عن محمد بن عرفة قال: قال لي الرضا (عليه السلام): ويحك يا ابن عرفة، اعملوا لغير رياء ولا سمعة, فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى ما عمل, ويحك ما عمل أحد عملا إلا رداه الله إن خيرا فخير وإن شرا فشر.
Muhammad ibn 'Arifah narrated that Imam Al-Rida (peace be upon him) said to him, "Woe unto you, O Ibn 'Arifah! Work sincerely for the sake of Allah, not for the sake of show or reputation. Whoever acts for other than Allah, Allah will attribute his actions to what he has done. Woe unto you! No one performs an action except that Allah will reward him accordingly, whether it is good or evil."
----------
الكافي ج 2 ص 294, الوافي ج 5 ص 854, وسائل الشيعة ج 1 ص 66, بحار الأنوار ج 69 ص 284
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
Muhammad ibn 'Arifah narrated that Imam Al-Rida (peace be upon him) said to him, "Woe unto you, O Ibn 'Arifah! Work sincerely for the sake of Allah, not for the sake of show or reputation. Whoever acts for other than Allah, Allah will attribute his actions to what he has done. Woe unto you! No one performs an action except that Allah will reward him accordingly, whether it is good or evil."
----------
الكافي ج 2 ص 294, الوافي ج 5 ص 854, وسائل الشيعة ج 1 ص 66, بحار الأنوار ج 69 ص 284
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
❤35👍8
عن أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تحقروا ضعفاء إخوانكم, فإنه من احتقر مؤمنا لم يجمع الله عز وجل بينهما في الجنة إلا أن يتوب.
Imam Ali (peace be upon him) said, "Do not belittle the weak among your brethren, for whoever despises a believer, Allah, the Almighty, will not bring them together in Paradise unless they repent."
------------
الخصال ج 2 ص 614, بحار الأنوار ج 72 ص 143, مستدرك الوسائل ج 9 ص 104
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
Imam Ali (peace be upon him) said, "Do not belittle the weak among your brethren, for whoever despises a believer, Allah, the Almighty, will not bring them together in Paradise unless they repent."
------------
الخصال ج 2 ص 614, بحار الأنوار ج 72 ص 143, مستدرك الوسائل ج 9 ص 104
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
❤45👍6
عن عبد الله بن أبان الزيات وكان مكينا عند الرضا (عليه السلام) قال: قلت للرضا (عليه السلام): ادع الله لي ولأهل بيتي فقال: أولست أفعل؟ والله إن أعمالكم لتعرض علي في كل يوم وليلة، قال: فاستعظمت ذلك، فقال لي: أما تقرء كتاب الله عز وجل: {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون}؟ قال: هو والله علي بن أبي طالب (عليه السلام).
--------
الكافي ج 1 ص 219, بصائر الدرجات ص 429, الوافي ج 3 ص 545, وسائل الشيعة ج 16 ص 108, البرهان ج 2 ص 839, بحار الأنوار ج 23 ص 347, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 264, تفسير كنز الدقائق ج 5 ص 536
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
--------
الكافي ج 1 ص 219, بصائر الدرجات ص 429, الوافي ج 3 ص 545, وسائل الشيعة ج 16 ص 108, البرهان ج 2 ص 839, بحار الأنوار ج 23 ص 347, تفسير نور الثقلين ج 2 ص 264, تفسير كنز الدقائق ج 5 ص 536
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤50🥰6👍5👏3
عن النبي (صلى الله عليه وآله): ان في ذي القعدة ليلة مباركة، وهي ليلة خمس عشرة، ينظر الله إلى عباده المؤمنين فيها بالرحمة، أجر العامل فيها بطاعة الله أجر مائة سائح لم يعص الله طرفة عين.
فإذا كان نصف الليل فخذ في العمل بطاعة الله والصلاة وطلب الحوائج.
فقد روي انه لا يبقى أحد سأل الله فيها حاجة الا أعطاه.
-------
الإقبال ج 2 ص 22, زاد المعاد ص 157
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
فإذا كان نصف الليل فخذ في العمل بطاعة الله والصلاة وطلب الحوائج.
فقد روي انه لا يبقى أحد سأل الله فيها حاجة الا أعطاه.
