🌹محبت رسول الله صلی الله علیه وسلم🌹
ثابت (رض) گفت: ای أنس
آیا دستان پیامبرﷺرا با دستانت لمس کردی؟
انس (رض) فرمود: بله
ثابت(رض)گفت: آنها را جلو بیاور تا ببوسمشان.😭
@matalbjalbe
ثابت (رض) گفت: ای أنس
آیا دستان پیامبرﷺرا با دستانت لمس کردی؟
انس (رض) فرمود: بله
ثابت(رض)گفت: آنها را جلو بیاور تا ببوسمشان.😭
@matalbjalbe
🌹پند و اندرز 🌹
تو که ماهرانه غمت را به سکوت وا میداری
خوشی و شادیات را هم به سکوت عادت ده
مبادا صدای بلند خندههایت
مریض دلانِ حسود را بیدار کند
آنگاه دلهایشان به هم آید
و زوال نعمتت را آرزو کنند
@matalbjalbe
تو که ماهرانه غمت را به سکوت وا میداری
خوشی و شادیات را هم به سکوت عادت ده
مبادا صدای بلند خندههایت
مریض دلانِ حسود را بیدار کند
آنگاه دلهایشان به هم آید
و زوال نعمتت را آرزو کنند
@matalbjalbe
🌹تأملات قرآنی🌹
قول امام ابوزرعه رحمهالله در تفسیر استواء
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﻣﺼﻨﻒ ﺫﻡ اﻟﻜﻼﻡ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﺃﻧﺒﺎ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ اﻟﻘﺮاﺏ ﺃﻧﺒﺄﻧﺎ ﺟﺪﻱ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﺯﺭﻋﺔ اﻟﺮاﺯﻱ ﻭﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ {اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮﺵ اﺳﺘﻮﻯ} ﻓﻐﻀﺐ ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺮﺃ، ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺷﻪ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻏﻴﺮ ﻫﺬا ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻟﻌﻨﺔ اﻟﻠﻪ.
محمد ابن ابراهیم میگوید، از ابوزرعه رازی شنیدم که از او در مورد تفسیر آیهی:
{اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮﺵ اﺳﺘﻮﻯ}
سوال شد پس ابوزرعه ناراحت شده و فرمود:
( تفسیر آن همانگونه است که میخوانی، او تعالیٰ بر عرش خود است و علمش در همه مکان است و هر کسی غیر این را بگوید پس لعنت الله متعال بر او باد.)
(العلو للعلي الغفار للذهبي ج۱ ص۱۸۷)
@matalbjalbe
قول امام ابوزرعه رحمهالله در تفسیر استواء
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﻣﺼﻨﻒ ﺫﻡ اﻟﻜﻼﻡ ﻭﺃﻫﻠﻪ ﺃﻧﺒﺎ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ اﻟﻘﺮاﺏ ﺃﻧﺒﺄﻧﺎ ﺟﺪﻱ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ اﻟﻔﻀﻞ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﺯﺭﻋﺔ اﻟﺮاﺯﻱ ﻭﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ {اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮﺵ اﺳﺘﻮﻯ} ﻓﻐﻀﺐ ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻔﺴﻴﺮﻩ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺮﺃ، ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺷﻪ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻏﻴﺮ ﻫﺬا ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻟﻌﻨﺔ اﻟﻠﻪ.
محمد ابن ابراهیم میگوید، از ابوزرعه رازی شنیدم که از او در مورد تفسیر آیهی:
{اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮﺵ اﺳﺘﻮﻯ}
سوال شد پس ابوزرعه ناراحت شده و فرمود:
( تفسیر آن همانگونه است که میخوانی، او تعالیٰ بر عرش خود است و علمش در همه مکان است و هر کسی غیر این را بگوید پس لعنت الله متعال بر او باد.)
(العلو للعلي الغفار للذهبي ج۱ ص۱۸۷)
@matalbjalbe
🌹سخنان ارزشمند🌹
قال بشر بن الحارث رحمه الله:
«لا أعلم رجلاً أحب أن يُعرف إلا ذهب دينه وافتضح»
«سراغ ندارم کسی را که دنبال مشهور شدن باشد(دین را وسیله شهرت خود قرار دهد) مگر اینکه دینش را از دست داده و رسوا شده است».
(حلية الأولیاء|8/343)
@matalbjalbe
قال بشر بن الحارث رحمه الله:
«لا أعلم رجلاً أحب أن يُعرف إلا ذهب دينه وافتضح»
«سراغ ندارم کسی را که دنبال مشهور شدن باشد(دین را وسیله شهرت خود قرار دهد) مگر اینکه دینش را از دست داده و رسوا شده است».
