Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران
#یادداشت_روز
🔸سعید مدنی؛ پژوهشگر مرجعی که نباید دربند باشد
سیدحسین سراجزاده
دکتر سعید مدنی یکی از پژوهشگران جدی و پرکار درباره مسائل اجتماعی ایران است که آثار علمی او (مقاله و کتاب) در زمره کارهای مرجع برای دانشگاهیان، اهل اندیشه، و کارشناسان و مدیران کشور بوده است. متاسفانه به خاطر محدودیتهای مغایر با معیارهای آکادمیک در نظام دانشگاهی ایران، او هیچگاه نتوانست به عنوان یک عضو هیات علمی مشغول شود، با آنکه از شایستگی علمی و اخلاق حرفهای بالایی برخوردار بود و برخی از آثار پژوهشی او منحصربفرد و برای اهل علم و پژوهش مرجع هستند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
🔸سعید مدنی؛ پژوهشگر مرجعی که نباید دربند باشد
سیدحسین سراجزاده
دکتر سعید مدنی یکی از پژوهشگران جدی و پرکار درباره مسائل اجتماعی ایران است که آثار علمی او (مقاله و کتاب) در زمره کارهای مرجع برای دانشگاهیان، اهل اندیشه، و کارشناسان و مدیران کشور بوده است. متاسفانه به خاطر محدودیتهای مغایر با معیارهای آکادمیک در نظام دانشگاهی ایران، او هیچگاه نتوانست به عنوان یک عضو هیات علمی مشغول شود، با آنکه از شایستگی علمی و اخلاق حرفهای بالایی برخوردار بود و برخی از آثار پژوهشی او منحصربفرد و برای اهل علم و پژوهش مرجع هستند.
ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید
isa.org.ir
انجمن جامعه شناسی ایران - سعید مدنی؛ پژوهشگر مرجعی که نباید دربند باشد
✅ تاریخ مردم، با مروری بر کتاب مسائل فرهنگی در تاریخ شفاهی
✍ پیمانه صالحی، نویسنده و پژوهشگر تاریخ شفاهی، کارشناسارشد زبان و ادبیات فارسی، ۱۵ فروردین ۱۴۰۳
کتاب «آنها درک میکنند: مسائل فرهنگی در تاریخ شفاهی»، تألیف ویلیام اِشنایدر، انسانشناس و مورخ تاریخ کارگری، سال ۲۰۰۴ از سوی انتشارات دانشگاه ایالتی یوتا منتشر شد. مؤلف با سفر به آفریقای جنوبی و آلاسکا، با بومیان سیاهپوست و سرخپوست مصاحبه کرده است. این کتاب مستندسازی، بازنمایی، حفظ و تفسیر روایتهای مردم را دربرمیگیرد.
اِشنایدر در رویکرد تاریخ از پائین، مقیاسهای تاریخ را کوچک کرده تا بتواند به تکتک افراد و اتفاقات توجه کند. او علاوهبر تحلیل روابط اجتماعی و فعالیتهای روزمرهٔ مردم، به تبیین افکار، باورها و رفتار آنان میپردازد. موشکافی روابط خانوادگی و روابط اجتماعیِ بیرون از خانواده نشان داد که مردم عادی عاملیت داشتند و چهبسا در تصمیمات، تغییرات و انتصابات ایفای نقش میکردند. آنها تحولات تاریخی را مشاهده کرده بودند و به تعبیری همزمان، هم سازنده و هم محصول تاریخ بودند.