-------
الإقبال ج 2 ص 22, زاد المعاد ص 157
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤67😢9👍3
قال الامام الرضا عليه السلام: وإن العبد إذا اختاره الله عز وجل لأمور عباده, شرح صدره لذلك, وأودع قلبه ينابيع الحكمة, وألهمه العلم إلهاماً, فلم يعي بعده بجواب, ولا يحير فيه عن الصواب, فهو معصوم مؤيد, موفق مسدد, قد أمن من الخطايا والزلل والعثار, يخصه الله بذلك ليكون حجته على عباده, وشاهده على خلقه, و{ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم}, فهل يقدرون على مثل هذا فيختارونه! أو يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه! تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون, وفي كتاب الله الهدى والشفاء, فنبذوه واتبعوا أهواءهم, فذمهم الله ومقتهم وأتعسهم فقال جل وتعالى: {ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين} وقال: {فتعساً لهم وأضل أعمالهم} وقال: {كبر مقتاً عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار} وصلى الله على النبي محمد وآله وسلم تسليماً كثيراً.
--
الكافي ج 1 ص 198، تحف العقول ص 436, غيبة النعماني ص 216، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج 1 ص 216، كمال الدين ج 2 ص 675، معاني الأخبار ص 96, الوافي ج 3 ص 480, البرهان ج 1 ص 322, بحار الأنوار ج 25 ص 120
--
الكافي ج 1 ص 198، تحف العقول ص 436, غيبة النعماني ص 216، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج 1 ص 216، كمال الدين ج 2 ص 675، معاني الأخبار ص 96, الوافي ج 3 ص 480, البرهان ج 1 ص 322, بحار الأنوار ج 25 ص 120
❤53👍13
عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: إن حديثنا صعب مستصعب, لا يحتمله إلا صدور منيرة أو قلوب سليمة أو أخلاق حسنة, إن الله أخذ من شيعتنا الميثاق كما أخذ على بني آدم {ألست بربكم} فمن وفى لنا وفى الله له بالجنة ومن أبغضنا ولم يؤد إلينا حقنا ففي النار خالدا مخلدا.
Imam Abi Abdullah al-Sadiq (Pbuh) said: "Indeed, our hadith (narration) is difficult and demanding; it is not borne except by enlightened hearts, sound minds, or good morals. Allah has taken a covenant from our Shia (followers) just as He took it from the Children of Adam {Am I not your Lord?} Whoever fulfills the covenant with us, Allah will fulfill for him with Paradise, and whoever hates us and does not give us our rights, will be in the Fire eternally.
----------
الكافي ج 1 ص 401, بصائر الدرجات ص 25, مختصر البصائر ص 332, الوافي ج 3 ص 644, البرهان ج 5 ص 858, بحار الأنوار ج 2 ص 190
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Imam Abi Abdullah al-Sadiq (Pbuh) said: "Indeed, our hadith (narration) is difficult and demanding; it is not borne except by enlightened hearts, sound minds, or good morals. Allah has taken a covenant from our Shia (followers) just as He took it from the Children of Adam {Am I not your Lord?} Whoever fulfills the covenant with us, Allah will fulfill for him with Paradise, and whoever hates us and does not give us our rights, will be in the Fire eternally.
----------
الكافي ج 1 ص 401, بصائر الدرجات ص 25, مختصر البصائر ص 332, الوافي ج 3 ص 644, البرهان ج 5 ص 858, بحار الأنوار ج 2 ص 190
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤60👍6😢2
عن حذيفة بن اسيد الغفار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما تكاملت النبوة لنبي في الاظلة حتى عرضت عليه ولايتي وولاية أهل بيتي ومثلوا له فأقروا بطاعتهم وولايتهم.
Huthayfa ibn Asid al-Ghifari said: The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "The prophethood of no prophet is completed in the shadows until loyalty to me and to my progeny are presented to them, and they submit to it and acknowledge their obedience and their loyalty."
-----------
بصائر الدرجات ص 73، بحار الأنوار ج 26 ص 281, غرر الحكم ص 305
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Huthayfa ibn Asid al-Ghifari said: The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "The prophethood of no prophet is completed in the shadows until loyalty to me and to my progeny are presented to them, and they submit to it and acknowledge their obedience and their loyalty."