(حلية الأولیاء|8/343)
@matalbjalbe
🌹حقایق🌹
ابن رجب رحمه الله ميفرمايد :
کسانی که گفتند رب ما الله است بسیارند، اما اهل استقامت کم هستند!
(مجموع رسائل ابن رجب ٣٣٩/١)
@matalbjalbe
ابن رجب رحمه الله ميفرمايد :
کسانی که گفتند رب ما الله است بسیارند، اما اهل استقامت کم هستند!
(مجموع رسائل ابن رجب ٣٣٩/١)
@matalbjalbe
🌹سخنان ارزشمند🌹
لا شئ مجاني في هذه الحياة "إلا رحمة الله"!
هیچ چیز در این زندگی رایگان نیست «جز رحمت خدا»!
@matalbjalbe
لا شئ مجاني في هذه الحياة "إلا رحمة الله"!
هیچ چیز در این زندگی رایگان نیست «جز رحمت خدا»!
@matalbjalbe
🌹خانواده🌹
"مرکزی بودن خانواده در اسلام از مهمترین مسائلی است که ما امروزه نیازمند بازنگری در آن و بازفهم آن هستیم زیرا امتی که از لحاظ خانوادگی فروپاشیده است امتی شکستخورده و ضعیف است که فاقد هر گونه قدرت، ابهت، صلابت، عظمت، عزت و هوشیاری است".
(تسنیم راجح)
@matalbjalbe
"مرکزی بودن خانواده در اسلام از مهمترین مسائلی است که ما امروزه نیازمند بازنگری در آن و بازفهم آن هستیم زیرا امتی که از لحاظ خانوادگی فروپاشیده است امتی شکستخورده و ضعیف است که فاقد هر گونه قدرت، ابهت، صلابت، عظمت، عزت و هوشیاری است".
(تسنیم راجح)
@matalbjalbe
🌹 قراءة القرآن 🌹
قال الإمام ابن الصّلاح الشهرزوری رحمه الله :
« قراءة القرآن كرامةٌ أكرم اللّهُ بها البشرَ ، والملائكةُ لم يُعطوا ذٰلك وهي حريصةٌ على استِماعه من الإنْس» !
« قرائت قرآن، کرامتی است که الله متعال بشر را به آن إکرام نموده و به او این نعمت را عطاء فرموده است، اما چنین چیزی به ملائکه عطاء نشده است، لهذا آنها حریص بر استماع قرائت قرآن از بنی بشر هستند - وهر جایی انسانی را بیابند که قرآن میخواند حول او حلقه زده و به قرائتش گوش فرا میدهند- ».
@matalbjalbe
قال الإمام ابن الصّلاح الشهرزوری رحمه الله :
« قراءة القرآن كرامةٌ أكرم اللّهُ بها البشرَ ، والملائكةُ لم يُعطوا ذٰلك وهي حريصةٌ على استِماعه من الإنْس» !
« قرائت قرآن، کرامتی است که الله متعال بشر را به آن إکرام نموده و به او این نعمت را عطاء فرموده است، اما چنین چیزی به ملائکه عطاء نشده است، لهذا آنها حریص بر استماع قرائت قرآن از بنی بشر هستند - وهر جایی انسانی را بیابند که قرآن میخواند حول او حلقه زده و به قرائتش گوش فرا میدهند- ».
@matalbjalbe
تلنگر🌹
خالد ابن ولید رضی الله عنه قرآن را نگاه میکرد و میفرمود :
ببخشید که به خاطر مشغول شدن به جهاد نتوانستم بیشتر در خدمتت باشم و بخوانمت .
ما باید بگیم ما را ببخش به خاطر دنیا.... !😔
@matalbjalbe
خالد ابن ولید رضی الله عنه قرآن را نگاه میکرد و میفرمود :
ببخشید که به خاطر مشغول شدن به جهاد نتوانستم بیشتر در خدمتت باشم و بخوانمت .
ما باید بگیم ما را ببخش به خاطر دنیا.... !😔
@matalbjalbe
🌹حقایق🌹
سفیان ثوری (رحمه الله) :
در زمان صحابه مردم هرگاه با هم ملاقات میکردند به همدیگر نفعی میرساندند اما امروز این مسأله از بین رفته و رستگاری در دوری از مردم است.
(التذکرة الحمدونیة: ۳۳۵/۳)
@matalbjalbe
سفیان ثوری (رحمه الله) :
در زمان صحابه مردم هرگاه با هم ملاقات میکردند به همدیگر نفعی میرساندند اما امروز این مسأله از بین رفته و رستگاری در دوری از مردم است.
(التذکرة الحمدونیة: ۳۳۵/۳)
@matalbjalbe
🌹سخنان ارزشمند🌹
تابعي قتاده رحمة اللّٰه میفرمایید :
بهترین بنده آن بندهای است ، هنگامیکه مورد آزمایش قرار میگیرد آرام میشود وهنگامیکه بخشیدنی صورت میگیرد سپاسگذار میباشد .