نویسنده بر روی حوادث به ظاهر بیاهمیت و بینامونشان تمرکز کرده تا بتواند لایههای پنهان جوامع را کشف کند. شنیدن جزئیات وقایع از زبان مصاحبهشوندگان کمک کرد تا علل بروز حوادث را دریابد. او مصاحبهها را با بهرهمندی از منابع مرتبط با زندگی خانوادهها، موقعیتها و مناسبات زنان و مردان و نیز با کاوش در فرهنگهای مختلف تفسیر کرده است. اِشنایدر بر این باور است که تاریخ شفاهی یکی از روشهای کارآمد در جهت درک فرهنگهای مختلف و رمزگشایی از مسائل مرتبط با آن است. او در جریان مصاحبه در زندگی مردم سهیم میشود؛ مردمی که قهرمانان واقعی تاریخ هستند. در ضمن در مصاحبه با این سوژههای بیصدا، روایتهای شخصی آنان را به اشتراک میگذارد و با سازوکارهای علمی به تجارب جمعی تبدیل میکند. این عقلانیتِ جمعی برآمده از داستانهای راویان، نقش تجربه در شکلگیری هویت اجتماع را آشکار میسازد. همچنین بر این نکته تأکید دارد که لازم است دادههای حاصل از مصاحبهها در قالب گفتمان و اصطلاحات مصاحبهشوندگان توصیف و تحلیل شوند تا نتیجۀ حاصل متأثر از گفتمان مدرن و به عبارتی تحمیل الگوی حال بر گذشته نباشد.
مطالعۀ این کتاب بارقههای روشنی در مسیر ثبتوضبط مسائل فرهنگی ملل مختلف از روزنهٔ مصاحبههای تاریخ شفاهی میگشاید.
✍ پیمانه صالحی، نویسنده و پژوهشگر تاریخ شفاهی، کارشناسارشد زبان و ادبیات فارسی، ۱۵ فروردین ۱۴۰۳
کتاب «آنها درک میکنند: مسائل فرهنگی در تاریخ شفاهی»، تألیف ویلیام اِشنایدر، انسانشناس و مورخ تاریخ کارگری، سال ۲۰۰۴ از سوی انتشارات دانشگاه ایالتی یوتا منتشر شد. مؤلف با سفر به آفریقای جنوبی و آلاسکا، با بومیان سیاهپوست و سرخپوست مصاحبه کرده است. این کتاب مستندسازی، بازنمایی، حفظ و تفسیر روایتهای مردم را دربرمیگیرد.
اِشنایدر در رویکرد تاریخ از پائین، مقیاسهای تاریخ را کوچک کرده تا بتواند به تکتک افراد و اتفاقات توجه کند. او علاوهبر تحلیل روابط اجتماعی و فعالیتهای روزمرهٔ مردم، به تبیین افکار، باورها و رفتار آنان میپردازد. موشکافی روابط خانوادگی و روابط اجتماعیِ بیرون از خانواده نشان داد که مردم عادی عاملیت داشتند و چهبسا در تصمیمات، تغییرات و انتصابات ایفای نقش میکردند. آنها تحولات تاریخی را مشاهده کرده بودند و به تعبیری همزمان، هم سازنده و هم محصول تاریخ بودند.
نویسنده بر روی حوادث به ظاهر بیاهمیت و بینامونشان تمرکز کرده تا بتواند لایههای پنهان جوامع را کشف کند. شنیدن جزئیات وقایع از زبان مصاحبهشوندگان کمک کرد تا علل بروز حوادث را دریابد. او مصاحبهها را با بهرهمندی از منابع مرتبط با زندگی خانوادهها، موقعیتها و مناسبات زنان و مردان و نیز با کاوش در فرهنگهای مختلف تفسیر کرده است. اِشنایدر بر این باور است که تاریخ شفاهی یکی از روشهای کارآمد در جهت درک فرهنگهای مختلف و رمزگشایی از مسائل مرتبط با آن است. او در جریان مصاحبه در زندگی مردم سهیم میشود؛ مردمی که قهرمانان واقعی تاریخ هستند. در ضمن در مصاحبه با این سوژههای بیصدا، روایتهای شخصی آنان را به اشتراک میگذارد و با سازوکارهای علمی به تجارب جمعی تبدیل میکند. این عقلانیتِ جمعی برآمده از داستانهای راویان، نقش تجربه در شکلگیری هویت اجتماع را آشکار میسازد. همچنین بر این نکته تأکید دارد که لازم است دادههای حاصل از مصاحبهها در قالب گفتمان و اصطلاحات مصاحبهشوندگان توصیف و تحلیل شوند تا نتیجۀ حاصل متأثر از گفتمان مدرن و به عبارتی تحمیل الگوی حال بر گذشته نباشد.
