عن الصادق (عليه السلام) في قول الله {واذكروا الله في ايام معلومات} قال: ان الأيام المعلومات عشر ذي الحجة.

Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) said: “{and bring Allah to remembrance on specific days} the specific days are the ten days of Dhul Hojja”
------------
الإقبال ج 2 ص 34
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: لما زوج رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاطمة من علي (عليه السلام), أتاه ناس من قريش, فقالوا: إنك زوجت علياً بمهر قليل! فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما أنا زوجت علياً ولكن الله تعالى زوجه ليلة أسري بي إلى السماء فصرت عند سدرة المنتهى, أوحى الله تعالى إلى السدرة أن انثري ما عليك, فنثرت الدر والمرجان, فابتدر الحور العين فالتقطن, فهن يتهادينه ويتفاخرن به ويقلن: هذا من نثار فاطمة (عليه السلام) بنت محمد (صلى الله عليه وآله). فلما كانت ليلة الزفاف أتى النبي (صلى الله عليه وآله) ببغلته الشهباء, وثنى عليها قطيفة, وقال لفاطمة (عليه السلام): اركبي, وأمر سلماناً أن يقودها والنبي (صلى الله عليه وآله) يسوقها, فبينما هم في بعض الطريق إذ سمع النبي (صلى الله عليه وآله) جلبة, فإذا هو جبرئيل في سبعين ألفاً من الملائكة وميكائيل في سبعين ألفاً فقال النبي (صلى الله عليه وآله): ما أهبطكم إلى الارض؟ قالوا: جئنا نزف فاطمة إلى زوجها علي بن أبي طالب (عليه السلام) فكبر جبرئيل وميكائيل, وكبرت الملائكة وكبر محمد (صلى الله عليه وآله), فوقع التكبير على العرائس من تلك الليلة سنة.

عن جعفر بن محمد (عليه السلام) قال: قال لي أبى محمد بن على (عليه السلام): يا بنى لا تتركن ان تصلى كل ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة من ليالى عشر ذي الحجة ركعتين، تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و{قل هو الله احد} مرة واحدة، وهذه الآية: {وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين} فإذا فعلت ذلك شاركت الحاج في ثوابهم وان لم تحج.

-----------
إقبال الأعمال ج 2 ص 33, وسائل الشيعة ج 8 ص 183, هداية الأمة ج 3 ص 317
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: دخلت أم أيمن على النبي (صلى الله عليه وآله) وفي ملحفتها شيء، فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما معك يا أم أيمن؟ فقالت: إن فلانة أملكوها (1)، فنثروا عليها، فأخذت من نثارها, ثم بكت أم أيمن وقالت: يا رسول الله! فاطمة زوجتها ولم تنثر عليها شيئاً! فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا أم أيمن، لم تكذبين؟ فإن الله تبارك وتعالى لما زوجت فاطمة علياً، أمر أشجار الجنة أن تنثر عليهم من حليها وحللها وياقوتها ودرها وزمردها واستبرقها، فأخذوا منها ما لا يعلمون، ولقد نحل الله طوبى في مهر فاطمة، فجعلها في منزل علي (عليه السلام).

-----------
(1) أملكوها: أي زوجوها.
(2) الأمالي للصدوق ص 287, تفسير العياشي ج2 ص211, روضة الواعظين ج 1 ص 146, البرهان ج 3 ص 255, بحار الأنوار ج 8 ص 142, رياض الأبرار ج 1 ص 46, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 505, تفسير كنز الدقائق ج 6 ص 451
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

أهم مناسبات شهر ذو الحجة
1 ذو الحجة: زواج أمير المؤمنين والسيدة الزهراء عليه السلام عام 2 هـ
7 ذو الحجة: استشهاد الامام الباقر عليه السلام114 هـ
8 ذو الحجّة يوم التروية
خروج الإمام الحسين عليه السلام من مكة إلى العراق 60 هـ
9 ذو الحجة: يوم عرفة
استشهاد مسلم بن عقيل عليه السلام هـ
10 ذو الحجة: عيد الأضحى المبارك
18 ذو الحجة: عيد الغدير الأغر
24 ذو الحجة: يوم المباهلة 9 هـ