(تفسير الطبري ۵۲۳/۱۶)
@matalbjalbe
🌹سخنان ارزشمند🌹
تابعي قتاده رحمة اللّٰه میفرمایید :
بهترین بنده آن بندهای است ، هنگامیکه مورد آزمایش قرار میگیرد آرام میشود وهنگامیکه بخشیدنی صورت میگیرد سپاسگذار میباشد .
(تفسير الطبري ۵۲۳/۱۶)
@matalbjalbe
🌹حقایق🌹
شیخ عبدالعزیز طریفی:
هر امتی اگر بر اصول خود متحد نشود بر اساس فروع متحد نخواهد شد؛ امت اسلام نیز اگر بر توحید با یکدیگر متحد نشوند ادعای «هویت اسلامی» آنان را به وحدت نخواهد رساند.
@matalbjalbe
شیخ عبدالعزیز طریفی:
هر امتی اگر بر اصول خود متحد نشود بر اساس فروع متحد نخواهد شد؛ امت اسلام نیز اگر بر توحید با یکدیگر متحد نشوند ادعای «هویت اسلامی» آنان را به وحدت نخواهد رساند.
@matalbjalbe
🌹 تأملات قرآنی 🌹
الله تعالی میفرماید:
«فَبِمٰا رَحْمَةٍ مِنَ اَللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ، وَ لَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ اَلْقَلْب،ِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ...»
(آلعمران/159)
«ای پیامبر ! این فضل و رحمت خداوند بود که تو در برابر مردم نرمخو و مهربان شدی و اگر خشن و تندخو و سنگدل بودی، مردم از اطراف تو پراکنده میشدند...!»
از ابوذر رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر صلیالله علیه وسلم به من فرمودند:
«هیچ جزیی از کارهای نیک را کوچک نشمار؛ حتی این را که برادر (نسبی یا دینی و سببی) خود را با خوشرویی ملاقات کنی»
[رواه مسلم]
رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:
«خوشرویی و تبسمِ انسان بە دوست و برادر خود صدقە است.»
(سنن الترمذی)
@matalbjalbe
الله تعالی میفرماید:
«فَبِمٰا رَحْمَةٍ مِنَ اَللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ، وَ لَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ اَلْقَلْب،ِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ...»
(آلعمران/159)
«ای پیامبر ! این فضل و رحمت خداوند بود که تو در برابر مردم نرمخو و مهربان شدی و اگر خشن و تندخو و سنگدل بودی، مردم از اطراف تو پراکنده میشدند...!»
از ابوذر رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر صلیالله علیه وسلم به من فرمودند:
«هیچ جزیی از کارهای نیک را کوچک نشمار؛ حتی این را که برادر (نسبی یا دینی و سببی) خود را با خوشرویی ملاقات کنی»
[رواه مسلم]
رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:
«خوشرویی و تبسمِ انسان بە دوست و برادر خود صدقە است.»
(سنن الترمذی)
@matalbjalbe
🌹اهمیت حفظ آبروی مسلمان 🌹
ابن حرمله میگوید:
برای نماز صبح از خانه بیرون آمدم. ناگهان مستی را [در راه افتاده] دیدم. او را با خود کشان کشان به خانهام آوردم.
میگوید: سپس سعید بن مسیب (رحمه الله) را دیدم و گفتم: اگر کسی مستی را بیابد آیا باید او را به نزد سلطان برد تا حد شرعی را بر او اجرا کند؟
گفت: اگر توانستی او را با لباست بپوشانی، بپوشانش! (یعنی آبرو و شخصیتش را حفظ کن).
میگوید: به خانه برگشتم و دیدم که آن مست به هوش آمده و همین که مرا دید متوجه شدم شرمنده است.
گفتم: شرم نمیکنی که اگر دیشب تو را به خانه نیاورده بودم حد را بر تو جاری کرده بودند و سپس در میان مردم همچون مردگان میشدی و شهادتت قبول نمیشد؟!
(یعنی اعتبار خود را از دست میدادی).
گفت: به خدا سوگند دیگر هرگز چنین نمیکنم.
ابن حرمله میگوید: پس از مدتی بعد او را دیدم که سیرتش نیکو شده بود.
(طبقات ابن سعد: ۶۹۵۷)
@matalbjalbe
ابن حرمله میگوید:
برای نماز صبح از خانه بیرون آمدم. ناگهان مستی را [در راه افتاده] دیدم. او را با خود کشان کشان به خانهام آوردم.
میگوید: سپس سعید بن مسیب (رحمه الله) را دیدم و گفتم: اگر کسی مستی را بیابد آیا باید او را به نزد سلطان برد تا حد شرعی را بر او اجرا کند؟
گفت: اگر توانستی او را با لباست بپوشانی، بپوشانش! (یعنی آبرو و شخصیتش را حفظ کن).
