Telegram Web Link
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔸تاریخ اکنون
تاریخ اکنون، تاریخ پست‌مدرن است. کسانی که ادعا می‌کنند تاریخ باید در خدمت جامعه امروز و اکنون باشد، اما از پست‌مدرنیسم تبری می‌جویند، یا درک درستی از اکنون ندارند یا تاریخ را به‌مثابه علاقه شخصی به شعر و موسیقی می‌پندارند.

🔸پست مدرنیسم بخش انکارنشدنی بزرگی از جهان اکنون ما را در بر گرفته است. ما در ارتباطات، در خیابان، در خانه و در افکارمان با پست‌مدرنیسم مواجهیم. پست‌مدرنیسم مسئله اکنون است. کسی که می‌گوید مدرن است و به پست‌مدرن باوری ندارد و تاریخ را از موضع معرفت‌شناسی مدرن تحلیل می‌کند و از طرفی، ادعا می‌کند تاریخ باید برای پاسخ‌گویی به مسائل جامعه امروز باشد دچار تناقض شده است.

✍️شایان کرمی، دکتری تاریخ ایران اسلامی، ۱ آبان ۱۴۰۳.
شمارهٔ دوم دوفصلنامهٔ علمی - تخصصی ایران‌خرد به صاحب امتیازی اتحادیهٔ انجمن‌های علمی دانشجویی تاریخ منتشر شد.

🆔 @IranKheradJ
Iran Kherad 2.pdf
8.6 MB
▪️ فهرست مطالب مندرج در شمارهٔ دوم دوفصلنامهٔ علمی - تخصصی ایران‌خرد:


۱. بررسی معرفت تاریخی بر اساس مدرک تاریخی کالینگوود

سمیه ایرجی

۲. بررسی نظریه عصبیت ابن خلدون
سحر ایرجی

۳. بررسی تطبیقی معماری هخامنشی با معماری ساسانی
سبا علینقی‌پور

۴. تحلیل و بازخوانی یک سند تاریخی از محمدخان دشتی در دوره پهلوی اول
سید محمد فاطمی نژاد

۵. نقش‌‌‌ نمایندگان‌‌‌ زن‌‌‌ مجلس‌‌‌ در‌‌‌ پیگیری‌‌‌امور‌‌‌ زنان‌‌‌ و‌‌‌ خانواده‌‌‌ در‌‌‌ قبل‌‌‌ و‌‌‌ بعد‌‌‌ از‌‌‌ انقلاب‌‌‌ اسلامی
محمود کریمی

🆔 @IranKheradJ
ایران‌خرد
نونامه‌نویسی
پیدایش و گسترش انجمن‌های علمی دانشجویی یکی از پدیده‌های خجسته‌ی این روزگار است. دل‌ها را گرم و پر از امید می‌کند. در این میان برپایی اتحادیه‌‌ی انجمن‌های علمی دانشجویی تاریخ همچون خورشید می‌درخشد. این نهاد خجسته در همین مدت کوتاه خوش درخشیده و نویدبخش بالندگی و پویش و رویشی‌ست که ایران عزیز مدت‌هاست چشم‌به‌راه آن است. ایران به مورخان توانا بسیار نیاز دارد و پیدایش و گسترش پدیده‌هایی چون اتحادیه‌ی انجمن‌های علمی نوید می‌دهد که در آینده‌ای نزدیک این مرز و بوم شاهد برآمدن و بالیدن مورخان توانمند و نوآوری خواهد بود که گردش قلم‌شان زمانه را خواهد گرداند و ایران را نو خواهد کرد. نونامه‌نویسی یکی از لوازم نوشدن ایران است. مورخان آینده نامه‌ی کهن ایران را نو خواهند کرد.
مردم‌نامه انتشار ایران‌خرد را تبریک می‌گوید.
قلم‌تان در راه پیشرفت و بلندی و بالندگی ایران همیشه گردان باد.
https://www.tg-me.com/mardomnameh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 بخشی از درسگفتار «تاریخ مشروطه» با تدریس داریوش رحمانیان، استاد تاریخ دانشگاه تهران

ستارخان: «زیر پرچم بیگانه نمی‌رویم!»

