كل كتاب يمكن استخلاص الفوائد منه وهي المعلومات الجديدة التي تطرأ عليكِ فيه أو أي استفادة جديدة، كأسماء الكتب والعلماء والمطلوب مني أن أتفطن لها وأتعهدها بالعناية لا الحفظ، أرتبها بشكل جيد وأنسقها بالألوان في دفتري أو في هوامش الكتاب وتكون في مكان بارز في الصفحة تسهل العين أن تمُر عليه وقت المراجعات السريعة، ومع الوقت سيكون لديكِ حدسًا في أسماء العلماء والكتب.
أما التلخيص فيكون فقط في الكتب المركزيةوالبنائية المهمة التي تغطي موضوعًا مهمًا.
و هناك طريقتين للمدارسة في كتابة التلخيصات واستخراج الفوائد والنقاط المهمة أثناء قراءتنا أو سماع محاضرة ما حاولت بقدر الإمكان أن أبسطها لكنَّ👇.
#وتزودوا
#آية_عادل
أما التلخيص فيكون فقط في الكتب المركزيةوالبنائية المهمة التي تغطي موضوعًا مهمًا.
و هناك طريقتين للمدارسة في كتابة التلخيصات واستخراج الفوائد والنقاط المهمة أثناء قراءتنا أو سماع محاضرة ما حاولت بقدر الإمكان أن أبسطها لكنَّ👇.
#وتزودوا
#آية_عادل
الطريقة الأولى:
وهى يسيرة جدًا وقصيرة وأخف على النفس، وتصلح للمراجعة السريعة والطلبة الذين لم يكن لهم أي تجارب سابقة في طلب العلم الشرعي مساعدة لكِ للإلمام بالعناصر الرئيسية للكتاب وربطها؛ وهي التشجير، أو مايُسمى بالخرائط الذهنية.
🌷ويكون بالاستعانة بعدة أمور؛ مثل الفهرس، والمقدمة،والفهم للعناصر الرئيسية وفروعها.
مثال: أنت الآن تقرأ كتاب؛ ترسمي له مشجر كبير تكتبي فيه خلاصة الأفكار والعناصر التي طُرحت فيه (اسم الباب الأول،ثم فرع يحتوي على خمسة فصول ، فرع الفصل بها ٦ عناصر رئيسية والعناصر الرئيسية يندرج تحتها ١٢ محور ( نكتب العناوين فقط ) وهكذا .
وهناك نموذج آخر منه وهو الجمع بين التلخيص والتشجير بشرح مبسط تحت كل عنصر، سطرين وربما 3 أسطر بحيث لا أُفرِط في الاستطراد ولا أُفرِط في ترك المعلومة الرئيسية وأوردها بإيجاز ).
#وتزودوا
#آية_عادل
وهى يسيرة جدًا وقصيرة وأخف على النفس، وتصلح للمراجعة السريعة والطلبة الذين لم يكن لهم أي تجارب سابقة في طلب العلم الشرعي مساعدة لكِ للإلمام بالعناصر الرئيسية للكتاب وربطها؛ وهي التشجير، أو مايُسمى بالخرائط الذهنية.
🌷ويكون بالاستعانة بعدة أمور؛ مثل الفهرس، والمقدمة،والفهم للعناصر الرئيسية وفروعها.
مثال: أنت الآن تقرأ كتاب؛ ترسمي له مشجر كبير تكتبي فيه خلاصة الأفكار والعناصر التي طُرحت فيه (اسم الباب الأول،ثم فرع يحتوي على خمسة فصول ، فرع الفصل بها ٦ عناصر رئيسية والعناصر الرئيسية يندرج تحتها ١٢ محور ( نكتب العناوين فقط ) وهكذا .
وهناك نموذج آخر منه وهو الجمع بين التلخيص والتشجير بشرح مبسط تحت كل عنصر، سطرين وربما 3 أسطر بحيث لا أُفرِط في الاستطراد ولا أُفرِط في ترك المعلومة الرئيسية وأوردها بإيجاز ).
#وتزودوا
#آية_عادل
الطريقة الثانية:
وهي الأثقل جهدًا اليوم، ولكنها الأخف جهدًا بإذن الله كلما ترقيتِ في مراحل العلم، وهي الأثبت لكنَّ على الطريق.
وتكون بكتابة رؤوس العناوين بخطوط عريضة؛ لإن رؤوس عناوين تسهل مرور العين عليها سريعًا وتحعل الفرد مترابط الأفكار، ويمكنكن الاستعانة بالتشجير فيها، ثم تأتي بخلاصة كلام المؤلف وتدونيها بشكل مرتب ومنسق، والتليخص لايكون فيه ذكر استطردات ليست من صلب الموضوع ولا صلب الفكرة أنما يكون بالتركيز على الموضوعات الرئيسية فقط.
وهذه الطريقة مثقلة على النفس ومجهدة ولكن بالتدريب والتعود ستكون لها ثمرة جيدة جدًا لكنَّ بإذن الله في الترقي خلال المراحل العلمية.