-----------
بصائر الدرجات ص 73، بحار الأنوار ج 26 ص 281, غرر الحكم ص 305
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤67👍6🥰2
عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام): يا حسن, إذا نزلت بك نازلة فلا تشكها إلى أحد من أهل الخلاف, ولكن اذكرها لبعض إخوانك, فإنك لن تعدم خصلة من أربع خصال: إما كفاية بمال, وإما معونة بجاه, أو دعوة فتستجاب, أو مشورة برأي.
Imam Abu Abdillah Al-Sadiq (Pbuh): "O Hasan, if a hardship befalls you, do not complain of it to anyone from among the people of opposition. Instead, mention it to one of your brothers, for you will receive one of four things: either assistance with wealth, or support through influence, or a supplication that is answered, or counsel based on sound judgment."
----------
الكافي ج 8 ص 170, تحف العقول ص 379, مصادقة الإخوان ص 62, مجموعة ورام ج 2 ص 149, الوافي ج 5 ص 707, وسائل الشيعة ج 2 ص 411, الفصول المهمة ج 3 ص 296, بحار الأنوار ج 75 ص 265
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
Imam Abu Abdillah Al-Sadiq (Pbuh): "O Hasan, if a hardship befalls you, do not complain of it to anyone from among the people of opposition. Instead, mention it to one of your brothers, for you will receive one of four things: either assistance with wealth, or support through influence, or a supplication that is answered, or counsel based on sound judgment."
----------
الكافي ج 8 ص 170, تحف العقول ص 379, مصادقة الإخوان ص 62, مجموعة ورام ج 2 ص 149, الوافي ج 5 ص 707, وسائل الشيعة ج 2 ص 411, الفصول المهمة ج 3 ص 296, بحار الأنوار ج 75 ص 265
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
❤55👍10🥰1
عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: استرجع سالف الذنوب بشدة الندم وكثرة الاستغفار.
Imam Abo Ja’far (Pbuh) said: “Remember the past sins through intense regret and abundant seeking of forgiveness."
-----------
تحف العقول ص 285, الوافي ج 26 ص 261, بحار الأنوار ج 75 ص 164, مستدرك الوسائل ج 12 ص 139
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
Imam Abo Ja’far (Pbuh) said: “Remember the past sins through intense regret and abundant seeking of forgiveness."
-----------
تحف العقول ص 285, الوافي ج 26 ص 261, بحار الأنوار ج 75 ص 164, مستدرك الوسائل ج 12 ص 139
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
❤48👍5😢3
الموت_والمعاد_في_القرآن_والعترة_عليهم_السلام_الجزء_الثاني.pdf
82.2 MB
📒 بفضل الله وعونه، نقدِّم لمتابعينا الأعزّاء ملفًا خاصًّا من جزئين، يتناول الموت ومراحله، من نزع الروح إلى الحشر، مع وصف الجنّة والنار، وذلك من خلال الآيات القرآنية والأحاديث المُحقَّقة.
يمكنكم تحميله بنسخة "PDF " سهلة القراءة والتصفّح.
📚اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية.
🤲🏼ونسأل الله ان يوفقنا بالتمسك بالثقلين والعمل بهما
🤲🏼و أن يثبتنا على ولاية محمد وآل محمد صلوات الله عليهم وأن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يوفقنا جميعًا للسير على طريق الهداية والرضوان، تحت راية الإمام المهدي المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف).
بامكانكم أيضا تحميل هذا الملف وغيره من ملفات البحوث المحققة الكاملة من اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام على رابط موقعنا :
https://bit.ly/ملفات_البحوث
يمكنكم تحميله بنسخة "PDF " سهلة القراءة والتصفّح.
📚اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية.
🤲🏼ونسأل الله ان يوفقنا بالتمسك بالثقلين والعمل بهما
🤲🏼و أن يثبتنا على ولاية محمد وآل محمد صلوات الله عليهم وأن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يوفقنا جميعًا للسير على طريق الهداية والرضوان، تحت راية الإمام المهدي المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف).
