🌹سخنان ارزشمند🌹
یوسف بن حسین رحمه الله میگوید:
(سخت‌ترین و کمیاب‌ترین چیز در این دنیا اخلاص است؛ چقدر برای از بین بردن ریا در قلبم تلاش می‌کنم، اما انگار به شکل دیگری جوانه می‌زند!)
(مدارج السالکین)
@matalbjalbe
یوسف بن حسین رحمه الله میگوید:
(سخت‌ترین و کمیاب‌ترین چیز در این دنیا اخلاص است؛ چقدر برای از بین بردن ریا در قلبم تلاش می‌کنم، اما انگار به شکل دیگری جوانه می‌زند!)
(مدارج السالکین)
@matalbjalbe
❌حرام بودن موسیقی در قرآن و سنت:❌
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۚ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ
و از مردم کسانی هستند که سخنان بیهوده را می‌خرند؛ تا به نادانی (مردم را) از راه الله گمراه سازد، و آن (آیات) را به ریخشند می‌گیرد، برایشان عذاب خوارکننده‌ای است.
(لقمان 6)
حسن بصری رحمه الله می گوید: "این آیه درباره ترانه سرایی و آلات موسیقی نازل شده است" (تفسیر ابن کثیر)
ابن قیم رحمه الله می گوید: "قول صحابه و تابعین در تفسیر لهو الحدیث به غنا کافی است و این تفسیر از ابن عباس و ابن مسعود که از بزرگان علمای صحابه هستند به ثبوت رسیده است _
ابوالصهباء می گوید از ابن مسعود درباره این آیه پرسیدم: (ومن الناس من یشتری لهو الحدیث) گفت: "قسم به خداوند که معبودی به حق جز او نیست لهو الحدیث یعنی غنا ـ و سه بار این قسم را تکرار کرد ـ " همچنین از ابن عمر رضی الله عنهما به صحت رسیده که فرمود لهو الحدیث همان غناست
@matalbjalbe
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٖ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۚ أُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ
و از مردم کسانی هستند که سخنان بیهوده را می‌خرند؛ تا به نادانی (مردم را) از راه الله گمراه سازد، و آن (آیات) را به ریخشند می‌گیرد، برایشان عذاب خوارکننده‌ای است.
(لقمان 6)
حسن بصری رحمه الله می گوید: "این آیه درباره ترانه سرایی و آلات موسیقی نازل شده است" (تفسیر ابن کثیر)
ابن قیم رحمه الله می گوید: "قول صحابه و تابعین در تفسیر لهو الحدیث به غنا کافی است و این تفسیر از ابن عباس و ابن مسعود که از بزرگان علمای صحابه هستند به ثبوت رسیده است _
ابوالصهباء می گوید از ابن مسعود درباره این آیه پرسیدم: (ومن الناس من یشتری لهو الحدیث) گفت: "قسم به خداوند که معبودی به حق جز او نیست لهو الحدیث یعنی غنا ـ و سه بار این قسم را تکرار کرد ـ " همچنین از ابن عمر رضی الله عنهما به صحت رسیده که فرمود لهو الحدیث همان غناست
@matalbjalbe
❌خوارج❌
حکمت اینکه رسول الله ﷺ لفظ (سگان جهنم) را به خوارج اطلاق می نماید:
امام مناوی رحمه الله میگوید:
حکمت از جزای آنها به چنین مجازاتی این است که:
آنها در دنیا سگهایی هستند که بر مسلمانان می تازند.
و آنها را تکفیر میکنند.
و با آنها دشمنی می کنند.
و آنها را به قتل می رسانند.
پس بنابر جنس اعمالشان مجازات می شوند. پس در آخرت به سگانی تبدیل می گردند.
(فيض القدير 509/3)
@matalbjalbe
حکمت اینکه رسول الله ﷺ لفظ (سگان جهنم) را به خوارج اطلاق می نماید:
امام مناوی رحمه الله میگوید:
حکمت از جزای آنها به چنین مجازاتی این است که:
آنها در دنیا سگهایی هستند که بر مسلمانان می تازند.
و آنها را تکفیر میکنند.
و با آنها دشمنی می کنند.
و آنها را به قتل می رسانند.
پس بنابر جنس اعمالشان مجازات می شوند. پس در آخرت به سگانی تبدیل می گردند.
(فيض القدير 509/3)
@matalbjalbe
🌹سنت فراموش شده 🌹
رسول اللهﷺ به همراهانش فرمودند که گاه گاهی با پای برهنه راه بروند .
