Местные жители в Дагестане помогают силовикам найти террористов.

Тем временем в Ингушетии местные жители уже который месяц покрывают упыря-недобитка Адама Оздоева.

Я часто задаюсь вопросом. А вдруг это молчание не из равнодушия, а из сочувствия и одобрения террора?

https://www.tg-me.com/rozyskRI/16281

Ингушский ММА-ваххабит Мовсар Евлоев тоже назвал жертв теракта "неверными".

Никаких соболезнований, как видим, нет и в помине. Только вариация на тему "я не такая, я жду трамвая". И это, если что, транслируется на 1200000+ подписчиков.

Ранее эту же цитату арабского абу-проповедника, многие книжонки которого официально внесены в список экстремистских материалов, запилил ваххабит-орденоносец Ислам Махачев. Но потом запись осторожно удалил.

#машалла #спорт

Вы сильно ошибаетесь, утверждая, что Амосов - врач далекий от политики.

Можете ознакомиться с его трудом "Идеология для Украины".
Или же почитать интервью с крайне говорящим названием "Теперь можно сказать: мы - разные народы" в Российской газете от 24 ноября 2001 года.

Можно нам, пожалуйста, какие-то другие примеры для подражания.
"Тем более такой врач". Да.

https://www.tg-me.com/olegtsarov/13393

О приключениях святых мальчиков. Начало.

За 1999–2008 гг. судами Северной Осетии по фактам похищений людей было осуждено более 70 (!) человек, подавляющее большинство которых жители Ингушетии. Все они признаны виновными в совершении опасных преступлений по нескольким статьям УК РФ: «похищение человека», «незаконное лишение свободы», которые переплетены в уголовных делах (далее в вынесенных ВС РСО-А приговорах) вкупе с другими статями УК РФ: «бандитизм», «разбой», «убийство», «посягательство на жизнь сотрудника правоохранительных органов», «незаконные приобретение, передача, сбыт, хранение, перевозка или ношение оружия, боеприпасов, взрывчатых веществ и взрывных устройств». Из них 28 лиц осуждено за бандитизм, 47 — участвовали в похищении жителей Осетии и в вымогательстве чужого имущества, 31 — признан виновным в убийствах граждан, сотрудников милиции и военнослужащих, 12 — совершили террористические акты, в результате которых погибли десятки людей, сотни искалечены физически и морально.


#нашиникогданевиноваты

Однако наблюдаемая сегодня территориальная междоусобица среди вчерашних добрососедей может вылиться в скоростной вариант, когда обезумевшие от собственного кромешного множества люди атомной метлой в запале самоистребления смахнут себя в небытие —  только чудо на пару столетий может отсрочить агонию.

Из-за недостаточной емкости памяти людской события угасающей поры хранятся ею в тесной упаковке мифа или апокрифа, вплоть до иероглифа. Громада промежуточного времени, от нас до будущих хозяев омолодившейся планеты, уплотнит историю исчезнувших предшественников в наконец-то прочитанный апокриф Еноха, который объясняет ущербность человеческой природы слиянием обоюдо-несовместимых сущностей — духа и глины. Гулкое преддверие больших перемен надоумило автора огласить свою, земную версию о том же самом на страницах предлагаемой книги.

21 марта 1994 года

Предисловие автора к книге "Пирамида"

Леонид Максимович Леонов

О приключениях святых мальчиков.
Муки ада.