#وتزودوا
#آية_عادل
وهي الأثقل جهدًا اليوم، ولكنها الأخف جهدًا بإذن الله كلما ترقيتِ في مراحل العلم، وهي الأثبت لكنَّ على الطريق.
وتكون بكتابة رؤوس العناوين بخطوط عريضة؛ لإن رؤوس عناوين تسهل مرور العين عليها سريعًا وتحعل الفرد مترابط الأفكار، ويمكنكن الاستعانة بالتشجير فيها، ثم تأتي بخلاصة كلام المؤلف وتدونيها بشكل مرتب ومنسق، والتليخص لايكون فيه ذكر استطردات ليست من صلب الموضوع ولا صلب الفكرة أنما يكون بالتركيز على الموضوعات الرئيسية فقط.
وهذه الطريقة مثقلة على النفس ومجهدة ولكن بالتدريب والتعود ستكون لها ثمرة جيدة جدًا لكنَّ بإذن الله في الترقي خلال المراحل العلمية.
#وتزودوا
#آية_عادل
وهذا مشجر لما تدربنا عليه من المهارات العشر جمعته لكنَّ يمكنكنَّ الاحتفاظ به 👇.
يتبع بإذن الله، الأسبوع القادم مع بعض العوائق التي قد تقابلكنَّ أثناء تسلقكنَّ سُلم القراءة وتجعلكنَّ تقفنَّ في منتصف الطريق…🌷🌷🌷
لا تقفوا صامتين
لماذا هذا العجز والهوان والصمت؟
لماذا يظن الجميع أن المساعدة والدعم محصورة في الذهاب للحرب أو الدعم المادي فقط؟
ألا نملك قلما؟
ألا نملك صوتا؟
ألا نملك شيئا يمكننا تقديمه؟
والله هناك الكثير والكثير لكننا نحتاج فقط أن نفكر خارج الصندوق
نحتاج أن نخطو خطوات في الطريق ولا يهم هل سيرانا أحد أم لا،
المهم أننا حينما نقابل الله ويسألنا، ما الذي قدمناه؟ نجد وقتها جوابا نرد به
مشكلتنا الأساسية أن ننظر للأعمال الكبيرة ذات الشهرة الواسعة
رغم أن الأعمال القليلة هي التي يكون تأثيرها أعظم وأعمق
فلو تخيلنا مدينة مظلمة لا ضوء فيها ثم قام شخص بإنارة عمارة كاملة من الخارج بالأنوار حتى صارت كنور الشمس، هل سيعم نورها المدينة؟
أم أنه لو قام كل بيت بإضاءة مصباح واحد صغير على باب البيت، ستكون تلك البيوت مجتمعة هي التي تنير المدينة حتى لو كان النور ضعيفا، لكنه سيزيل أثر الظلام
فلا يهم أن يكون عملك كبيرا، بل يكفي أن يشارك كل فرد في عمل صغير، كل على حسب طاقته وقدراته وإمكانياته
وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شيئًا، ولو أنْ تَلْقَى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ) [مسلم]
فهنا نهانا عن التحقير من أي عمل مهما كان صغيرا، ولو أن تبتسم في وجه أخيك فتخفف عنه بأن ينشرح صدره للقياك
ولعلك حينما تقوم بعمل، تجد هناك من يقتدي بك ويسلك نفس طريقك ويكون هو من يوصل كلمتك وعملك وينشرها في الآفاق،
ولن يضيع حقك وقتها، بل سيكون لك من أجرها وأجر كل من قام بها مقتديا بك
ولو تأملنا في نماذج لانتشار الأفكار، وأثرها على العالم
سنجد أن هناك بعض الطلاب في دولة أوروبية، أحضروا خيام صغيرة للنوم ووضعوها في ساحة جامعتهم، وأعلنوا أنهم لن يرحلوا حتى تعلن جامعتهم توقفها عن دعم إسرائيل، لم يتظاهروا، ولم يثيروا الشغب ولم يفعلوا ما يؤذي الغير، فقط تعاملوا في صمت وهدوء
وحينما علم بعض الطلاب في الجامعات الأخرى، اقتدوا بهم، فانتشرت الفكرة في الكثير من جامعات الولاية، بل وانتشرت بالدول الأخرى أيضا
يبقى السؤال، ما الذي يمكنني القيام به سواء كان عملا كبيرا أو صغيرا؟
سأذكر النماذج التي رأيتها حولي في شبكة الانترنت ويمكنكم التفكير في غيرها
هناك من يقوم بحملات توعوية كبيرة فيها تذكرة لدورنا كمسلمين؟ وتذكر بالسنن الإلهية وتبث الطمأنينة بأن وعد الله بالنصر قادم لا محالة
هناك من يقوم بالتحدث وشرح الأحداث الحالية وتوعية الناس بحقيقة الموقف
هناك من ينشر آيات قرآنية مع كلمات وتأملات فيما يتعلق بأحداث غزة
