دربارهی یادداشت حسین مفتخری
حسین مفتخری از استادان شناختهشدهی تاریخ است و نیاز به معرفی ندارد. یادداشتی که با نام ایشان در کانال ارجمند تاریخنوشت منتشر، و از آنجا در کانال مردمنامه بازنشر، شد نه یک یادداشت برای انتشار عمومی، که یک پیام خصوصی است که دربارهی یادداشتی از مرتضی مردیها نوشته و برای یکی از دوستان خود فرستادهاند. ایشان اگرچه کمابیش در شبکههای اجتماعی، از جمله تلگرام، حضور دارند؛ اهل گفتن و نوشتن در فضای مجازی نیستند. مانند بسیاری از استادان و پژوهشگران، و بویژه اهالی تاریخ، ایشان نیز از برخورد ناروشمندی که با تاریخ، و بویژه تاریخ ایران و از همه بدتر با تاریخ معاصر ایران، میشود نالان و نگراناند. اینکه پیام خصوصی به عنوان یک یادداشت منتشر شده با رضایت و آگاهی ایشان نبوده است. کانال مردمنامه نیز در پی پخش آن در پارهای گروهها و کانالها اقدام به بازنشر آن، از منبع اصلی کرد.اینک تیریست که از چلهی کمان رها شده و بازگشتنی نیست. الخیر فی ماوقع.
برای روشنشدن موضوع، بناگزیر یادداشت مرتضی مردیها، نیز بازنشر میشود. داوری با خوانندگان است.
#داریوش_رحمانیان
https://www.tg-me.com/mardomnameh
حسین مفتخری از استادان شناختهشدهی تاریخ است و نیاز به معرفی ندارد. یادداشتی که با نام ایشان در کانال ارجمند تاریخنوشت منتشر، و از آنجا در کانال مردمنامه بازنشر، شد نه یک یادداشت برای انتشار عمومی، که یک پیام خصوصی است که دربارهی یادداشتی از مرتضی مردیها نوشته و برای یکی از دوستان خود فرستادهاند. ایشان اگرچه کمابیش در شبکههای اجتماعی، از جمله تلگرام، حضور دارند؛ اهل گفتن و نوشتن در فضای مجازی نیستند. مانند بسیاری از استادان و پژوهشگران، و بویژه اهالی تاریخ، ایشان نیز از برخورد ناروشمندی که با تاریخ، و بویژه تاریخ ایران و از همه بدتر با تاریخ معاصر ایران، میشود نالان و نگراناند. اینکه پیام خصوصی به عنوان یک یادداشت منتشر شده با رضایت و آگاهی ایشان نبوده است. کانال مردمنامه نیز در پی پخش آن در پارهای گروهها و کانالها اقدام به بازنشر آن، از منبع اصلی کرد.اینک تیریست که از چلهی کمان رها شده و بازگشتنی نیست. الخیر فی ماوقع.
برای روشنشدن موضوع، بناگزیر یادداشت مرتضی مردیها، نیز بازنشر میشود. داوری با خوانندگان است.
#داریوش_رحمانیان
https://www.tg-me.com/mardomnameh
Telegram
مردمنامه (تاریخ مردم)
📜 مردمنامه
🌍 فصلنامه مطالعات تاریخ مردم
✒️ به سردبیری داریوش رحمانیان
🔗 دسترسی به فضاهای مجازی و لینکهای خرید:
http://zil.ink/mardomnameh
📮ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطلب:
@Parastoorahimi66
🌍 فصلنامه مطالعات تاریخ مردم
✒️ به سردبیری داریوش رحمانیان
🔗 دسترسی به فضاهای مجازی و لینکهای خرید:
http://zil.ink/mardomnameh
📮ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطلب:
@Parastoorahimi66
Forwarded from مرتضی مردیها
📚 برشی از کتاب منتشر نشده «غلطواره فکر سياسی در ایران»، ۱۳۸۰، به قلم استاد
اساساً مسلم نیست که حوادث ۲۸ مرداد ۳۲ را بتوان به درستی کودتا خواند، یا اینکه اگر هم کودتا بوده، در مجموع، حادثۀ بدی بوده باشد. مسلم نیست که این «کودتا» امریکایی بوده و به دست سازمان سیا انجام شده باشد. مسلم نیست که در جایگزینی شاه به جای مصدق، ملت ایران مغبون شده باشد. مسلم نیست که باز شدن پای امریکا به ایران پس از کودتا به زیان ایرانیان بوده باشد. اگر عکس این موارد مسلم نباشد. البته مدعایی تا این حد مخالف قول مشهور، میتواند خشمبرانگیز باشد، اما به گمان من در این باره، استثنائاً، به وجدان عامه بیش میتوان اعتماد کرد تا به گفتار مسلط روشنفکری. و گرچه عامه هم به شدت از گفتار مذکور متأثرند، اما در پس زدن موانعِ دید، توفیق بیشتری داشتهاند.