В декабре 1997 года в Верховном суде Северной Осетии был вынесен приговор по уголовному делу, где главные фигуранты Бакаев Абдул-Насир, Рабуев Хизир, Бичалов Саид-Эмин, Бичалов Сайпулла, которые по наводке некоего Долакова (непосредственный организатор, впоследствии найденный мертвым), похитили 15-летнюю девушку и требовали выкуп у родителей. Даже само похищение было обставлено по-зверски кровожадно. Несчастная мать в суде, заглатывая каждую фразу слезами и болью, передала хронологию случившегося: «В три часа ночи трое мужчин ворвались к нам в дом, их лица были открыты. У двоих из них были автоматы, а у третьего нож, я его хорошо запомнила (указала рукой на подсудимого Рабуева). Он держал перед моим лицом нож, говорил, что прирежет, постоянно ударял меня рукояткой этого ножа. Они требовали денег. Связали мне руки и ноги, когда забрали с собой мою девочку…» Потом потянулись бесконечная череда черных дней ожидания. Враз поседевшие от горя родители то и дело получали видеообращения дочери с мольбами о помощи и записки с требованиями баснословной суммы денег за выкуп. Деньги, после продажи двух домов, дважды собирались и отдавались через посредников. Тщетно — та роковая ночь стала последней, когда мать видела свою девочку живой… Приведу эпизод уголовного дела — выдержку из обращения на видеозаписи этой девочки к родителям без комментариев: «В комнате, в которой видны на стенах обои в серых тонах, возле стола сидит С.Татьяна и, обращаясь к матери, говорит: «Я надеюсь скоро попасть домой. Завтра, завтра они обещали послать человека, который передаст эту кассету. Мамочка, ты все увидишь. Ты, наверное, знаешь, что я очень хочу домой. Мне плохо, я скучаю по вам, очень. Пожалуйста, собери деньги и отдай их….» Далее по таймеру видеозаписи слышен мужской голос за кадром, который по-русски громко говорит: «Сука! Б..ь! Скажи им, что это последний раз. Больше мы не собираемся с тобой возиться, понимаешь?! Говори!». Далее С.Татьяна продолжает: «Это уже последний раз. Завтра уже 16 сентября (девушку похитили 7 июля 1997 года — прим.авт.).Я надеюсь, что на днях попаду домой. Все зависит только от тебя. Я всех вас очень люблю и не забуду»… Голос за кадром принадлежал одному из фигурантов дела, который впоследствии недрогнувшей рукой убил С.Татьяну — труп девушки так и не был найден.

#нашиникогданевиноваты

Итак, никабы.
Расставим точки над «и».
Никаб - это не просто платок на голове, это маска, закрывающая и голову и лицо, имеющая прорезь для глаз, которая иногда находится под вуалью.
Никаб возник задолго до появления ислама: одной из основных его функций была защита от пыли и песка в пустынных регионах.
То есть к религии никаб отношения не имеет.
Однако сейчас его используют в провокационных целях для разжигании межрелигиозных конфликтов. Находятся такие ярые борцы за никаб, которые, кстати, сами одеты весьма по-светски, но вот в никабе у них весь смысл вероисповедания заключён, якобы.
Лицемерно звучит.
С нашей стороны находятся степашки, которые оправдывают это, мол, «что там с женщин требовать».
Объясню что:
Никаб традиционно использовался боевиками организации, запрещённой в России.
Никаб - это не религия и не вера, это инструмент провокации.
Наши соотечественники, поддерживающие чуждый традиционной культуре российских мусульман никаб, поддерживают провокации извне, цель которых межнациональные и межрегиональные конфликты.
К тому же в условиях ведения войны никаб помогает скрывать лицо, то есть для конспирации вражеских элементов никаб идеально подходит.
Таким образом он становится не просто идеологическим оружием, но и элементом подрывной деятельности вражеских спецслужб.
После этого поддерживать ношение никаба, это означает только одно: поддерживать врагов России.
Никаб должен быть запрещён законодательно, а его использование должно быть расценено, как провокация против государственной безопасности.
Всё просто.
Страна издаёт закон для собственной защиты.
А степашки и ярые борцы за никаб могут любоваться им там, где он - элемент культуры и традиции.
Где это? В саудовской Аравии? Аэропорт и ариведерчи!

О приключениях святых мальчиков.
Продолжение.

Из приговора от 20 декабря 2001 года, где главные действующие лица — наспех сколоченная бригада Точиевых — Магомед, Хамид, Якуб, Рамазан, похитили женщину К. и мужчину Д. и требовали у родственников за их освобождение 2 млн. долларов.

«…Чтобы оказать давление на потерпевших, причиняя им физические и моральные страдания, они (осужденные) производили выстрелы в подвальное помещение, где содержались К.и Д., называя это игрой «В поле чудес». При этом Точиев Рамазан и другие заставляли Д. рыть для себя могилу и, имитируя его расстрел, стреляли в его сторону из автомата…..»
Им повезло больше — спустя две недели заточения Д.и К. удалось сбежать.

#нашиникогданевиноваты

🔺🔺🔺

Викторина от @Mig41 — "найди никаб среди национальных женских костюмов коренных народов России, исповедующих Ислам"

😊

Приключения святых мальчиков.
Продолжение.