هناك من يقوم بعمل تصاميم صغيرة عن غزة وينشرها بكل مكان
وهناك من قام بتجميع المنتجات الإسرائيلية في قائمة ونشرها ليتم مقاطعتها
هناك من نشر حملة مقاطعة للمشاهير التي تقوم بدعم إسرائيل
هناك من ينشر آيات قرآنية فقط مضمونها فيه بث طمأنينة لأهل الإيمان أو سرد لمصير الكافرين، مع هاشتاج لغزة، وهذا أضعف الإيمان
فالمشاركات متنوعة وقد يكون لها أثر كبير أو صغير،
لكن مجرد أن تلتفت حولك وتجد الكلام عن غزة يحاصرك في كل اتجاه، فهو كفيل بأن يكون وسيلة ضغط نفسي على من لهم سلطة وقرار
وكلما شارك عددا أكبر بالتفاعل، كلما كان الأثر أعمق
والمشاركة ليست محصورة فيما ذكرته من أمثلة ونماذج
بل هناك من يشارك بتخصصه
فهناك طبيب قام بتصوير مقطع لإجراء جراحة بدون بنج وخالية من الألم، وطلب التوسع في نشرها حتى تصل الجميع
وهناك أطفال قاموا بتسجيل مقاطع يتحدثون فيها إلى أطفال غزة لتكون داعما نفسيا لهم بأن هناك من يفكر فيهم ويهتم بهم
وهناك من يسجل مقاطع فيها دعم نفسي ونصائح أو يكتب عن كيفية التعامل مع الصدمات النفسية التي يتعرضون لها
وهذه النماذج، قد تكون موجهة لفئة معينة، ولكنها تبقى ذات أثر ونفع
فلنفكر خارج الصندوق وليجتهد كل منا بأن يكون له بصمته وأثره التي تدعمهم ولو بطريق غير مباشر
وليس شرطا أن تقول صراحة أنها لأهل غزة خاصة لمن لديهم مشاكل أمنية أو قيود على المشاركة، بل يكفي أن الله يعلم أن تلك المنشورات هي من أجل دعمهم ومساعدتهم
فنحن لا نفعل ذلك من أجل الناس، بل نفعلها عبودية لله
سوزان مصطفى بخيت
💞 نسَيْنا أو تَنَاسَيْنا، سَتَزهَرُ هَا هُنَا بِذْرَةُ الإيمَان 💞
تليجرام
https://www.tg-me.com/SuzanneBekhit
لماذا هذا العجز والهوان والصمت؟
لماذا يظن الجميع أن المساعدة والدعم محصورة في الذهاب للحرب أو الدعم المادي فقط؟
ألا نملك قلما؟
ألا نملك صوتا؟
ألا نملك شيئا يمكننا تقديمه؟
والله هناك الكثير والكثير لكننا نحتاج فقط أن نفكر خارج الصندوق
نحتاج أن نخطو خطوات في الطريق ولا يهم هل سيرانا أحد أم لا،
المهم أننا حينما نقابل الله ويسألنا، ما الذي قدمناه؟ نجد وقتها جوابا نرد به
مشكلتنا الأساسية أن ننظر للأعمال الكبيرة ذات الشهرة الواسعة
رغم أن الأعمال القليلة هي التي يكون تأثيرها أعظم وأعمق
فلو تخيلنا مدينة مظلمة لا ضوء فيها ثم قام شخص بإنارة عمارة كاملة من الخارج بالأنوار حتى صارت كنور الشمس، هل سيعم نورها المدينة؟
أم أنه لو قام كل بيت بإضاءة مصباح واحد صغير على باب البيت، ستكون تلك البيوت مجتمعة هي التي تنير المدينة حتى لو كان النور ضعيفا، لكنه سيزيل أثر الظلام
فلا يهم أن يكون عملك كبيرا، بل يكفي أن يشارك كل فرد في عمل صغير، كل على حسب طاقته وقدراته وإمكانياته
وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شيئًا، ولو أنْ تَلْقَى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ) [مسلم]
فهنا نهانا عن التحقير من أي عمل مهما كان صغيرا، ولو أن تبتسم في وجه أخيك فتخفف عنه بأن ينشرح صدره للقياك
ولعلك حينما تقوم بعمل، تجد هناك من يقتدي بك ويسلك نفس طريقك ويكون هو من يوصل كلمتك وعملك وينشرها في الآفاق،
ولن يضيع حقك وقتها، بل سيكون لك من أجرها وأجر كل من قام بها مقتديا بك
ولو تأملنا في نماذج لانتشار الأفكار، وأثرها على العالم
سنجد أن هناك بعض الطلاب في دولة أوروبية، أحضروا خيام صغيرة للنوم ووضعوها في ساحة جامعتهم، وأعلنوا أنهم لن يرحلوا حتى تعلن جامعتهم توقفها عن دعم إسرائيل، لم يتظاهروا، ولم يثيروا الشغب ولم يفعلوا ما يؤذي الغير، فقط تعاملوا في صمت وهدوء
وحينما علم بعض الطلاب في الجامعات الأخرى، اقتدوا بهم، فانتشرت الفكرة في الكثير من جامعات الولاية، بل وانتشرت بالدول الأخرى أيضا
يبقى السؤال، ما الذي يمكنني القيام به سواء كان عملا كبيرا أو صغيرا؟
سأذكر النماذج التي رأيتها حولي في شبكة الانترنت ويمكنكم التفكير في غيرها
هناك من يقوم بحملات توعوية كبيرة فيها تذكرة لدورنا كمسلمين؟ وتذكر بالسنن الإلهية وتبث الطمأنينة بأن وعد الله بالنصر قادم لا محالة
هناك من يقوم بالتحدث وشرح الأحداث الحالية وتوعية الناس بحقيقة الموقف
هناك من ينشر آيات قرآنية مع كلمات وتأملات فيما يتعلق بأحداث غزة
هناك من يقوم بعمل تصاميم صغيرة عن غزة وينشرها بكل مكان
وهناك من قام بتجميع المنتجات الإسرائيلية في قائمة ونشرها ليتم مقاطعتها
هناك من نشر حملة مقاطعة للمشاهير التي تقوم بدعم إسرائيل
هناك من ينشر آيات قرآنية فقط مضمونها فيه بث طمأنينة لأهل الإيمان أو سرد لمصير الكافرين، مع هاشتاج لغزة، وهذا أضعف الإيمان
فالمشاركات متنوعة وقد يكون لها أثر كبير أو صغير،
لكن مجرد أن تلتفت حولك وتجد الكلام عن غزة يحاصرك في كل اتجاه، فهو كفيل بأن يكون وسيلة ضغط نفسي على من لهم سلطة وقرار
وكلما شارك عددا أكبر بالتفاعل، كلما كان الأثر أعمق
والمشاركة ليست محصورة فيما ذكرته من أمثلة ونماذج
بل هناك من يشارك بتخصصه
فهناك طبيب قام بتصوير مقطع لإجراء جراحة بدون بنج وخالية من الألم، وطلب التوسع في نشرها حتى تصل الجميع
وهناك أطفال قاموا بتسجيل مقاطع يتحدثون فيها إلى أطفال غزة لتكون داعما نفسيا لهم بأن هناك من يفكر فيهم ويهتم بهم
وهناك من يسجل مقاطع فيها دعم نفسي ونصائح أو يكتب عن كيفية التعامل مع الصدمات النفسية التي يتعرضون لها
وهذه النماذج، قد تكون موجهة لفئة معينة، ولكنها تبقى ذات أثر ونفع
فلنفكر خارج الصندوق وليجتهد كل منا بأن يكون له بصمته وأثره التي تدعمهم ولو بطريق غير مباشر
وليس شرطا أن تقول صراحة أنها لأهل غزة خاصة لمن لديهم مشاكل أمنية أو قيود على المشاركة، بل يكفي أن الله يعلم أن تلك المنشورات هي من أجل دعمهم ومساعدتهم
فنحن لا نفعل ذلك من أجل الناس، بل نفعلها عبودية لله
سوزان مصطفى بخيت
💞 نسَيْنا أو تَنَاسَيْنا، سَتَزهَرُ هَا هُنَا بِذْرَةُ الإيمَان 💞
تليجرام
https://www.tg-me.com/SuzanneBekhit
Forwarded from رضا الجنيدي
الوسواس القهري.. الشرس الضعيف
ندوة توعوية إرشادية مجانية تقدمها الكاتبة والاخصائية النفسية أستاذة رضا الجنيدي
محاور الندوة:
⚠️ما هو الوسواس القهري ؟
⚠️لماذا يعتبر الوسواس القهري اضطراب شرس، وما هو خطره الحقيقي؟
⚠️ما هي أعراضه وكيف أكتشف وجود شخص مصاب به في أسرتي؟
⚠️ ما هي أنواعه؟
⚠️ما هي أسبابه؟
⚠️من هم المعرضون للإصابة به، وهل الأطفال يصابون به؟
⚠️نبذة عن أنواع علاجات الوسواس القهري.
⚠️دور الأسرة في الخطة العلاجية للمريض بالوسواس القهري، وخطوات تدريبية عملية مبسطة.
⚠️دور الأسرة في وقاية من لديهم احتمالات الإصابة بالوسواس القهري.
⚠️أساليب تربوية تساعد على ظهور وزيادة الوسواس القهري.
⏰الندوة يومي:
الأحد 9 يونيو/ 4 ذو الحجة
الثلاثاء 11 يونيو/ 6 ذو الحجة
من الساعة 2 إلى الساعة 4 بتوقيت مكة ومصر
سيتم وضع رابط القناة الخاصة بالندوة قبل موعدها بيومين على قناة الأستاذة رضا الجنيدي على التليجرام.
🌿إن كنت تعرف أسرة بها مصاب بالوسواس فضلا أرسل لهم إعلان الندوة لعل الله ينفعهم بها.