ممکن است گفته شود مأمور ارشد سی آی اِی خودش شرح ماجرا را گفته و کلیپ آن مشهور است، پاسخ این است که کمکی در این زمینه صورت گرفت، ولی شواهدی هست که کمک مالی ناچیزی بود و ترغیبی، ولی نه ابدا در حدی که بشود گفت تمام یا عمده کار طراحی و اجرا با عوامل سی آی ای بوده باشد. مأمور ذیربط بعدها برای بزرگجلوه دادن خودش در آن مساهمتِ ناچیز بزرگنمایی کرده بود. ممکن است گفته شود امریکا خود به خطای خود اعتراف کرده است، چگونه ممکن است ما ذمه آنان را بری کنیم، پاسخ این است که، حزب دمکرات امریکا، با تحفههایی چون کارتر، خودش منشأ و مدافع برخی از این ژستهای روشنفکرانه بوده است، و بسیاری از نظرات این حزب بیشتر نظر روشنفکران چپگرای امریکایی است تا موضع کلان و عمومی مملکت امریکا. اینها میتوانند امریکا و دولت آن را از باب این گونه کنشها مورد انتقاد قرار دهند؛ ولی این به معنای اعتراف امریکا به خطا نیست، نظر بعضی از امریکاییان است. از این گذشته، چه بسا، اعتراف مذکور بیش از یک استمالت مصلحتآمیز به منظور بهبود روابط با ملتی نبوده باشد، که نزدیک نیمقرن بوده هر مشکل و مسألهای را به «کودتا» نسبت میدادهاند.
شاه بنای آن داشت که برنامۀ توسعه کشور را در کانون توجه و تلاش قرار دهد و مصدق در سودای استقلال بود. ساختن قهرمانی از مصدق، در تقابل با شاه، خطای سیاسی بزرگ سهربع قرن گذشته است. آنچه مصدق را به يك شخصيت بزرگ شبه اسطورهاى تبديل كرد، گرايشی بود كه همهچيز را در مقابله با بیگانه و نجات از استعمار (در معنای هرگونه ارتباط با خارجیان) مىديد؛ یعنی همان چیزی که جریان روشنفکری چپگرا تبلیغ میکرده و در این سه دهه معلوم شد چقدر خطا است. (بگذریم از سلطنتستیزی برخی نخبگان که آن هم مد روز شده بود.) به دست گرفتن زمام امور نفت، به عنوان مهمترين منبع ثروت ما، كار شکوهمندی به نظر میآمد، اما نه انتخاب سیاسی زیرکانهای بود، نه حتی کار اخلاقی و قانونی. فارغ از حماسهگرایی، منافع همهجانبه کشور را در بر نداشت؛ مخالفت شاه با مصدق هم، بیشتر از این حیث بود که شاه او را مانع برنامهٔ توسعه خود میدید، نه اين كه شاه مخالف استقلال ايران بود باشد و از نظر حفظ منافع انگليس یا امریکا با مصدق مخالفت كرده باشد.
برخوردهای شاه با آمريكا و انگلستان در اواخر دهۀ چهل و اوايل دهۀ پنجاه بر سر كنسرسيوم و قيمت نفت به خوبى استقلالطلبى مثبت شاه و حمايت او از منافع ایران را نشان مىدهد. شاه به موازات اين كه از بحران اقتصادى اوايل دهۀ چهل عبور كرد و قيمت نفت هم اندك اندك فزونى گرفت، اعتماد به نفس پيدا كرد و توانست قدرى از تكيه به آمريكا و غرب فاصله بگيرد. براى نشان دادن اینکه دوستی او با غرب به منظور توسعه صنعتی است، وقتی سستی آنها را دید، به شوروی سفر كرد و قرارداد وارد كردن ذوبآهن را امضا كرد و نشان داد كه با زيركى تمام قادر است از توازن قوا ميان شوروى و غرب بهره ببرد.
@mardihamorteza
اساساً مسلم نیست که حوادث ۲۸ مرداد ۳۲ را بتوان به درستی کودتا خواند، یا اینکه اگر هم کودتا بوده، در مجموع، حادثۀ بدی بوده باشد. مسلم نیست که این «کودتا» امریکایی بوده و به دست سازمان سیا انجام شده باشد. مسلم نیست که در جایگزینی شاه به جای مصدق، ملت ایران مغبون شده باشد. مسلم نیست که باز شدن پای امریکا به ایران پس از کودتا به زیان ایرانیان بوده باشد. اگر عکس این موارد مسلم نباشد. البته مدعایی تا این حد مخالف قول مشهور، میتواند خشمبرانگیز باشد، اما به گمان من در این باره، استثنائاً، به وجدان عامه بیش میتوان اعتماد کرد تا به گفتار مسلط روشنفکری. و گرچه عامه هم به شدت از گفتار مذکور متأثرند، اما در پس زدن موانعِ دید، توفیق بیشتری داشتهاند.