مطالعۀ این کتاب بارقههای روشنی در مسیر ثبتوضبط مسائل فرهنگی ملل مختلف از روزنهٔ مصاحبههای تاریخ شفاهی میگشاید.
Forwarded from جریانـ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 خون است دلم برای ایران
جان و تن من فدای ایران
شعر از زندهیاد دکتر #منوچهر_ستوده
محقق، مورخ و ایرانشناس سرشناس
۲۸ تیرماه ۱۲۹۲ - ۲۰ فروردین ۱۳۹۵
از ایشان حدود ۶۰ کتاب و نزدیک ۳۰۰ مقاله بر جای مانده که مأخذیست برای پژوهشگران #ایرانشناسی در تمام دنیا.
استاد ستوده در مقدمهٔ مجموعۀ ده جلدی «از آستارا تا اِستارآباد» که حاصل سفرهای تحقیقاتی و پررنج برای شناسایی جغرافیای روستاها، رودها، جایها، نامها و اصطلاحات، گذرها و گریوهها، تاریخ شفاهی، گوسفندسراها، آداب، رسوم و فرهنگِ پهنهٔ وسیع آستارا تا استارآباد گرگان است، نوشته: «از آستارا تا خلیج حسینقلی در استارباد بیستواندی سال طول کشید و تمام کوه و دشت این منطقه را بررسی کردم. البته آن وقتها ماشینی نبود، پیاده یا با قاطر از محلی به محل دیگر میرفتم با دو دوربین عکاسی و سایر وسایل به کول.»
🎥 بخشهایی از #مستند «خون است دلم برای ایران» ساختهٔ سیدجواد میرهاشمی درباره استاد ستوده به همراه صحبتهای استاد #محمدرضا_شفیعی_کدکنی درباره ایشان
یادداشت کوتاه میلاد عظیمی درباره بخشی از فیلم
#ایراندوستی #هنرایرانی #ایران_فرهنگی
در «جریان» باشید.
@Jaryaann
جان و تن من فدای ایران
شعر از زندهیاد دکتر #منوچهر_ستوده
محقق، مورخ و ایرانشناس سرشناس
۲۸ تیرماه ۱۲۹۲ - ۲۰ فروردین ۱۳۹۵
از ایشان حدود ۶۰ کتاب و نزدیک ۳۰۰ مقاله بر جای مانده که مأخذیست برای پژوهشگران #ایرانشناسی در تمام دنیا.
استاد ستوده در مقدمهٔ مجموعۀ ده جلدی «از آستارا تا اِستارآباد» که حاصل سفرهای تحقیقاتی و پررنج برای شناسایی جغرافیای روستاها، رودها، جایها، نامها و اصطلاحات، گذرها و گریوهها، تاریخ شفاهی، گوسفندسراها، آداب، رسوم و فرهنگِ پهنهٔ وسیع آستارا تا استارآباد گرگان است، نوشته: «از آستارا تا خلیج حسینقلی در استارباد بیستواندی سال طول کشید و تمام کوه و دشت این منطقه را بررسی کردم. البته آن وقتها ماشینی نبود، پیاده یا با قاطر از محلی به محل دیگر میرفتم با دو دوربین عکاسی و سایر وسایل به کول.»
🎥 بخشهایی از #مستند «خون است دلم برای ایران» ساختهٔ سیدجواد میرهاشمی درباره استاد ستوده به همراه صحبتهای استاد #محمدرضا_شفیعی_کدکنی درباره ایشان
یادداشت کوتاه میلاد عظیمی درباره بخشی از فیلم
#ایراندوستی #هنرایرانی #ایران_فرهنگی
در «جریان» باشید.
@Jaryaann
Forwarded from siavoushan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تأملی دربارهی روانشناسی تاریخی مردم ایران
@sokhanranihaa
@sokhanranihaa
🔊فایل صوتی
سخنرانی دکتر نعمت الله فاضلی در نشست
🔻شب مردم نامه
🔹 21 آذر 1402، موسسه مطالعات دین و اقتصاد
🔹حجم فایل:4.60MB، زمان: 20 دقیقه
✅ ابداع مفهوم مردم نامه برای بررسی تاریخ فرهنگی مردم بسیار اهمیت دارد.
