*" هذه المرحلة هي أدقّ مرحلة من الصراع والنقاط تحسب بالأعشار ، لا مجال للاستهتار والخطأ رواد التواصل الاجتماعي علينا مسؤوليات عديدة ، لا يمڪن أن نڪون متصفحين بغرض التسلية واثبات الذات. اليوم يجب على* *أشرف الناس أن يقسّموا جهودهم في الأمور التالية:'*
*_الاعلام المؤازر والدعم المعنوي من خلال نشر البطولات والملاحم*
*_ الافتخار بالسعداء وذڪر فضائلهم ونشر صورهم (طبعا السعداء الذين تأڪد ارتقاؤهم)*
*_ مساعدة أهلنا النازحين بالسعي لتوفير حاجياتهم*
*_ اعادة نشر ما يصدر عن المنصات الرسمية للمقاومة*
*_ الدعاء والتقرب الى الله لنصرة البواسل وتحرير الاسرى وشفاء الجرحى*
*لا تفوتوا فرصة أن تڪونوا شرڪاء في صنع الانتصار*
*لا مڪان اليوم للضعف والوهن ..*
*ولى زمن الهزائم ✌️*
*_الاعلام المؤازر والدعم المعنوي من خلال نشر البطولات والملاحم*
*_ الافتخار بالسعداء وذڪر فضائلهم ونشر صورهم (طبعا السعداء الذين تأڪد ارتقاؤهم)*
*_ مساعدة أهلنا النازحين بالسعي لتوفير حاجياتهم*
*_ اعادة نشر ما يصدر عن المنصات الرسمية للمقاومة*
*_ الدعاء والتقرب الى الله لنصرة البواسل وتحرير الاسرى وشفاء الجرحى*
*لا تفوتوا فرصة أن تڪونوا شرڪاء في صنع الانتصار*
*لا مڪان اليوم للضعف والوهن ..*
*ولى زمن الهزائم ✌️*
*ما معنى قوله عليه السلام: حتى تُغربلوا؟*
ورد عن الإمام الباقر عليه السلام أنه قال:
*".. لا يكون فرجُنا حتى تُغربلوا ثم تُغربلوا ثم تُغربلوا، يقولها ثلاثا،*
*حتى يذهب الكدر ويبقى الصفو"([1]).*
الغربلة هي التصفية والتنقية لمثل
القمح المختلط بالتراب والأقشاب
ويتمُّ ذلك بتحريك الغربال تحريكاً
شديداً تتطاير به الأقشاب والقشور
وتتسرًّب الأتربة من بين مسارب
الغربال وكلَّما اشتدَّ رجُّ الغربال
وتحريكه تخلَّص القمحُ ممَّا تبقَّى
من القشور والأتربة العالقة به في
الغربال حتى لا يبقى فيه سوى لباب القمح،
فمفادُ الرواية أنَّ الكثير ممَّن يرون
أنفسهم أنَّهم في ركب الإمام عليه
السلام سوف يتهاوون ويتسرَّبون
كما يتسرَّب التراب في حال غربلته
مع القمح في الغربال،
فكلَّما تمادى الزمن واشتدَّت المِحن
وكثرت الفتن وترادفت الأهواء
والشبهات ازداد عددُ المتخلِّفين
عن ركب الإمام عليه السلام حتى
لا يبقى سوى الصفو ويذهب الكدر.
*﴿فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ﴾([2]).*
[1]- الغيبة -الطوسي- ص335.
[2]- سورة الرعد / 17.