ممکن است گفته شود مأمور ارشد سی آی اِی خودش شرح ماجرا را گفته و کلیپ آن مشهور است، پاسخ این است که کمکی در این زمینه صورت گرفت، ولی شواهدی هست که کمک مالی ناچیزی بود و ترغیبی، ولی نه ابدا در حدی که بشود گفت تمام یا عمده کار طراحی و اجرا با عوامل سی آی ای بوده باشد. مأمور ذیربط بعدها برای بزرگجلوه دادن خودش در آن مساهمتِ ناچیز بزرگنمایی کرده بود. ممکن است گفته شود امریکا خود به خطای خود اعتراف کرده است، چگونه ممکن است ما ذمه آنان را بری کنیم، پاسخ این است که، حزب دمکرات امریکا، با تحفههایی چون کارتر، خودش منشأ و مدافع برخی از این ژستهای روشنفکرانه بوده است، و بسیاری از نظرات این حزب بیشتر نظر روشنفکران چپگرای امریکایی است تا موضع کلان و عمومی مملکت امریکا. اینها میتوانند امریکا و دولت آن را از باب این گونه کنشها مورد انتقاد قرار دهند؛ ولی این به معنای اعتراف امریکا به خطا نیست، نظر بعضی از امریکاییان است. از این گذشته، چه بسا، اعتراف مذکور بیش از یک استمالت مصلحتآمیز به منظور بهبود روابط با ملتی نبوده باشد، که نزدیک نیمقرن بوده هر مشکل و مسألهای را به «کودتا» نسبت میدادهاند.
شاه بنای آن داشت که برنامۀ توسعه کشور را در کانون توجه و تلاش قرار دهد و مصدق در سودای استقلال بود. ساختن قهرمانی از مصدق، در تقابل با شاه، خطای سیاسی بزرگ سهربع قرن گذشته است. آنچه مصدق را به يك شخصيت بزرگ شبه اسطورهاى تبديل كرد، گرايشی بود كه همهچيز را در مقابله با بیگانه و نجات از استعمار (در معنای هرگونه ارتباط با خارجیان) مىديد؛ یعنی همان چیزی که جریان روشنفکری چپگرا تبلیغ میکرده و در این سه دهه معلوم شد چقدر خطا است. (بگذریم از سلطنتستیزی برخی نخبگان که آن هم مد روز شده بود.) به دست گرفتن زمام امور نفت، به عنوان مهمترين منبع ثروت ما، كار شکوهمندی به نظر میآمد، اما نه انتخاب سیاسی زیرکانهای بود، نه حتی کار اخلاقی و قانونی. فارغ از حماسهگرایی، منافع همهجانبه کشور را در بر نداشت؛ مخالفت شاه با مصدق هم، بیشتر از این حیث بود که شاه او را مانع برنامهٔ توسعه خود میدید، نه اين كه شاه مخالف استقلال ايران بود باشد و از نظر حفظ منافع انگليس یا امریکا با مصدق مخالفت كرده باشد.
برخوردهای شاه با آمريكا و انگلستان در اواخر دهۀ چهل و اوايل دهۀ پنجاه بر سر كنسرسيوم و قيمت نفت به خوبى استقلالطلبى مثبت شاه و حمايت او از منافع ایران را نشان مىدهد. شاه به موازات اين كه از بحران اقتصادى اوايل دهۀ چهل عبور كرد و قيمت نفت هم اندك اندك فزونى گرفت، اعتماد به نفس پيدا كرد و توانست قدرى از تكيه به آمريكا و غرب فاصله بگيرد. براى نشان دادن اینکه دوستی او با غرب به منظور توسعه صنعتی است، وقتی سستی آنها را دید، به شوروی سفر كرد و قرارداد وارد كردن ذوبآهن را امضا كرد و نشان داد كه با زيركى تمام قادر است از توازن قوا ميان شوروى و غرب بهره ببرد.