قناة الكاتبة رضا الجنيدي على التلجرام
https://www.tg-me.com/redaalgeneedy
صفحة الفيس
https://m.facebook.com/Reda.Geneedy
ندوة توعوية إرشادية مجانية تقدمها الكاتبة والاخصائية النفسية أستاذة رضا الجنيدي
محاور الندوة:
⚠️ما هو الوسواس القهري ؟
⚠️لماذا يعتبر الوسواس القهري اضطراب شرس، وما هو خطره الحقيقي؟
⚠️ما هي أعراضه وكيف أكتشف وجود شخص مصاب به في أسرتي؟
⚠️ ما هي أنواعه؟
⚠️ما هي أسبابه؟
⚠️من هم المعرضون للإصابة به، وهل الأطفال يصابون به؟
⚠️نبذة عن أنواع علاجات الوسواس القهري.
⚠️دور الأسرة في الخطة العلاجية للمريض بالوسواس القهري، وخطوات تدريبية عملية مبسطة.
⚠️دور الأسرة في وقاية من لديهم احتمالات الإصابة بالوسواس القهري.
⚠️أساليب تربوية تساعد على ظهور وزيادة الوسواس القهري.
⏰الندوة يومي:
الأحد 9 يونيو/ 4 ذو الحجة
الثلاثاء 11 يونيو/ 6 ذو الحجة
من الساعة 2 إلى الساعة 4 بتوقيت مكة ومصر
سيتم وضع رابط القناة الخاصة بالندوة قبل موعدها بيومين على قناة الأستاذة رضا الجنيدي على التليجرام.
🌿إن كنت تعرف أسرة بها مصاب بالوسواس فضلا أرسل لهم إعلان الندوة لعل الله ينفعهم بها.
قناة الكاتبة رضا الجنيدي على التلجرام
https://www.tg-me.com/redaalgeneedy
صفحة الفيس
https://m.facebook.com/Reda.Geneedy
بعد الفجر فتحت الواتساب فتفاجأت أنّ ليلة أمس كانت مباراة نهائي دوري الأبطال، وهذا لاحظته من شخصين فقط قد نشرا عن هذا الأمر من وسط مئات الأصدقاء معي والكثير منهم له اهتمام بالكرة.
والغريب أنّ في السنوات السابقة في مثل هذا الحدث كان الاهتمام كله ينصب على هذه المباراة، والأغلبية ينشرون عنه قبل المباراة بأيام، ويظل الاحتفال بعده بأيام، ولكن الأمر مختلف تماما هذا العام وبالطبع بسبب ما يحدث في فلسطين!
فلسطين علمتنا أين تُصرف مشاعرنا، وأين نوجّه غضبنا، ومتى تنزل دموعنا.
فلسطين غيرت أولوياتنا، وأبصرتنا بسَفْساف الأمور، أبصرتنا بقضيتنا الحقيقية.
فلسطين جمّعتنا حول قضية واحدة، حول هدف واحد، حول أمنية واحدة.
حي الله كل رجل أقام في قلبه العزاء على إخوانه الشهداء من المسلمين، ولم يتجاهل ما يحدث في إخواننا بسبب أمر تافه لا ثقل له.
حي الله كل مسلم عنده شيء من المروءة، وشيء من الدين ولم يحتفل وهو يرى دماء الشهداء ما زالت على الأرض، وجروح إخوانه لم تلتئم بعد.
قيل: "إذا بُليتم فاستتروا"، إذا ابتليت بالتعلق بهذه اللعبة فاستتر على الأقل في مثل هذه الأيام ونحن في مِحنة، وانزوِ جانبا واحتفل وحدك، فمشاهد الدم حالت بيننا وبين مشاهد الملاعب، وساحات الجهاد أحب إلينا من ساحات الملاعب، وبطولات المجاهدين أشبعت عيوننا وقلوبنا فأصبحنا نرى كل ما دونها مزيفًا باطلا.
محمود الرفاعي
والغريب أنّ في السنوات السابقة في مثل هذا الحدث كان الاهتمام كله ينصب على هذه المباراة، والأغلبية ينشرون عنه قبل المباراة بأيام، ويظل الاحتفال بعده بأيام، ولكن الأمر مختلف تماما هذا العام وبالطبع بسبب ما يحدث في فلسطين!
فلسطين علمتنا أين تُصرف مشاعرنا، وأين نوجّه غضبنا، ومتى تنزل دموعنا.
فلسطين غيرت أولوياتنا، وأبصرتنا بسَفْساف الأمور، أبصرتنا بقضيتنا الحقيقية.
فلسطين جمّعتنا حول قضية واحدة، حول هدف واحد، حول أمنية واحدة.
حي الله كل رجل أقام في قلبه العزاء على إخوانه الشهداء من المسلمين، ولم يتجاهل ما يحدث في إخواننا بسبب أمر تافه لا ثقل له.
حي الله كل مسلم عنده شيء من المروءة، وشيء من الدين ولم يحتفل وهو يرى دماء الشهداء ما زالت على الأرض، وجروح إخوانه لم تلتئم بعد.
قيل: "إذا بُليتم فاستتروا"، إذا ابتليت بالتعلق بهذه اللعبة فاستتر على الأقل في مثل هذه الأيام ونحن في مِحنة، وانزوِ جانبا واحتفل وحدك، فمشاهد الدم حالت بيننا وبين مشاهد الملاعب، وساحات الجهاد أحب إلينا من ساحات الملاعب، وبطولات المجاهدين أشبعت عيوننا وقلوبنا فأصبحنا نرى كل ما دونها مزيفًا باطلا.
