"شكراً جزيلاً" وماذا قَدْ يفي شُكْري
يا راهِبَ الماءِ ..يا تسْبيحةَ النَّهْرِ

يا باذلاً غايةَ المجهودِ حينَ غدا
قُطْبُ الإمامةِ مخذولاً بلا نصْرِ

أخِي، حَبيبِي، كَفيلِي، حَارِسِي، عَمَدي
حِرزي، مُعِيني، مَلاذي، عصمتي، ذُخري

أنا عقيلَتُكَ الكبرى فيا عجباً
ما قمتَ مستقبلاً ياقوتَةَ الخِدْرِ !

فضائل الإمام الحسين (ع) بمصادر العامة

عن علي بن أبي طالب (ع): إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أخذ بيد حسن وحسين، فقال: من أحبني وأحب هذين وأباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة. (1)

------------
(1) مسند أحمد ج 1 ص 77, سنن الترمذي ج 5 ص 305, المناقب لابن المغازلي ص 300, كنز العمال ج 12 ص 97, تاريخ بغداد ج 13 ص 289, تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 195, أسد الغابة ج 4 ص 29, تهذيب الكمال ج 6 ص 227, سير أعلام النبلاء ج 12 ص 135, التهذيب التهذيب ج 2 ص 258, بغية الطلب في تاريخ حلب ج 6 ص 2578, تاريخ الإسلام للذهبي ج 5 ص 95, الوافي بالوفيات ج 27 ص 48, المناقب للخوارزمي ص 138, ترجمة الإمام الحسن (ع) لابن عساكر ص 52, سبل الهدى والرشد ج 11 ص 57, ينابيع المودة ج 2 ص 33, ذخائر العقبى ص 91

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

كرم الإمام الحسين (ع) بمصادر العامة

عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: مر الحسين (ع) بمساكين يأكلون في الصفة، فقالوا: الغداء، فنزل وقال: إن الله لا يحب المتكبرين، فتغدى، ثم قال لهم: قد أجبتكم فأجيبوني، قالوا: نعم. فمضى بهم إلى منزله، فقال للرباب: أخرجي ما كنت تدخرين.

The generosity of Imam Al-Hussain (Pbuh) in commoners’ references:
Abi Baker Mohamad ibn Amro ibn Hazem said: “Al-Hussain son of Ali (Pbuh) passed by poor people who were eating. They told him: “Lunch?” So, he recited {verily Allah loveth not the arrogant.}. Then he sat and ate with them. Then he (Pbuh) said: “I answered you, now you answer me.” They said: “Yes.” They went with him till they reached his house, where he told Al-Rabab: “Bring what you have saved.”"
---------------
تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 181, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن عساكر ص 218, ترجمة الإمام الحسين (ع) لابن سعد ص 39, التذكرة الحمدونية ج 9 ص 84

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عذاب قتلة الإمام الحسين (ع) في الدنيا
قال الحسين (ع) (يوم عاشوراء): ايتوني بثوب لا يرغب فيه؛ أجعله تحت ثيابي لئلا اجرد منه، فاتي بتبان، فقال: لا، ذاك لباس من ضربت عليه الذلة. فأخذ ثوبا خلقا فخرقه وجعله تحت ثيابه. فلما قتل جردوه منه (ع). ثم استدعى (ع) بسراويل من حبرة ففرزها ولبسها، وإنما فرزها لئلا يسلبها، فلما قتل سلبها بحر بن كعب لعنه الله وترك الحسين (ع) مجردا. فكانت يدا بحر بعد ذلك تيبسان في الصيف كأنهما عودان يابسان، وتترطبان في الشتاء فتنضحان قيحا ودما، إلى أن أهلكه الله تعالى (لعنه الله).