@mardihamorteza
انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار میکند:
🔶 نشست تخصصی بررسی
«وقایع مرداد ۱۳۳۲»
👤سخنرانان:
▫️دکتر داریوش رحمانیان
-سردبیر نشریه مردمنامه
▫️دکتر ابوالفضل دلاوری
-عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
▫️دکتر افشین جعفرزاده
-پژوهشگر تاریخ
🔸زمان: پنجشنبه ۸ شهریور
ساعت ۱۶
🔸بستر برگزاری: گوگل میت
لینک برنامه:
https://meet.google.com/iwr-hpac-dhm
-------------------------
@utpsaa
@mardomnameh
🔶 نشست تخصصی بررسی
«وقایع مرداد ۱۳۳۲»
👤سخنرانان:
▫️دکتر داریوش رحمانیان
-سردبیر نشریه مردمنامه
▫️دکتر ابوالفضل دلاوری
-عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
▫️دکتر افشین جعفرزاده
-پژوهشگر تاریخ
🔸زمان: پنجشنبه ۸ شهریور
ساعت ۱۶
🔸بستر برگزاری: گوگل میت
لینک برنامه:
https://meet.google.com/iwr-hpac-dhm
-------------------------
@utpsaa
@mardomnameh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از گفتگوی داریوش رحمانیان و پویا نکویی با هوشنگ شهابی، استاد بازنشستهی دانشگاه بوستون، دربارهی آثار ایشان در حوزهی تاریخ فرهنگی ایران.
https://www.tg-me.com/mardomnameh
https://www.tg-me.com/mardomnameh
گذشتهینگذشته و گذشتهیدرگذشته
گذشته تا هنگامی که روایت میشود گذشته نیست، گذشتهینگذشته است. گذشته مرده و رفته است. گذشته درگذشته است. گذشتهینگذشته، در اینجا و اکنون، زنده است. مورخ با موجودی گرم و زنده در اینجا و اکنون سروکار دارد، نه با لاشهای سرد و مرده به نام گذشتهیدرگذشته.
#داریوش_رحمانیان
https://www.tg-me.com/mardomnameh
گذشته تا هنگامی که روایت میشود گذشته نیست، گذشتهینگذشته است. گذشته مرده و رفته است. گذشته درگذشته است. گذشتهینگذشته، در اینجا و اکنون، زنده است. مورخ با موجودی گرم و زنده در اینجا و اکنون سروکار دارد، نه با لاشهای سرد و مرده به نام گذشتهیدرگذشته.
#داریوش_رحمانیان
https://www.tg-me.com/mardomnameh
Telegram
مردمنامه (تاریخ مردم)
📜 مردمنامه
🌍 فصلنامه مطالعات تاریخ مردم
✒️ به سردبیری داریوش رحمانیان
🔗 دسترسی به فضاهای مجازی و لینکهای خرید:
http://zil.ink/mardomnameh
📮ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطلب:
@Parastoorahimi66
🌍 فصلنامه مطالعات تاریخ مردم
✒️ به سردبیری داریوش رحمانیان
🔗 دسترسی به فضاهای مجازی و لینکهای خرید:
http://zil.ink/mardomnameh
📮ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطلب:
@Parastoorahimi66
Forwarded from سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی (Abbas Ghaemmaghami)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔶 نشست تخصصی بررسی
« وقایع مرداد ۱۳۳۲ »
🔴 از فرشته ی نجات تا شیطان بزرگ
👤سخنران :
▫️داریوش رحمانیان
-سردبیر نشریه مردمنامه
🔸زمان: پنجشنبه 8 شهریور 1403
ساعت ۱۶
انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران
🔸بستر برگزاری: گوگل میت
لینک برنامه:
https://meet.google.com/iwr-hpac-dhm
-------------------------
@utpsaa
🔴 به جهت قطعی برق فایل تصویری از ابتدا ضبط نشده است
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
« وقایع مرداد ۱۳۳۲ »
🔴 از فرشته ی نجات تا شیطان بزرگ
👤سخنران :
▫️داریوش رحمانیان
-سردبیر نشریه مردمنامه
🔸زمان: پنجشنبه 8 شهریور 1403
ساعت ۱۶
انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران
🔸بستر برگزاری: گوگل میت
لینک برنامه:
https://meet.google.com/iwr-hpac-dhm
-------------------------
@utpsaa
🔴 به جهت قطعی برق فایل تصویری از ابتدا ضبط نشده است
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
Forwarded from سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی (Abbas Ghaemmaghami)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔶 بخش گفتگوی نشست تخصصی بررسی
« وقایع مرداد ۱۳۳۲ »
👤سخنرانان:
▫️داریوش رحمانیان
-سردبیر نشریه مردمنامه
▫️ابوالفضل دلاوری
-عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
▫️افشین جعفرزاده
-پژوهشگر تاریخ
🔸زمان: پنجشنبه 8 شهریور 1403
ساعت ۱۶
انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران
🔸بستر برگزاری: گوگل میت
لینک برنامه:
https://meet.google.com/iwr-hpac-dhm
-------------------------
@utpsaa
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
« وقایع مرداد ۱۳۳۲ »
👤سخنرانان:
▫️داریوش رحمانیان
-سردبیر نشریه مردمنامه
▫️ابوالفضل دلاوری
-عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
▫️افشین جعفرزاده
-پژوهشگر تاریخ
🔸زمان: پنجشنبه 8 شهریور 1403
ساعت ۱۶
انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران
🔸بستر برگزاری: گوگل میت
لینک برنامه:
https://meet.google.com/iwr-hpac-dhm
-------------------------
@utpsaa
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
Audio
🔶 نشست تخصصی بررسی
« وقایع مرداد ۱۳۳۲ »
👤سخنرانان:
▫️داریوش رحمانیان
-سردبیر نشریه مردمنامه
▫️ابوالفضل دلاوری
-عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
▫️افشین جعفرزاده
-پژوهشگر تاریخ
🔸زمان: پنجشنبه 8 شهریور 1403
ساعت ۱۶
انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران
🔸بستر برگزاری: گوگل میت
لینک برنامه:
https://meet.google.com/iwr-hpac-dhm
-------------------------
@utpsaa
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
« وقایع مرداد ۱۳۳۲ »
👤سخنرانان:
▫️داریوش رحمانیان
-سردبیر نشریه مردمنامه
▫️ابوالفضل دلاوری
-عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
▫️افشین جعفرزاده
-پژوهشگر تاریخ
🔸زمان: پنجشنبه 8 شهریور 1403
ساعت ۱۶
انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران
🔸بستر برگزاری: گوگل میت
لینک برنامه:
https://meet.google.com/iwr-hpac-dhm
-------------------------
@utpsaa
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
Forwarded from آسمانه
Forwarded from kaveh farhadi کاوه فرهادی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📝ایگودار، که در شهر اگادیر مراکش قرار دارد، یکی از قدیمیترین سیستمهای بانکی شناخته شده در جهان به شمار میرود. این سازهها که به آنها "اگادیر" یا "ایگودار" (جمع اگادیر) نیز گفته میشود، انبارهای اشتراکی باستانی هستند که توسط مردم آمازیغ استفاده میشدند.
این انبارها به عنوان محلی برای ذخیره و محافظت از غلات، مواد غذایی، و اشیای ارزشمند مانند جواهرات و اسناد مهم ساخته شده بودند. هر خانواده درون قبیله، فضای مخصوص به خود را در این انبارها داشت و از آن به عنوان محلی امن برای نگهداری اموال خود استفاده میکرد. ایگودارها به صورت اشتراکی توسط اعضای جامعه مورد استفاده قرار میگرفتند و به عنوان یکی از اولین نمونههای سیستمهای بانکی شناخته میشوند.
ساختارهای ایگودار نه تنها برای ذخیرهسازی اموال بلکه به عنوان نمادی از اتحاد و همکاری محسوب میشدند.
✔️منبع:
کانال تلگرام "یک پزشک"
https://www.tg-me.com/alirezamajidi123
و با سپاس از برادر "مهدی اسدی" عزیز
#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری
#انسانشناسی_یاریگری
#مشارکت
#آدمیگری
@kaveh_farhadi
این انبارها به عنوان محلی برای ذخیره و محافظت از غلات، مواد غذایی، و اشیای ارزشمند مانند جواهرات و اسناد مهم ساخته شده بودند. هر خانواده درون قبیله، فضای مخصوص به خود را در این انبارها داشت و از آن به عنوان محلی امن برای نگهداری اموال خود استفاده میکرد. ایگودارها به صورت اشتراکی توسط اعضای جامعه مورد استفاده قرار میگرفتند و به عنوان یکی از اولین نمونههای سیستمهای بانکی شناخته میشوند.
ساختارهای ایگودار نه تنها برای ذخیرهسازی اموال بلکه به عنوان نمادی از اتحاد و همکاری محسوب میشدند.
✔️منبع:
کانال تلگرام "یک پزشک"
https://www.tg-me.com/alirezamajidi123
و با سپاس از برادر "مهدی اسدی" عزیز
#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری
#انسانشناسی_یاریگری
#مشارکت
#آدمیگری
@kaveh_farhadi
روایت «قهرمانانی با دستهای خالی» در تاریخ معاصر ایران
♦️در طول تاریخ سیاسی پرفرازونشیب ایران، که هزاران شخصیت تاریخی بازیگران آن بودهاند، معدود کسانی بودهاند که تاریخ بهگونهای افسانهای و مطلق از آنها به نیکی یاد میکند. به عقیده برخی از فلاسفه تاریخ و بالاخص کسانی که هویت تاریخی یک ملت را نه ذاتی، که برساخته میدانند، خلق قهرمانها از ضروریات تاریخنویسی هم هست؛ هرچند با روح تاریخنگاری صحیح در تعارض باشد.