ورد عن الإمام الباقر عليه السلام أنه قال:
*".. لا يكون فرجُنا حتى تُغربلوا ثم تُغربلوا ثم تُغربلوا، يقولها ثلاثا،*
*حتى يذهب الكدر ويبقى الصفو"([1]).*
الغربلة هي التصفية والتنقية لمثل
القمح المختلط بالتراب والأقشاب
ويتمُّ ذلك بتحريك الغربال تحريكاً
شديداً تتطاير به الأقشاب والقشور
وتتسرًّب الأتربة من بين مسارب
الغربال وكلَّما اشتدَّ رجُّ الغربال
وتحريكه تخلَّص القمحُ ممَّا تبقَّى
من القشور والأتربة العالقة به في
الغربال حتى لا يبقى فيه سوى لباب القمح،
فمفادُ الرواية أنَّ الكثير ممَّن يرون
أنفسهم أنَّهم في ركب الإمام عليه
السلام سوف يتهاوون ويتسرَّبون
كما يتسرَّب التراب في حال غربلته
مع القمح في الغربال،
فكلَّما تمادى الزمن واشتدَّت المِحن
وكثرت الفتن وترادفت الأهواء
والشبهات ازداد عددُ المتخلِّفين
عن ركب الإمام عليه السلام حتى
لا يبقى سوى الصفو ويذهب الكدر.
*﴿فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ﴾([2]).*
[1]- الغيبة -الطوسي- ص335.
[2]- سورة الرعد / 17.
أسعد الله أوقاتكم وبعد:
💔
لكل منّا مشقاته وخيباته في الحياة ، لم تكن أيام احدنا خفيفة على الدوام ، ولا يمكن لأحد أن ينفي ذلك ، هناك أيام ثقيلة نلتزم فيها الصمت وننتظر رحمة الله لتزيح عنا هذا الثقل ، فمهما بلغ بك الألم تذكر أنك لست وحدك من يعاني ، جميعنا نعاني بطريقتنا الخاصة ، ولكن هناك من رأى الأحزان عابرة واستقبلها بحب ، تقبلها وتعايش معها ، فبدأت تزول وتتلاشى ، وهناك من استسلم لها ولم يقاومها حتى ،..الحياة لا تسير على وتيرة واحدة ، كل ما يمر بنا لن يمكث طويلاً إلا إذا أردنا ذلك ، ولا يحمّل الله أحداً فوق طاقته..كن صبوراً وإن طال الألم فما بعد عسر إلا يسر ، وما بعد كربة إلا فرج..
💔
لكل منّا مشقاته وخيباته في الحياة ، لم تكن أيام احدنا خفيفة على الدوام ، ولا يمكن لأحد أن ينفي ذلك ، هناك أيام ثقيلة نلتزم فيها الصمت وننتظر رحمة الله لتزيح عنا هذا الثقل ، فمهما بلغ بك الألم تذكر أنك لست وحدك من يعاني ، جميعنا نعاني بطريقتنا الخاصة ، ولكن هناك من رأى الأحزان عابرة واستقبلها بحب ، تقبلها وتعايش معها ، فبدأت تزول وتتلاشى ، وهناك من استسلم لها ولم يقاومها حتى ،..الحياة لا تسير على وتيرة واحدة ، كل ما يمر بنا لن يمكث طويلاً إلا إذا أردنا ذلك ، ولا يحمّل الله أحداً فوق طاقته..كن صبوراً وإن طال الألم فما بعد عسر إلا يسر ، وما بعد كربة إلا فرج..
" فرسان الرضوان"..
...جميلٌ أنت، وبهيٌّ، ونقيٌّ، وتقيٌّ، وثائر، وثوريّ، وأعزّ النّاس، وأقدس النّاس، وأنبل النّاس، وأرقى النّاس، ومَلك الميدان، وصديق القرآن، ومعنى الإنسان، وما يُعرف وما لا يُعرف عن الإحساس...
جميل أنت، وأنت الآن بعد الله ڪلّ شيء، أنت الأساس.
جميلٌ أنت...حيث لا فصل عندك بين الأوقات، ولا وقت لديك لڪي تقول هذا ليل وهذا نهار؛ سوى بالصّلاة...