محمود الرفاعي
#العائق_الأول
⚔️كيف أبدأ وماذا اقرأ؟
المبدأ الأول :
يقول الله تعالى في كتابه العزيز( إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ )٥)
سورةالفاتحة
🌷هذا هو المبدأ الدي يجب أن أنطلق منه مبدأ الاستبراء من حولي وقوتي إلى حول الله وقوته، ونتيقن أنناإذا استنزلنا الحب من الله الكريم، الحكيم ، العليم ، الودود ، الرحيم ، فتح لنا أبوابٍ كثيرة .
والعلم بحره واسع وأبوابه كثيرة وهو بحرٌ ذاخرٌ من الحسنات.
وكما نعلم أن من أقرب طرق التعبد إلى الله هو التعبد إليه بأسمائه وصفاته؛ فهو الأول وأول مل شئ تريده منه-سبحانه وتعالى- وهو الآخر الذي بيده أن يبلغك أقصى وأبلغ ماتتمنى، وإذا كان هناك بابٌ مغلق فبيده هو يفتح بمقتضى اسمه الفتاح من حيث لا ندري ولا نشاء.
#وتزودوا
#آية_عادل
⚔️كيف أبدأ وماذا اقرأ؟
المبدأ الأول :
يقول الله تعالى في كتابه العزيز( إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ )٥)
سورةالفاتحة
🌷هذا هو المبدأ الدي يجب أن أنطلق منه مبدأ الاستبراء من حولي وقوتي إلى حول الله وقوته، ونتيقن أنناإذا استنزلنا الحب من الله الكريم، الحكيم ، العليم ، الودود ، الرحيم ، فتح لنا أبوابٍ كثيرة .
والعلم بحره واسع وأبوابه كثيرة وهو بحرٌ ذاخرٌ من الحسنات.
وكما نعلم أن من أقرب طرق التعبد إلى الله هو التعبد إليه بأسمائه وصفاته؛ فهو الأول وأول مل شئ تريده منه-سبحانه وتعالى- وهو الآخر الذي بيده أن يبلغك أقصى وأبلغ ماتتمنى، وإذا كان هناك بابٌ مغلق فبيده هو يفتح بمقتضى اسمه الفتاح من حيث لا ندري ولا نشاء.
#وتزودوا
#آية_عادل
🌷المبدأ الثاني: وضع منهجية في القراءة للتدرج والموازنة بين معادلة كم المقروء وكيف المقروء؛ تحيل بيني وبين الشتات والفوضى.
فليس العبرة بالكم ولكن العبرة بالكيف ، وكلما اتسع كم المقروء كلما اتسعت فجوة عدم الجدية وعدم الالتزام، وتحبيب النفس للقراءة وعدم الإثقال في البداية مهم على النفس حتى تكون سجية ولا بد من تحديد الهدف من القراءة، والسير على بصيرة نحو الهدف، كالمسافر يحدد إلى أين سيسافر، ثم يبحث كيف يصل إلى غايته ويتخذ الوسيلة.
وتكون من خلال:
🌷اختيار نوع الكتاب الذي تحتاجي إليه، فليس كل كتاب يُقرأ ولا كل كتاب مفيد يُقرأ في كل وقت.
🌷البدء بصغار الكتب ثم كِبارها.
🌷البدء بما هو واضح وسهل يتناسب مع قدراتي الذهنية .
🌷وضع جدول وخطة ممنهجة واضحة واقعية قابلة للتنفيذ، نبدأ فيها بالأهم والأوجب .
وأقل حجم للقراءة حتى يكون الإنسان منهجيًا، هو قراءة كتابين في الشهر، أحدهما في تخصصكِ (في أي مجال)، وكتابا آخر خارج مجالك وتخصصك.
قيل لأرسطو: كيف تحكم على إنسان ؟
فأجاب: اسأله كم كتابا يقرأ وماذا يقرأ؟
#وتزودوا
#آية_عادل
فليس العبرة بالكم ولكن العبرة بالكيف ، وكلما اتسع كم المقروء كلما اتسعت فجوة عدم الجدية وعدم الالتزام، وتحبيب النفس للقراءة وعدم الإثقال في البداية مهم على النفس حتى تكون سجية ولا بد من تحديد الهدف من القراءة، والسير على بصيرة نحو الهدف، كالمسافر يحدد إلى أين سيسافر، ثم يبحث كيف يصل إلى غايته ويتخذ الوسيلة.
وتكون من خلال:
🌷اختيار نوع الكتاب الذي تحتاجي إليه، فليس كل كتاب يُقرأ ولا كل كتاب مفيد يُقرأ في كل وقت.
🌷البدء بصغار الكتب ثم كِبارها.
🌷البدء بما هو واضح وسهل يتناسب مع قدراتي الذهنية .
🌷وضع جدول وخطة ممنهجة واضحة واقعية قابلة للتنفيذ، نبدأ فيها بالأهم والأوجب .