تاریخ ایران از شکلگیری اولین امپراطوری وسیع در آن توسط کوروش هخامنشی تا پایان دوره پیشامدرن، از این قهرمانان کم ندارد. بدیهی است هرقدر تاریخ به عصر زندگی ما نزدیکتر میشود، امکان اغراق یا باژگونه نشاندادن خصایل و کارنامه شخصیتها سختتر میشود و از همینجاست که کمتر اثری از قهرمانان در تاریخ معاصر به چشم میخورد. حتی ورود و کمک علومی مانند هرمنوتیک، روانشناسی، جامعهشناسی تاریخی و... به حوزه مطالعات تخصصی تاریخ، این امکان را فراهم ساخته است که از برخی بازیگران صحنه سیاسی، که دوستتر میداشتند در تاریخ از آنها بهعنوان قهرمان یاد شود، تصویری پریشان، دیگرگون و کجومعوج ثبت گردد.
با همه این تفاسیر، باز در تاریخ معاصر ایران هستند کسانی که چهره قهرمانانه آنان با وجود ریزبینیها و نگاه نقادانه مورخان چندان خدشهدار نشده است. بدون تردید دو نمونه مشهور از قهرمانان اینچنینی، میرزاتقیخان امیرکبیر و محمد مصدق هستند. این دو در حافظه تاریخی مردمان ایرانزمین، نمونه بارز وطندوستی، کاربلدی و مظلومیت توأمان بودهاند و همین مظلومیتشان در سرانجام کار، فارغ از تحلیلهای علمی، یاد و نام نیک این دو را بر قلبهای ایرانیان حک کرده است.
متخصصان تاریخ هم، هرچند بر برخی رفتار و منش و خطمشی آنها عیبجویی نمایند، اما انگشتشمار بودهاند کسانی که بخواهند آنها را از جایگاه قهرمانان ملی پایین بکشند. در واقع هر دوی این قهرمانان، استحقاق چنین عظمتی را داشتهاند و هرگز نمیتوان ادعا کرد که انگارههای سیاسی تاریخنویسان (قاجارستیزی و پهلویستیزی) آنان را چنین بر صدر نشانده است.
🖌این جستار، نه در پی آن است که چنین قهرمانانی را در چند سطر نقد نمایند، بلکه میخواهد از زاویهای دیگر به عملکرد آنان و برخی دیگر از بازیگران صحنه سیاسی ایران معاصر بپردازد.
امیرکبیر و مصدق هر دو، دو سال و چند ماه بر اریکه صدراعظمی و نخستوزیری تکیه زدند و علت حذف هر دو، درافتادن با قدرت بود. بعد از حذف توسط پادشاهان، با روی کارآمدن اشخاصی بهمراتب ضعیفتر از آنان، اندوختههای گرانقدرشان یا همگی به ورطه فراموشی سپرده شد یا با تغییر ماهیت از آنچه مقصود نظرشان بود فرسنگها فاصله یافت.
در این میان، در تاریخ معاصر افرادی داریم که در وطنپرستی و کاردانی و درستی به گرد پای امیرکبیر و مصدق هم نمیرسیدند. آنان البته به اندازه میرزا آقاسیها و آقاخان نوریها و منوچهر اقبالها و... هم خنثی و بیعمل نبودهاند. این گروه، بهدرستی دریافته بودند اگر هم در عالم واقع باید منشأ اثر میبودند، لازمهاش ماندن در قدرت و درنیفتادن با ظلالله و شاهنشاه بود.
افرادی مانند میرزا حسین سپهسالار، امینالدوله، قوامالسلطنه، هویدا و...، هم قدرت و حاکمیت مطلق صاحب قدرت و نیز دیگر کانونهای نفوذ در حاکمیت را نترساندند و هم با نفوذ و پیشبرد افکار مصلحانه خود، اثری ماندگارتر در تاریخ معاصر بر جای گذاشتند.
📌اگر تاریخ با آرزوهای چون منی بهعنوان یک دانشجوی تاریخ شکل میگرفت، آرزو میکردم امیرکبیر و مصدق هم ضرورت کنارآمدن با قدرت را درک میکردند و چند صباحی بیشتر در رأس میبودند. در آن صورت، ما قهرمانانی به این نامها نداشتیم، اما مطمئنا تاریخ در آن بزنگاههای مهم به سود ما ایرانیان نگاشته میشد.
