‌‎
إذا لم يكن المرء على دين الاسلام والعقيدة الصحيحة فلا ينفعه من الأعمال الصالحة شيء لا دفاعه عن أرض مسلمة ولا تصدقه بالذهب!
بل يجازى على ماعمل في الدنيا، وفي الآخرة مصيره النار وبئس المصير.
{*إنّ الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء*}
فكيف تدعوا لمن‏ أشرك بالله وادعى له ولدا بالرحمة! وتصفه بالشهيد!!
وربنا عزوجل يقول:{*مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْلِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [التوبة:113 *}

قــنـاة زاد المــــــعــــــــاد 📗

.
🔅إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه

- الـشَّــيــخُ الـعـلّامــة -
- مـحـمـّّد بنُِ صـِالِـح العـُثــيميـن -
- رحِـــــــمــــــُه الله -

✒️ السُّــــ☟ـــؤَالُ :
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه ) ؟

🌿 الجَـــ☟ـــوَابُ :

● معناه أن الميت إذا بكى أهله عليه فإنه يعلم بذلك ويتألم ، وليس المعنى أن الله يعاقبه بذلك

● لأن الله تعالى يقول : ( وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ) والعذاب لا يلزم أن يكون عقوبة

● ألم تر إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن السفر قطعة من العذاب ) والسفر ليس بعقوبة ، لكن يتأذى به الإنسان ويتعب ،

● وهكذا الميت إذا بكى أهله عليه فإنه يتألم ويتعب من ذلك ، وإن كان هذا ليس بعقوبة من الله عز وجل له ، وهذا التفسير للحديث تفسير واضح صريح ، ولا يرد عليه إشكال ،

● ولا يحتاج أن يقال : هذا فيمن أوصى بالنياحة ، أو فيمن كان عادة أهله النياحة ولم ينههم عند موته ، بل نقول : إن الإنسان يعذب بالشيء ولا يتضرر به.

📚 المَــصْـــــدَرُ :
[مجموع فتاوى ابن عثيمين (17/40)]

•••
("وليكن هجيراه:
لا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم"
فإنه بها تحمل الأثقال، وتكابد الأهوال، ويُنال رفيع الأحوال!)

⁦⏺️⁩شيخ الإسلام بن تيمية -رحمه الله-

-هجيراه: دأبه وعادته وديدنه.

🥀🍃
قال رسول الله ﷺ:

من قال حين يُصبح وحين يُمسي:
سبحان الله وبحمده مائة مرة؛
لم يأْتِ أحد يوم القيامة بأفضلَ
مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه.

رواه مسلم.

🥀🍃

قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :

" بين العبد وبين السعادةوالفلاح : قوة، عزيمة، وصبر ساعة، وشجاعة نفس، وثبات قلب، والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ".

مدارج السالكين ١٠/٢

••

| الثَّبَاتُ عَلىَ السُّنَّةِ |

عَن الحَسنِ البَّصرِي - رَحِمَهُ اللَّـه - قَالَ :

" السُّنَّةُ وَالَّذي لا إلهَ إِلاَّ هُو بين ؛ الغَالِي والجَافي ..

فَاصبِروا عَليهَا رَحِمَكُمُ اللَّـه ، فإنَّ أهلَ السُّنَّة كَانوا أقلَّ النَّاسِ فِيمَا مَضَى ، وَهم أّقَلُّ النَّاس فِيماَ بَقِيَ ،

الَّذينَ لم يَذهبُوا مَعَ أَهلِ الإِترافِ فِي إتِراَفِهم ، ولاَ مَعَ أهلِ البِدَعِ في بِدَعِهم ، صَبَرُوا عَلَى سُنَّتِهِمْ حتَّى لَقَوا ربَّهِم ..