بامكانكم أيضا تحميل هذا الملف وغيره من ملفات البحوث المحققة الكاملة من اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام على رابط موقعنا :
https://bit.ly/ملفات_البحوث
❤39👍7😢3
عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) أنه قال: والذنوب التي تقطع الرجاء: اليأس من روح الله, والقنوط من رحمة الله, والثقة بغير الله تعالى, والتكذيب بوعد الله.
Imam Zain al-Abidin (Pbuh) said: "The sins that sever hope are: despairing of the Spirit of God, losing hope in the mercy of God, relying on other than God Almighty, and denying the promise of God."
-----------
معاني الأخبار ص 271, عدة الداعي ص 213, الوافي ج 9 ص 1668, الوسائل ج 16 ص 282, البرهان ج 4 ص 353
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
Imam Zain al-Abidin (Pbuh) said: "The sins that sever hope are: despairing of the Spirit of God, losing hope in the mercy of God, relying on other than God Almighty, and denying the promise of God."
-----------
معاني الأخبار ص 271, عدة الداعي ص 213, الوافي ج 9 ص 1668, الوسائل ج 16 ص 282, البرهان ج 4 ص 353
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
❤50👍6
سلسلة العترة عليهم السلام في القرآن
عن مسعدة بن صدقة, عن أبي عبد الله (ع) في قول الله تبارك وتعالى {واصبروا} يقول: عن المعاصي {وصابروا} على الفرايض، {واتقوا الله} يقول: آمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر، ثم قال: وأي منكر أنكر من ظلم الأمة لنا وقتلهم إيانا {ورابطوا} يقول: في سبيل الله ونحن السبيل فيما بين الله وخلقه، ونحن الرباط الأدنى، فمن جاهد عنا فقد جاهد عن النبي (ص)، وما جاء به من عند الله {لعلكم تفلحون} يقول: لعل الجنة توجب لكم ان فعلتم ذلك، ونظيرها من قول الله {ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين} ولو كانت هذه الآية في المؤذنين كما فسرها المفسرون لفاز القدرية وأهل البدع معهم.
--------------
تفسير العياشي ج 1 ص 212, بحار الأنوار ج 24 ص 216, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 425, تفسير كنز الدقائق ج 2 ص 332, غاية المرام ج 4 ص 229
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
عن مسعدة بن صدقة, عن أبي عبد الله (ع) في قول الله تبارك وتعالى {واصبروا} يقول: عن المعاصي {وصابروا} على الفرايض، {واتقوا الله} يقول: آمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر، ثم قال: وأي منكر أنكر من ظلم الأمة لنا وقتلهم إيانا {ورابطوا} يقول: في سبيل الله ونحن السبيل فيما بين الله وخلقه، ونحن الرباط الأدنى، فمن جاهد عنا فقد جاهد عن النبي (ص)، وما جاء به من عند الله {لعلكم تفلحون} يقول: لعل الجنة توجب لكم ان فعلتم ذلك، ونظيرها من قول الله {ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين} ولو كانت هذه الآية في المؤذنين كما فسرها المفسرون لفاز القدرية وأهل البدع معهم.
--------------
تفسير العياشي ج 1 ص 212, بحار الأنوار ج 24 ص 216, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 425, تفسير كنز الدقائق ج 2 ص 332, غاية المرام ج 4 ص 229
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
❤49👍7
عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) أنه قال: قال لقمان (ع): حملت الجندل والحديد وكل حمل ثقيل، فلم احمل شيئا أثقل من جار السوء، وذقت المرارات كلها، فما ذقت شيئا امر من الفقر، يا بنى لا تتخذ الجاهل رسولا، فان لم تصب عاقلا حكيما يكون رسولك، فكن أنت رسول نفسك. يا بنى اعتزل الشر، يعتزلك.
------------
الكافي ج 8 ص 348, المحاسن ج 2 ص 375, الفقيه ج 2 ص 296, مكارم الأخلاق ص 252, الوافي ج 12 ص 389, وسائل الشيعة ج 11 ص 440, البرهان ج 4 ص 367, بحار الأنوار ج 13 ص 422, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 242.
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الإسلامية
------------
الكافي ج 8 ص 348, المحاسن ج 2 ص 375, الفقيه ج 2 ص 296, مكارم الأخلاق ص 252, الوافي ج 12 ص 389, وسائل الشيعة ج 11 ص 440, البرهان ج 4 ص 367, بحار الأنوار ج 13 ص 422, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 242.
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الإسلامية
❤54👍6
عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (الصادق ع) عن قول الله عز وجل: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} قال: الصلاة عليه والتسليم له في كل شيء جاء به.
Abu Basir asked Imam Al-Sadiq (pbuh) about the saying of Allah: {Verily, Allah and His angels send their prayers upon the Prophet. O those who have believed, send your prayers upon him and truly yield.} So, he (Pbuh) said: “It means to send prayers upon him and submit to him in everything he came forth with.”
----------
المحاسن ج 1 ص 271، البرهان ج 4 ص 488, بحار الأنوار ج 2 ص 204
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الإسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
Abu Basir asked Imam Al-Sadiq (pbuh) about the saying of Allah: {Verily, Allah and His angels send their prayers upon the Prophet. O those who have believed, send your prayers upon him and truly yield.} So, he (Pbuh) said: “It means to send prayers upon him and submit to him in everything he came forth with.”
----------
المحاسن ج 1 ص 271، البرهان ج 4 ص 488, بحار الأنوار ج 2 ص 204
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الإسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
❤65👍4
عن جابر، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) في قول الله عز وجل: {هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الالباب} قال أبو جعفر (عليه السلام): إنما نحن الذين يعلمون والذين لا يعلمون عدونا وشيعتنا أولو الالباب.
Narrated by Jabir, from Imam Abu Ja'far al-Baqir (Pbuh) regarding the words of Allah, the Almighty: {Are those who know equal to those who do not know? Only those with understanding will remember.} Abu Ja'far (Pbuh) said: "Indeed, we are the ones who know, and our enemies are those who do not know, and our followers are people of understanding."
---------
الكافي ج 1 ص 212, الوافي ج 3 ص 531, البرهان ج 4 ص 697, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 479, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 286, تفسير الصافي ج 4 ص 316 بإختصار.
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الإسلامية
Narrated by Jabir, from Imam Abu Ja'far al-Baqir (Pbuh) regarding the words of Allah, the Almighty: {Are those who know equal to those who do not know? Only those with understanding will remember.} Abu Ja'far (Pbuh) said: "Indeed, we are the ones who know, and our enemies are those who do not know, and our followers are people of understanding."
---------
الكافي ج 1 ص 212, الوافي ج 3 ص 531, البرهان ج 4 ص 697, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 479, تفسير كنز الدقائق ج 11 ص 286, تفسير الصافي ج 4 ص 316 بإختصار.
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الإسلامية
❤62👍5
عن جابر الجعفي قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: لو كان على باب أحدكم نهر فاغتسل منه كل يوم خمس مرات, هل كان يبقى على جسده من الدرن شيء؟ إنما مثل الصلاة مثل النهر الذي ينقي, كلما صلى صلاة كان كفارة لذنوبه إلا ذنب أخرجه من الإيمان مقيم عليه.
Jabir Al-Ju'fi, said that he heard Imam Abu Abdullah Ja’far Sadiq (Pbuh) saying, "If there was a river at the door of one of you, and he bathed in it five times a day, would any dirt remain on his body?" The likeness of prayer is like that cleansing river. Whenever one performs prayer, it becomes an expiation for their sins, except for the sin that takes them out of faith that he constantly commits.”
-------------
الأصول الستة عشر ص 73, بحار الأنوار ج 79 ص 236, مستدرك الوسائل ج 3 ص 15
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الإسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
Jabir Al-Ju'fi, said that he heard Imam Abu Abdullah Ja’far Sadiq (Pbuh) saying, "If there was a river at the door of one of you, and he bathed in it five times a day, would any dirt remain on his body?" The likeness of prayer is like that cleansing river. Whenever one performs prayer, it becomes an expiation for their sins, except for the sin that takes them out of faith that he constantly commits.”
-------------
الأصول الستة عشر ص 73, بحار الأنوار ج 79 ص 236, مستدرك الوسائل ج 3 ص 15
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الإسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research
❤61👍6