قيل "أن تقرأ كتاباً جيداً ثلاث مرات .. خير لك من أن تقرأ ثلاث كتب جديدة"
التكرار من أولى القضايا التي تطور كفاءة طالب العلم في القراءة؛ لإن تكرار النظر في الكتاب أكثر من مرة، يجعل حجم استقرار المعلومة في ذهنه أكبر، ويسهل استحضارها فتنتقل المعلومة من الذاكرة قصيرة المدى إلى الذاكرة طويلة المدى فتزيد وتصبح أكثر ثباتًا بكثير من قراءة الكتاب مرة واحدة، وهذا مانشاهده ونلامسه أثناء حفظنا للقرآن الكريم وتكراره.
🌷ولذلك هي سمت العلماء المميزين: هذا الإمام المزني تلميذ الإمام الشافعي يقول :"قرأتُ كتاب الرسالة خمسين مرة أو أكثر ، وفي كل مرة
أستفد منه ما لم أستفد في سابقتي".
ولنستمع سويًا ماذا يقول الشيخ العجيري وتجربته مع مهارة التكرار، ثم نعود بعد دقيقتان.👇
#وتزودوا
#آية_عادل
التكرار من أولى القضايا التي تطور كفاءة طالب العلم في القراءة؛ لإن تكرار النظر في الكتاب أكثر من مرة، يجعل حجم استقرار المعلومة في ذهنه أكبر، ويسهل استحضارها فتنتقل المعلومة من الذاكرة قصيرة المدى إلى الذاكرة طويلة المدى فتزيد وتصبح أكثر ثباتًا بكثير من قراءة الكتاب مرة واحدة، وهذا مانشاهده ونلامسه أثناء حفظنا للقرآن الكريم وتكراره.
🌷ولذلك هي سمت العلماء المميزين: هذا الإمام المزني تلميذ الإمام الشافعي يقول :"قرأتُ كتاب الرسالة خمسين مرة أو أكثر ، وفي كل مرة
أستفد منه ما لم أستفد في سابقتي".
ولنستمع سويًا ماذا يقول الشيخ العجيري وتجربته مع مهارة التكرار، ثم نعود بعد دقيقتان.👇
#وتزودوا
#آية_عادل
ممتاز
بالطبع هذه القاعدة لا تتكرر مع جميع الكتب فهناك كتب تستحق قراءتها أكثر من مرة وهناك كتب على العكس؛من حيث ( الاحتياج لها -مركزيتها- وجودتها وأهميتها الشرعية والثقافية-…. وهكذا).
ولا يتساوى الكتاب المركزي بالكتاب التكميلي.
والمقصود بالكتب المركزية: كما قلنا هي الكتب التي تحتاجين إلى استيعابها جيدًا لكي تتأصلي وتتمكني في مجال معين .
أما الكتب التكميلية: هي بااختصار الكتب المكملة للمصادر الرئيسية.
مثال للسيرة النبوية : هي المصادر التي تتناول أحداث السيرة النبوية من منظور غير مباشر، مثل كتب الأدب والشعر والتاريخ العام وهكذا.
وتأتي هذه المصادر بعد القرآن الكريم وكتب الحديث النبوي وكتب السيرة المختصة من حيث الدقة والأهمية، وهي تكمل معالم الصورة، وتملأ بعض الثغرات التي ظلت باقية بعد استيفاء المصادر الأصلية.
وهذه من أهم المهارات التي ترسخ طالبة العلم في طريقها؛ حتى تكون لها باعًا جيدًا فيه. 😉
#وتزودوا
#آية_عادل
بالطبع هذه القاعدة لا تتكرر مع جميع الكتب فهناك كتب تستحق قراءتها أكثر من مرة وهناك كتب على العكس؛من حيث ( الاحتياج لها -مركزيتها- وجودتها وأهميتها الشرعية والثقافية-…. وهكذا).
ولا يتساوى الكتاب المركزي بالكتاب التكميلي.
والمقصود بالكتب المركزية: كما قلنا هي الكتب التي تحتاجين إلى استيعابها جيدًا لكي تتأصلي وتتمكني في مجال معين .
أما الكتب التكميلية: هي بااختصار الكتب المكملة للمصادر الرئيسية.
مثال للسيرة النبوية : هي المصادر التي تتناول أحداث السيرة النبوية من منظور غير مباشر، مثل كتب الأدب والشعر والتاريخ العام وهكذا.
وتأتي هذه المصادر بعد القرآن الكريم وكتب الحديث النبوي وكتب السيرة المختصة من حيث الدقة والأهمية، وهي تكمل معالم الصورة، وتملأ بعض الثغرات التي ظلت باقية بعد استيفاء المصادر الأصلية.