فَكذَلِكَ إن شَاءَ اللَّـه فَكُونُوا ".

| إغَاثةُ اللَّهفانِ : ١ / ٧٠ |

«ملكنا هذه الدنيا قرونا..».
أودّ للشباب المسلم العربيّ أن يتذكّر هذه، وأن يقرأ قصّة الأندلس مرارًا ويتوقّف كثيرًا عند قصص ملوك الطوائف ليعرف كيف تضيع البلاد، وليعرف أنّ كلّ شبرٍ يضيع من بلاده -بلاد المسلمين- دون أن يهبّ إليها بنفسه يعني ضياعه هو شخصيًّا بالضرورة، لأنّ الدور سيصله ولو بعد حين..

|[ عليه المغرب وأقيمت العشاء ]|
━═ ✿⭕⭕⭕✿═━
✴️ *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
*أحسن الله إليكم شيخنا*
💢 اذا دخل الرجل الى المسجد وقد أقيمت صلاة العشاء وهو لم يصلي المغرب هل يدخل معهم بنية المغرب ثم يقضي العشاء أم يصلي المغرب منفردًا ثم يدرك العشاء؟،
*وجزاكم الله خيرا*
⭕ الْجَوَابُ:
💢 أَقُوْلُ وَبِاللَّهِ
التَّوْفِيْقُ: وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.
💢 الصحيح أن الإنسان إذا جاء والإمام في صلاة العشاء ، سواء كان معه جماعة أم لم يكن ، فإنه يدخل مع الإمام بنية المغرب ، ولا يضر أن تختلف نية الإمام والمأموم لعموم قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ) . فإن دخلوا معه في الركعة الثانية سلموا معه ، لأنهم يكونون صلوا ثلاثاً ، ولا يضر أن يكون جلسوا في الركعة الأولى ، وإن دخلوا معه في أول ركعة ، فإذا قام إلى الرابعة جلسوا وتشهدوا وسلموا ، ثم دخلوا معه فيما بقي من صلاة العشاء.
💢 وهذا مذهب الإمام الشافعي - رحمه الله- ، وأحد القولين عن الإمام أحمد ، وذكر المرداوي في "الإنصاف" (٤١٣/٤) أنه اختارها جماعة من أصحاب الإمام أحمد منهم شيخ الإسلام ابن تيمية ، وجده المجد ابن تيمية.
انظر:📚 "لقاءات الباب المفتوح"
(٤٢٥/٣)،"مجموع فتاوى ابن باز" (١٨٩/١٢)،
"فتاوى اللجنة الدائمة" (٤٠٧/٧) .
هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
✍️⁩ أبو مريم أيمن دياب العابديني
-حفظه الله ورعاه.
•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈

#هل_أنت_سلفي_حقا ؟ (1)
لفضيلة الشيخ العلامة أحمد بازمول حفظه اللّٰه.

🕯السَّلَفيَّةُ اقْتِداءٌ لَا مُجَرَّدَ ادِّعاءٍ ، السَّلَفيَّةُ تَطْبيقٌ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ صورَةٍ وَتَسْويقٍ ، السَّلَفيَّةُ أَمانَةٌ فِي عُنُقِ كُلٍّ سَلَفيٍّ يَدْعُو إِلَيْهَا بِأَخْلاقِهِ وَمُعامَلاتِهِ لِأَنَّهَا مَنْهَجُ حَياةٍ وَخارِطَةُ طَريقٍ سَلَفيَّتُكَ أَيُّهَا السَّلَفيُّ مِيزَانٌ يُكَالُ بِهِ هَذَا الدّينُ وَأَنْتَ مُسْتَأْمَنٌ عَلَى أَنْ يَرَاكَ النّاسُ سَلَفيًّا قَلْبًا وَقالَبًا مَنْهَجًا وَمُعامَلَةً ، ثَبَاتًا وَرُسوخًا ••• سِلْسِلَةٌ لِشَيْخِنا العَلامَةُ أَحْمَدُ بْنْ عُمَرَ بازْمول - حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى - يُحَاوِلُ مِنْ خِلالِها تَسْليطَ الضَّوْءِ عَلَى صورَةِ السَّلَفيِّ الحَقِّ

https://youtu.be/qdvhqjT5UtE

ملاحظة :
المنشور الأخير (تم حذفه والذي كان يحتوي على رابط لفيديوهات) ليس تابعا لنا وإنما للبوت المسؤول عن القوائم

💎 بِشارةٌ سارةٌ لطلاب العلم:

ستبدأ بعون الله تعالى دفعة جديدة من بعض البرامج العلمية بإشراف الشيخ عبد الرزاق البدر، وذلك يوم السبت الموافق ٢٠ / ١٠ / ١٤٤٣هـ الموافق ٢١ / ٥ / ٢٠٢٢م.

