قال رجل لأمير المؤمنين (ع): أوصني, فقال (ع): أوصيك أن لا يكونن لعمل الخير عندك غاية في الكثرة, ولا لعمل الإثم عندك غاية في القلة.
قال له آخر: أوصني, فقال (ع): لا تحدث نفسك بفقر ولا طول عمر.

A man said to Amir Al-Mu’meneen: “Advise me.” He (Pbuh) said: “I advise you not to link good deeds to abundance, and do not link wrongdoing to little.”
Another said: “Advise me.” He (Pbuh) said: “Do not think neither of poverty nor long living.”
--------
تحف العقول ص 211, بحار الأنوار ج 75 ص 49
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

أبرأ الى الله من كل وليجة دونكم ومن كل مطاع سواكم آمنت بكم ، وتوليت آخركم بما توليت به أولكم ، وبرئت إلى الله عز وجل من أعدائكم ، ومن الجبت والطاغوت ، والشياطين وحزبهم الظالمين لكم ، والجاحدين لحقكم ، المارقين من ولايتكم ، والغاصبين لارثكم الشاكين فيكم ، المنحرفين عنكم ، ومن كل وليجة دونكم ، وكل مطاع سواكم

عن الأصبغ بن نباتة قال: قال أمير المؤمنين (ع): قال الله عز وجل لموسى (ع): يا موسى، احفظ وصيتي لك بأربعة أشياء: أولهن: ما دمت لا ترى ذنوبك تغفر فلا تشتغل بعيوب غيرك. والثانية: ما دمت لا ترى كنوزي قد نفدت فلا تغتم بسبب رزقك. والثالثة: ما دمت لا ترى زوال ملكي فلا ترج أحدا غيري. والرابعة: ما دمت لا ترى الشيطان ميتا فلا تأمن مكره.
------------
الخصال ج 1 ص 217, التوحيد ص 372, روضة الواعظين ج 2 ص 469, الجواهر السنية ص 107, بحار الأنوار ج 13 ص 344, القصص للجزائري ص 304
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن خطاب بن مسلمة قال: قال أبو جعفر (الباقر ع): ما بعث الله نبياً قط إلا بولايتنا والبراءة من عدونا, وذلك قول الله في كتابه: {ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً منهم أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة} بتكذيبهم آل محمد, ثم قال: {قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين}.
---------
تفسير العياشي ج 2 ص 258، تفسير الصافي ج 3 ص 134, البرهان ج 3 ص 419, بحار الأنوار ج 24 ص 330، تفسير نور الثقلين ج 3 ص 53، تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 207
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

أقيمت زيارة بالإنابة لجميع مشتركي مركز سيد الشهداء عليه السلام عند أمير المؤمنين عليه السلام

عن جميع بن عمير، قال: قال أبو عبد الله (ع): أي شي‏ء الله‏ أكبر؟ فقلت: الله أكبر من كل شي‏ء، فقال: وكان ثم شي‏ء؛ فيكون‏ أكبر منه؟ فقلت: فما هو؟ قال‏: الله أكبر من أن يوصف.

الكافي ج 1 ص 118, المحاسن ج 1 ص 241, التوحيد ص 313, الوافي ج 1 ص 475, وسائل الشيعة ج 7 ص 191, تفسير نرو الثقلين ج 3 ص 239, تفسير كنز الدقائق ج 7 ص 543

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

أعمال يوم الخميس وليلة الجمعة:
https://bit.ly/4clUaBt

عن منهال القصاب قال: قلت لأبي عبد الله (الصادق ع): ادع الله أن يرزقني الشهادة, فقال: العارف منكم هذا الأمر, المنتظر له, المحتسب فيه الخير, كمن جاهد والله مع قائم آل محمد بسيفه, ثم قال: بل والله كمن جاهد مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) بسيفه, ثم قال الثالثة: بل والله كمن استشهد مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) في فسطاطه, وفيكم آية من كتاب الله, وقلت: وأي آية جُعلت فداك؟ قال قول الله عز وجل: {والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم} ثم قال: صرتم والله صادقين شهداء عند ربكم.