تُصلّي بجعبتك، تصلّي بغبارك، تصلّي بجوعك، تصلي بعطشك، تصلّي بعهدك ، تصلّي بدمعك، تصلّي بإصابتك، وتُصلي بدمك!
تُصلّي وأنت تُقاتل...
تُصلّي وأنت تُدير القوافل...
بلى، سمعنا، وعلمنا، وآمنّا، أنّك أڪثر إنسان يصلّي من زمان، ويصلّي الآن... لا تأبه للطّائرات، و لا للغارات، ولا للقصف المتواصل النّازل،
بل إنّك ڪلّما احتدم الدّخان، تلهج بذكر الله أڪثر، تمدّ يدك إلى جيبك تمسح على زيارة عاشوراء، وتضع يدك على قلبك وأنت تنادي معشوقك "يا صاحب العصر"...
وڪلّما حاصروك بآلتهم الحديديّة الطّاغية، تُظلّلكَ الطّمأنينة، والسّڪينة، وتطفح ما بين عينيك أنوار ، لا يُدرك أسبابها ومعانيها إلّا أنت ومن ڪان مثلك.
ڪلٌّ في صدقه وإخلاصه، ثمّ بعد ذلك يأتي القطاف والأثر...
الأرض تتڪئ على روحك،
وتؤمن بك، ومطمئنّة للّذي زنّركَ به الله جلّ وعلا...
" إنّ لله رجالاً إذا أرادوا أراد"...
جميلٌ أنت، حيث أنّك الصّديق المفضّل لهذا الليل، وللسّماء، والنّجوم، والقمر، والشجر،
والجوع، والعطش، والسّهر...
يا أيّها الجميل
ابن مَنْ أنت؟!
حتى أرى الوجود يُسجّلك، "عباس"
يُسجّلك "القاسم"
يُسجّلك عليّ الأڪبر!
...جميلٌ أنت، وبهيٌّ، ونقيٌّ، وتقيٌّ، وثائر، وثوريّ، وأعزّ النّاس، وأقدس النّاس، وأنبل النّاس، وأرقى النّاس، ومَلك الميدان، وصديق القرآن، ومعنى الإنسان، وما يُعرف وما لا يُعرف عن الإحساس...
جميل أنت، وأنت الآن بعد الله ڪلّ شيء، أنت الأساس.
جميلٌ أنت...حيث لا فصل عندك بين الأوقات، ولا وقت لديك لڪي تقول هذا ليل وهذا نهار؛ سوى بالصّلاة...
تُصلّي بجعبتك، تصلّي بغبارك، تصلّي بجوعك، تصلي بعطشك، تصلّي بعهدك ، تصلّي بدمعك، تصلّي بإصابتك، وتُصلي بدمك!
تُصلّي وأنت تُقاتل...
تُصلّي وأنت تُدير القوافل...
بلى، سمعنا، وعلمنا، وآمنّا، أنّك أڪثر إنسان يصلّي من زمان، ويصلّي الآن... لا تأبه للطّائرات، و لا للغارات، ولا للقصف المتواصل النّازل،
بل إنّك ڪلّما احتدم الدّخان، تلهج بذكر الله أڪثر، تمدّ يدك إلى جيبك تمسح على زيارة عاشوراء، وتضع يدك على قلبك وأنت تنادي معشوقك "يا صاحب العصر"...
وڪلّما حاصروك بآلتهم الحديديّة الطّاغية، تُظلّلكَ الطّمأنينة، والسّڪينة، وتطفح ما بين عينيك أنوار ، لا يُدرك أسبابها ومعانيها إلّا أنت ومن ڪان مثلك.
ڪلٌّ في صدقه وإخلاصه، ثمّ بعد ذلك يأتي القطاف والأثر...
الأرض تتڪئ على روحك،
وتؤمن بك، ومطمئنّة للّذي زنّركَ به الله جلّ وعلا...
" إنّ لله رجالاً إذا أرادوا أراد"...