📍والبرامج هي:

١- برنامج متون التوحيد وأصول الإيمان (المستوى الأول)، ومدته سنة وشهران، ورابطه في التليجرام:
www.tg-me.com/mtoon_altawheed

٢- برنامج العقيدة (المستوى الثاني)، ومدته سنة وشهران، ورابطه في التليجرام:
www.tg-me.com/mtoon_aqeeda

علما بأن الانضمام لقناة البرامج في التليجرام يكفي للتسجيل فيها.

وهناك برامج أخرى ستبدأ في شهر (المحرّم) القادم بإذن الله تعالى.

ساهموا معنا بنشر الإعلان، كتب الله أجوركم.

قناة: إعلانات برامج الشيخ عبد الرزاق البدر: www.tg-me.com/mtoon2

#هل_أنت_سلفي_حقا ؟ (2)
لفضيلة الشيخ العلامة أحمد بازمول حفظه اللّٰه.

🕯السَّلَفيَّةُ اقْتِداءٌ لَا مُجَرَّدَ ادِّعاءٍ ، السَّلَفيَّةُ تَطْبيقٌ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ صورَةٍ وَتَسْويقٍ ، السَّلَفيَّةُ أَمانَةٌ فِي عُنُقِ كُلٍّ سَلَفيٍّ يَدْعُو إِلَيْهَا بِأَخْلاقِهِ وَمُعامَلاتِهِ لِأَنَّهَا مَنْهَجُ حَياةٍ وَخارِطَةُ طَريقٍ سَلَفيَّتُكَ أَيُّهَا السَّلَفيُّ مِيزَانٌ يُكَالُ بِهِ هَذَا الدّينُ وَأَنْتَ مُسْتَأْمَنٌ عَلَى أَنْ يَرَاكَ النّاسُ سَلَفيًّا قَلْبًا وَقالَبًا مَنْهَجًا وَمُعامَلَةً ، ثَبَاتًا وَرُسوخًا ••• سِلْسِلَةٌ لِشَيْخِنا العَلامَةُ أَحْمَدُ بْنْ عُمَرَ بازْمول - حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى - يُحَاوِلُ مِنْ خِلالِها تَسْليطَ الضَّوْءِ عَلَى صورَةِ السَّلَفيِّ الحَقِّ

https://youtu.be/HbUlZZFSyqI

‏قالت العربُ عمّن بدأ الشيبُ ينتشرُ في رأسه

"فلانٌ أقْمرَ لَيلُه"

🟣#للنساء
#بدون_رسوم

• التسجيل في حلقات المسجد النبوي (قسم النساء) رابط القناة ببرنامج التلقرام ⬇️
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAAFg1N4Opljh3bRDgNA

• لتسجيل النساء في حلقات القران الكريم و المتون العلمية لقسمي النظامي وعن بعد

أولاً : التسجيل في الموقع التالي ( وقار / WAQAR )
reg.qm.edu.sa
ثانيًا : تعبئة الاستمارة كاملة الموجودة برابط قناة النساء أعلاه بالتلقرام.
ثالثا : إرسال الاستمارة على معرف الموظفة المكتوب بتليجرام ثم انتظار الرد ( والدخول في أوقات الدوام الرسمية؛ الفترة الصباحية من ٧ الى ١١، الفترة المسائية من بعد العصر إلى أذان العشاء بتوقيت المدينة المنورة )

حلقة الإجازات للنساء

على الراغبات بالتسجيل على الرابط التالي مع التأكيد على أهمية قراءة الشروط المطلوبة جيدًا لخدمتكم بشكل أفضل :

التسجيل:
https://forms.gle/ktkvdqvLbYZBfxVm6

الاستفسارات
(المباشر) https://www.tg-me.com/Ejazatbot
(عن بعد)
https://www.tg-me.com/EJAZATONLINE43bot

قناة التلقرام
https://www.tg-me.com/+R9pevdePmVt0TyJd

*هم في خدمتكم في فترات وأوقات الدوام الرسمي*
من يوم الأحد إلى يوم الخميس، الفترة الصباحية : من بعد صلاة الفجر إلى الساعة الحادي عشر، والفترة المسائية : من بعد صلاة العصر إلى أذان العشاء.


❁ بادر بالتسجيل وانشر الروابط قال ﷺ :
" من دل على خير؛ فله مثل أجر فاعله " ❁