----------
تفسير مجمع البيان ج 9 ص 395، تأويل الآيات ص 640, التفسير الصافي ج 5 ص 136, غاية المرام ج 4 ص 264، بحار الأنوار ج 24 ص 38, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 244، تفسير كنز الدقائق ج 13 ص 95
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله الصادق (ع) قال: إن الله تبارك وتعالى خلقنا من نور مبتدع من نور, رسخ ذلك النور في طينة من أعلى عليين, وخلق قلوب شيعتنا مما خلق منه أبداننا, وخلق أبدانهم من طينة دون ذلك, فقلوبهم تهوى إلينا لأنها خلقت مما خلقنا منه, ثم قرأ {كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين وما أدراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون} وإن الله تبارك وتعالى خلق قلوب أعدائنا من طينة من سجين, وخلق أبدانهم من طينة من دون ذلك, وخلق قلوب شيعتهم مما خلق منه أبدانهم, فقلوبهم تهوى إليهم, ثم قرأ {إن كتاب الفجار لفي سجين وما أدراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومئذ للمكذبين}.
--------------
علل الشرائع ج 1 ص 117, بحار الأنوار ج 5 ص 243, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 529, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 185
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين (ع) في خطبة طويلة: أيها الناس, إنما الناس ثلاثة: زاهد وراغب وصابر, فأما الزاهد فلا يفرح بشي‏ء من الدنيا أتاه, ولا يحزن على شي‏ء منها فاته. وأما الصابر فيتمناها بقلبه, فإن أدرك منها شيئا صرف عنها نفسه لما يعلم من سوء عاقبتها. وأما الراغب فلا يبالي من حل أصابها أم من حرام.

-------------
الأمالي للصدوق ص 343, التوحيد ص 307, الإختصاص ص 237, روضة الواعظين ج 2 ص 433, الإحتجاج ج 1 ص 258, إرشاد القلوب ج 2 ص 376, تسلبة المجالس ج 1 ص 296, مدينة المعاجز ج 2 ص 219 بحار الأنوار ج 10 ص 120, مستدرك الوسائل ج 12 ص 46

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن ابن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: ثلاثة {لا ينظر} الله {إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} من ادعى إمامة من الله ليست له, ومن جحد إماما من الله, ومن زعم أن لهما في الإسلام نصيبا.

Abu Abdullah Imam Ja’far Sadiq (peace be upon him) said: 'Three {Allah does not look at them on the Day of Judgment, does not purify them, and for them is a painful punishment}: the one who claims Imamate from Allah that is not for him, the one who denies an Imam appointed by Allah, and the one who alleges that they have a share in Islam without a rightful claim.'"
-----------------
الكافي ج 1 ص 373, تفسير العياشي ج 1 ص 178, الغيبة النعماني ص 112, الخصال ج 1 ص 106, تأويل الآيات ص 120, الوافي ج 2 ص 180, وسائل الشيعة ج 28 ص 349, الفصول المهمة ج 1 ص 398, البرهان ج 1 ص 643, بحار الأنوار ج 7 ص 212, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 355, تفسير كنز الدقائق ج 3 ص 137, مستدرك الوسائل ج 18 ص 175
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

قال أمير المؤمنين (ع): لا تأمنن على خير هذه الأمة عذاب الله‏ لقوله سبحانه وتعالى {فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}, ولا تيأسن لشر هذه الأمة من روح الله‏ لقوله تعالى {إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون‏}.

Amir Elmo’mineen (Pbuh) said: “Don’t let the greatest of this nation feel secure from Allah’s torment as Allah said {no one can feel secure from the Plan of Allah, except those (doomed) to ruin!} Don’t let the evilest of this nation despair of Allah’s soothing mercy as Allah said {no one despairs of Allah’s Soothing Mercy, except those who have no faith."}
------------
نهج البلاغة ص 542, روضة الواعظين ج 2 ص 502, بحار الأنوار ج 67 ص 399
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