The occasions and of Dhul Hojja
1st : The marriage of Amir Elmo’mineen and Lady Fatima Al-Zahraa year 2 Hijri1
7th : The martyrdom of Imam Mohammad Al-Baqir year 114 Hijri
8th : Tarwiya Day (Offering water)
The departure of Imam Hussein (Pbuh) from Makka towards Iraq Year 60 Hijri
9th : Martyrdom of Muslim Son of Aqeel
10th: Adha Day
18th: Al-Ghadeer Day
24th: Mubahala Day year 9 Hijri

عن بلال بن حمامة قال: طلع علينا النبي (صلى الله عليه وآله) ذات يوم ووجهه مشرق كدارة القمر, فقام عبد الرحمن بن عوف وقال: يا رسول الله, ما هذا النور؟ فقال: بشارة أتتني من ربي في أخي وابن عمي وابنتي, وأن الله زوج عليا بفاطمة (عليه السلام), وأمر رضوان خازن الجنان فهز شجرة طوبى فحملت رقاعا يعني صكاكا بعدد محبي أهل بيتي, وأنشأ من تحتها ملائكة من نور ودفع إلى كل ملك صكا, فإذا استوت القيامة بأهلها نادت الملائكة في الخلائق, فلا تلقى محبا لنا أهل البيت إلا دفعت إليه صكا فيه فكاكه من النار بأخي وابن عمي وابنتي فكاك رجال ونساء من أمتي من النار.



------------
بمصادر الشيعة: مئة منقبة ص 166, فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) لابن عقدة ص 105, مناقب آل أبي طالب ج 3 ص 346, كشف الغمة ج 1 ص 352, تسلية المجالس ج 1 ص 533, غاية المرام ج 6 ص 67, البرهان ج 3 ص 256, بحار الأنوار ج 27 ص 117, رياض الأبرار ج 1 ص 52, الخرائج ج 2 ص 536 نحوه.
بمصادر العامة: مناقب الخوارزمي ص 341, الفصول المهمة ج 1 ص 149, ينابيع المودة ج 2 ص 334
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله جعفر بن محمد (عليه السلام) قال: لما زفت فاطمة إلى علي (عليه السلام), نزل جبرئيل وميكائيل وإسرافيل، ونزل منهم سبعون ألف ملك, قال: فقدمت بغلة رسول الله دلدل وعليها شملة، قال فأمسك جبرئيل باللجام، وأمسك إسرافيل بالركاب، وأمسك ميكائيل بالثفر (1)، ورسول الله يسوي عليها ثيابها، فكبر جبرئيل، وكبر إسرافيل، وكبر ميكائيل، وكبرت الملائكة، وجرت به السنة بالتكبير في الزفاف إلى يوم القيامة. (2)

------------
(1) الثفر: السير في مؤخر السرج.
(2) دلائل الإمامة ص 102, كشف الغمة ج 1 ص 378, مدينة المعاجز ج 2 ص 351, بحار الأنوار ج 43 ص 139, مستدرك الوسائل ج 14 ص 197
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الإسلامية