✅ تاریخ فرهنگی یا تاریخ مردم در برابر رویکرد کلاسیک تاریخنگاری شکل گرفت که به تجربه زیسته متکثر انسان ها زبان می بخشد.
🔻این رویکرد ماهیتا انتقادی است، بر امکان های مردم تاکید دارد و به عاملیت انسان ها توجه عمیق و دموکراتیک دارد.
✅ هدف از انتشار مردم نامه معنا بخشیدن به انسان ایرانی و دموکراتیک کردن جامعه ایرانی است.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
سخنرانی دکتر نعمت الله فاضلی در نشست
🔻شب مردم نامه
🔹 21 آذر 1402، موسسه مطالعات دین و اقتصاد
🔹حجم فایل:4.60MB، زمان: 20 دقیقه
✅ ابداع مفهوم مردم نامه برای بررسی تاریخ فرهنگی مردم بسیار اهمیت دارد.
✅ تاریخ فرهنگی یا تاریخ مردم در برابر رویکرد کلاسیک تاریخنگاری شکل گرفت که به تجربه زیسته متکثر انسان ها زبان می بخشد.
🔻این رویکرد ماهیتا انتقادی است، بر امکان های مردم تاکید دارد و به عاملیت انسان ها توجه عمیق و دموکراتیک دارد.
✅ هدف از انتشار مردم نامه معنا بخشیدن به انسان ایرانی و دموکراتیک کردن جامعه ایرانی است.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
Forwarded from بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
به یاد و یادبود
محمدابراهیم باستانی پاریزی
در دهمین سال درگذشت ایشان
سخنرانان:
ژاله آموزگار
منصوره اتحادیه
سیمین فصیحی
سیّد مصطفی محقق داماد
حسن انوری
داریوش رحمانیان
روزبه زرّینکوب
حسن باستانیراد
علیرضا پورامید
پنجشنبه، ۳۰ فروردین
ساعت ۱۶
کانون زبان پارسی
خیابان ولیعصر، سهراه زعفرانیه، خیابان عارفنسب، شمارهٔ ۱۲، باغ موقوفات دکتر محمود افشار
همزمان با این مراسم کتابهای انتشارات دکتر محمود افشار با ۲۰٪ تخفیف به علاقهمندان عرضه میشود.
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
محمدابراهیم باستانی پاریزی
در دهمین سال درگذشت ایشان
سخنرانان:
ژاله آموزگار
منصوره اتحادیه
سیمین فصیحی
سیّد مصطفی محقق داماد
حسن انوری
داریوش رحمانیان
روزبه زرّینکوب
حسن باستانیراد
علیرضا پورامید
پنجشنبه، ۳۰ فروردین
ساعت ۱۶
کانون زبان پارسی
خیابان ولیعصر، سهراه زعفرانیه، خیابان عارفنسب، شمارهٔ ۱۲، باغ موقوفات دکتر محمود افشار
همزمان با این مراسم کتابهای انتشارات دکتر محمود افشار با ۲۰٪ تخفیف به علاقهمندان عرضه میشود.
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
✅ شمارهٔ ۲۴ و ۲۵ مردمنامه؛ بهار و تابستان ۱۴۰۲ منتشر شده است.
📌 در این شماره میخوانید:
🔹 اهواز و مشکل اهواز؛ مروری بر داستان یک شهر | روحالله مجتهدزاده
🔹 ردّ پای نفت در سرزمینهای آفتاب و گل | شیدا صابری
🔹 جنسیت وارونه؛ زنپوشی به مثابۀ مقاومت مدنی | اشکان شریعت
🔹 فصاحت و بلاغت و شاهکار نصرالدین نیرنگباز | ژانت آفاری
🔹 از اشارات تاریخی در مطالعات ادبی تا تاریخنگاری ادبی | سیّدعلی کاشفی خوانساری
✔️ با گفتارهایی در تاریخ فرودستان، تاریخ جنسیت، تاریخ ادبیات، گورنگاری تاریخی از: مصطفی سعادت، زهرا حاجی اسماعیلی، محمدعلی علویکیا و ...