عن عبد الله بن بكر الأرجاني‏, في حديث طويل أنه قال للإمام الصادق (عليه السلام): فهل يرى الإمام ما بين المشرق والمغرب؟ فقال: يا ابن بكر, فكيف يكون حجة الله على ما بين قطريها وهو لا يراهم ولا يحكم فيهم؟ وكيف يكون حجة على قوم غيب لا يقدر عليهم ولا يقدرون عليه؟ وكيف يكون مؤديا عن الله وشاهدا على الخلق وهو لا يراهم؟ وكيف يكون حجة عليهم وهو محجوب عنهم؟ وقد جعل بينهم وبينه أن يقوم بأمر ربه فيهم, والله يقول {وما أرسلناك إلا كافة للناس} يعني به من على الأرض والحجة من بعد النبي (صلى الله عليه وآله) يقوم مقام النبي (ص) من بعده, وهو الدليل على ما تشاجرت فيه الأمة, والآخذ بحقوق الناس, والقيام بأمر الله, والمنصف لبعضهم من بعض, فإذا لم يكن معهم من ينفذ قوله وهو يقول: {سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم} فأي آية في الآفاق غيرنا أراها الله أهل الآفاق؟ وقال {ما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها} فأي آية أكبر منا؟
--
كامل الزيارات ص 328, تأويل الآيات ص 843, البرهان ج 4 ص 522, اللوامع النورانية ص 620, ينابيع المعاجز ص 189, حلية الأبرار ج 5 ص 147, بحار الأنوار ج 25 ص 375
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن الرضا (ع) قال: لما رمي إبراهيم في النار, دعا الله بحقنا فجعل الله النار عليه {بردا وسلاما}.
The Life of the Prophets (Pbut) : The Prophet Ibrahim (Pbuh)
From Imam al-Ridha (peace be upon him): "When Abraham was thrown into the fire, he invoked Allah by our right, and Allah made the fire cool and safe for him."

------------
قصص الأنبياء (ع) للراوندي ص 106, وسائل الشيعة ج 7 ص 103, بحار الأنوار ج 12 ص 40, قصص الأنبياء (ع) للجزائري ص 106
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

عن أبي جعفر (ع): عجبا للمختال الفخور وإنما خلق من نطفة ثم يعود جيفة وهو فيما بين ذلك لا يدري ما يصنع به.

الكافي ج 2 ص 329, الوافي ج 5 ص 875, وسائل الشيعة ج 16 ص 42, بحار الأنوار ج 70 ص 229

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

أعمال يوم الجمعة وليلة السبت:
https://bit.ly/3x6kcKn

عن أبي عبد الله الصادق (ع) قال: خرج الحسين بن علي (ع) على أصحابه فقال: أيها الناس إن الله جل ذكره ما خلق العباد إلا ليعرفوه فإذا عرفوه عبدوه فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه, فقال له رجل: يا بن رسول الله بأبي أنت وأمي فما معرفة الله؟ قال: معرفة أهل كل زمان إمامهم الذي يجب عليهم طاعته.

------------
علل الشرائع ج 1 ص 9، كنز الفوائد ج 1 ص 328, نزهة الناظر ص 80,تفسير الصافي ج 5 ص 75, بحار الأنوار ج 5 ص 312, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 132, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 435

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

سلسلة حياة الأنبياء عليهم السلام: النبي إبراهيم عليه السلام
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإن إبراهيم (ع) لما ألقي في النار قال: اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد, لما أنجيتني منها فجعلها الله عليه {بردا وسلاما}.
The Life of the Prophets (Pbut): The Prophet Ibrahim (Pbuh)
The Messenger of Allah (Pbuhp) said: When Ibrahim (peace be upon him) was cast into the fire, he said: 'O Allah, I ask You by the right of Muhammad and the progeny of Muhammad to save me from it.' So Allah made it cool and safe for him."
------------
الأمالي للصدوق ص 218, جامع الأخبار ص 8, تفسير الصافي ج 3 ص 344, وسائل الشيعة ج 7 ص 100, البرهان ج 3 ص 768, بحار الأنوار ج 16 ص 366, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 438, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 431
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

قال أمير المؤمنين عليه السلام للأشتر: يا مالك، احفظ عني هذا الكلام وعه. يا مالك، بخس مروته من ضعف يقينه, وأزرى بنفسه من استشعر الطمع,‏ ورضي بالذل من كشف عن ضره, وهانت عليه نفسه من أطلع على سره, وأهلكها من أمر عليه لسانه, ‏ الشره جزار الخطر, من أهوى إلى متفاوت خذلته الرغبة. البخل عار، والجبن منقصة، والورع جنة, والشكر ثروة, والصبر شجاعة, والمقل غريب في بلده,‏ والفقر يخرس الفطن عن حجته‏, ونعم القرين الرضا الأدب حلل جدد. ومرتبة الرجل عقله، وصدره خزانة سره, والتثبت حزم, والفكر مرآة صافية, والحلم سجية فاضلة, والصدقة دواء منجح,‏ وأعمال القوم في عاجلهم, نصب أعينهم في آجلهم, والاعتبار منذر صالح, والبشاشة فخ المودة.