همت ستارخان چون به وطن، یار شد
باقر خانش ز جان یار وفادار شد
در همه‌جا یار او ایزد ستار شد
این یک سالار شد آن یک سردار شد


@IranDel_Channel

💢
✔️گروه جامعه‌شناسی ایران برگزار می‌کند:
هفتمین مرحله از همایش جامعه‌شناسان ایرانی و جامعه ایرانی
بررسی و نقد آثار و کنشگری دکتر مرتضی فرهادی
💠https://yek.link/kavehfarhadi

🔰سخنرانان:
داریوش رحمانیان (سردبیر مجله مردم‌نامه)
رحیم محمدی (پژوهشگر و جامعه‌شناس)
جبار رحمانی (هیات علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی)

چهارشنبه ۹ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۱۶ تا ۱۸

مکان: دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دفتر انجمن جامعه‌شناسی ایران

#جامعه‌شناسی
#ایران
#مرتضي_فرهادی

@kaveh_farhadi
📌مردم‌نامه با همکاری مؤسسهٔ اکنون و مدرسهٔ نوروزگان برگزار می‌کند:

تاریخ معماری مردم

1⃣ نخستین نشست از نشست‌های ماهانهٔ مردم‌نامه

گفت‌وگو با مهرداد قیومی بیدهندی

با حضور داریوش رحمانیان (سردبیر فصلنامهٔ مردم‌نامه)

مدیر نشست: محمدجواد محمدحسینی

🕗 سه‌شنبه ۸ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۲۰

🔗 برای ورود به این گفت‌وگو روی پیوند ضربه بزنید:
https://gap.nowruzgan.com/rooms/qlr-fst-hg9-vt4/join

🔍 در پنجرهٔ بازشده، ابتدا نام خود را بنویسید و سپس گزینهٔ join meeting را انتخاب کنید. نیازی به واردکردن رمزعبور نیست.
کورش فرزند مردم

کورش بزرگ سرمایه‌ای بی‌مانند است برای ایران و ایرانی. کورش تنها یک شخص نیست، یک فرهنگ است. کورش نماد و نماینده‌ی یک فرهنگ است. کورش زاده و پرورده‌‌ی یک فرهنگ است. به فرهنگی که کورش در آن زاده و پروده می‌شود باید بالید. مردمی که کورش را در دامان خود پرورانده‌اند حق دارند، و باید، که به خود ببالند.

روز کورش بزرگ گرامی‌باد🍀

https://www.tg-me.com/mardomnameh
Forwarded from هیچستان
#کورش_بزرگ

هرسال آبان‌ماه ما ایرانیان یاد کورش می‌افتیم. بی‌گفت‌و‌گو اینگونه شخصیت‌ها برای هر ملتی سرمایه‌ای بزرگ و ماندنی‌اند. ما ایرانیان به داشتن چنین سرمایه‌هایی به خود می‌بالیم؛ اما، با توجه به اوضاع و احوال کنونی، این پرسش همواره ذهن من را درگیر می‌کند که از داشتن این سرمایه‌ها باید ببالیم یا بنالیم؟ شما را نمی‌دانم. پاسخی که من دارم این است: هم جای بالیدن است و هم جای نالیدن.
#داریوش_رحمانیان
هفتم آبان هزار و چهارصد و دو
https://www.tg-me.com/hichestandr
📌مردم‌نامه با همکاری مؤسسهٔ اکنون و مدرسهٔ نوروزگان برگزار می‌کند:

تاریخ معماری مردم

1⃣ نخستین نشست از نشست‌های ماهانهٔ مردم‌نامه

گفت‌وگو با مهرداد قیومی بیدهندی

با حضور داریوش رحمانیان (سردبیر فصلنامهٔ مردم‌نامه)

مدیر نشست: محمدجواد محمدحسینی

🕗 سه‌شنبه ۸ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۲۰

🔗 برای ورود به این گفت‌وگو روی پیوند ضربه بزنید:
https://gap.nowruzgan.com/rooms/qlr-fst-hg9-vt4/join

🔍 در پنجرهٔ بازشده، ابتدا نام خود را بنویسید و سپس گزینهٔ join meeting را انتخاب کنید. نیازی به واردکردن رمزعبور نیست.
🔷گروه و انجمن علمی-دانشجویی تاریخ  دانشگاه تربیت مدرس با همکاری مؤسسۀ همکاری‌های میان‌رشته‌ای اکنون و فصلنامۀ مردم‌نامه برگزار می‌کند:

تاریخ خُرد به‌مثابهٔ یک رهیافت روش‌شناختی
بررسی و نقد کتاب پنیر و کرم‌ها از کارلو گینزبورگ

🔺سخنرانان:
دکتر سیدهاشم آقاجری
دکتر محمدجواد عبدالهی
هادی آقاجانزاده

🔹️دبیر نشست: دکتر جواد مرشدلو  

زمان: سه‌شنبه ۱۵ آبان‌ماه ۱۴۰۳.
ساعت ۱۵ الی ۱۷.
مکان: دانشگاه تربیت مدرس، دانشکدۀ علوم انسانی، طبقۀ چهارم.