--------------
اللهوف ص 73, بحار الأنوار ج 45 ص 54, إثبات الهداة ج 4 ص 51 بإختصار
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عذاب قتلة الإمام الحسين (ع) في الدنيا
عن الإمام زين العابدين (ع) في حديث المقتل: وأقبل رجل من عسكر عمر بن سعد على فرس له، يقال له: ابن أبي جويرية المزني، فلما نظر إلى النار تتقد صفق بيده، ونادى: يا حسين وأصحاب حسين، أبشروا بالنار، فقد تعجلتموها في الدنيا! فقال الحسين (ع): من الرجل؟ فقيل: ابن أبي جويرية المزني. فقال الحسين (ع): اللهم أذقه عذاب النار في الدنيا، فنفر به فرسه وألقاه في تلك النار، فاحترق.
--------------
الأمالي للصدوق ص 157, بحار الأنوار ج 44 ص 317, الثاب في المناق ص 340, مدينة المعاجز ج 3 ص 473,إثباة الهداة ج 4 ص 39, رياض الأبرار ج 1 ص 201 نحوه, روضة الواعظين ج 1 ص 185 بدون إسناد الى إمام
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: قال الحسن بن علي (عليه السلام) لأصحابه: إن لله تعالى مدينتين: إحداهما في المشرق والأخرى في المغرب، فيهما خلق لله عز وجل لم يهموا بمعصية له قط, والله ما فيهما وما بينهما حجة لله على خلقه غيري وغير أخي الحسين.

Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) said: “Al-Hassan son of Ali (Pbut) said to his companions: “Allah has two cities: One in the east and the other in the west. In them, there are creatures whom Allah created who never thought of disobeying Allah. I swear by Allah, in them and between them there is no argument of Allah over His creatures but my brother Hussein and I.””
-----------
الإرشاد ج 2 ص 29, مناقب آل أبي طالب ج 4 ص 40, تسلية المجالس ج 2 ص 60, حلية الأبرار ج 4 ص 167
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن ابن عباس قال: رأيت الحسين (عليه السلام) قبل أن يتوجه إلى العراق على باب الكعبة وكف جبرئيل (عليه السلام) في كفه, وجبرئيل ينادي: هلموا إلى بيعة الله.

Ibn Abbas reported: “I saw Imam Hussein (Pbuh) stand by the door of Al-Kaa’ba before he headed to Iraq. The hand of Jibraeel was in his hand as Jibraeel was calling upon people: “Come to pledge loyalty to Allah.””

----------
مناقب آل أبي طالب ج 3 ص 211، تسلية المجالس ج 2 ص 101, مدينة المعاجز ج 3 ص 503، العوالم ج 17 ص 41، بحار الأنوار ج 44 ص 185, رياض الأبرار ج 1 ص 156
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

إرتباط الأنبياء بالإمام الحسين (عليه السلام)
عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: إن اسماعيل الذي قال الله تعالى في كتابه: {واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولاً نبياً} لم يكن اسماعيل بن ابراهيم (عليه السلام), بل كان نبياً من الأنبياء بعثه الله إلى قومه فأخذوه فسلخوا فروة رأسه ووجهه, فأتاه ملك عن الله تبارك وتعالى فقال: إن الله بعثني إليك فمرني بما شئت, فقال: لي اسوة بما يُصنع بالحسين (عليه السلام).

