#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

#القول_المبين_في_التحذير_من_المولد. (10_15).

#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

#القول_المبين_في_التحذير_من_المولد. (11_15).

#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

#القول_المبين_في_التحذير_من_المولد. (12_15).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مجموعة الغرباء السلفية

المجموعة تعنى بنقل فوائد وفتاوى ودرر من اقول السلف ودروس ومطويات وفيديوهات وصوتيات للعلماء الثقات على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى فهم السلف رضي الله عنهم.

للإنضمام الى المجموعة على الرابط ادناه

https://www.tg-me.com/+PfwkjofiSfUGTv-W

من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام .

https://www.tg-me.com/addlist/ZWUepSp1KQZiY2Q0
https://www.tg-me.com/addlist/ZWUepSp1KQZiY2Q0

🔥من أجمل القنوات ،انضم قبل الحذف 🔥

#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

#القول_المبين_في_التحذير_من_المولد. ( 13-15 ).

#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

#القول_المبين_في_التحذير_من_المولد. ( 14-15 ).

#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

#القول_المبين_في_التحذير_من_المولد. ( 15-15 ).

للحصول على هذه السلسلة فعليكم بزيارة الموقع الرسمي عبر هذا الرابط :

https://algharaa3.blogspot.com/2018/01/15_2.html?m=1

👈🏽           (( لا بُدَّ من العرِيفِ ))

▪️  قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-

(( لا بُدَّ من العرِيفِ ، والعرِيفُ في النارِ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (7185)

▪️ فيض القدير :

(لا بد) للناس (من العريف) أي من يلي أمر سياستهم وحفظ شأنهم وتعرف أمورهم ليعرفها من فوقه عند الحاجة لأن الإمام لا يمكنه مباشرة جميع الأمور بنفسه فيحتاج إلى العريف .

📚  فيض القدير (6/ 382)

▪️ الحديث :

لابد من عريف، وكونه في النار يحمل على ما إذا خان، ولم يؤد الواجب الذي أوجب الله عليه، وأما إذا قام بالواجب الذي أوجبه الله عليه، فذلك من أسباب سعادته وفلاحه ونجاته، وليس من أسباب دخوله النار .
------------------------------------
‏

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - وفائدةُ الاستعاذة : ليكون الشيطانُ بعيداً عن قلب المرءِ ، وهو يتلو كتابَ الله حتى يحصُل له بذلك تدبّرُ القرآن وتفهّمُ معانيه ، والانتفاعُ به ؛ لأن هناك فَرْقاً بين أن تقرأ القرآنَ وقلبُك حاضرٌ وبين أن تقرأ وقلبُك لاهٍ .

• - إذا قرأته وقلبُك حاضرٌ حصل لك من معرفة المعاني والانتفاعِ بالقرآن ما لم يحصُلْ لك إذا قرأته وأنت غافل ، وجرّبْ تجدْ .

• - فلهذا شُرع تقديمُ الاستعاذة على القِراءة في الصَّلاةِ وخارج الصلاة .

• - بل قال بعض العلماء : بوجوب الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم عند قراءة القرآن لقوله تعالىٰ : { فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } .

📜【 الشرح الممتع (٥٣/٣) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - ومعنىٰ : « أعوذ بالله » أي : ألتجئ وأعتصم به ؛ لأنه سبحانه وتعالىٰ هو الملاذُ وهو المعاذُ ، فما الفَرْق بين المعاذ والملاذ ؟

• - قال العلماء : الفَرْق بينهما : أن اللِّياذ لطلب الخير ، والعياذ للفرار من الشرِّ ، وأنشدوا على ذلك قول الشاعر :

يا مَنْ ألُوذُ به فيما أُؤَمِّلُهُ ومَنْ أعُوذُ به مِمَّا أُحاذِرُهُ

لا يَجْبُرُ النَّاسُ عظماً أنت كاسِرُهُ ولا يَهيضُونَ عظماً أنت جَابِرُهُ

📜【 الشرح الممتع (٥٤/٣) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

اللهم اشفِ أمي فإنها بين يديك اللهم اجعل ما اصابها كفارة له اللهم اسعدنا بشفاءها اللهم اشفِ كل مريض يالله اللهم، هب لها من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب، اللهم لا حول ولا قوة لنا الإ بك عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - فَكُلُّ مَنْ مَاتَ مُؤْمِنًا بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ مُطِيعًا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ قَطْعًا،

• - وَمَنْ مَاتَ كَافِرًا بِمَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَطْعًا.

📜【 مجموع الفتاوىٰ (١ / ١٤٥ )】
═════ ❁✿❁ ══════

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - وَقَدْ اتَّفَقَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُ الْخَلْقِ جَاهًا عِنْدَ اللَّهِ لَا جَاهَ لِمَخْلُوقِ عِنْدَ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ جَاهِهِ وَلَا شَفَاعَةَ أَعْظَمُ مِنْ شَفَاعَتِهِ.