میگوید: به خانه برگشتم و دیدم که آن مست به هوش آمده و همین که مرا دید متوجه شدم شرمنده است.
گفتم: شرم نمیکنی که اگر دیشب تو را به خانه نیاورده بودم حد را بر تو جاری کرده بودند و سپس در میان مردم همچون مردگان میشدی و شهادتت قبول نمیشد؟!
(یعنی اعتبار خود را از دست میدادی).
گفت: به خدا سوگند دیگر هرگز چنین نمیکنم.
ابن حرمله میگوید: پس از مدتی بعد او را دیدم که سیرتش نیکو شده بود.
(طبقات ابن سعد: ۶۹۵۷)
@matalbjalbe
🌹 حقایق 🌹
شیخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله :
صدقه دادن به جنگ کردن شباهت دارد؛
طوری که ترسو میلرزد و شجاع ثابت قدم میماند.
مجموع الفتاوی ( 14/95 )
@matalbjalbe
شیخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله :
صدقه دادن به جنگ کردن شباهت دارد؛
طوری که ترسو میلرزد و شجاع ثابت قدم میماند.
مجموع الفتاوی ( 14/95 )
@matalbjalbe
🌹 روی سخنم با توست 🌹
یکی از صفات برجسته عالم واقعی
شجاعت است!
اگر به تاریخ زندگی علمای گذشته چون
امام بخاری ، ابوحنیفه ، مالک ، شافعی ، احمد ، ابن تیمیه ، ابن حجر ، و...رحمهم الله
نگاه کنی ، میبینی که یکی از صفات شان صراحت ، قاطعیت ، شجاعت مصداق
این آیه مبارکه بوده اند ، " ولا یخافون لومة لائم "
@matalbjalbe
یکی از صفات برجسته عالم واقعی
شجاعت است!
اگر به تاریخ زندگی علمای گذشته چون
امام بخاری ، ابوحنیفه ، مالک ، شافعی ، احمد ، ابن تیمیه ، ابن حجر ، و...رحمهم الله
نگاه کنی ، میبینی که یکی از صفات شان صراحت ، قاطعیت ، شجاعت مصداق
این آیه مبارکه بوده اند ، " ولا یخافون لومة لائم "
@matalbjalbe
🌹حقایق🌹
شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی میفرماید :
حیاء مشتق و برگرفته از زندگی است،
انسانِ دارنده قلب زنده، به معنای واقعی زنده است، و درون او حیایی جریان دارد که او را زشتیها دور نگاه میدارد.
چرا که حیاتِ قلب عامل بازدارنده از محرمات و زشتیهایی است که قلب را فاسد میکند.
از این رو نبیاکرم ﷺ درباره اهمیت حیاء فرمودند:
«حیاء از ایمان است»
و نیز فرمودند: «حیاء و كندزبانى دو شاخهی سترگ از ایمان است، و بدزبانى و زبانآورى دو شعبهی بزرگ از نفاق است.»
زیرا انسان زنده آنچه آزارش میدهد را دفع میکند بر عکس مُردهی بیجانی که او را بىشرم و حیا مینامند.
(مجموع الفتاوى: ج۱۰ - ۱۰۹)
@matalbjalbe
شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله تعالی میفرماید :
حیاء مشتق و برگرفته از زندگی است،
انسانِ دارنده قلب زنده، به معنای واقعی زنده است، و درون او حیایی جریان دارد که او را زشتیها دور نگاه میدارد.
چرا که حیاتِ قلب عامل بازدارنده از محرمات و زشتیهایی است که قلب را فاسد میکند.
از این رو نبیاکرم ﷺ درباره اهمیت حیاء فرمودند:
«حیاء از ایمان است»
و نیز فرمودند: «حیاء و كندزبانى دو شاخهی سترگ از ایمان است، و بدزبانى و زبانآورى دو شعبهی بزرگ از نفاق است.»
زیرا انسان زنده آنچه آزارش میدهد را دفع میکند بر عکس مُردهی بیجانی که او را بىشرم و حیا مینامند.
(مجموع الفتاوى: ج۱۰ - ۱۰۹)
@matalbjalbe
🌹 سخنان ارزشمند 🌹
حاتم بن أصم(رحمه الله) میفرماید:
از فقر نهراس که خداوند متعال تو را از جهنم ترسانده است نه از فقر
(الفوائد والأخبار: ۱۵۲)
@matalbjalbe
حاتم بن أصم(رحمه الله) میفرماید:
از فقر نهراس که خداوند متعال تو را از جهنم ترسانده است نه از فقر
(الفوائد والأخبار: ۱۵۲)
@matalbjalbe