📌 در این شماره میخوانید:
🔹 اهواز و مشکل اهواز؛ مروری بر داستان یک شهر | روحالله مجتهدزاده
🔹 ردّ پای نفت در سرزمینهای آفتاب و گل | شیدا صابری
🔹 جنسیت وارونه؛ زنپوشی به مثابۀ مقاومت مدنی | اشکان شریعت
🔹 فصاحت و بلاغت و شاهکار نصرالدین نیرنگباز | ژانت آفاری
🔹 از اشارات تاریخی در مطالعات ادبی تا تاریخنگاری ادبی | سیّدعلی کاشفی خوانساری
✔️ با گفتارهایی در تاریخ فرودستان، تاریخ جنسیت، تاریخ ادبیات، گورنگاری تاریخی از: مصطفی سعادت، زهرا حاجی اسماعیلی، محمدعلی علویکیا و ...
✅ خرید حضوری نسخهٔ کاغذی شماره ۲۴ و ۲۵ مردمنامه؛ بهار و تابستان ۱۴۰۲
🔹میتوانید شمارهٔ جدید مردمنامه را از کتابفروشیهای شهر خریداری کنید.
📍شماری از کتابفروشیهایی که شمارهٔ جدید مردمنامه را عرضه میکنند:
📌تهران
✔️شهرکتاب پارک ساعی
✔️شهر کتاب مرکزی
✔️فروشگاه چشمه-کوروش
✔️دیجیبوک
✔️کتاب افق رمضانی
✔️توس
✔️چشمه
📌تبریز
✔️دهخدا
✔️حامد
✔️سپهر
📌شیراز
✔️بهار شیراز
📌اصفهان
✔️شهر کتاب اصفهان
✔️پژوهش شاهینشهر
📌اهواز
✔️مهام
📌رشت
✔️جنگل
📌بابل
✔️چشمهٔ بابل
✔️کتابسرای بابل
🔹میتوانید شمارهٔ جدید مردمنامه را از کتابفروشیهای شهر خریداری کنید.
📍شماری از کتابفروشیهایی که شمارهٔ جدید مردمنامه را عرضه میکنند:
📌تهران
✔️شهرکتاب پارک ساعی
✔️شهر کتاب مرکزی
✔️فروشگاه چشمه-کوروش
✔️دیجیبوک
✔️کتاب افق رمضانی
✔️توس
✔️چشمه
📌تبریز
✔️دهخدا
✔️حامد
✔️سپهر
📌شیراز
✔️بهار شیراز
📌اصفهان
✔️شهر کتاب اصفهان
✔️پژوهش شاهینشهر
📌اهواز
✔️مهام
📌رشت
✔️جنگل
📌بابل
✔️چشمهٔ بابل
✔️کتابسرای بابل
@sokhanranihaa
@sokhanranihaa
🔊فایل صوتی
گفتوگوي احمد غلامي با داریوش رحمانیان و کوروش احمدی
درباره محمد مصدق و سالگرد مليشدن صنعت نفت
تاريخ سياسي جنازه مصدق
در این نوبت از برنامه «برخورد» به مناسبت سالمرگ دکتر مصدق و سالگرد ملیشدن صنعت نفت در اسفندماه با کوروش احمدی و داریوش رحمانیان به گفتوگو نشستهایم. رحمانیان از «تاریخ جنازه محمد مصدق» میگوید و اینكه چهره محمد مصدق در فرهنگ سیاسی ما چنان فرهّمند شده كه فارغ از تمام روایتهای مختلف در این باره، ذهن ایرانیان را در میدان جنگ روایتها یا جنگهای گفتمانی، تحت تأثیر قرار داده است. كورش احمدی نیز با اشاره به بحث غربستیز بودن مصدق معتقد است این روایتها، وارونهخوانی تاریخ است و با تأكید بر اینكه استقلال مفهومی تاریخی است میگوید ظرف چند دهه گذشته تأکیدات و افراطهای زیادی درمورد استقلال شده و متأسفانه به شکلی به انزوا تبدیل شده اما اینجور تندرویها استقلال نیست.