📜【 مجموع الفتاوىٰ (١ / ١٤٥ )】
═════ ❁✿❁ ══════

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - فَالشَّفَاعَةُ لِلْكُفَّارِ بِالنَّجَاةِ مِنْ النَّارِ وَالِاسْتِغْفَارِ لَهُمْ مَعَ مَوْتِهِمْ عَلَى الْكُفْرِ لَا تَنْفَعُهُمْ - وَلَوْ كَانَ الشَّفِيعُ أَعْظَمَ الشُّفَعَاءِ جَاهًا - فَلَا شَفِيعَ أَعْظَمُ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ الْخَلِيلُ إبْرَاهِيمُ وَقَدْ دَعَا الْخَلِيلُ إبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى عَنْهُ: {رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} . 

• - وَقَدْ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِأَبِي طَالِبٍ اقْتِدَاءً بِإِبْرَاهِيمَ وَأَرَادَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِبَعْضِ أَقَارِبِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} .

• - ثُمَّ ذَكَرَ اللَّهُ عُذْرَ إبْرَاهِيمَ فَقَالَ: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إنَّ إبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ}.

📜【 مجموع الفتاوىٰ (١ / ١٤٦ )】
═════ ❁✿❁ ══════

• - قالَ اللهُ ﷻ: ﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ۝﴾.ســورة المائــدة: (٨٢)

• - لتجدنَّ -أيها الرسول- أشدَّ الناس عداوة للذين صدَّقوك وآمنوا بك واتبعوك اليهودَ؛ لعنادهم، وجحودهم، وغمطهم الحق، والذين أشركوا مع الله غيره، كعبدة الأوثان وغيرهم، ولتجدنَّ أقربهم مودة للمسلمين الذين قالوا: إنا نصارى، ذلك بأن منهم علماء بدينهم متزهدين وعبَّادًا في الصوامع متنسكين، وأنهم متواضعون لا يستكبرون عن قَبول الحق، وهؤلاء هم الذين قبلوا رسالة محمد صلى الله عليه وسلم، وآمنوا بها.

📜【 التفسير الميسر (١٢١ )】
════ ❁✿❁ ══════

• - قالَ اللهُ ﷻ: ﴿وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ۝﴾.ســورة المائــدة: (٨٣)

• - ومما يدل على قرب مودتهم للمسلمين أن فريقًا منهم (وهم وفد الحبشة لما سمعوا القرآن) فاضت أعينهم من الدمع فأيقنوا أنه حقٌّ منزل من عند الله تعالى، وصدَّقوا بالله واتبعوا رسوله، وتضرعوا إلى الله أن يكرمهم بشرف الشهادة مع أمَّة محمد عليه السلام على الأمم يوم القيامة.

📜【 التفسير الميسر (١٢١ )】
════ ❁✿❁ ══════

• - قالَ اللهُ ﷻ: ﴿وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ۝﴾.ســورة المائــدة: (٨٤)

• - وقالوا: وأيُّ لوم علينا في إيماننا بالله، وتصديقنا بالحق الذي جاءنا به محمد صلى الله عليه وسلم من عند الله، واتباعنا له، ونرجو أن يدخلنا ربنا مع أهل طاعته في جنته يوم القيامة؟

📜【 التفسير الميسر (١٢٢ )】
════ ❁✿❁ ══════

• - قالَ اللهُ ﷻ: ﴿فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ۝﴾.ســورة المائــدة: (٨٥)

• - فجزاهم اللهُ بما قالوا من الاعتزاز بإيمانهم بالإسلام، وطلبهم أن يكونوا مع القوم الصالحين، جنات تجري من تحت قصورها وأشجارها الأنهار، ماكثين فيها لا يخرجون منها، ولا يُحوَّلون عنها، وذلك جزاء إحسانهم في القول والعمل.

📜【 التفسير الميسر (١٢٢ )】
════ ❁✿❁ ══════

• - قالَ اللهُ ﷻ: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ۝﴾.ســورة المائــدة: (٨٦)

• - والذين جحدوا وحدانية الله وأنكروا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وكذَّبوا بآياته المنزلة على رسله، أولئك هم أصحاب النار الملازمون لها.

📜【 التفسير الميسر (١٢٢ )】
════ ❁✿❁ ══════

ان مما يحزن المؤمن في هذه الايام ان ترى عروض لرأس السنة وتخفيضات للسلع والبضائع وفي مواسم الخير كرمضان وذي الحجة وغيره يرفعون اسعار البضاعة الى اضعاف اثمانها وذلك لاستغلال المسلمين والمحتاجين بحجة الايام المباركة، الا فاليتق الله من كان غايته دنيئة هكذا، وكذلك فإن الذي يفعل ذلك مقر للنصارى في زعمهم ان لله ولد تعالى الله عما يصفون علوا كبيراً، وانا لله وانا اليه راجعون.

#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

#بطاقات_منوعة.

التستر بالسنة.

قُلت كأنما الشيخ رحمه الله يصف حال الثعافقة واذنابهم، وقد قيض الله الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى، وكثير من اخوانه في بيان حالهم وكشف عوارهم