✍ اسداله پورموسی کوهکمر، دانشجوی دکتری تاریخ در دانشگاه تبریز، ۱۴ شهریور ۱۴۰۳
♦️در طول تاریخ سیاسی پرفرازونشیب ایران، که هزاران شخصیت تاریخی بازیگران آن بودهاند، معدود کسانی بودهاند که تاریخ بهگونهای افسانهای و مطلق از آنها به نیکی یاد میکند. به عقیده برخی از فلاسفه تاریخ و بالاخص کسانی که هویت تاریخی یک ملت را نه ذاتی، که برساخته میدانند، خلق قهرمانها از ضروریات تاریخنویسی هم هست؛ هرچند با روح تاریخنگاری صحیح در تعارض باشد.
تاریخ ایران از شکلگیری اولین امپراطوری وسیع در آن توسط کوروش هخامنشی تا پایان دوره پیشامدرن، از این قهرمانان کم ندارد. بدیهی است هرقدر تاریخ به عصر زندگی ما نزدیکتر میشود، امکان اغراق یا باژگونه نشاندادن خصایل و کارنامه شخصیتها سختتر میشود و از همینجاست که کمتر اثری از قهرمانان در تاریخ معاصر به چشم میخورد. حتی ورود و کمک علومی مانند هرمنوتیک، روانشناسی، جامعهشناسی تاریخی و... به حوزه مطالعات تخصصی تاریخ، این امکان را فراهم ساخته است که از برخی بازیگران صحنه سیاسی، که دوستتر میداشتند در تاریخ از آنها بهعنوان قهرمان یاد شود، تصویری پریشان، دیگرگون و کجومعوج ثبت گردد.
با همه این تفاسیر، باز در تاریخ معاصر ایران هستند کسانی که چهره قهرمانانه آنان با وجود ریزبینیها و نگاه نقادانه مورخان چندان خدشهدار نشده است. بدون تردید دو نمونه مشهور از قهرمانان اینچنینی، میرزاتقیخان امیرکبیر و محمد مصدق هستند. این دو در حافظه تاریخی مردمان ایرانزمین، نمونه بارز وطندوستی، کاربلدی و مظلومیت توأمان بودهاند و همین مظلومیتشان در سرانجام کار، فارغ از تحلیلهای علمی، یاد و نام نیک این دو را بر قلبهای ایرانیان حک کرده است.
متخصصان تاریخ هم، هرچند بر برخی رفتار و منش و خطمشی آنها عیبجویی نمایند، اما انگشتشمار بودهاند کسانی که بخواهند آنها را از جایگاه قهرمانان ملی پایین بکشند. در واقع هر دوی این قهرمانان، استحقاق چنین عظمتی را داشتهاند و هرگز نمیتوان ادعا کرد که انگارههای سیاسی تاریخنویسان (قاجارستیزی و پهلویستیزی) آنان را چنین بر صدر نشانده است.
🖌این جستار، نه در پی آن است که چنین قهرمانانی را در چند سطر نقد نمایند، بلکه میخواهد از زاویهای دیگر به عملکرد آنان و برخی دیگر از بازیگران صحنه سیاسی ایران معاصر بپردازد.
امیرکبیر و مصدق هر دو، دو سال و چند ماه بر اریکه صدراعظمی و نخستوزیری تکیه زدند و علت حذف هر دو، درافتادن با قدرت بود. بعد از حذف توسط پادشاهان، با روی کارآمدن اشخاصی بهمراتب ضعیفتر از آنان، اندوختههای گرانقدرشان یا همگی به ورطه فراموشی سپرده شد یا با تغییر ماهیت از آنچه مقصود نظرشان بود فرسنگها فاصله یافت.
در این میان، در تاریخ معاصر افرادی داریم که در وطنپرستی و کاردانی و درستی به گرد پای امیرکبیر و مصدق هم نمیرسیدند. آنان البته به اندازه میرزا آقاسیها و آقاخان نوریها و منوچهر اقبالها و... هم خنثی و بیعمل نبودهاند. این گروه، بهدرستی دریافته بودند اگر هم در عالم واقع باید منشأ اثر میبودند، لازمهاش ماندن در قدرت و درنیفتادن با ظلالله و شاهنشاه بود.
افرادی مانند میرزا حسین سپهسالار، امینالدوله، قوامالسلطنه، هویدا و...، هم قدرت و حاکمیت مطلق صاحب قدرت و نیز دیگر کانونهای نفوذ در حاکمیت را نترساندند و هم با نفوذ و پیشبرد افکار مصلحانه خود، اثری ماندگارتر در تاریخ معاصر بر جای گذاشتند.
📌اگر تاریخ با آرزوهای چون منی بهعنوان یک دانشجوی تاریخ شکل میگرفت، آرزو میکردم امیرکبیر و مصدق هم ضرورت کنارآمدن با قدرت را درک میکردند و چند صباحی بیشتر در رأس میبودند. در آن صورت، ما قهرمانانی به این نامها نداشتیم، اما مطمئنا تاریخ در آن بزنگاههای مهم به سود ما ایرانیان نگاشته میشد.