علاقه‌مندانی که از بیرون دانشگاه قصد شرکت در این نشست را دارند لطفا به نشانی زیر پیام دهند:
@abolfazl_korosh
Forwarded from siavash shohani
فایل صوتی نشست معرفی و بررسی کتاب «پیشهٔ مورخ» اثر مارک بلوخ

سخنرانان: دکتر سید هاشم آقاجری | دکتر ابراهیم موسی‌پور بشلی

سه‌شنبه ۸ آبان ۱۴۰۳
نشر ثالث
📌گزارش نخستین نشست از نشست‌های ماهانۀ مردم‌نامه

تاریخ معماری مردم

قیومی بیدهندی: اگر فرنگی‌ها نگویند بافت تاریخی‌تان را ثبت کنید، آن را هم خراب می‌کنیم.

رحمانیان: نبوغ ذاتی مردم ایران در روزگار مدرن تعلیق شده است.

خبرآنلاین

https://www.khabaronline.ir/news/1977554
کرآبی
درباره‌ی تاریخ ناشنوایی ما

دیروز نشستی به همت انجمن جامعه‌شناسی درباره‌ی آثار و آراء مرتضی فرهادی برگزار شد که من هم در آن کلمه‌ای چند گفتم ذیل عنوان کرآبی.
کرآبی دیگر چیست؟ کرآبی یکی از دردها، عارضه‌ها، بیماری‌ها، آفت‌ها و آزارهای ماست.
آب بانگ دارد. صدا دارد. حرف دارد. آب از دست ما آدم‌ها به فغان آمده است. می‌نالد. زار می‌زند.
و ما نمی‌شنویم. نمی‌خواهیم که بشنویم. گوش‌مان سنگین و گران است و نمی‌دانیم و نمی‌بینیم که این عارضه چقدر برای‌مان گران تمام شده است.
ایران سرزمینی‌ست نیمه‌خشک. هستی‌اش، تاریخش، فرهنگ و تمدن‌اش، بیش از بسیاری سرزمین‌های دیگر، با آب گره خورده است. تاریخ و تمدن ایران آبی است. سرشت و سرنوشت این تمدن و این تاریخ را برپایه‌ی مفهوم آبادی و آبادانی درک و روایت باید کرد. طبیعت خشک و خشن از کهن‌ترین روزگاران مردم این مرزوبوم را واداشته است که در مدیریت آب همه‌ی هنر و استعداد و توش و توان خود را به کار گیرند. این مردم زبان آب را خوب می‌فهمیدند. آب را خوب می‌شناختند. قدرش را خوب می‌دانستند. با آن همدلی داشتند. شکرگزار قطره‌قطره‌اش بودند.
و...
چه شد که گوش‌های این مردم چنین گران و سنگین شد؟ چرا میان آنان و آب قهر افتاد؟
بحران آب و زیست‌بوم که اینک چالشی بزرگ و بنیان‌کن شده است ریشه در کجا دارد؟ ما را چه باید؟ ما را چه می‌شود؟
از چند دهه پیش پاره‌ای از دانشمندان دردمند دغدغه‌مند بیداردل هوشیار درباره‌ی این بحران به ما هشدار دادند. باستانی‌پاریزی در دهه‌ی چهل از این می‌گفت که حفر چاه‌عمیق بلایی خانمان‌سوز است و یورش و ایلغاری است بمراتب ویرانگرتر از ایلغار مغول. آثار و گفتارهای کسانی چون صفی‌نژاد، پاپلی‌یزدی، آهنگ کوثر، مرتضی فرهادی و... هرکدام بگونه‌ای به سویه‌ها و گوشه‌هایی از این موضوع اشارات و تنبیهات داشت. با این حال هیچ‌یک از این هشدارها از پیشرفت و گسترش این بحران پیش‌گیری نکرد. چنانکه باید و شاید شنیده نشد. نظام دانش ما در حوزه‌ی علوم‌انسانی‌ و اجتماعی آب را به مسأله تبدیل نکرد. نتوانست و نخواست که چنین کند. آب بایستی به یکی از مسائل محوری علوم‌انسانی‌ و اجتماعی تبدیل می‌شد و نشد. چرا؟ چنانکه باید و شاید و در آن حد و اندازه که نیاز ما بود نشد. چرا نشد؟
چرا کارها و گفتارهای مرتضی فرهادی و امثال او در کانون توجه قرار نگرفت؟ چرا در حاشیه و پیرامون ماند؟ مفهوم کرآبی شاید بتواند پرتوی بر سویه‌ها و گوشه‌های این موضوع بیفکند. شاید بتواند پاسخی به این پرسش بدهد. تاریخ این ناشنوایی را باید روایت کنیم. هرچه زودتر بهتر.
فردا شاید دیر باشد. ناگفته و نانوشته‌ماندن تاریخ کرآبی برای ما بسیار گران تمام خواهد شد...
شنیدن یا نشنیدن مسأله این است.

این سخن را ترجمه‌ی پهناوری
گفته آید در مقام(مجال) دیگری

#داریوش_رحمانیان
دهم آبان‌ماه هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/mardomnameh
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2024/11/15 15:59:56
Back to Top
HTML Embed Code: