة بين *#الأزواج*، وكشف ستار *#الخصوصية* ، وإطلاعهم حتى على *#غرف_النوم* و *#الأثاث* *#الملابس* و * الحلي و #الذهب* في المناسبات والزيارات وكثرة الحفلات .. ‼️

🔻 مضرة وفيها جلب *#المصائب* و *#الكوارث* والدمار على الكثيرين ، فالتباهي دفع *#ضعاف_النفوس* و *#مرضى_القلوب* إلى #الحسد و *#الغيرة* وتمني زوال النعمة، بل دفع بعضهم إلى عمل *#السحر* حسداً وخبثاً وحقداً للتشفي بزوال نعمتهم وتبدل حالهم.!

🔵 *فنصيحتي* ... نحن في زمن ضعف فيه الدين والخوف من الله والأخلاق الكريمة وبعُدَ معظم الناس عن ربهم وتعلقوا بالدنيا وبما فيها ونسوا الموت ونعيم الآخرة وذهبت البراءة والمروءة ، وكثر الحسد وقل الوفاء ومحبة الخير للناس وكثر الخبث والحقد ، وقل الصدق والوضوح وتفشى النفاق والتملق مع الكيد واللئم والخسة إلا عندم من رحم الله.

🔹 ولذلك ينبغي أن يحتاط المسلم لنفسه، ويبقي له قدراً من الخصوصية والحيطة والحذر له ولبيته وأسرته.

🔹 وأن يكتم نعمته قدر الإمكان ، ويقلل من الخلطة بالناس ومن *#الإحتفالات_الزائدة* الغير ضرورية ، وخصوصاً التي يتشبه بها بالكفار ك *#عيد_الميلاد* أو عندما أن يرزق مولوداً ، أو عندما يتخرج ، وفي كل نعمة يرزق بها ، وأن يحاول أن يعتزل الخلق قدر الإمكان ففي الاعتزال السلامة .

🔹 وأن يظهر *#التواضع* ويترك الإغترار بالهرجة و *#التفاخر_والتباهي* ، ولايفرح بكثرة الحفلات والمناسبات، وأن لايفاخر بنعم الله عليه أمام المحرومين والحساد والحاقدين ليغيضهم بها، حتى لا يجلب لنفسه الحسد والسحر وماينتج عنها من *#الأمراض* و *#التعطيل* و *#الفشل* و *#المشاكل* و *#التشتت* و *#الفراق* والضياع.

*#عارف_بن_محمد_آل_فرحان_الشميري*

*مدير*
*مركز الإستشفاء*
*بالقرآن الكريم والرقى الشرعية*
*اليمن - صنعاء*


🌸📩

🔊 أَقِلُّواْ عَلينَا يَا هَؤُلَاءِ! فقدْ شَمَّتُمْ بِنَا الأعْداء ⛔

❍ قال الشَّيخُ العلاَّمةُ ابنُ عُثيمين - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ -

" ... إنّنا في عصرٍ كثُر فيه المُتكلمون بغيرِ علمٍ ، ولهذا يجب على الإنسان ألاَّ يعتمد على أي فُتيا إلاَّ من شَخصٍ معروفٍ مُوثوقٍ " اﻫـ .

↷ انظر : (لقاء الباب المفتوح) (٣٢/١٦) .

----------

❍ و‏قال ابنُ قُدامةَ المَقدِسيُّ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ -

‏" فإنَّنا لا نُسِوِّغُ لأحدٍ مُخالفةَ السُّنة كائِناً مَنْ كان ، وإنْ كان منْ أصحابِنا فنحنُ عليه أشدّ إنكاراً منْ غيره " اﻫـ .

↷ انظر : (‏تحريم النظر في كتب الكلام) (ص - ٥٩) .

---------

❍ وقال شيخُ الإسلامِ ابنِ تيمَّية - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ -

" ... والفِتْنَةُ إذا وقعتْ عَجِزَ العُقلاء فيها عنْ دفعِ السُّفهاء فصَارَ الأكابِرُ عاجزينَ عنْ إطفاءِ الفِتنةِ وكَفِّ أهلِها ، وهذا شأنُ الفِتن ؛ كما قال تعالى :﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً﴾ ، وإذا وقعت الفِتنةُ لم يسلمْ مِنَ التلَوثِ بها إلاَّ مَنْ عَصَمَهُ اللهُ " اﻫـ .

↷ انظر : (منهاج السنة النبوية له) (٣٤٣/٤) .

--------

❍ وقال الحَافِظُ مُحمدٌ بنُ عليٍّ الكرجي القصَّاب - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ -

" مَنْ لم يُنصِفْ خُصُومَه فِي الاحتجاجِ عليهم ، لم يُقبل بيانُه ، وأظلمَ بُرهانُه " اﻫـ .

↷ انظر : (نكت القرآن) (١١٣/٢) .

---------

❍ وقال شيخُ الإسلامِ ابنِ تيمَّية - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ -

" ... ما انتقَمَ أحدٌ قطُّ لِنفسهِ إلاَّ أوْرَثهُ ذلك ذُلاّ يجدهُ فِي نفسهِ " اﻫـ .

↷ انظر : (جامع المسائل) (المجموعة الأولى) (ص - ١٧٠) .

---------

❍ وقال الصَّحابيُّ عبدُ اللهِ بنِ مسعودٍ - رضي الله عنه -

" من جاءكَ بِالحَقِّ فاقبلْ منه وإنْ كانَ بعيداً بَغِيضاً ، ومن جاءكَ بالبَاطلِ فاردُدْه عليه وإنْ كانَ قَريباً حَبِيباً " اﻫـ .

↷ انظر : (شرح السنة للإمام البغوي) (١٣٤/١) .

---------

❍ وقال شيخُ الإسلامِ ابنِ تيمَّيةِ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ -

" ... في قصةِ يوسُف تنبيهٌ على أنَّ مَنْ كادَ كَيْداً مُحَرَّماً فإنَّ اللهَ يَكِيْدُهُ ؛ وهذهِ سُنةُ اللهِ في مُرْتَكِبِ الحِيَلِ المُحَرَّمة ؛ فإنه لا يُباركُ لهُ في هذه الحِيَلِ كما هو الواقع ، وفيها تنبيهٌ على أنَّ المؤمن المتوكل على الله إذا كادَهُ الخَلْقُ فإنَّ اللهَ يَكِيْدُ لهُ ويَنتصرُ لهُ بغَيْرِ حولٍ منهُ ولا قوة " اﻫـ .

↷ انظر : (إقامةُ الدليل على إبطالِ التحليلِ) (١٦٨/١) .

----------

❍ وقال الثَعْلَبيُّ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ -

" :﴿ومن شرّ حاسدٍ إذا حسد﴾ ، قال الحسينُ بنُ الفضلِ : جمع اللهُ الشُّرورَ في هذه السُّورة ، وختمها بالحسَدِ ليُعْلَمَ أنَّه أخسُ الطبائع " اﻫـ .

↷ انظر : (الكشف والبيان) (٥٤٢/٣٠) .

---------

❍ وﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦُ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡِ ﺍﺑﻦِ ﺗﻴﻤّﻴﺔَ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ -

" ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓُ ﻓﻰ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔِ ﺍﻟﺨَﻠﻖِ : ﺃﻥْ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﻟﻠﻪ ، ﻓﺘﺮﺟﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻢ ﻭﻻ‌ ﺗﺮﺟُﻮﻫﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺗﺨﺎﻓﻪُ ﻓﻴﻬﻢ ﻭﻻ‌ ﺗﺨﺎﻓﻬُﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺗﺤﺴﻦُ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺭﺟﺎﺀ ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﻠﻪِ ﻻ‌ ﻟﻤﻜﺎﻓﺄﺗﻬﻢ ، ﻭﺗﻜﻒَّ ﻋﻦ ﻇﻠﻤﻬِﻢ ﺧﻮفاً ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ‌ ﻣﻨﻬﻢ " اﻫـ .

↷ انظر : (مجموع الفتاوى) (٥١/١) .

🌸📩


_

قال ابن عيينة -رحمه الله-: "لا تتركوا الدعاء، ولا يمنعكم منه ما تعلمون من أنفسكم -أي من الذنوب والمعاصي-، فقد استجاب الله لإبليس وهو شرُّ الخلق قال:
﴿قالَ أَنظِرني إِلى يَومِ يُبعَثونَ ۝ قالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرينَ﴾» [الأعراف: ١٤-١٥]

- شعب الإيمان، البيهقي (2/53)

قناة زاد المعاد 📗

❀•°

وفَضْلُ الأُمِّ يَعْلُـو أَي فضل
‏إِذا أَحصَيْتَهُ في كُـلِّ شَان

‏أُسَائِلُ مُهجَتِي عَنْهَا أَجَابَت
‏هيَ الرَّحَمَاتُ لاَحَت لِلْعِيَان

‏هيَ البَحْر الْمَلِيءُ بِكُلِّ غَال
‏نفِيس غَارَ مِنْـهُ الأَصْفَران

‏هِيَ البَدرُ الْمُطِـلُّ بِناظِـرَيهِ
‏على الآفَاقِ يَلْمَعُ كالْجُمَان

|• 📙🤎

‏كتب رجل من السَّلف إلى أخ له:

*"أما بعد؛ فإن كان الله معك فمن تخاف ؟ وإن كان عليك فمن ترجو ؟ والسلام".*

مجموع رسائل ابن رجب (١١٣/٣)

قناة زاد المعاد 📗

‏ليس الرُّسوب من قلّت درجته بالقرآنِ أو دخل لإعادة إختبار .. وإنّما الرُّسوب الحقيقي؛ عندما تترك الحَلَقَات وتهجر مُصْحَفك فهذا واللهِ هو الخُسرَان العظيم.