وهذه من أهم المهارات التي ترسخ طالبة العلم في طريقها؛ حتى تكون لها باعًا جيدًا فيه. 😉
#وتزودوا
#آية_عادل
الحمد لله صارت القراءة لي عادة وانتهيت من قراءة خمسة كتب 👏🏻.
إذًا نرجع إلى اثنين منهم نراجعهم، على الأقل اقرأ الفوائد المهمشة في دفتري أو في هوامش كتابي، انتهيت من ثلاثة آخرين اذًا نراجع ثلاثة وهكذا.
وهذه الخطوة مهمة لإنها تثور المعلومات في عقلي فتضبطها وتسهل علينا استذكارها، فإذا كان قد استشكل عليكِ مسألة أثناء القراءة في كتابٍ مامثل (مصطلح، معلومة) ولم تثبت، فالمراجعة تجعلك تثورين المعلومة الجديدة فتترسخ في ذهنك، كما أنها تنمي لديكِ ملكة الكم المعرفي.
#وتزودوا
#آية_عادل
إذًا نرجع إلى اثنين منهم نراجعهم، على الأقل اقرأ الفوائد المهمشة في دفتري أو في هوامش كتابي، انتهيت من ثلاثة آخرين اذًا نراجع ثلاثة وهكذا.
وهذه الخطوة مهمة لإنها تثور المعلومات في عقلي فتضبطها وتسهل علينا استذكارها، فإذا كان قد استشكل عليكِ مسألة أثناء القراءة في كتابٍ مامثل (مصطلح، معلومة) ولم تثبت، فالمراجعة تجعلك تثورين المعلومة الجديدة فتترسخ في ذهنك، كما أنها تنمي لديكِ ملكة الكم المعرفي.
#وتزودوا
#آية_عادل
من إحدى المشاكل التي قد تواجهنا في القراءة هي الملل والتشتت بين إمتلاك الكثير من الكتب والشغف في إنهائها؛ هذه المهارة تقول لنا كوني استعابية وذكية في تحديد ماتريدين من تلك الكتب ولا تكوني تفصيلية، ليس ضروريًا أن نقرأ كل شئ في الكتاب،وهذا فرعًا من أصل.
مثال: أنتِ الآن تجلسين على أريكتك في ساعة العصر تُريدين أن تحتسي فنجان الشاي الخاص بكِ وتجلسي فترة ما للاسترخاء، خذي كتابًا تشعري أنكِ تحتاجين إلى قرآته ولكنه كتابًا غير مركزي ولكنه سيفيدك مثلًا في جانب حياتك الزوجية أو في تربية لابنائك، وابدأي تصفحي فيه بعقلية مرنة وعين نحلة تلتقط سريعًا من خلال فصول الكتاب ماتحتاج منه تفهمي المحطات الأساسية فيه وتستطردي في جزئية معينة فقط ، ومن الممكن أن تكرري هذه الخطوة لنفس الكتاب في محور آخر مرة ثانية.
وأخيانًا نقفز على بعض الفقرات لإن الفقرة الإجمالية قد تبين مابعدها أو هناك أشياء مرت كثيرًا علينا من قبل فنقفز على من بعدها.
#وتزودوا
#آية_عادل
مثال: أنتِ الآن تجلسين على أريكتك في ساعة العصر تُريدين أن تحتسي فنجان الشاي الخاص بكِ وتجلسي فترة ما للاسترخاء، خذي كتابًا تشعري أنكِ تحتاجين إلى قرآته ولكنه كتابًا غير مركزي ولكنه سيفيدك مثلًا في جانب حياتك الزوجية أو في تربية لابنائك، وابدأي تصفحي فيه بعقلية مرنة وعين نحلة تلتقط سريعًا من خلال فصول الكتاب ماتحتاج منه تفهمي المحطات الأساسية فيه وتستطردي في جزئية معينة فقط ، ومن الممكن أن تكرري هذه الخطوة لنفس الكتاب في محور آخر مرة ثانية.
وأخيانًا نقفز على بعض الفقرات لإن الفقرة الإجمالية قد تبين مابعدها أو هناك أشياء مرت كثيرًا علينا من قبل فنقفز على من بعدها.
#وتزودوا
#آية_عادل
قيل" لاتجعل كتابك بوقًا ولا صندوقًا"، أي لا تلويه فيكون كهيئة البوق، ولا تُكثرِ من وضع الأشياء بداخله فيكون بمثابة الصندوق ..