В мае 2005 года Верховный суд Северной Осетии вынес приговор в отношении уроженцев РИ братьев Чаниевых  — Муссы и Ахмета, Дахкильгова Зелимхана и Эсмурзиева Руслана. В данном случае жертвы также насильственно удерживались в специально отведенных и заранее подготовленных в отсеках в домовладениях, где похитители проживали вместе со своими семьями. Из материалов уголовного дела следует, 22 января 1997 года вышеперечисленные члены преступной группы, целенаправленно приехав на окраину Беслана, заприметили двух человек, находящихся в «Волге». Поскольку двери автомашины были блокированы изнутри, бандиты открыли шквальный огонь по стеклам. В результате водитель от огнестрельных ранений (эксперты констатировали восемь не совместимых с жизнью ранений), скончался на месте. А пассажирка Б. Рая с шестью ранениями стала в тот роковой день жертвой №1. Преступники решили, что одна раненая женщина не тянет на «удачный трофей», а по сему имеет смысл дополнить количество похищенных. Неподалеку стоявший «пикап» с тремя людьми в салоне машины стал следующим объектом пристального внимания подельников. История повторилась: водитель в результате неподчинения требованиям бандитов был убит на месте, а две женщины Т.и З. были переправлены вместе с раненой Б. Раей в г. Грозный. Впоследствии, спустя неделю в ходе проведения рейдовых мероприятий сотрудниками РОВД г. Грозного Т.и З. были освобождены. А еще через неделю, воспользовавшись тем, что приставленная в качестве охранника родственница одного из похитителей уснула, Б. Рае удалось сбежать.

#нашиникогданевиноваты

НИКАБ РАЗДОРА

Игорь Петровский в авторской рубрике «Тест на правду» рассказал о том, как под видом псевдоисламских традиций американские спецслужбы запускают в нашей стране идеологические манипуляции по насаждению религиозного экстремизма с целью разжигания меж- и внутриконфессиональной розни и дестабилизации обстановки.

В Россию никаб начал массово завозиться в 90-х годах 20 века проповедниками религиозного экстремизма. При этом он запрещен в 16 странах мира, включая Францию, Бельгию, Швейцарию, Тунис, Чад, Нигерию, Конго, Габон, Камерун, Шри-Ланку, Судан, Египет, Индию, Индонезию. В Таджикистане полиция проводит рейды, в ходе которых отлавливают мужчин с ваххабитскими бородками и насильно их бреют. Глава Чечни Р.Кадыров неоднократно заявлял, что ношение никаба является первым шагом на пути к экстремизму.

Это только дилетанту кажется: ну подумаешь - борода с усами или без усов, никаб, паранджа или хиджаб. Но для профессионалов из отдела специальных операций ЦРУ - это внедрение в нашу страну разрушительных информационно-психологических манипулятивных технологий: на первом этапе это вызывает интерес у представителей традиционного ислама с неокрепшим сознанием (основной упор на молодежь) своей новизной, эпатажностью. Затем постепенно прививается отрицание местных, исторически сложившихся укладов общества. Те кто становится заражен этим вирусом религиозного экстремизма более не слушает ни духовных наставников, ни родителей, ни старейшин. Никого кроме своих новых проповедников.

Как это ни банально, но это те же самые «окна Овертона», которые были распахнуты настежь более 30 лет и даже после кровавых террактов девяностых и нулевых с террористками-смертницами в никабах в нашем толерантном обществе эти демонстративные проявления религиозного экстремизма и смертельной опасности, воспринимаются уже почти как вариант нормы. Так и отрезание голов «неверным» тоже уже было. Что дальше? Халифат и конфискация имущества кафиров?

Когда гнойник созревает, то хирург его вскрывает и чистит гнойную полость, чтобы избавить организм от этой заразы и исключить рецидивы. Не так ли? Нерешительность властей и трусость отдельных религиозных деятелей перед ваххабитам воспринимается не иначе, как слабость или, тем хуже, как потакание радикальным течениям.

Пентагон объявил о переносе совместных учений ВС США и Грузии в связи с пересмотром стратегических отношений.
Решение связано с заявлениями грузинских властей о попытках США и Запада открыть "второй фронт" для усиления давления на Россию в связи с ситуацией на Украине, отметили в ведомстве. Американская сторона утверждает, что такие заявления ложны.

Грузин похоже жизнь чему-то научила...ну или 2008 год...

С запретом на ношение никаба все опоздали лет так на десять минимум. Запрет необходимо было вводить превентивно. Как раз в те времена, когда его носили только будущие или настоящие "черные вдовы".

Во всей складывающейся ситуации интереснее всего будет наблюдать реакцию Чеченской республики, где негласный запрет на подобную форму одежды действовал давно. Ну и, конечно, за нашей с ваши республикой, в которой нет единого, признанного всеми духовного лидера.

Отличный ролик, наглядно показывающий, что салафитские никабофилы вовсе не пытаются продвинуть некую «этническую» одежду. У каждого народа, и естественно у народов исповедующих ислам, имеется своя традиция, свои этнографические формы, своя очень красивая национальная одежда.

И не носят они все поголовно мешки с прорезями для глаз – а носят красивейшие платья всех раскрасок и тонов. Это и есть многоцветие мира – а не попытка затолкать всех мусульманок под одну салафитскую гребенку. Еще раз повторим – никаб не является ни традиционным, ни религиозным одеянием. это просто обычай некоторых (причем не всех) арабских народов. и тащить его к нам под сурдинку «религиозно обязательной» одежды – значит попросту лгать.

А ролик классный, распространяйте!

Мастерство иллюзий товарища Хазбиева, как и весеннее обострение у котов, проявляется в преддверие выборов. В очередной раз то ли реально надеясь на задуманное, или как обычно получить отступные за прекращение излишней вони в информационном поле в ходе выборов, Магомед решил возглавить, по его мнению, бесхозную республику.

Даже 20 тысяч подписей, якобы, уже собрал в свою поддержку.

Тут, в принципе, в этом заявлении и комментировать нечего, если только просто пальцы не размять на клавиатуре, вспоминая его творческий путь. Но все же один вопрос я задал бы ему: ты такие сказки научился придумывать, когда жил у Магомеда Даудова в Чечне, который, кстати, тоже представлял себя во главе Ингушетии? Совпадение – не, не думаю!

В завершение отмечу, иногда все звёзды сходятся, и человек получает задуманное, но чаще они просто светят в глаза, пока он пытается разглядеть свою судьбу.

О приключениях святых мальчиков.
Продолжение.

Вердиктом коллегии присяжных заседателей жители Ингушетии Цечоев Ахмед (1971 г.р.) и Цуроев Махмуд (1960 г.р.) признаны виновными в совершении особо тяжких преступлений. В 1996 году они вошли в состав банды некоего Рашида Таркоева, специализировавшейся на похищениях людей. Члены банды использовали форменную одежду сотрудников милиции, что при вынесении решения суда было признано обстоятельством, отягчающим наказание. Указанная банда с октября 1996 года по март 1997 год. За столь короткое время через сито отлаженного механизма похищения людей было пропущено немало жертв, где, согласно разработанному плану, одного из захваченных отпускали для организации сбора денежных средств родственниками второго похищенного. Второго пленника члены преступной группы как правило перевозили на территорию Ингушетии, насильственно удерживая в Малгобеке. В одном установленном преступлении, совершенном 13 января 1997 года на участке автодороги Владикавказ — Моздок, члены банды, используя форму сотрудников милиции, жезлом остановили «УАЗ-4692 с североосетинскими номерами.

Попытки воспротивиться указаниям псевдомилиционеров обернулись для водителя и пассажира «уазика» реальной угрозой их жизни. «…В ходе передвижения, поняв, что остановившие их лица не являются сотрудниками милиции, Б. пытался выпрыгнуть из машины, но сидевший рядом Цечоев, с целью предотвращения побега, нанес Б. удар в голову. Остановившись в 10-12 километрах от административной границы с РИ, члены банды направили на похищенных оружие и потребовали уплатить им в качестве выкупа сначала 100, а затем 60 млн. недоминированных рублей». В дальнейшем бандиты, в том числе Цечоев с Цуроевым, действуя в соответствии с разработанным планом, в тот же день отпустили одного из похищенных для сбора выкупа. Через два дня заложник был освобожден за указанную сумму.

Другое преступление было совершено спустя полмесяца, 5 февраля 1997 года. «Лакомым куском» для Цечоева, Цуроева и других членов банды стал дорогой автомобиль «Ниссан» с сидевшей в нем парой. Применив физическую силу, они захватили парня и девушку, оглушив их прикладами автоматов. На сей раз в Ингушетию насильственно переправили обоих, с машиной преступникам пришлось расстаться — по дороге она застряла. По прошествии недели циничных измывательств с вывозом жертв в лесной массив, систематических избиений, бандиты отпустили девушку для передачи денег — сумма выкупа составляла 100 тысяч долларов. Получив выкуп, 12 февраля похитители освободили заложников. 7 ноября 2008 года приговором Верховного суда РСО-Алания в соответствии с обвинительным вердиктом коллегии присяжных заседателей Цечоев был осужден на срок 21 год с отбыванием наказания в колонии строгого режима, Цуроев — на 20 лет.

#нашиникогданевиноваты

Израильский солдат ломает стволом! аппарат УЗИ в единственной онкологической больнице в Газе

ЦАХАЛ в настоящее время использует эту больницу в качестве штаба.

Про украинский Охматдет пишут до сих пор, про это молчат все.

Все, что нужно знать о лицемерии коллективного Запада и, как минимум, трети нашей уммы.