-------------
كامل الزيارات ص 64 علل الشرائع ج 1 ص 77، تفسير الصافي ج 3 ص 285, البرهان ج 3 ص 719 بحار الأنوار ج 13 ص 388, القصص للجزائري ص 316, رياض الأبرار ج 1 ص 168, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 342, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 237, وسائل الشيعة ج 3 ص 365 بعضه
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن جبلة المكية قالت: سمعت ميثم التمار قدس الله روحه يقول: والله لتقتل هذه الأمة ابن نبيها في المحرم لعشر يمضين منه, وليتخذن أعداء الله ذلك اليوم يوم بركة, وإن ذلك لكائن قد سبق في علم الله تعالى ذكره, أعلم ذلك بعهد عهده إلي مولاي أمير المؤمنين (عليه السلام), ولقد أخبرني أنه يبكي عليه كل شي‏ء, حتى الوحوش في الفلوات, والحيتان في البحر, والطير في السماء, ويبكي عليه الشمس والقمر, والنجوم والسماء والأرض, ومؤمنو الإنس والجن, وجميع ملائكة السماوات والأرضين, ورضوان ومالك, وحملة العرش, وتمطر السماء دما ورمادا, ثم قال: وجبت لعنة الله على قتلة الحسين (عليه السلام) كما وجبت على المشركين الذين يجعلون مع الله إلها آخر, وكما وجبت على اليهود والنصارى والمجوس, قالت جبلة: فقلت له: يا ميثم فكيف يتخذ الناس ذلك اليوم الذي قتل فيه الحسين (عليه السلام) يوم بركة؟ فبكى ميثم ثم قال: يزعمون لحديث يضعونه أنه اليوم الذي تاب الله فيه على آدم, وإنما تاب الله على آدم في ذي الحجة, ويزعمون أنه اليوم الذي قبل الله فيه توبة داود, وإنما قبل الله عز وجل توبته في ذي الحجة, ويزعمون أنه اليوم الذي أخرج الله فيه يونس من بطن الحوت, وإنما أخرج الله عز وجل يونس من بطن الحوت في ذي الحجة, ويزعمون أنه اليوم الذي استوت فيه سفينة نوح على الجودي, وإنما استوت على الجودي يوم الثامن عشر من ذي الحجة, ويزعمون أنه اليوم الذي فلق الله تعالى فيه البحر لبني إسرائيل, وإنما كان ذلك في ربيع الأول, ثم قال ميثم: يا جبلة, اعلمي أن الحسين بن علي (عليه السلام) سيد الشهداء يوم القيامة, ولأصحابه على سائر الشهداء درجة, يا جبلة إذا نظرت السماء حمراء كأنها دم عبيط, فاعلمي أن سيد الشهداء الحسين (عليه السلام) قد قتل, قالت جبلة: فخرجت ذات يوم فرأيت الشمس على الحيطان كأنها الملاحف المعصفرة, فصحت حينئذ وبكيت, وقلت: قد والله قتل سيدنا الحسين (عليه السلام)
-------------
علل الشرائع ج 1 ص 227, الأمالي للصدوق ص 126, الوافي ج 11 ص 77, بحار الأنوار ج 45 ص 202
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

الامام السجاد (عليه السلام) يجزي المختار خيرا لقتله ابن زياد وعمر بن سعد:
إن علي بن الحسين (عليه السلام) لما اتي برأس عبيد الله بن زياد ورأس عمر بن سعد (لعنهما الله)، قال: فخر ساجدا، وقال: الحمد لله الذي أدرك لي ثاري من أعدائي، وجزى الله المختار خيرا.
The torment of Imam Hussein’s (Pbuh) killers in the earthly life:
Amro son of Ali son of Al-Hussein (Pbut) said: "When the heads of Obeidellah ibn Ziad and Omar ibn Saed (May Allah damn them) were brought to Ali son of Al-Hussein (Pbut), he prostrated himself and said: "Thanks be for Allah for allowing me to have my revenge from my enemies. May Allah reward Al-Mokhtar with good.""
--------------
رجال الكشي ص 127, بحار الأنوار ج 45 ص 344, الوافي ج 25 ص 693
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

رجعة الإمام الحسين (عليه السلام)
عن أبي عبد الله (عليه السلام) سئل عن الرجعة: أحق هي؟ قال: نعم, فقيل له: من أول من يخرج؟ قال: الحسين (عليه السلام) يخرج على أثر القائم (عليه السلام). قلت: ومعه الناس كلهم؟ قال: لا, بل كما ذكر الله تعالى في كتابه {يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا} قوم بعد قوم.