( صحیح سنن ابی داوود)
@matalbjalbe
رسول اللهﷺ به همراهانش فرمودند که گاه گاهی با پای برهنه راه بروند .
( صحیح سنن ابی داوود)
@matalbjalbe
حقایق
عبدالله بن عیسی رحمه الله فرموده است:
"همچنان این امت در خیر و خوبی به سر می‌برد مادامی که به کودکانش قرآن بیاموزد".
کتاب العیال از ابن ابی الدنیا (۳۰۹)
@matalbjalbe
عبدالله بن عیسی رحمه الله فرموده است:
"همچنان این امت در خیر و خوبی به سر می‌برد مادامی که به کودکانش قرآن بیاموزد".
کتاب العیال از ابن ابی الدنیا (۳۰۹)
@matalbjalbe
خوارج
خوارج از امام عثمانی که ملائکه از آن حیاء می‌کردند، حیاء نکردند.
زمانیکه او را کشتند از خوشحالی فریاد زدند : الله اکبر!
آیا انتظار داریم که امروز نوادگان ذوالخویصره که رسول الله صلی الله علیه و سلم را به عادل نبودن و عدم تقوا و رعایت نکردن وجه و رضایت خدا متهم می کرد، از تکفیر کردن مسلمانان حیاء کنند.
خوارج امام علی رضی الله عنه را که عشره ی مبشره ، داماد رسول الله صلی الله علیه و سلم و تربیت شده ی منزل ایشان بود را تکفیر و شهید کردند.
آیا برایت تعجب است که تکفیری ها ی معاصر مسلمانان را با بهانه های واهی و دور از شرع تکفیر و از دایره ی ایمان خارج کنند.
@matalbjalbe
خوارج از امام عثمانی که ملائکه از آن حیاء می‌کردند، حیاء نکردند.
زمانیکه او را کشتند از خوشحالی فریاد زدند : الله اکبر!
آیا انتظار داریم که امروز نوادگان ذوالخویصره که رسول الله صلی الله علیه و سلم را به عادل نبودن و عدم تقوا و رعایت نکردن وجه و رضایت خدا متهم می کرد، از تکفیر کردن مسلمانان حیاء کنند.
خوارج امام علی رضی الله عنه را که عشره ی مبشره ، داماد رسول الله صلی الله علیه و سلم و تربیت شده ی منزل ایشان بود را تکفیر و شهید کردند.
آیا برایت تعجب است که تکفیری ها ی معاصر مسلمانان را با بهانه های واهی و دور از شرع تکفیر و از دایره ی ایمان خارج کنند.
@matalbjalbe
یقین و حسن ظن به الله
یکی از دختران شیخ ناصر السعدی رحمه الله میگوید: پدرم بر پشت بام مسجد مشغول تعمیر یکی از ناودان ها بود. رهگذری پرسید: چه میکنی ای شیخ؟
پدرم گفت: فردا میخواهیم نماز استسقاء(طلب باران) بخوانیم!
زمانی که بارندگی کم شد و چاه ها و رودخانه خشکیدند و خشکسالی نمایان گشت و نیاز به آب زیاد شد؛ سنت است نماز استسقاء خوانده شود.
بخاري (1025)، ومسلم (894)
@matalbjalbe
یکی از دختران شیخ ناصر السعدی رحمه الله میگوید: پدرم بر پشت بام مسجد مشغول تعمیر یکی از ناودان ها بود. رهگذری پرسید: چه میکنی ای شیخ؟
پدرم گفت: فردا میخواهیم نماز استسقاء(طلب باران) بخوانیم!
زمانی که بارندگی کم شد و چاه ها و رودخانه خشکیدند و خشکسالی نمایان گشت و نیاز به آب زیاد شد؛ سنت است نماز استسقاء خوانده شود.
بخاري (1025)، ومسلم (894)
@matalbjalbe
🌹تأملات قرآنی🌹
قال الله تعالی: ﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى﴾ [طه: ۱۱۸]
«برای تو در آنجا (بهشت) این [امتیاز] وجود دارد که نه گرسنه می‌شوی و نه برهنه می‌مانی!»
شیخ عبد العزیز طریفی:
همانطور که باید با فقر و گرسنگی جنگید، با برهنگی نیز باید مبارزه کرد...حتی حیوانات با گرسنگی مبارزه میکنند؛ اما ویژگی انسان در مبارزه با برهنگی است!
@matalbjalbe
قال الله تعالی: ﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى﴾ [طه: ۱۱۸]
«برای تو در آنجا (بهشت) این [امتیاز] وجود دارد که نه گرسنه می‌شوی و نه برهنه می‌مانی!»