--------
(1) أمر لسانه أي جعله أميرا
(2) الشره: اشد الحرص وطلب المال مع القناعة. والجزار: الذباح. والمتفاوت: المتباعد
(3) تحف العقول ص 201, بحار الأنوار ج 75 ص 38
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي المأمون الحارثي قال: قلت لأبي عبد الله (الصادق ع): ما حق المؤمن على المؤمن؟ قال: إن من حق المؤمن على المؤمن المودة له في صدره, والمواساة له في ماله, والخلف له في أهله, والنصرة له على من ظلمه, وإن كان نافلة في المسلمين وكان غائبا أخذ له بنصيبه, وإذا مات الزيارة إلى قبره, وأن لا يظلمه, وأن لا يغشه, وأن لا يخونه, وأن لا يخذله, وأن لا يكذبه, وأن لا يقول له: أف, وإذا قال له: أف, فليس بينهما ولاية, وإذا قال له: أنت عدوي, فقد كفر أحدهما, وإذا اتهمه انماث الإيمان في قلبه كما ينماث الملح في الماء.

-------------
الكافي ج 2 ص 171, الوافي ج 5 ص 560, وسائل الشيعة ج 12 ص 207, بحار الأنوار ج 71 ص 248
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين عليه السلام: كفى بالمرء غباوة أن ينظر من عيوب الناس إلى ما خفي عليه من عيوبه.

Amir Al-Mu’meneen (Pbuh) said: "It is enough foolishness for a person to look at the faults of others while being unaware of his own faults."
---------
غرر الحكم ص 522, عيون الحكم ص 386, مستدرك الوسائل ج 11 ص 315
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

عن أبي حمزة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله تعالى {قل إنما أعظكم بواحدة} فقال (عليه السلام): إنما أعظكم بولاية علي (عليه السلام), هي الواحدة التي قال الله تبارك وتعالى {إنما أعظكم بواحدة}.
The Pure Household (Pbut) in the Holy Quran:
Abu Hamza said, "I asked Abu Ja'far (peace be upon him) about the saying of Allah, the Exalted, {Say, I only advise you of one thing}. He (peace be upon him) replied, 'I only advise you of the guardianship (wilayah) of Ali (peace be upon him); this is the 'one thing' that Allah, Blessed and Exalted, referred to with {Say, I only advise you of one thing}.'"


---------------
الكافي ج 1 ص 420, تفسير القمي ج 2 ص 204, تفسير فرات ص 345, تأويل الآيات ص 467, الوافي ج 3 ص 892, تفسير الصافي ج 4 ص 225, إثبات الهداة ج 3 ص 7, البرهان ج 4 ص 526, بحار الأنوار ج 23 ص 392, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 341, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 517, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 518

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
=

عن رسول الله صلى الله عليه وآله: لا تزال أمتي بخير ما تحابوا وتهادوا وأدوا الأمانة واجتنبوا الحرام ووقروا الضيف {وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة} فإذا لم يفعلوا ذلك ابتلوا بالقحط والسنين.

The Messenger of Allah (pbuhp): "My nation will continue to be in goodness as long as they love each other, exchange gifts, fulfill trusts, avoid forbidden things, and honor guests and {Establish Prayer and pay Zakat}. But when they cease to do so, they will be afflicted with drought and famine."
----------
عيون أخبار الرضا (ع) 2 ص 29, وسائل الشيعة ج 15 ص 254, بحار الأنوار ج 68 ص 206, مستدرك الوسائل ج 16 ص 258. نحوه: الأمالي للطوسي ص 647, عدة الداعي ص 191, هداية الأمة ج 8 ص 97
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research