عن رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث طويل أنه قال لأمير المؤمنين عليه السلام: ولقد ضل من ضل عنك ولن يهدى إلى الله عز وجل من لم يهتد إليك وإلى ولايتك, وهو قول ربي عز وجل {وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى} يعني إلى ولايتك, ولقد أمرني ربي تبارك وتعالى أن أفترض من حقك ما أفترضه من حقي, وإن حقك لمفروض على من آمن‏.


----------
الأمالي للصدوق ص 495, بشارة المصطفى صلى الله عليه وآله ص 179, تأويل الآيات ص 223, حلية الأبرار ج 1 ص 191, البرهان ج 3 ص 36, غاية المرام ج 3 ص 318, بحار الأنوار ج 24 ص 65
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

سلسلة العترة عليهم السلام في القرآن
عن الأصبغ بن نباتة أنه سأل أمير المؤمنين عليه السلام عن قوله تعالى {أن اشكر لي ولوالديك‏ إلي المصير} فقال عليه السلام: الوالدان اللذان أوجب الله لهما الشكر هما اللذان ولدا العلم, وورثا الحكم, وأمر الناس بطاعتهما, ثم قال الله {إلي المصير} فمصير العباد إلى الله, والدليل على ذلك الوالدان, ثم عطف القول على ابن حنتمة وصاحبه, فقال في الخاص والعام {وإن جاهداك‏ على أن تشرك بي‏} يقول: في الوصية, وتعدل عمن أمرت بطاعته, {فلا تطعهما} ولا تسمع قولهما, ثم عطف القول على الوالدين فقال {وصاحبهما في الدنيا معروفا} يقول: عرف الناس فضلهما وادع إلى سبيلهما, وذلك قوله {واتبع‏ سبيل من أناب‏ إلي ثم إلي مرجعكم‏} فقال: إلى الله ثم إلينا, فاتقوا الله ولا تعصوا الوالدين, فإن رضاهما رضا الله وسخطهما سخط الله.

---------
الكافي ج 1 ص 248, تفسير القمي ج 2 ص 148, الوافي ج 3 ص 909, البرهان ج 4 ص 370, غاية المرام ج 5 ص 300, اللوامع النورانية ص 501, بحار الأنوار ج 23 ص 270, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 202, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 251.
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الإسلامية

عن يحيى بن عمران الحلبي قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لا يطمعن ذو الكبر في الثناء الحسن، ولا الخب (الخب: الخداعة) في كثرة الصديق, ولا السيئ الأدب في الشرف, ولا البخيل‏ في صلة الرحم, ولا المستهزئ بالناس في صدق المودة, ولا القليل الفقه في القضاء, ولا المغتاب في السلامة, ولا الحسود في راحة القلب, ولا المعاقب على الذنب الصغير في السؤدد, ولا القليل التجربة المعجب برأيه في رئاسة.
------------
الخصال ج 2 ص 434, بحار الأنوار ج 69 ص 189
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

*قال أمير المؤمنين (ع): من نصب نفسه للناس إماما فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره, وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه, ومعلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم‏.*
 
نهج البلاغة ص 480, وسائل الشيعة ج 16 ص 150, غرر الأخبار ص 129, بحار الأنوار ج 2 ص 56
 
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية
 
*أعمال يوم الأحد وليلة الإثنين:*
https://goo.gl/r23Iic

عن أبي خالد الكابلي قال: سألت أبا جعفر (الباقر ع) عن قول الله عز وجل {فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا} فقال: يا أبا خالد النور والله الائمة من آل محمد صلى الله عليه وآله إلى يوم القيامة, وهم والله نور الله الذي أُنزل, وهم والله نور الله في السماوات وفي الارض, والله يا أبا خالد لنور الامام في قلوب المؤمنين أنور من الشمس المضيئة بالنهار, وهم والله ينورون قلوب المؤمنين, ويحجب الله عز وجل نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم, والله يا أبا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتى يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتى يُسلم لنا ويكون سلماً لنا فإذا كان سلماً لنا سلَّمه الله من شديد الحساب وآمنه من فزع يوم القيامة الاكبر.


--------
الكافي ج 1 ص 194, تفسير القمي ج 2 ص 371, مختصر البصائر ص 274, تأويل الآيات ص 671, الوافي ج 3 ص 509, البرهان ج 5 ص 396, بحار الأنوار ج 23 ص 308, تفسير كنز الدقائق ج 13 ص 280
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قطع ظهري اثنان: عالم متهتك وجاهل متنسك, هذا يصد الناس عن علمه بتهتكه, وهذا يصد الناس عن نسكه بجهله.

------------------
معدن الجواهر ص 26, نوادر الأخبار ص 30, بحار الأنوار ج 1 ص 208
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

‎"قلوبنا تهفو إليك وأكفنا محملة بالدعاء.. وأنت كافل القلوب وقاضي الحاجات" #العتبة_العباسية_المقدسة

عن أبي عبد الله عليه السلام‏ في قول الله عز وجل: {إليه‏ يصعد الكلم‏ الطيب‏ والعمل‏ الصالح‏ يرفعه}‏, ولايتنا أهل البيت, وأهوى بيده إلى صدره, فمن لم يتولنا لم يرفع الله له عملا.


------------
الكافي ج 1 ص 430, مناقب آل أبي طالب عليه السلام ج 4 ص 3, طرف من الأنباء ص 312, تأويل الآيات ص 468, الوافي ج 3 ص 900, تفسير الصافي ج 4 ص 233, البرهان ج 4 ص 539, بحار الأنوار ج 24 ص 182
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال: أول رحمة نزلت من السماء إلى الأرض في خمسة وعشرين من ذي القعدة, فمن صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة فله عبادة مائة سنة, صام نهارها وقام ليلها, وأيما جماعة اجتمعت ذلك اليوم في ذكر ربهم عز وجل لم يتفرقوا حتى يعطوا سؤلهم, وينزل في ذلك اليوم ألف ألف رحمة, يضع منها تسعة وتسعين في خلق الذاكرين والصائمين في ذلك اليوم والقائمين في تلك الليلة.

--------------
الإقبال ج 2 ص 27, وسائل الشيعة ج 10 ص 451
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله في خلال حديث: وأنزل الله الرحمة لخمس ليال بقين من ذي القعدة, فمن صام ذلك اليوم كان كصوم سبعين سنة.

-----------
الإقبال ج 2 ص 27, وسائل الشيعة ج 10 ص 451
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

عن الحسن بن علي الوشاء قال: كنت مع أبي وأنا غلام فتعشينا عند الرضا عليه السلام ليلة خمس وعشرين من ذي القعدة, فقال له: ليلة خمس وعشرين من ذي القعدة ولد فيها إبراهيم عليه السلام, وولد فيها عيسى ابن مريم عليه السلام, وفيها دحيت الأرض من تحت الكعبة, فمن صام ذلك اليوم كان كمن صام ستين شهرا.


-------------
الفقيه ج 2 ص 89, ثواب الأعمال ص 79, الوافي ج 11 ص 56, وسائل الشيعة ج 10 ص 449, بحار الأنوار ج 94 ص 122, خاتمة المستدرك ج 4 ص 50
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

بعون الله وفضله نقدم لمتابعينا الأعزاء ملف خاص ومميز عن حياة مولانا الامام محمد بن علي الجواد عليه السلام بمناسبة اقتراب ذكرى شهادته الشريفة
ويتضمن الملف حياته وفضائله ووصاياه، واحتجاجاته بالامامة بالاحاديث المحققة
يمكنكم تحميله بنسخة "PDF " سهلة القراءة والتصفّح.
📒اعداد وتحقيق
📚مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

*أقيمت زيارة بالإنابة لجميع مشتركي مركز سيد الشهداء (ع) عند حضرة أبي الفضل العباس عليه السلام*
 
*عن أبي الحسن الكاظم (ع) في حديث قال: وفي خمسة وعشرين من ذي القعدة وضع البيت, وهو أول رحمة وضعت على وجه الأرض, فجعله الله عز وجل مثابة للناس وأمنا, فمن صام ذلك اليوم كتب الله له صيام ستين شهرا.*
 
الكافي ج 4 ص 149, التهذيب ج 4 ص 304, روضة الواعظين ج 2 ص 351, الوافي ج 11 ص 54, وسائل الشيعة ج 10 ص 450, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 365, تفسير كنز الدقائق ج 3 ص 164
 
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية
 
*أعمال يوم الإثنين وليلة الثلاثاء:*
https://goo.gl/FNShtY

عن جابر الجعفي قال: تقبضت بين يدي أبي جعفر (الباقر ع) فقلت: جُعلت فداك ربما حزنت من غير مصيبة تصيبني أو أمر ينزل بي حتى يعرف ذلك أهلي في وجهي, وصديقي, فقال: نعم يا جابر إن الله عز وجل خلق المؤمنين من طينة الجنان وأجري فيهم من ريح روحه, فلذلك المؤمن أخو المؤمن لأبيه وأمه, فإذا أصاب روحاً من تلك الارواح في بلد من البلدان حزن حزنت هذه لأنها منها.

-------
الكافي ج 2 ص 166، المحاسن ج 1 ص 133, الوافي ج 5 ص 551, بحار الأنوار ج 58 ص 147, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 86, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 334
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

عن هشام بن سالم, عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: ليس يتبع الرجل بعد موته من الأجر إلا ثلاث خصال: صدقة أجراها في حياته فهي تجري بعد موته, وسنة هدى سنها فهي يعمل بها بعد موته, أو ولد صالح يدعو له.


-------------
الكافي ج 7 ص 56, التهذيب ج 9 ص 232, الأمالي للصدوق ص 35, الخصال ج 1 ص 151, دعائم الإسلام ج 2 ص 340, روشة الواعظين ج 2 ص 487, الوافي ج 25 ص 585, وسائل الشيعة ج 16 ص 174, هداية الأمة ج 6 ص 321, بحار الأنوار ج 101ص 99, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 170, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 515, مستدرك الوسائل ج 14 ص 45
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): سباب المؤمن فسوق, وقتاله كفر, وأكل لحمه من معصية الله.

------------
الكافي ج 2 ص 359, من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 418, وسائل الشيعة ج 12 ص 281, مستدرك الوسائل ج 9 ص 138, بحار الأنوار ج 72 ص 148, ثواب الأعمال ص 240, جامع الأخبار ص 160, كنر الفوائد ج1 ص 216, مجموعة ورام ج 2 ص 209, المحاسن ج 1 ص 102, مشكاة الأنوا ص 100, مكارم الأخلاق ص 470, منية المريد ص 328
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية

عن الصادق عليه السلام أنه قال:‏ {الكلم الطيب} قول المؤمن: لا إله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله وخليفة رسول الله, وقال عليه السلام: {والعمل الصالح} الاعتقاد بالقلب, إن هذا هو الحق من عند الله, لا شك فيه من رب العالمين.


-----------
‏تفسير القمي ج 2 ص 208, طرف من الأنباء ص 312, تفسير الصافي ج 4 ص 233, بحار الأنوار ج 66 ص 64, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 353, تفسير كنز الدقائق ج 10 ص 544
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الإسلامية

سلسلة العترة عليهم السلام في القرآن
عن جابر قال: قرأ رجل عند أبي جعفر عليه السلام {وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة} قال عليه السلام: أما النعمة الظاهرة فهو النبي (ص) وما جاء به من معرفة الله عز وجل وتوحيده, وأما النعمة الباطنة فولايتنا أهل البيت وعقد مودتنا, (1) فاعتقد والله قوم هذه النعمة الظاهرة والباطنة, واعتقدها قوم ظاهره ولم يعتقدوا باطنه، فأنزل الله {يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم} ففرح رسول الله (ص) عند نزولها, إذ لم يتقبل الله تعالى إيمانهم إلا بعقد ولايتنا ومحبتنا. (2)
----------
(1) إلى هنا في مناقب آل أبي طالب وتأويل الآيات وتفسير الصافي
(2) تفسير القمي ج 2 ص 165, البرهان ج 4 ص 375, بحار الأنوار ج 24 ص 52, تفسير نور الثقلين ج 4 ص 212, مناقب آل أبي طالب ج 4 ص 180, تأويل الآيات ص 431 , تفسير الصافي ج 4 ص 148
تحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الإسلامية