📺 ویدیو یوتیوب
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sharghdaily
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
گفتوگوي احمد غلامي با داریوش رحمانیان و کوروش احمدی
درباره محمد مصدق و سالگرد مليشدن صنعت نفت
تاريخ سياسي جنازه مصدق
در این نوبت از برنامه «برخورد» به مناسبت سالمرگ دکتر مصدق و سالگرد ملیشدن صنعت نفت در اسفندماه با کوروش احمدی و داریوش رحمانیان به گفتوگو نشستهایم. رحمانیان از «تاریخ جنازه محمد مصدق» میگوید و اینكه چهره محمد مصدق در فرهنگ سیاسی ما چنان فرهّمند شده كه فارغ از تمام روایتهای مختلف در این باره، ذهن ایرانیان را در میدان جنگ روایتها یا جنگهای گفتمانی، تحت تأثیر قرار داده است. كورش احمدی نیز با اشاره به بحث غربستیز بودن مصدق معتقد است این روایتها، وارونهخوانی تاریخ است و با تأكید بر اینكه استقلال مفهومی تاریخی است میگوید ظرف چند دهه گذشته تأکیدات و افراطهای زیادی درمورد استقلال شده و متأسفانه به شکلی به انزوا تبدیل شده اما اینجور تندرویها استقلال نیست.
📺 ویدیو یوتیوب
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sharghdaily
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
Forwarded from بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
مراسم بزرگداشت دکتر محمدابراهیم باستانی پاریزی در کانون زبان پارسی برگزار شد.
مراسم بزرگداشت دکتر محمدابراهیم باستانی پاریزی در دهمین سال درگذشت ایشان، پنجشنبه بیست و نهم فروردینماه در کانون زبان پارسی بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار برگزار شد.
این مراسم با پخش پیام تصویری استادان دکتر حسن انوری، عضو هیئت گزینش کتاب و جایزۀ بنیاد موقوفات افشار، خانم منصوره اتحادیه، دکتر داریوش رحمانیان و دکتر روزبه زرینکوب، دو عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه تهران آغاز شد.
پس از آن دکتر سید مصطفی محقق داماد، رئیس شورای تولیت بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار با خوشامدگویی به حاضران در جلسه، دقایقی در نکوداشت یاد و آثار علمی دکتر باستانی پاریزی سخن گفتند. دکتر محقق داماد مرحوم استاد دکتر محمدابراهیم باستانی پاریزی را «یکی از نادرهکاران سلف صالح ما» خواندند و افزودند: «ایشان یک تاریخنگار ادیب و هنرمند بود که به چندین هنر آراسته بود: هنرِ قلمِ روان در نثر، هنر شعر در طنز و جد و هنر بیان شیرین و دلربا. آثار این بزرگوار نشان میدهد که او به اکثر علوم انسانی اسلامی آشنایی داشته است».
@AfsharFoundation
مراسم بزرگداشت دکتر محمدابراهیم باستانی پاریزی در دهمین سال درگذشت ایشان، پنجشنبه بیست و نهم فروردینماه در کانون زبان پارسی بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار برگزار شد.
این مراسم با پخش پیام تصویری استادان دکتر حسن انوری، عضو هیئت گزینش کتاب و جایزۀ بنیاد موقوفات افشار، خانم منصوره اتحادیه، دکتر داریوش رحمانیان و دکتر روزبه زرینکوب، دو عضو هیئت علمی گروه تاریخ دانشگاه تهران آغاز شد.
پس از آن دکتر سید مصطفی محقق داماد، رئیس شورای تولیت بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار با خوشامدگویی به حاضران در جلسه، دقایقی در نکوداشت یاد و آثار علمی دکتر باستانی پاریزی سخن گفتند. دکتر محقق داماد مرحوم استاد دکتر محمدابراهیم باستانی پاریزی را «یکی از نادرهکاران سلف صالح ما» خواندند و افزودند: «ایشان یک تاریخنگار ادیب و هنرمند بود که به چندین هنر آراسته بود: هنرِ قلمِ روان در نثر، هنر شعر در طنز و جد و هنر بیان شیرین و دلربا. آثار این بزرگوار نشان میدهد که او به اکثر علوم انسانی اسلامی آشنایی داشته است».
@AfsharFoundation