وأقل حجم للقراءة حتى يكون الإنسان منهجيًا، هو قراءة كتابين في الشهر، أحدهما في تخصصكِ (في أي مجال)، وكتابا آخر خارج مجالك وتخصصك.
قيل لأرسطو: كيف تحكم على إنسان ؟
فأجاب: اسأله كم كتابا يقرأ وماذا يقرأ؟
#وتزودوا
#آية_عادل
⚔️العائق الثاني: النسيان
في البداية لابد أن ندرك جيدًا أن هذه المشكلة عامة وليست خاصة بكِ وحدكِ؛ وهي قضية طبيعية، حتى إنها تصاحب كبار العلماء والمحدثين والفقهاء.
وليس مطلوب من كل إنسان أن يحفظ كل ماقرأ، ولكن علينا أن لا نبالغ في موضوع النسيان ونضعه عائق في طريقُنا.
ولانتوقع أن كل ماقُرِأ من الكتاب لم يهضم، وقيل: أن القراءة كالطعام تهضميه ثم يتحلل ثم ينمي جسدك دون أن تشعري ، كذلك الكتاب يرتقي بعقلك دون أن تشعري لذلك ستجدي نفسك بعد برهة من الزمن تفكيرك وعبارتك تختلف عما كان من قبل.
وقد تظنين أنكِ لم تستوعبِ ولا تتذكري شيئًا من الكتاب ولكن عند وجود المثير ستجدي ذهنك يربط الحديث بمعلومة ما سابقة قد قرأتيها قبل أشهر أو عدة سنوات فتخرج هذه المعلومة،- وهذا أيضًا لامسته بالتجربة أثناء تحضير المحاضرة، معلومات قرأتها من قبل ظننت أني نسيتها ولكن تفاجئت باستذكارها بوجود المثير-، والقراءة بذرة في عقل الإنسان تنمو وتزهر بكثرة التدريب والمطالعة.
ولذلك علينا أن لا نستسلم لذلك الهاجس ونعمل على تطوير أنفسنا في عادة القراءة بالمهارات الخاصة بها، ولنبشر ولانتوقف. ❤️
#وتزودوا
#آية_عادل
في البداية لابد أن ندرك جيدًا أن هذه المشكلة عامة وليست خاصة بكِ وحدكِ؛ وهي قضية طبيعية، حتى إنها تصاحب كبار العلماء والمحدثين والفقهاء.
وليس مطلوب من كل إنسان أن يحفظ كل ماقرأ، ولكن علينا أن لا نبالغ في موضوع النسيان ونضعه عائق في طريقُنا.
ولانتوقع أن كل ماقُرِأ من الكتاب لم يهضم، وقيل: أن القراءة كالطعام تهضميه ثم يتحلل ثم ينمي جسدك دون أن تشعري ، كذلك الكتاب يرتقي بعقلك دون أن تشعري لذلك ستجدي نفسك بعد برهة من الزمن تفكيرك وعبارتك تختلف عما كان من قبل.
وقد تظنين أنكِ لم تستوعبِ ولا تتذكري شيئًا من الكتاب ولكن عند وجود المثير ستجدي ذهنك يربط الحديث بمعلومة ما سابقة قد قرأتيها قبل أشهر أو عدة سنوات فتخرج هذه المعلومة،- وهذا أيضًا لامسته بالتجربة أثناء تحضير المحاضرة، معلومات قرأتها من قبل ظننت أني نسيتها ولكن تفاجئت باستذكارها بوجود المثير-، والقراءة بذرة في عقل الإنسان تنمو وتزهر بكثرة التدريب والمطالعة.
ولذلك علينا أن لا نستسلم لذلك الهاجس ونعمل على تطوير أنفسنا في عادة القراءة بالمهارات الخاصة بها، ولنبشر ولانتوقف. ❤️
#وتزودوا
#آية_عادل
العائق الثالث : الملل
🌷إنَّ المُحب لمن يُحب شغوفًا 😉.
وهذا من أجمل مايزيل عاقبة الملل (الحب) والمُحب دائمًا حريصًا على قرب مُحبه ومصاحبته لا يمل ولا يكل منه 🥰، وحب القراءة لا يقع فجاءة بين عشية وضحاها، إنما هو ينمو في القلب شيئًا فشيئًا. ❤️
ومن أدرك قيمة القراءة وقدر شرف الهدف الذي يسعى لتحقيقه، ولِّد العلم لديه دافع الحب والصبر على المحبوب، فليس الأمر باليوم ولا الشهر ولا الشهرين، ولكن هي مسألة تراكمية تحتاج إلى صبر وتكلف وتدريب وعدم تعجل الثمرة، حتى تكون القراءة لديناعادة.
#وتزودوا
#آية_عادل
🌷إنَّ المُحب لمن يُحب شغوفًا 😉.