Imam Abou Abdellah (Pbuh) was asked about the return if it is true or not. He said: “Yes.” He was asked: “Who is the first to return?” He (Pbuh) said: “Al-Hussein (Pbuh). He comes back after the rise of Al-Qa’im (Pbuh).” He said: “All people will be with him?” He said: “No, it is as Allah said in His book {The Day that the Trumpet shall be sounded, and ye shall come forth in crowds} A group after group.”
------------
مختصر البصائر ص 165, منتخب الأنوار ص 201, نوادر الأخبار ص 286, الوافي ج 2 ص 267, بحار الأنوار ج 53 ص 103, رياض الأبرار ج 3 ص 260
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

لما جاؤوا برأس الحسين (عليه السلام) ونزلوا منزلا يقال له قنسرين، اطلع راهب من صومعته إلى الرأس، فرأى نورا ساطعا يخرج من فيه، ويصعد إلى السماء، فأتاهم بعشرة آلاف درهم، وأخذ الرأس، وأدخله صومعته، فسمع صوتا ولم ير شخصا، قال: طوبى لك، وطوبى لمن عرف حرمته، فرفع الراهب رأسه، وقال: يا رب، بحق عيسى تأمر هذا الرأس بالتكلم معي. فتكلم الرأس، وقال: يا راهب، أي شيء تريد؟ قال: من أنت؟ قال: أنا ابن محمد المصطفى، وأنا ابن علي المرتضى، وأنا ابن فاطمة الزهراء، وأنا المقتول بكربلاء، أنا المظلوم، أنا العطشان، فسكت. فوضع الراهب وجهه على وجهه، فقال: لا أرفع وجهي عن وجهك حتى تقول: أنا شفيعك يوم القيامة. فتكلم الرأس، فقال: ارجع إلى دين جدي محمد صلى الله عليه وآله. فقال الراهب: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، فقبل له الشفاعة. فلما أصبحوا أخذوا منه الرأس والدراهم، فلما بلغوا الوادي نظروا الدراهم قد صارت حجارة.
------------
مناقب آل أبي طالب ج 4 ص 60, مدينة المعاجز ج 4 ص 112, بحار الأنوار ج 45 ص 303
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

في زيارة الناحية المقدسة: رفع على القنا رأسك، وسبي أهلك كالعبيد، وصفدوا في الحديد فوق أقتاب المطيات، تلفح وجوههم حر الهاجرات، يساقون في البراري والفلوات، أيديهم مغلولة إلى الأعناق، يطاف بهم في الأسواق.
From Ziyarat Al-Nahiya: Your head was raised onto a spear. Your family were captivated like slaves, bound with iron chains on the top of camels, with day heat burning their faces. They were driven across deserts and wastelands, with their hands chained to their necks, and were paraded around the markets.
-----------------------
المزار الكبير ص 505, بحار الأنوار ج 98 ص 241
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عباسُ منذُ رماكَ السَّهمُ أطفأَ لي
عيني..فلستُ أرى شيئاً سوى قهري..

عباسُ..منذُ أتاني السِّبطُ متكئاً
على الحسامِ انحنى يا كافلي ظَهْرِي

سمعتُهُمْ يقرعونَ الطبلَ في فرحٍ
ودمعُ عينيهِ في مدٍّ بلا جَزْرِ

ناديتُ "واضيعتا"..نادى الحسينُ بها
فقمتُ أحسبُ ساعاتي إلى الأسْرِ

عباسُ أينَ كفوفٌ ها هُنَا قُطِعتْ ؟
دعني أقبِّلُها..أَخْمِدْ بِهَا جَمْري

وامسحْ بها متْنِيَ المسودَّ يَوْمَ غدٍ
مِنْ سوطِ شمرٍ وخَوْلِيٍّ ومنْ زجْرِ

قدْ كنتُ أدري بما خطَّ القضاءُ لنا..
لكنْ غداةَ جرى..أمسيتُ لا أدري!