كان أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) يدعو بهذا الدعاء في أول يوم من عشر ذي الحجة إلى عشية عرفة في دبر صلاة الصبح وقبل المغرب يقول:
اللهم هذه الأيام التي فضلتها على غيرها من الأيام وشرفتها، وقد بلغتنيها بمنك ورحمتك، فانزل علينا من بركاتك، وأسبغ علينا فيها من نعمائك. اللهم انى أسألك ان تصلى على محمد وآل محمد فيها، وان تهدينا فيها سبيل الهدى، وترزقنا فيها التقوى والعفاف والغنى، والعمل فيها بما تحب وترضى. اللهم انى أسألك يا موضع كل شكوى، ويا سامع كل نجوى، ويا شاهد كل ملاء، ويا عالم كل خفية، ان تصلى على محمد وآل محمد وان تكشف عنا فيها البلاء، وتستجيب لنا فيها الدعاء، وتقوينا فيها، وتعيننا وتوفقنا فيها ربنا لما تحب وترضى، وعلى ما افترضت علينا من طاعتك، وطاعة رسولك وأهل ولايتك. اللهم انى أسألك يا ارحم الراحمين ان تصلى على محمد وآل محمد، وان تهب لنا فيها الرضا انك سميع الدعاء، ولا تحرمنا خير ما نزل فيها من السماء، وطهرنا من الذنوب، يا علام الغيوب، واوجب لنا فيها دار الخلود. اللهم صل على محمد وآل محمد ولا تترك لنا فيها ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته، ولا دينا الا قضيته، ولا غائبا الا أدنيته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة الا سهلتها ويسرتها، انك على كل شئ قدير. اللهم يا عالم الخفيات، يا راحم العبرات، يا مجيب الدعوات، يا رب الارضين والسماوات، يامن لا تتشابه عليه الأصوات صل على محمد وآل محمد، واجعلنا فيها من عتقائك وطلقائك من النار، والفائزين بجنتك، الناجين برحمتك، يا ارحم الراحمين، وصلى الله على محمد وآله أجمعين وسلم تسليما
------------
إقبال الأعمال ج 2 ص 44, مصباح المتهجد ج 2 ص 672, المزار الكبير ص 443, البلد الأمين ص 244, المصباح الكفعمي ص 659, زاد المعاد ص 163
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن عبد الله بن عبد بن عمير، عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: ان الله تعالى أهدى إلى عيسى بن مريم (عليه السلام) خمس دعوات جاء بها جبرئيل (عليه السلام) في ايام العشر، فقال: يا عيسى ادع بهذه الخمس الدعوات فانه ليست عبادة أحب إلى الله عبادته في أيام العشر - يعنى عشر ذي الحجة -:
أولهن: اشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شئ قدير.
والثانية: اشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له، أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا.
والثالثة: اشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له، أحدا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد.
والرابعة: اشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت، وهو حي لا يموت بيده الخير، وهو على كل شئ قدير.
والخامسة: حسبي الله وكفى سمع الله لمن دعا، ليس وراء الله منتهى، اشهد لله بما دعى، وانه برى ممن تبرى، وان لله الآخرة والأولى.
قال الحواريون لعيسى (عليه السلام): يا روح الله ما ثواب من قال هؤلاء الكلمات؟ قال: أما من قال الأولى مائة مرة، لا يكون لأهل الأرض عمل أفضل من عمله ذلك اليوم، وكان أكثر العباد حسنات يوم القيامة. ومن قال الثانية مائة مرة فكأنما قرء التوراة والإنجيل اثنتى عشرة مرة وأعطى ثوابها، قال عيسى (عليه السلام): يا جبرئيل وما ثوابها؟ قال: لا يطيق أن يحمل حرفا واحدا من التوراة والإنجيل من في السماوات السبع من الملائكة حتى ابعث انا واسرافيل لأنه أول عبد قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. ومن قال الثالثة مائة مرة كتب الله عشرة آلاف حسنة ومحى عنه بها عشرة آلاف سيئة، ورفع له بها عشرة آلاف درجة، ونزل سبعون ألف ملك من السماء، رافعي أيديهم يصلون على من قالها، فقال عيسى (عليه السلام): يا جبرئيل هل تصلون الملائكة الا على الأنبياء؟ وقال: انه من آمن بما جائت به الرسل والأنبياء ولم يبدل أعطى ثواب الأنبياء. ومن قال الرابعة مائة مرة تلقاها ملك حتى يصعد بين يدى الجبار عز وجل فينظر الله عز وجل إلى قائلها، ومن نظر الله تعالى إليه فلا يشقى. قال عيسى (عليه السلام): يا جبرئيل ما ثواب الخامسة؟ فقال: هي دعوتي ولم يؤذن لي ان أفسرها لك.

#زواج_النور_من_النور #علي #فاطمة

#زواج_النور_من_النور #علي
#فاطمة

#زواج_النور_من_النور #علي #فاطمة

أقيمت زيارة بالإنابة لجميع مشتركي مركز سيد الشهداء عليه السلام عند سيد الشهداء وأخيه أبي الفضل عليهما السلام

عن الصادق جعفر بن محمد (ع) قال: إن موسى بن عمران (ع) حين‏ أراد أن‏ يفارق‏ الخضر (ع) قال له: أوصني, فكان مما أوصاه أن قال له: إياك واللجاجة, أو أن تمشي في غير حاجة, أو أن تضحك من غير عجب, واذكر خطيئتك وإياك وخطايا الناس.

الأمالي للصدوق ص 323, بحار الأنوار ج 13 ص 294, القصص للجزائري ص 296, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 291, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 137

رجال الكشي ص 567, وسائل الشيعة ج 14 ص 598, بحار الأنوار ج 26 ص 232, خاتمة المستدرك ج 5 ص 60

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

أعمال يوم الأحد وليلة الإثنين:
https://goo.gl/r23Iic

عن يحيى بن أبي القاسم قال: سألت الصادق جعفر بن محمد (ع) عن قول الله عز وجل {ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب} فقال: المتقون شيعة علي (ع) والغيب فهو الحجة الغائب. وشاهد ذلك قول الله عز وجل: {ويقولون لولا انزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين} فأخبر عز وجل أن الآية هي الغيب، والغيب هو الحجة، وتصديق ذلك قول الله عزو جل: {وجعلنا ابن مريم وأمه آية} يعني حجة.

---------------
كمال الدين ص 17, بحار الأنوار ج 52 ص 124, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 31, تفسير كنز الدقائق ج 1 ص 119, تأويل الآيات ص 34, منتخب الأنوار ص 76, البرهان ج 3 ص 21.
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

#وصايا_العترة #درر_الكلام
#أمير_المؤمنين #ياعلي

#يامهدي #اللهم_عجل_لوليك_الفرج
#وصايا_العترة #درر_الكلام

عن خيثمة الجعفي قال: قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا خيثمة نحن شجرة النبوة, وبيت الرحمة, ومفاتيح الحكمة, ومعدن العلم, وموضع الرسالة, ومختلف الملائكة, وموضع سر الله, ونحن وديعة الله في عباده, ونحن حرم الله الأكبر, ونحن ذمة الله, ونحن عهد الله فمن وفا بذمتنا فقد وفا بذمة الله, ومن وفى بعهدنا فقد وفا بعهد الله, ومن خفرها فقد خفر ذمة الله وعهده.

Khaithama reported that Imam Ja’far Sadiq (Pbuh) said: “O Khaithama, we are the prophethood tree, the house of mercy, the keys to wisdom, the essence of knowledge, the home of the message, the destination of angels, the treasury of Allah’s secrets, and the trusts of Allah among His servants. We are the greatest holy sanctuary of Allah. We are the trust of Allah. We are the covenant of Allah. Whoever fulfills our covenant, Allah fulfills his covenant for him and whoever breaks it, Allah breaks His covenant with him.””
---
الكافي ج 1 ص 221, بصائر الدرجات ص 57, طرف من الأنباء ص 314, الوافي ج 3 ص 549, بحار الأنوار ج 26 ص 245

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع)

قال أبو جعفر الباقر (عليه السلام): ما بعث الله نبياً قط إلا بولايتنا والبراءة من عدونا, وذلك قول الله في كتابه: {ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً منهم أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة} بتكذيبهم آل محمد, ثم قال: {قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين}.

--
تفسير العياشي ج 2 ص 258، تفسير الصافي ج 3 ص 134, البرهان ج 3 ص 419, بحار الأنوار ج 24 ص 330، تفسير نور الثقلين ج 3 ص 53، تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 207
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أبي ذر, عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: يا أبا ذر, إذا رأيت أخاك قد زهد في الدنيا فاستمع منه فإنه يلقي الحكمة, فقلت: يا رسول الله, من أزهد الناس؟ قال: من لم ينس المقابر والبلى, وترك فضل زينة الدنيا, وآثر ما يبقى على ما يفنى, ولم يعد غدا من أيامه, وعد نفسه في الموتى.


Abu Dharr narrated that the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said:
“O Abu Dharr, when you see your brother turning away from the world, listen closely to him—for wisdom flows from his heart.”
I asked: “O Messenger of Allah, who is the most ascetic among people?”
He replied:
“The one who never forgets the graves and decay,
Who forsakes the excess and glitter of this world,
Who chooses what lasts over what fades,
Who does not count tomorrow among his days,
And who counts himself among the dead.”
----
الأمالي للطوسي ص 531, مكارم الأخلاق ص 463, مجموعة ورام ج 2 ص 57, أعلام الدين ص 194, الوافي ج 26 ص 190, بحار الأنوار ج 74 ص 82, مستدرك الوسائل ج 12 ص 42
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية