Один из самых известных экстремистов в республике - Исса Кодзоев (отец и дядя террористов) до сих пор ни разу не был привлечен к ответственности за написание макулатуры, разжигающей межэтническую и межрелигиозную рознь. Зато он идейно вдохновляет беглых воинов со здравым смыслом зарубежом.

Некогда Хорасан взрастил Абу Хамида аль-Газали. Великого исламского мыслителя.
А сейчас Хорасан вспомнили упыри из афганского крыла ИГ и назвались "Голосом Хорасана" (организация запрещена в РФ).

Без света просвещения, нашу умму ждет крах и забвение.

Вчера в ИРКБ был доставлен труп Вероники Т. 2005 года рождения. Она выстрелила себе в висок из травмата мужа.
Остается только догадываться что могло сподвигнуть молодую девушку на такой шаг...

Наш народ настолько неугодный, что это полное ненависти существо до сих пор здравствует, пишет свои зловонные книжонки и даже умудрился вырастить парочку террористов. А то и несколько сотен, потому что его макулатура вдохновляет упырей.

Цитата из признанной, наконец, экстремистской книжонки Бембулата Богатырева:

«Везде, по-моему, был один и тот же метод грабежа чужих богатств там, где появляются иудеи. Только в прошедшем в 20-ом столетии маленькая Ингушетия была шесть раз ограблена осетинами, т.е. евреями-маздакитами... иудеи-хазары, истребляя хозяев той страны, где они жили, поддерживали, так сказать, “традиции” своих духовных предков, иудеев- семитов, уничтоживших более 7 5000 “шовинистов” персов, около 2500 лет тому назад (Книга Эсфири)... Иначе, как ритуальными, не назовешь убийства женщин, стариков и детей, осуществленных осетинами... Чего стоили бы ингуши, если бы они оставили свою родину евреям- маздакитам, которые были вышвырнуты из Ирана 529 году принцем Хосроев за их грязные дела. Между прочим, с тех пор как они появились на Кавказе, они занимаются теми же грязными делами. Это их врожденная черта!»).

Обвинять представителей других народов в существовании якобы генетически детерминированных негативных черт - это так по-нацистски.

Братья, почему весь Рамадан на таравих у мечетей не бывает таких очередей из машин как накануне мархаш у назрановского рынка?

Марх къоабал хилд шун, хьат1аязденнараш!

Сокрылась истина на время от царя;
Лукавство, честь поправ, на собственность воззря,
В лице усердия в чертогах появилось,
Вошло, и день от дня сильняе становилось.
Там лесть представилась в притворной красоте,
Которая в своей природной наготе
Мрачна как ночь, робка, покорна, тороплива,
Пред сильными низка, пред низким горделива,
Лежащая у ног владетелей земных,
Дабы служити им ко преткновенью их.
Сия, природну желчь преобратив во сладость,
В забавы вовлекла неосторожну младость;
Вельможи, выгоде ревнующи своей,
Соединилися, к стыду державы, с ней;
И лесть надежные подпоры получила,
От царского лица невинность отлучила.
Гонима, истина, стрелами клеветы,
Что делала тогда? В пещеры скрылась ты!
Во смутны времена еще вельможи были,
Которы искренно отечество любили;
Соблазны счастия они пренебрегли,
При явной гибели не плакать не могли;
Священным двигнуты и долгом, и законом,
Стенать и сетовать дерзали перед троном;
Пороков торжество, попранну правду зря,
От лести ограждать осмелились царя.
Вельможи в сединах монарха окружают,
Их слезы общую напасть изображают;
Потупленны главы, их взоры, их сердца,
Казалося, туман простерли вкруг венца;
На смутных их челах сияет добродетель,
В которых свой позор прочесть бы мог владетель.
Дух бодрости в тебе, вещают, воздремал!
Но царь, то зная сам, их плачу не внимал.