•
"ما أغفَلَ الناسَ عمّا قد أُعِدَّ لهُم
حرارةُ الشّمسِ فيها لِلورى نُذُرُ

‏إن لم نُطِقْ حَرَّ هذي الشمسِ مِن وهَنٍ
‏فكيف إنْ قيلَ: ذوقُوا، إنها سَقَرُ

‏هبَّت سَمُومًا علينا مِن لَوافِحِها
شمسٌ، فيُوشِكُ منها يَنضُجُ الحجَرُ

‏يا ربِّ سلِّمْ بيومٍ لا نجاةَ بِهِ
إذ ليسَ يُقبَلُ ما يُبديه مُعتَذِرُ."

‏عن ابن مسعود قال :( يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ سورة الملك ثم يؤتى من قبل صدره فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك ثم يؤتى من قبل رأسه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك فهي المانعة تمنع عذاب القبر )

الشيخ سليمان الرحيلي

الميت عند الصوفية 📿.... قادر على قضاء جميع الحوائج

الا في صندوق المال لا يستطيع تأمينه؟؟

-

#تــارك_الــصـــلاة
• لا يُـجـالـس
• لا يُــاكــل
• لا يُــشـارب
• لا يُـصـدق
• لا يُــؤتـمــن
• لا يُـرافـق
• لا يُــــــزوج
• لا يُـغـسـل
• لا يُـــكـفــن
• لا يُـصـلـى عـلـيـه
• لا يُـقـبـر فـي مـقـابـر الـمـسـلـمـيـن

علامات قبول العمل الصالح

•
الصَّمتُ زَينٌ والسُّكوتُ سَلامَةٌ
فِـإذَا نَطـقْتَ فَـلَا تَـكن مِهـذَارَا

وَلئِن ندمتَ عَلىٰ سُكوتِكَ مَرَّةٌ
فَلَقد نَدِمتَ علىٰ الكلامِ مِرارَا."

════ ❁✿❁════

✍🏻 *السُّـ☟ـؤَال:؟ُ* 4⃣

*أَحْــسَنَ اللهُ إِلَيْكُــمْ شَيْخَنَا*

هل يجوز الصلاة في غرفة يوجد فيها لعب للأطفال تشبه الحيوانات وفيها كذلك ألعاب للبنات تشبه العرائس، وهل تدخل هذه الألعاب في ذوات الأرواح؟

*وَجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا وَبَـارَگ فِـيْكُمْ*.
                      •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

*الجواب:*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد

فإذا كانت المشابهة ظاهرة بينه فلا يجوز الصلاة في المكان المذكور في السؤال.

وبالله التوفيق

المصدر : فتاوى قناة التواصل بين طالبات العلم الشرعي
🔘بإشراف الشيخ علي عكور - حفظه الله تعالى -

@fatawa7

الشࢪح⬇️🖋

هنا نهي لفظي : يعني
اذا قيل لك هل تخاف الله⁉️
الاجابة نعم او لا❗
اذا كانت نعم فنحن نكذب لأن من يخاف الله لا يعصيه
واذا قلنا لا فيكون .كفر.ا لان من لا يخاف الله ليس مؤمنا

ينصح هنا الشيخ ان تكون الاجابة:

نسأل الله ذلك✅

"ومن حسن الأدب أن لا تغالب أحدًا على كلامه، وإذا سئل غيرك فلا تجب عنه، وإذا حدّث بحديث فلا تنازعه إياه، ولا تقتحم عليه فيه، ولا تره أنك تعلمه، وإذا كلّمك صاحبك فأخذته حجّتك فحسّن مخرج ذلك عليه، ولا تظهر الظفر به، وتعلّم حسن الاستماع، كما تتعلم حُسن الكلام"

العقد الفريد لابن عبد ربه ٢/٤١٩

•

وإن تعثرتَ لا تجزع لنائبةٍ
وكن صبوراً على الويلاتِ غَلّابا

واستغفر الله إن الله ذو سَعَةٍ
وتُب إلى الله إن اللهَ توابا.."

‏💡 _ إذا كُـنـتَ راعـي غَـنَـم _‼️

🍃 قـال الشيخ ابنُ عُثيمين رحمه الله:

" إذا كُنتَ راعي غنم، فالغنم طاهرة، بولها طاهر، وروثها طاهر، وريقها طاهر، ولبنها طاهر،
حَتَّى لو تَلَوَّثَت الثياب بها ببولها، أو بروثها، أو بغير ذلك، فإنَّ الثياب طاهرة تَجُوزُ فيها الصلاة، وَتَجُوزُ فيها قراءة القُرءان، والتَّهَجُّد‏ في الليل، وغير ذلك مِنَ الصلوات ".

📚[فـتـاوى نُـورٌ عـلـى الـدَّرب ( ٢٥٢ )]