من أهم مهارات القراءة المثمرة ياحبيبة أن تبلغي ماتعلمتي لغيرك، وأن تناقشي غيرك به، ولاشك أن هذه أهم الأهداف التي نسعى إليها هي النفع وترك الآثر، وبالتدريب والاستمرار سوف تشهدي تحسنًا ملحوظًا في قدراتك في القراءة والكتابة والتعبير اللغوي بشكل عام بإذن الله .
🌷تقول لكِ هذه المهارة أيضًا : أحيلي ماتقرأين من كتب وتري أنها نافعة لأصحابك وأحبابك ،ويمكنكنَّ عمل مبادرات سويًا وتوزيع بعض الكتب، وجددي نيتك أنك تدعين إلى الهدى بذلك وتتركين آثرًا ويكون لكِ به حسنةًجارية، وتريثي في اختيار الكتاب، وكان من عناية أهل العلم بالكتب أن كان يوصي بعضهم بعضًا.
ومن بعض مميزات هذه المهارة أيضًا أنها :
🌷تعزز التفاعل بينك وبين الآخرين.
🌷تقوي الثقة بالنفس.
🌷تثبت المعلومات.
🌷تنمي مهارة الإلقاء.
#وتزودوا
#آية_عادل
من أهم مهارات القراءة المثمرة ياحبيبة أن تبلغي ماتعلمتي لغيرك، وأن تناقشي غيرك به، ولاشك أن هذه أهم الأهداف التي نسعى إليها هي النفع وترك الآثر، وبالتدريب والاستمرار سوف تشهدي تحسنًا ملحوظًا في قدراتك في القراءة والكتابة والتعبير اللغوي بشكل عام بإذن الله .
🌷تقول لكِ هذه المهارة أيضًا : أحيلي ماتقرأين من كتب وتري أنها نافعة لأصحابك وأحبابك ،ويمكنكنَّ عمل مبادرات سويًا وتوزيع بعض الكتب، وجددي نيتك أنك تدعين إلى الهدى بذلك وتتركين آثرًا ويكون لكِ به حسنةًجارية، وتريثي في اختيار الكتاب، وكان من عناية أهل العلم بالكتب أن كان يوصي بعضهم بعضًا.
ومن بعض مميزات هذه المهارة أيضًا أنها :
🌷تعزز التفاعل بينك وبين الآخرين.
🌷تقوي الثقة بالنفس.
🌷تثبت المعلومات.
🌷تنمي مهارة الإلقاء.
#وتزودوا
#آية_عادل
كل كتاب يمكن استخلاص الفوائد منه وهي المعلومات الجديدة التي تطرأ عليكِ فيه أو أي استفادة جديدة، كأسماء الكتب والعلماء والمطلوب مني أن أتفطن لها وأتعهدها بالعناية لا الحفظ، أرتبها بشكل جيد وأنسقها بالألوان في دفتري أو في هوامش الكتاب وتكون في مكان بارز في الصفحة تسهل العين أن تمُر عليه وقت المراجعات السريعة، ومع الوقت سيكون لديكِ حدسًا في أسماء العلماء والكتب.
أما التلخيص فيكون فقط في الكتب المركزيةوالبنائية المهمة التي تغطي موضوعًا مهمًا.
و هناك طريقتين للمدارسة في كتابة التلخيصات واستخراج الفوائد والنقاط المهمة أثناء قراءتنا أو سماع محاضرة ما حاولت بقدر الإمكان أن أبسطها لكنَّ👇.
#وتزودوا
#آية_عادل
أما التلخيص فيكون فقط في الكتب المركزيةوالبنائية المهمة التي تغطي موضوعًا مهمًا.
و هناك طريقتين للمدارسة في كتابة التلخيصات واستخراج الفوائد والنقاط المهمة أثناء قراءتنا أو سماع محاضرة ما حاولت بقدر الإمكان أن أبسطها لكنَّ👇.
#وتزودوا
#آية_عادل
الطريقة الأولى:
وهى يسيرة جدًا وقصيرة وأخف على النفس، وتصلح للمراجعة السريعة والطلبة الذين لم يكن لهم أي تجارب سابقة في طلب العلم الشرعي مساعدة لكِ للإلمام بالعناصر الرئيسية للكتاب وربطها؛ وهي التشجير، أو مايُسمى بالخرائط الذهنية.
🌷ويكون بالاستعانة بعدة أمور؛ مثل الفهرس، والمقدمة،والفهم للعناصر الرئيسية وفروعها.
مثال: أنت الآن تقرأ كتاب؛ ترسمي له مشجر كبير تكتبي فيه خلاصة الأفكار والعناصر التي طُرحت فيه (اسم الباب الأول،ثم فرع يحتوي على خمسة فصول ، فرع الفصل بها ٦ عناصر رئيسية والعناصر الرئيسية يندرج تحتها ١٢ محور ( نكتب العناوين فقط ) وهكذا .
وهناك نموذج آخر منه وهو الجمع بين التلخيص والتشجير بشرح مبسط تحت كل عنصر، سطرين وربما 3 أسطر بحيث لا أُفرِط في الاستطراد ولا أُفرِط في ترك المعلومة الرئيسية وأوردها بإيجاز ).
#وتزودوا
#آية_عادل
وهى يسيرة جدًا وقصيرة وأخف على النفس، وتصلح للمراجعة السريعة والطلبة الذين لم يكن لهم أي تجارب سابقة في طلب العلم الشرعي مساعدة لكِ للإلمام بالعناصر الرئيسية للكتاب وربطها؛ وهي التشجير، أو مايُسمى بالخرائط الذهنية.
🌷ويكون بالاستعانة بعدة أمور؛ مثل الفهرس، والمقدمة،والفهم للعناصر الرئيسية وفروعها.
مثال: أنت الآن تقرأ كتاب؛ ترسمي له مشجر كبير تكتبي فيه خلاصة الأفكار والعناصر التي طُرحت فيه (اسم الباب الأول،ثم فرع يحتوي على خمسة فصول ، فرع الفصل بها ٦ عناصر رئيسية والعناصر الرئيسية يندرج تحتها ١٢ محور ( نكتب العناوين فقط ) وهكذا .
وهناك نموذج آخر منه وهو الجمع بين التلخيص والتشجير بشرح مبسط تحت كل عنصر، سطرين وربما 3 أسطر بحيث لا أُفرِط في الاستطراد ولا أُفرِط في ترك المعلومة الرئيسية وأوردها بإيجاز ).
#وتزودوا
#آية_عادل
الطريقة الثانية:
وهي الأثقل جهدًا اليوم، ولكنها الأخف جهدًا بإذن الله كلما ترقيتِ في مراحل العلم، وهي الأثبت لكنَّ على الطريق.
وتكون بكتابة رؤوس العناوين بخطوط عريضة؛ لإن رؤوس عناوين تسهل مرور العين عليها سريعًا وتحعل الفرد مترابط الأفكار، ويمكنكن الاستعانة بالتشجير فيها، ثم تأتي بخلاصة كلام المؤلف وتدونيها بشكل مرتب ومنسق، والتليخص لايكون فيه ذكر استطردات ليست من صلب الموضوع ولا صلب الفكرة أنما يكون بالتركيز على الموضوعات الرئيسية فقط.
وهذه الطريقة مثقلة على النفس ومجهدة ولكن بالتدريب والتعود ستكون لها ثمرة جيدة جدًا لكنَّ بإذن الله في الترقي خلال المراحل العلمية.
#وتزودوا
#آية_عادل
وهي الأثقل جهدًا اليوم، ولكنها الأخف جهدًا بإذن الله كلما ترقيتِ في مراحل العلم، وهي الأثبت لكنَّ على الطريق.
وتكون بكتابة رؤوس العناوين بخطوط عريضة؛ لإن رؤوس عناوين تسهل مرور العين عليها سريعًا وتحعل الفرد مترابط الأفكار، ويمكنكن الاستعانة بالتشجير فيها، ثم تأتي بخلاصة كلام المؤلف وتدونيها بشكل مرتب ومنسق، والتليخص لايكون فيه ذكر استطردات ليست من صلب الموضوع ولا صلب الفكرة أنما يكون بالتركيز على الموضوعات الرئيسية فقط.
وهذه الطريقة مثقلة على النفس ومجهدة ولكن بالتدريب والتعود ستكون لها ثمرة جيدة جدًا لكنَّ بإذن الله في الترقي خلال المراحل العلمية.
#وتزودوا
#آية_عادل
وهذا مشجر لما تدربنا عليه من المهارات العشر جمعته لكنَّ يمكنكنَّ الاحتفاظ به 👇.
يتبع بإذن الله، الأسبوع القادم مع بعض العوائق التي قد تقابلكنَّ أثناء تسلقكنَّ سُلم القراءة وتجعلكنَّ تقفنَّ في منتصف الطريق…🌷🌷🌷
لا تقفوا صامتين
لماذا هذا العجز والهوان والصمت؟
لماذا يظن الجميع أن المساعدة والدعم محصورة في الذهاب للحرب أو الدعم المادي فقط؟
ألا نملك قلما؟
ألا نملك صوتا؟
ألا نملك شيئا يمكننا تقديمه؟
والله هناك الكثير والكثير لكننا نحتاج فقط أن نفكر خارج الصندوق
نحتاج أن نخطو خطوات في الطريق ولا يهم هل سيرانا أحد أم لا،
المهم أننا حينما نقابل الله ويسألنا، ما الذي قدمناه؟ نجد وقتها جوابا نرد به
مشكلتنا الأساسية أن ننظر للأعمال الكبيرة ذات الشهرة الواسعة
رغم أن الأعمال القليلة هي التي يكون تأثيرها أعظم وأعمق
فلو تخيلنا مدينة مظلمة لا ضوء فيها ثم قام شخص بإنارة عمارة كاملة من الخارج بالأنوار حتى صارت كنور الشمس، هل سيعم نورها المدينة؟
أم أنه لو قام كل بيت بإضاءة مصباح واحد صغير على باب البيت، ستكون تلك البيوت مجتمعة هي التي تنير المدينة حتى لو كان النور ضعيفا، لكنه سيزيل أثر الظلام
فلا يهم أن يكون عملك كبيرا، بل يكفي أن يشارك كل فرد في عمل صغير، كل على حسب طاقته وقدراته وإمكانياته
وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شيئًا، ولو أنْ تَلْقَى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ) [مسلم]
فهنا نهانا عن التحقير من أي عمل مهما كان صغيرا، ولو أن تبتسم في وجه أخيك فتخفف عنه بأن ينشرح صدره للقياك
ولعلك حينما تقوم بعمل، تجد هناك من يقتدي بك ويسلك نفس طريقك ويكون هو من يوصل كلمتك وعملك وينشرها في الآفاق،
ولن يضيع حقك وقتها، بل سيكون لك من أجرها وأجر كل من قام بها مقتديا بك
ولو تأملنا في نماذج لانتشار الأفكار، وأثرها على العالم
سنجد أن هناك بعض الطلاب في دولة أوروبية، أحضروا خيام صغيرة للنوم ووضعوها في ساحة جامعتهم، وأعلنوا أنهم لن يرحلوا حتى تعلن جامعتهم توقفها عن دعم إسرائيل، لم يتظاهروا، ولم يثيروا الشغب ولم يفعلوا ما يؤذي الغير، فقط تعاملوا في صمت وهدوء
وحينما علم بعض الطلاب في الجامعات الأخرى، اقتدوا بهم، فانتشرت الفكرة في الكثير من جامعات الولاية، بل وانتشرت بالدول الأخرى أيضا
يبقى السؤال، ما الذي يمكنني القيام به سواء كان عملا كبيرا أو صغيرا؟
سأذكر النماذج التي رأيتها حولي في شبكة الانترنت ويمكنكم التفكير في غيرها
هناك من يقوم بحملات توعوية كبيرة فيها تذكرة لدورنا كمسلمين؟ وتذكر بالسنن الإلهية وتبث الطمأنينة بأن وعد الله بالنصر قادم لا محالة
هناك من يقوم بالتحدث وشرح الأحداث الحالية وتوعية الناس بحقيقة الموقف
هناك من ينشر آيات قرآنية مع كلمات وتأملات فيما يتعلق بأحداث غزة
هناك من يقوم بعمل تصاميم صغيرة عن غزة وينشرها بكل مكان
وهناك من قام بتجميع المنتجات الإسرائيلية في قائمة ونشرها ليتم مقاطعتها
هناك من نشر حملة مقاطعة للمشاهير التي تقوم بدعم إسرائيل
هناك من ينشر آيات قرآنية فقط مضمونها فيه بث طمأنينة لأهل الإيمان أو سرد لمصير الكافرين، مع هاشتاج لغزة، وهذا أضعف الإيمان
فالمشاركات متنوعة وقد يكون لها أثر كبير أو صغير،
لكن مجرد أن تلتفت حولك وتجد الكلام عن غزة يحاصرك في كل اتجاه، فهو كفيل بأن يكون وسيلة ضغط نفسي على من لهم سلطة وقرار
وكلما شارك عددا أكبر بالتفاعل، كلما كان الأثر أعمق
والمشاركة ليست محصورة فيما ذكرته من أمثلة ونماذج
بل هناك من يشارك بتخصصه
فهناك طبيب قام بتصوير مقطع لإجراء جراحة بدون بنج وخالية من الألم، وطلب التوسع في نشرها حتى تصل الجميع
وهناك أطفال قاموا بتسجيل مقاطع يتحدثون فيها إلى أطفال غزة لتكون داعما نفسيا لهم بأن هناك من يفكر فيهم ويهتم بهم
وهناك من يسجل مقاطع فيها دعم نفسي ونصائح أو يكتب عن كيفية التعامل مع الصدمات النفسية التي يتعرضون لها
وهذه النماذج، قد تكون موجهة لفئة معينة، ولكنها تبقى ذات أثر ونفع
فلنفكر خارج الصندوق وليجتهد كل منا بأن يكون له بصمته وأثره التي تدعمهم ولو بطريق غير مباشر
وليس شرطا أن تقول صراحة أنها لأهل غزة خاصة لمن لديهم مشاكل أمنية أو قيود على المشاركة، بل يكفي أن الله يعلم أن تلك المنشورات هي من أجل دعمهم ومساعدتهم
فنحن لا نفعل ذلك من أجل الناس، بل نفعلها عبودية لله
سوزان مصطفى بخيت
💞 نسَيْنا أو تَنَاسَيْنا، سَتَزهَرُ هَا هُنَا بِذْرَةُ الإيمَان 💞
تليجرام
https://www.tg-me.com/SuzanneBekhit
لماذا هذا العجز والهوان والصمت؟
لماذا يظن الجميع أن المساعدة والدعم محصورة في الذهاب للحرب أو الدعم المادي فقط؟
ألا نملك قلما؟
ألا نملك صوتا؟
ألا نملك شيئا يمكننا تقديمه؟
والله هناك الكثير والكثير لكننا نحتاج فقط أن نفكر خارج الصندوق
نحتاج أن نخطو خطوات في الطريق ولا يهم هل سيرانا أحد أم لا،
المهم أننا حينما نقابل الله ويسألنا، ما الذي قدمناه؟ نجد وقتها جوابا نرد به
مشكلتنا الأساسية أن ننظر للأعمال الكبيرة ذات الشهرة الواسعة
رغم أن الأعمال القليلة هي التي يكون تأثيرها أعظم وأعمق
فلو تخيلنا مدينة مظلمة لا ضوء فيها ثم قام شخص بإنارة عمارة كاملة من الخارج بالأنوار حتى صارت كنور الشمس، هل سيعم نورها المدينة؟
أم أنه لو قام كل بيت بإضاءة مصباح واحد صغير على باب البيت، ستكون تلك البيوت مجتمعة هي التي تنير المدينة حتى لو كان النور ضعيفا، لكنه سيزيل أثر الظلام
فلا يهم أن يكون عملك كبيرا، بل يكفي أن يشارك كل فرد في عمل صغير، كل على حسب طاقته وقدراته وإمكانياته
وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شيئًا، ولو أنْ تَلْقَى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ) [مسلم]
فهنا نهانا عن التحقير من أي عمل مهما كان صغيرا، ولو أن تبتسم في وجه أخيك فتخفف عنه بأن ينشرح صدره للقياك
ولعلك حينما تقوم بعمل، تجد هناك من يقتدي بك ويسلك نفس طريقك ويكون هو من يوصل كلمتك وعملك وينشرها في الآفاق،
ولن يضيع حقك وقتها، بل سيكون لك من أجرها وأجر كل من قام بها مقتديا بك
ولو تأملنا في نماذج لانتشار الأفكار، وأثرها على العالم
سنجد أن هناك بعض الطلاب في دولة أوروبية، أحضروا خيام صغيرة للنوم ووضعوها في ساحة جامعتهم، وأعلنوا أنهم لن يرحلوا حتى تعلن جامعتهم توقفها عن دعم إسرائيل، لم يتظاهروا، ولم يثيروا الشغب ولم يفعلوا ما يؤذي الغير، فقط تعاملوا في صمت وهدوء
وحينما علم بعض الطلاب في الجامعات الأخرى، اقتدوا بهم، فانتشرت الفكرة في الكثير من جامعات الولاية، بل وانتشرت بالدول الأخرى أيضا
يبقى السؤال، ما الذي يمكنني القيام به سواء كان عملا كبيرا أو صغيرا؟
سأذكر النماذج التي رأيتها حولي في شبكة الانترنت ويمكنكم التفكير في غيرها
هناك من يقوم بحملات توعوية كبيرة فيها تذكرة لدورنا كمسلمين؟ وتذكر بالسنن الإلهية وتبث الطمأنينة بأن وعد الله بالنصر قادم لا محالة
هناك من يقوم بالتحدث وشرح الأحداث الحالية وتوعية الناس بحقيقة الموقف
هناك من ينشر آيات قرآنية مع كلمات وتأملات فيما يتعلق بأحداث غزة