وهذا من أجمل مايزيل عاقبة الملل (الحب) والمُحب دائمًا حريصًا على قرب مُحبه ومصاحبته لا يمل ولا يكل منه 🥰، وحب القراءة لا يقع فجاءة بين عشية وضحاها، إنما هو ينمو في القلب شيئًا فشيئًا. ❤️
ومن أدرك قيمة القراءة وقدر شرف الهدف الذي يسعى لتحقيقه، ولِّد العلم لديه دافع الحب والصبر على المحبوب، فليس الأمر باليوم ولا الشهر ولا الشهرين، ولكن هي مسألة تراكمية تحتاج إلى صبر وتكلف وتدريب وعدم تعجل الثمرة، حتى تكون القراءة لديناعادة.
#وتزودوا
#آية_عادل
🌷ومما يعين على علاج هذه المشكلة :
التحفيز والتواصي،كأن ترتبطي بصحبة جماعية لديها هدف مشترك على إنجاز وقراءة كتاب محدد في وقت محدد، تتناقشون حوله.
🌷التقليل من المشتتات الخارجية؛ كتطبيقات التواصل الاجتماعي وكثرةالانتقال من برنامج إلى برنامج آخر
🌷تهيئة الجو المناسب للقراءة؛ من وضعية استرخاء مع استقامة الظهر، والتهوية الجيدة ، والإنارة المناسبة…
🌷التنوع في الوسيلة (مرة استمعي، مرة اقرئي، سجلي الكتاب بصوتك وهي فرصة للتدريب على مهارة الإلقاء والخطابة )، كافئي نفسك على الإنجاز، واقرئي في سير العلماء والقراء المتميزين، وسأضع لكنَّ بإذن الله في الهدايا بعض الكتب التي تعينكم. ❤️
#وتزودوا
#آية_عادل
التحفيز والتواصي،كأن ترتبطي بصحبة جماعية لديها هدف مشترك على إنجاز وقراءة كتاب محدد في وقت محدد، تتناقشون حوله.
🌷التقليل من المشتتات الخارجية؛ كتطبيقات التواصل الاجتماعي وكثرةالانتقال من برنامج إلى برنامج آخر
🌷تهيئة الجو المناسب للقراءة؛ من وضعية استرخاء مع استقامة الظهر، والتهوية الجيدة ، والإنارة المناسبة…
🌷التنوع في الوسيلة (مرة استمعي، مرة اقرئي، سجلي الكتاب بصوتك وهي فرصة للتدريب على مهارة الإلقاء والخطابة )، كافئي نفسك على الإنجاز، واقرئي في سير العلماء والقراء المتميزين، وسأضع لكنَّ بإذن الله في الهدايا بعض الكتب التي تعينكم. ❤️
#وتزودوا
#آية_عادل
العائق الرابع: وهو الفتور والانقطاع.
وهي نوعان نوع طبيعي وهي: تلك الفِترة التي حدثنا عنها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-عندما قال "إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ ، فمن كانت شِرَّتُه إلى سنَّتي فقد أفلح ، ومن كانت فَتْرَتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلكَ"
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة | الصفحة أو الرقم : 2/517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | التخريج : أخرجه أحمد
لذلك علينا أن نتقبل تلك الفترة ولا نتذمر منها لإنها من طبيعة النفس البشرية، منذ فترة استمعت لبودكاست للدكتور حازم شومان، يقول فيما معناه أن النفس البشرية عبارة عن سيارة أو آلة تعمل بقوة وتظل تعمل ولكن لابد لفترة يأخذ الموتور الخاص بها راحة حتى يستطيع أن يعمل بقوة مرة أخرى ولا تتعطل عن العمل نهائيًا وهكذا هي نفس الإنسان البشرية تحتاج لقسط من الراحة كي تعود مرة أخرى أكثر نشاطًا وأشراقًا واستيعابًا، فقط علينا أن نتقبل تلك الفترة بُحب ومحاولة التقليل من الكم وعدم جلد الذات .
#وتزودوا
#آية_عادل
وهي نوعان نوع طبيعي وهي: تلك الفِترة التي حدثنا عنها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-عندما قال "إنَّ لكلِّ عملٍ شِرَّةٌ ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ ، فمن كانت شِرَّتُه إلى سنَّتي فقد أفلح ، ومن كانت فَتْرَتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلكَ"
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة | الصفحة أو الرقم : 2/517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | التخريج : أخرجه أحمد
لذلك علينا أن نتقبل تلك الفترة ولا نتذمر منها لإنها من طبيعة النفس البشرية، منذ فترة استمعت لبودكاست للدكتور حازم شومان، يقول فيما معناه أن النفس البشرية عبارة عن سيارة أو آلة تعمل بقوة وتظل تعمل ولكن لابد لفترة يأخذ الموتور الخاص بها راحة حتى يستطيع أن يعمل بقوة مرة أخرى ولا تتعطل عن العمل نهائيًا وهكذا هي نفس الإنسان البشرية تحتاج لقسط من الراحة كي تعود مرة أخرى أكثر نشاطًا وأشراقًا واستيعابًا، فقط علينا أن نتقبل تلك الفترة بُحب ومحاولة التقليل من الكم وعدم جلد الذات .
#وتزودوا
#آية_عادل