✍ اسداله پورموسی کوهکمر، دانشجوی دکتری تاریخ در دانشگاه تبریز، ۱۴ شهریور ۱۴۰۳
Forwarded from 🌲تاریخ و زندگی🌲 (جواد عباسی)
کتابخانه پارسی کلگری (IGSA)
جلسه بررسی و گفتگو دربارهی کتاب
تاریخ روابط ایران و کانادا؛ به روایت اسناد
با حضور پژوهشگر و گردآورنده اسناد: دکتر جواد عباسی
دبیر گفتگو: دکتر حامد کاظم زاده
📗درباره کتاب:
روند برقراری روابط رسمی و مستقیم میان ایران و کانادا با ایجاد سفارت ایران در اوتاوا در سال ۱۳۳۵/ ۱۹۵۶ آغاز و با گشودن سفارت کانادا در تهران در سال ۱۳۳۷/ ۱۹۵۸ تکمیل شد. کتاب حاضر چشماندازی از روابط دو کشور در زمینههای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی تا سال ۱۳۵۹ / ۱۹۸۰ را براساس گزیده اسناد موجود در آرشیوهای ایران ارائه میکند.
کتاب در کتابخانه موجود است.
در طاقچه:
https://taaghche.com/book/191095/
مکان📍: دانشگاه کلگری،
Craigie Hall block D, room 401
زمان🗓: سه شنبه ۱۷ سپتامبر، (۲۷ شهریور) ساعت ۶ تا ۷:۳۰ عصر (بوقت کلگری) - ساعت ۸:۰۰ تا ۹:۳۰ عصر (به وقت تورنتو) - ۳:۳۰ تا ۵ بامداد چهارشنبه (۲۸ شهریور ) به وقت ایران
لینک حضور مجازی در زوم:
https://ucalgary.zoom.us/j/95143992209
💬Telegram
📷Instagram
جلسه بررسی و گفتگو دربارهی کتاب
تاریخ روابط ایران و کانادا؛ به روایت اسناد
با حضور پژوهشگر و گردآورنده اسناد: دکتر جواد عباسی
دبیر گفتگو: دکتر حامد کاظم زاده
📗درباره کتاب:
روند برقراری روابط رسمی و مستقیم میان ایران و کانادا با ایجاد سفارت ایران در اوتاوا در سال ۱۳۳۵/ ۱۹۵۶ آغاز و با گشودن سفارت کانادا در تهران در سال ۱۳۳۷/ ۱۹۵۸ تکمیل شد. کتاب حاضر چشماندازی از روابط دو کشور در زمینههای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی تا سال ۱۳۵۹ / ۱۹۸۰ را براساس گزیده اسناد موجود در آرشیوهای ایران ارائه میکند.
کتاب در کتابخانه موجود است.
در طاقچه:
https://taaghche.com/book/191095/
مکان📍: دانشگاه کلگری،
Craigie Hall block D, room 401
زمان🗓: سه شنبه ۱۷ سپتامبر، (۲۷ شهریور) ساعت ۶ تا ۷:۳۰ عصر (بوقت کلگری) - ساعت ۸:۰۰ تا ۹:۳۰ عصر (به وقت تورنتو) - ۳:۳۰ تا ۵ بامداد چهارشنبه (۲۸ شهریور ) به وقت ایران
لینک حضور مجازی در زوم:
https://ucalgary.zoom.us/j/95143992209
💬Telegram
Forwarded from مصدق به روايت تاريخ و اسناد
کتابشناسی_کانال_مصدق_به_روایت_تاریخ_و_اسناد1.pdf
310.4 KB
از ابتدای شروع به کار کانال مصدق به روایت تاریخ و اسناد یک فایل کتابشناسی در مورد دکترمحمد مصدق، حوادث دوران نخستوزیری ایشان و بحث نفت برای دوستان آماده شد که تا کنون شش بار این فایل به روز شده است و اکنون نسخه ششم آن در اختیار عزیزان هست. امیدواریم با کمک شما و جستجوهایِ خودمان این فایل را هر چه بیشتر کامل کنیم. قطعا این فایل نیز کامل نخواهد بود. خواهش ما این است که نام کتابهایی که فکر میکنید هنوز در لیست ما جای نگرفته را به آدرس زیر ارسال نمایید. @mohammadmosaddegh_Admin
@mohammadmosaddegh
@mohammadmosaddegh
Forwarded from مصدق به روايت تاريخ و اسناد
کتابشناسی_کانال_مصدق_به_روایت_تاریخ_و_اسناد1_Page_10.jpg
479.2 KB
کتابشناسی دکتر محمد مصدق و نهضت ملی ایران @mohammadmosaddegh