شیخ عبد العزیز طریفی:
همانطور که باید با فقر و گرسنگی جنگید، با برهنگی نیز باید مبارزه کرد...حتی حیوانات با گرسنگی مبارزه میکنند؛ اما ویژگی انسان در مبارزه با برهنگی است!
@matalbjalbe
🌹حقایق🌹
آخرت عجیب است واقعا. حد میانه‌ای نیست، یا بهشت است یا دوزخ؛ تلاش دنیا مساوی ندارد.
به معنای دیگر، راهی جز بهشتی شدن نداری. می‌بینی که چقدر جدی است؟ برای همین است که جدّیت بخشی از شخصیت مؤمن است، مؤمن قوی.
(مدارج)
@matalbjalbe
آخرت عجیب است واقعا. حد میانه‌ای نیست، یا بهشت است یا دوزخ؛ تلاش دنیا مساوی ندارد.
به معنای دیگر، راهی جز بهشتی شدن نداری. می‌بینی که چقدر جدی است؟ برای همین است که جدّیت بخشی از شخصیت مؤمن است، مؤمن قوی.
(مدارج)
@matalbjalbe
🌹سخنان ارزشمند🌹
بلال بن سعد رحمه الله فرموده است:
"به کوچک بودن گناه ننگر
بلکه
به این بنگر که چه کسی را نافرمانی میکنی؟".
سیر أعلام النبلاء (۹۱/۵)
@matalbjalbe
بلال بن سعد رحمه الله فرموده است:
"به کوچک بودن گناه ننگر
بلکه
به این بنگر که چه کسی را نافرمانی میکنی؟".
سیر أعلام النبلاء (۹۱/۵)
@matalbjalbe
🌹حقایق🌹
امام ابن رجب رحمه الله فرموده است:
"فقد الدین من أعظم الفقر"
«از دست رفتن دین از بزرگترین نمودهای فقر است».
(مجموع الرسائل)
@matalbjalbe
امام ابن رجب رحمه الله فرموده است:
"فقد الدین من أعظم الفقر"
«از دست رفتن دین از بزرگترین نمودهای فقر است».
(مجموع الرسائل)
@matalbjalbe
🌹سخنان ارزشمند🌹
امام شاطبی رحمه الله:
نظر و دیدگاهی که با سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم در تعارض باشد، همانا بدعت و گمراهی خواهد بود.
(الاعتصام 2/335)
@matalbjalbe
امام شاطبی رحمه الله:
نظر و دیدگاهی که با سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم در تعارض باشد، همانا بدعت و گمراهی خواهد بود.
(الاعتصام 2/335)
@matalbjalbe
🌹تلنگر🌹
دوتاچیز که توی زندگی باید به یادت باشه:
وقتی تنهایی مراقب افکارت باش
وقتی کناربقیه هستی مراقب حرفات باش..
@matalbjalbe
دوتاچیز که توی زندگی باید به یادت باشه:
وقتی تنهایی مراقب افکارت باش
وقتی کناربقیه هستی مراقب حرفات باش..
@matalbjalbe
آیا میدانستید؟
الفاظ به کار برده شده برای خواب در قرآن کریم چیست؟
▪️ مقدمه ی خواب یا چرت زدن را (سِنَة) می گویند
(لاتأخذه سنة ولانوم)
او را نه چرتی و نه خوابی فرا نمی‌گیرد
▪️ ابتدای خواب را که خوابی سبک است، (نُعاس) می نامند
(إذ يغشيكم النعاس أمنة منه)
زمانی را که خواب سبکی بر شما افگند تا مایه‌ی آرامش و امنیّت از ناحیه‌ی خدا گردد،
▪️ خواب بریده بریده را هُجوع می گویند
(كانوا قليلا من الليل مايهجعون)
آنان اندکی از شب می‌خفتند. (خفتنی بریده بریده)
▪️ خواب عمیق را رقود می گویند، به همین دلیل قبر را نیز مرقد می نامند
(وتحسبهم أيقاظاً وهم رقود)
در حالی که ایشان (اصحاب کهف) خفته بودند، آنان را بیدار می‌انگاشتی
خواب اصحاب کهف خوابی سنگین و عمیق بود
▪️ خواب روزانه را قيلولة می گویند
( وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ )
چه بسیار شهرها و آبادیهائی که آنها را ویران کرده‌ایم و عذاب ما مردمان آنجاها را در برگرفته است، در شبانگاهانیا در چاشتگاهان که به استراحت پرداخته‌اند.
