#أقوال_وأمثال_ومعتقدات_تخالف_العقيدة

- زرع شيطانى أو طالع شيطانى
هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ) والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني.


#اتعلم__عقيدتك

أدعية الأنبياء والمؤمنين في القرآن واضحٌ سببها من خلال قصصهم.
‏هنالك دعاء يدعو للتأمّل في سببه، وهو دعاء آسية امرأة فرعون ﴿رَبِّ ابنِ لي عِندَكَ بَيتًا فِي الجَنَّةِ﴾
‏ما السبب في هذا الدعاء؟
‏أكثر شيء يُشعرك بالحرمان، هو وجود شيء عندك مما يتمنّاه الناس مع عدم انتفاعك به.
‏وجودها في قصر كلّه خوف ووحشة، جعلها تسأل ربّها بيتًا دائمًا، كلّه أمنٌ ورحمة.
‏وشعورها بعدم الراحة والسكينة مع ملك مصر وهو زوجها، جعلها تسأل أن تكون في أُنس وطمأنينة بجوار ربّها.

كنصيحة ..🌸
• عند الوضوء كن شاباً وتوضأ بنشاط.
• عند الصلاة كن عجوزاً وصلي بهدوء.
• وعند الدعاء كن طفلاً لحوحاً يبكي ويترجى

قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-:
‏لا شَيء أفسَدُ لِلعَملِ الصَّالِحِ منَ العُجبِ ورُؤيَةُ النَّفس.

‏الفوائد (١٥٢/١)

‏فاحذر أيها العابد ، أن تُعجب بعملك الصالح، أو تزدري غيرك !

‏فرُبَّ مأجورٍ حبسه العذر ، وربَّ عابدٍ أهلكه العُجب !!

‏إذا هطل المطر فتعرّض له،
وإذا هبت رياح الشوق فخذ منها أنفاسك،
وإذا بسط الربيع واقعه فاملأ عينك منه،
لا تدع لحظات عمرك تذهب سدى،

تنفّس بعمق فقد يتأخر الغيث وتبطئ مباهج الربيع وتتصحّر القلوب الأرواح.

د.مشعل الفلاحي

بعد أن وَدَّعنا شهر رمضان؛ جاء في خاطري كلمة لابن الجوزي (رحمه الله):

‏"إن تعب الطاعة يذهب ويبقى ثوابها، ولذة المعصية تذهب ويبقى عقابها" .

‏وهذا في سائر العمر وليس في رمضان فقط.
‏وفي الآخرة يفرح العبد بذلك التعب، ويندم على تلك اللذة.

( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ) ( وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ) أمتد أثر الخشوع ليتعدى حدود الصلاة إلى عموم الحياة، إعراض تام عن اللغو في الأفعال و الأقوال.

#تدبر_القرآن

أُيها العبد أعلم أن من أعظم أنواع التسليم لأوامر الله عز وجل بعد الإنقياد التام لها والتصديق بها والعمل بمقتضاها هي( التسليم لما كان فيه مخالفة للهوى وما حُبب إليها ولو لم تظهر المصلحة للعبد فيه ، مبنياً على الإنقياد التام لله تعالى فقط ..

سر عبودية العبد لله هى في الحقيقة حريته في هذه الحياة ..

خمسة مفاهيم كي تستقيم ولا تستسلم للحزن أو اليأس العظيم!

1. الدنيا مخلوقة لابتلاء الخلق!
والابتلاء لا يُذم لذاته، بل يذم السقوط فيه والفشل، وقد يكون جسرا لنيل أعظم الجزاء في الجنة إن أحسنا العمل.

2. الأمر كله لله:
قد تأخذ بالأسباب ولا يشاء الله نصرك، زكريا ويحيى عليهما السلام ذبحا، وأراد قوم عيسى صلبه فرفعه الله إليه، في حين ملك الأرض داود وسليمان، ومكَّن الله لنبيه محمد ﷺ.
وهكذا تتنوع نتائج دعوات الأنبياء مع تحقيقهم عبودية واحدة، فثواب العبد على أداء الواجب لا ببلوغ الهدف.

3. الرب رب والعبد عبد!
وليس للعبد أو من مهماته تحديد ساعة الفرج ولا موعد النهايات ومصارع الطغاة .. بل الأمر في هذا لله وحده، وقد قال الله لسيد رسله: (فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ)
فالاحتمالان إذن قائمان!
أن ترى نهاية عدوك يا محمد أو لا تراها، والخطاب هنا لورثته من بعده إن أصابهم ضعف أو تملَّك منهم يأس.

4. معرفة حكمة الله في الأحداث!
إن معرفتنا بالحكمة الربانية محدودة، وقد تغيب عنا حكمة الله وإن اقتربنا منه، فالملائكة مع قربهم من الله، لم يعلموا الحكمة من خلق مَنْ يفسد في الأرض قائلين: {أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء).
ونحن أوْلى بهذا منهم، لكن..
كلما ازداد العبد قربًا من الله؛ ازداد معرفته بالحكمة الربانية، واستدل بما عرف منها على ما لم يعرف، والمؤمنون فقط يتأملون حكمة الله في ما يجري حولهم ليعرفوا ما هو الواجب عليهم.

5. البذل درجات وكذلك الجنة!
الجنة مائة درجة يقابلها مائة درجة من درجات البذل والعطاء، فمِنْ مستمسك بالحق وحده، ومن داعٍ إليه، إلى مُضحٍّ في سبيله بوقته، والأعلى منه المضحّي بماله ونفسه، وكلما كان البذل أعظم كانت درجة العبد في الجنة أعلى.
وإذا كان دخول الجنة برحمة الله، فإن اقتسام درجاتها بحسب قوة البذل وشدة التضحية، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون.

- سورة الكهف

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين»

من شؤم القطيعة حرمان قبول الأعمال

القطيعة آفةٌ بُليَتْ بها مجتمعاتنا وتسبَّبت في التفرق، حتى أضحى الولد لا يكلم والده والبنت لا تكلم أمها، والصاحب لا يسلم على صاحبه ولا يصلي بجانبه في المسجد.

خَرَجَ النبيُّ ﷺ لِيُخْبِرَنَا بلَيْلَةِ القَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنَ المُسْلِمِينَ فَقَالَ: (خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بلَيْلَةِ القَدْرِ فَتَلَاحَى فُلَانٌ وفُلَانٌ، فَرُفِعَتْ وعَسَى أنْ يَكونَ خَيْرًا لَكُمْ فَالْتَمِسُوهَا في التَّاسِعَةِ والسَّابِعَةِ والخَامِسَةِ.) صحيح.

غُيِّبت بسبب شُؤم الخصام بين المسلمين.

👑هل توقفت يوما عند معنى حديث يخص المرأة فظننتِ أن فيه انتقاص من مكانتك وتريدين فهمه بشكل صحيح؟

👑هل تبحثين عن إجابة عن بعض الشبهات التي يثيرها أعداء الإسلام عن المرأة؟

👑هل تريدين معرفة حقوقك كزوجة وكأبنة وكامرأة مسلمة بوجه عام؟

 
كل هذه الأسئلة وأكثر سنجيب عليها بإذن الله على قناة منهج حياة

https://www.tg-me.com/ManhagHayah
       
    👑في سلسلة أنت ملكة👑


✍️ التي تقدمها لكم أستاذة هبه حلمي الجابري.

👑في سلسلة أنت ملكة 👑 ستكتشفين مفاجآت وأسرارًا ربما لا يعرفها الكثيرون حول مكانة المرأة في الإسلام.

👑ستعرفين  كذلك كيف تسترد المرأة المسلمة حقوقها المهدرة في المجتمع لتعود ملكة متوجة كما أراد لها الإسلام.

  ⏰انتظرونا ابتداء من يوم الثلاثاء

من استغنى بالله عن الناس احتاجوا إليه؛ وهؤلاء هم سادة الخلق..

‏قيل لبعض أهل البصرة وهم في الحج بمكة، مَن سيدكم؟
‏قالوا: الحسن.
‏قيل: وبماذا سادكم؟
‏قالوا: احتجنا لعلمه، واستغنى هو عن دنيانا.

‏فيض القدير (١/٤٨١)

‏حتى تستشعر عظمة أذكار الصباح؛ عليك أن تستحضر معناها وأنت تقرأها، فتتذكر عظمة من تستشهده: الله، حملة العرش، الملائكة، الأنبياء!


اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، ورسلك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأنَّ محمدًا عبدك ورسولك.