هناك من يقوم بعمل تصاميم صغيرة عن غزة وينشرها بكل مكان
وهناك من قام بتجميع المنتجات الإسرائيلية في قائمة ونشرها ليتم مقاطعتها
هناك من نشر حملة مقاطعة للمشاهير التي تقوم بدعم إسرائيل
هناك من ينشر آيات قرآنية فقط مضمونها فيه بث طمأنينة لأهل الإيمان أو سرد لمصير الكافرين، مع هاشتاج لغزة، وهذا أضعف الإيمان
فالمشاركات متنوعة وقد يكون لها أثر كبير أو صغير،
لكن مجرد أن تلتفت حولك وتجد الكلام عن غزة يحاصرك في كل اتجاه، فهو كفيل بأن يكون وسيلة ضغط نفسي على من لهم سلطة وقرار
وكلما شارك عددا أكبر بالتفاعل، كلما كان الأثر أعمق
والمشاركة ليست محصورة فيما ذكرته من أمثلة ونماذج
بل هناك من يشارك بتخصصه
فهناك طبيب قام بتصوير مقطع لإجراء جراحة بدون بنج وخالية من الألم، وطلب التوسع في نشرها حتى تصل الجميع
وهناك أطفال قاموا بتسجيل مقاطع يتحدثون فيها إلى أطفال غزة لتكون داعما نفسيا لهم بأن هناك من يفكر فيهم ويهتم بهم
وهناك من يسجل مقاطع فيها دعم نفسي ونصائح أو يكتب عن كيفية التعامل مع الصدمات النفسية التي يتعرضون لها
وهذه النماذج، قد تكون موجهة لفئة معينة، ولكنها تبقى ذات أثر ونفع
فلنفكر خارج الصندوق وليجتهد كل منا بأن يكون له بصمته وأثره التي تدعمهم ولو بطريق غير مباشر
وليس شرطا أن تقول صراحة أنها لأهل غزة خاصة لمن لديهم مشاكل أمنية أو قيود على المشاركة، بل يكفي أن الله يعلم أن تلك المنشورات هي من أجل دعمهم ومساعدتهم
فنحن لا نفعل ذلك من أجل الناس، بل نفعلها عبودية لله
سوزان مصطفى بخيت
💞 نسَيْنا أو تَنَاسَيْنا، سَتَزهَرُ هَا هُنَا بِذْرَةُ الإيمَان 💞
تليجرام
https://www.tg-me.com/SuzanneBekhit
Forwarded from رضا الجنيدي
الوسواس القهري.. الشرس الضعيف
ندوة توعوية إرشادية مجانية تقدمها الكاتبة والاخصائية النفسية أستاذة رضا الجنيدي
محاور الندوة:
⚠️ما هو الوسواس القهري ؟
⚠️لماذا يعتبر الوسواس القهري اضطراب شرس، وما هو خطره الحقيقي؟
⚠️ما هي أعراضه وكيف أكتشف وجود شخص مصاب به في أسرتي؟
⚠️ ما هي أنواعه؟
⚠️ما هي أسبابه؟
⚠️من هم المعرضون للإصابة به، وهل الأطفال يصابون به؟
⚠️نبذة عن أنواع علاجات الوسواس القهري.
⚠️دور الأسرة في الخطة العلاجية للمريض بالوسواس القهري، وخطوات تدريبية عملية مبسطة.
⚠️دور الأسرة في وقاية من لديهم احتمالات الإصابة بالوسواس القهري.
⚠️أساليب تربوية تساعد على ظهور وزيادة الوسواس القهري.
⏰الندوة يومي:
الأحد 9 يونيو/ 4 ذو الحجة
الثلاثاء 11 يونيو/ 6 ذو الحجة
من الساعة 2 إلى الساعة 4 بتوقيت مكة ومصر
سيتم وضع رابط القناة الخاصة بالندوة قبل موعدها بيومين على قناة الأستاذة رضا الجنيدي على التليجرام.
🌿إن كنت تعرف أسرة بها مصاب بالوسواس فضلا أرسل لهم إعلان الندوة لعل الله ينفعهم بها.
قناة الكاتبة رضا الجنيدي على التلجرام
https://www.tg-me.com/redaalgeneedy
صفحة الفيس
https://m.facebook.com/Reda.Geneedy
ندوة توعوية إرشادية مجانية تقدمها الكاتبة والاخصائية النفسية أستاذة رضا الجنيدي
محاور الندوة:
⚠️ما هو الوسواس القهري ؟
⚠️لماذا يعتبر الوسواس القهري اضطراب شرس، وما هو خطره الحقيقي؟
⚠️ما هي أعراضه وكيف أكتشف وجود شخص مصاب به في أسرتي؟
⚠️ ما هي أنواعه؟
⚠️ما هي أسبابه؟
⚠️من هم المعرضون للإصابة به، وهل الأطفال يصابون به؟
⚠️نبذة عن أنواع علاجات الوسواس القهري.
⚠️دور الأسرة في الخطة العلاجية للمريض بالوسواس القهري، وخطوات تدريبية عملية مبسطة.