@matalbjalbe
الفاظ به کار برده شده برای خواب در قرآن کریم چیست؟
▪️ مقدمه ی خواب یا چرت زدن را (سِنَة) می گویند
(لاتأخذه سنة ولانوم)
او را نه چرتی و نه خوابی فرا نمی‌گیرد
▪️ ابتدای خواب را که خوابی سبک است، (نُعاس) می نامند
(إذ يغشيكم النعاس أمنة منه)
زمانی را که خواب سبکی بر شما افگند تا مایه‌ی آرامش و امنیّت از ناحیه‌ی خدا گردد،
▪️ خواب بریده بریده را هُجوع می گویند
(كانوا قليلا من الليل مايهجعون)
آنان اندکی از شب می‌خفتند. (خفتنی بریده بریده)
▪️ خواب عمیق را رقود می گویند، به همین دلیل قبر را نیز مرقد می نامند
(وتحسبهم أيقاظاً وهم رقود)
در حالی که ایشان (اصحاب کهف) خفته بودند، آنان را بیدار می‌انگاشتی
خواب اصحاب کهف خوابی سنگین و عمیق بود
▪️ خواب روزانه را قيلولة می گویند
( وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ )
چه بسیار شهرها و آبادیهائی که آنها را ویران کرده‌ایم و عذاب ما مردمان آنجاها را در برگرفته است، در شبانگاهانیا در چاشتگاهان که به استراحت پرداخته‌اند.
@matalbjalbe
قاعده‌ای زناشویی:
ابودرداء به أم درداء فرمود:
"هرگاه خشمگین شدم مرا راضی گردان و هرگاه تو خشمگین شدی راضی‌ات می‌گردانم
زیرا
اگر اینگونه نباشیم به سرعت دچار اختلاف گردیده و از هم جدا می‌شویم".
منبع: روضة العقلاء ص (۱۰۶)
@matalbjalbe
ابودرداء به أم درداء فرمود:
"هرگاه خشمگین شدم مرا راضی گردان و هرگاه تو خشمگین شدی راضی‌ات می‌گردانم
زیرا
اگر اینگونه نباشیم به سرعت دچار اختلاف گردیده و از هم جدا می‌شویم".
منبع: روضة العقلاء ص (۱۰۶)
@matalbjalbe
تصحیح مفاهیم
(تنزل و کوتاه آمدن از ثوابت به بهانه میانه‌روی، میانه‌روی نیست بلکه شکست در برابر دعوت‌های باطل است و پایبندی نیز به معنای غلو و تندروی نیست آنطور که برخی متاسفانه چنین می‌پندارند.
رسول‌خدا ﷺ فرموده‌اند: "تَركْتُ فيكُمْ أمْرَين لَنْ تَضُلُوا مَا تَمَسگُتُم بِهِمَا كِتَابُ الله وسُنَّة رسُـولِـه"
«دو امر را در میان شما گذاشته‌ام که تا زمانی که بدان دو چنگ بزنید گمراه نخواهید شد: کتاب خدا و سنت رسولش».
(عالِم مجاهد "احمد اسیر" فک الله أسره)
@matalbjalbe
(تنزل و کوتاه آمدن از ثوابت به بهانه میانه‌روی، میانه‌روی نیست بلکه شکست در برابر دعوت‌های باطل است و پایبندی نیز به معنای غلو و تندروی نیست آنطور که برخی متاسفانه چنین می‌پندارند.
رسول‌خدا ﷺ فرموده‌اند: "تَركْتُ فيكُمْ أمْرَين لَنْ تَضُلُوا مَا تَمَسگُتُم بِهِمَا كِتَابُ الله وسُنَّة رسُـولِـه"
«دو امر را در میان شما گذاشته‌ام که تا زمانی که بدان دو چنگ بزنید گمراه نخواهید شد: کتاب خدا و سنت رسولش».
(عالِم مجاهد "احمد اسیر" فک الله أسره)
@matalbjalbe
علم شرعی
امام نووی رحمه الله فرموده است:
"و مِن أعْظَـــمِ الضّرر إثباتُ
قَولٍ يُخَالِف مَذهَب السّلف"
«از بزرگترین زیان‌ها، اثبات گفته‌ای است که مخالف با مذهب سلف باشد».
(المجموع شرح المهذب)
@matalbjalbe
امام نووی رحمه الله فرموده است:
"و مِن أعْظَـــمِ الضّرر إثباتُ
قَولٍ يُخَالِف مَذهَب السّلف"
«از بزرگترین زیان‌ها، اثبات گفته‌ای است که مخالف با مذهب سلف باشد».
(المجموع شرح المهذب)
@matalbjalbe