⚠️دور الأسرة في وقاية من لديهم احتمالات الإصابة بالوسواس القهري.
⚠️أساليب تربوية تساعد على ظهور وزيادة الوسواس القهري.
⏰الندوة يومي:
الأحد 9 يونيو/ 4 ذو الحجة
الثلاثاء 11 يونيو/ 6 ذو الحجة
من الساعة 2 إلى الساعة 4 بتوقيت مكة ومصر
سيتم وضع رابط القناة الخاصة بالندوة قبل موعدها بيومين على قناة الأستاذة رضا الجنيدي على التليجرام.
🌿إن كنت تعرف أسرة بها مصاب بالوسواس فضلا أرسل لهم إعلان الندوة لعل الله ينفعهم بها.
قناة الكاتبة رضا الجنيدي على التلجرام
https://www.tg-me.com/redaalgeneedy
صفحة الفيس
https://m.facebook.com/Reda.Geneedy
بعد الفجر فتحت الواتساب فتفاجأت أنّ ليلة أمس كانت مباراة نهائي دوري الأبطال، وهذا لاحظته من شخصين فقط قد نشرا عن هذا الأمر من وسط مئات الأصدقاء معي والكثير منهم له اهتمام بالكرة.
والغريب أنّ في السنوات السابقة في مثل هذا الحدث كان الاهتمام كله ينصب على هذه المباراة، والأغلبية ينشرون عنه قبل المباراة بأيام، ويظل الاحتفال بعده بأيام، ولكن الأمر مختلف تماما هذا العام وبالطبع بسبب ما يحدث في فلسطين!
فلسطين علمتنا أين تُصرف مشاعرنا، وأين نوجّه غضبنا، ومتى تنزل دموعنا.
فلسطين غيرت أولوياتنا، وأبصرتنا بسَفْساف الأمور، أبصرتنا بقضيتنا الحقيقية.
فلسطين جمّعتنا حول قضية واحدة، حول هدف واحد، حول أمنية واحدة.
حي الله كل رجل أقام في قلبه العزاء على إخوانه الشهداء من المسلمين، ولم يتجاهل ما يحدث في إخواننا بسبب أمر تافه لا ثقل له.
حي الله كل مسلم عنده شيء من المروءة، وشيء من الدين ولم يحتفل وهو يرى دماء الشهداء ما زالت على الأرض، وجروح إخوانه لم تلتئم بعد.
قيل: "إذا بُليتم فاستتروا"، إذا ابتليت بالتعلق بهذه اللعبة فاستتر على الأقل في مثل هذه الأيام ونحن في مِحنة، وانزوِ جانبا واحتفل وحدك، فمشاهد الدم حالت بيننا وبين مشاهد الملاعب، وساحات الجهاد أحب إلينا من ساحات الملاعب، وبطولات المجاهدين أشبعت عيوننا وقلوبنا فأصبحنا نرى كل ما دونها مزيفًا باطلا.
محمود الرفاعي
والغريب أنّ في السنوات السابقة في مثل هذا الحدث كان الاهتمام كله ينصب على هذه المباراة، والأغلبية ينشرون عنه قبل المباراة بأيام، ويظل الاحتفال بعده بأيام، ولكن الأمر مختلف تماما هذا العام وبالطبع بسبب ما يحدث في فلسطين!
فلسطين علمتنا أين تُصرف مشاعرنا، وأين نوجّه غضبنا، ومتى تنزل دموعنا.
فلسطين غيرت أولوياتنا، وأبصرتنا بسَفْساف الأمور، أبصرتنا بقضيتنا الحقيقية.
فلسطين جمّعتنا حول قضية واحدة، حول هدف واحد، حول أمنية واحدة.
حي الله كل رجل أقام في قلبه العزاء على إخوانه الشهداء من المسلمين، ولم يتجاهل ما يحدث في إخواننا بسبب أمر تافه لا ثقل له.
حي الله كل مسلم عنده شيء من المروءة، وشيء من الدين ولم يحتفل وهو يرى دماء الشهداء ما زالت على الأرض، وجروح إخوانه لم تلتئم بعد.
قيل: "إذا بُليتم فاستتروا"، إذا ابتليت بالتعلق بهذه اللعبة فاستتر على الأقل في مثل هذه الأيام ونحن في مِحنة، وانزوِ جانبا واحتفل وحدك، فمشاهد الدم حالت بيننا وبين مشاهد الملاعب، وساحات الجهاد أحب إلينا من ساحات الملاعب، وبطولات المجاهدين أشبعت عيوننا وقلوبنا فأصبحنا نرى كل ما دونها مزيفًا باطلا.
محمود الرفاعي