جميلٌ أنت، حيث أنّك الصّديق المفضّل لهذا الليل، وللسّماء، والنّجوم، والقمر، والشجر،
والجوع، والعطش، والسّهر...
يا أيّها الجميل
ابن مَنْ أنت؟!
حتى أرى الوجود يُسجّلك، "عباس"
يُسجّلك "القاسم"
يُسجّلك عليّ الأڪبر!
أدبوا نفوسكم بذكر ربكم
واستعينوا بالله فى قضاء حوائجكم
وانظروا لمن هو فوقكم فى أمر دينكم
وانظروا لمن هو دونكم فى أمر دنياكم
وصموا أذنكم عن سماع أذية إخوانكم
حتى لا تعكروا سلامة صدوركم
وصلوا الذى بينكم وبين ربكم بكثرة الصلاة على نبيكم وآله
ولا تهجروا القرآن فتقسو قلوبكم
واعملوا أن ماعند الله لا ينال إلا بمجاهدة القلب
فإن من جاهد شاهد
ومن شاهد أيقن
ومن أيقن فلن ينشغله عن مشهوده شاغل
(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين).جعلنا الله وإياكم منهم
واستعينوا بالله فى قضاء حوائجكم
وانظروا لمن هو فوقكم فى أمر دينكم
وانظروا لمن هو دونكم فى أمر دنياكم
وصموا أذنكم عن سماع أذية إخوانكم
حتى لا تعكروا سلامة صدوركم
وصلوا الذى بينكم وبين ربكم بكثرة الصلاة على نبيكم وآله
ولا تهجروا القرآن فتقسو قلوبكم
واعملوا أن ماعند الله لا ينال إلا بمجاهدة القلب
فإن من جاهد شاهد
ومن شاهد أيقن
ومن أيقن فلن ينشغله عن مشهوده شاغل
(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين).جعلنا الله وإياكم منهم
من العبادات الطيبة الزكية التي يجب على المرء أن يدرّب نفسه عليها عبادة غض البصر.
عبادة جليلة جدًا
بالأخص في زماننا هذا..
غض البصر عمّا حرم الله من الجنس الآخر..
غض البصر عن القبيح سواء كان محرمًا أو مختلف فيه..
غض البصر عن أمور الدنيا الدنيّة..
غض البصر عن كثرة أمتعة الدنيا وما فيها من زخارف..
ولا يوفق لها إلا عبد تقي أراد الله به خيرًا، وجاهد نفسه على فعل هذه العبادة والتعبد لله بها يوميًا وفي كل لحظة..
وأن يحسن التغافل، وألاَّ يضع نفسه في موضعٍ لا يرضاه الله، أو ينقص من قدره كإنسان
إنْ منّ الله عليه بهذه العبادة استراح؛ فادعُ الله أن يرزقنا ويهدينا إلى أحسن الأخلاق وأن يجعل قلوبنا وجوارحنا طاهرة نقية تقية.
عبادة جليلة جدًا
بالأخص في زماننا هذا..
غض البصر عمّا حرم الله من الجنس الآخر..
غض البصر عن القبيح سواء كان محرمًا أو مختلف فيه..
غض البصر عن أمور الدنيا الدنيّة..
غض البصر عن كثرة أمتعة الدنيا وما فيها من زخارف..
ولا يوفق لها إلا عبد تقي أراد الله به خيرًا، وجاهد نفسه على فعل هذه العبادة والتعبد لله بها يوميًا وفي كل لحظة..
وأن يحسن التغافل، وألاَّ يضع نفسه في موضعٍ لا يرضاه الله، أو ينقص من قدره كإنسان
إنْ منّ الله عليه بهذه العبادة استراح؛ فادعُ الله أن يرزقنا ويهدينا إلى أحسن الأخلاق وأن يجعل قلوبنا وجوارحنا طاهرة نقية تقية.
*حُبُّ الله هو الحب الوحيد الذي إذا تعاظم فيك وتعلقت به فليس له تَبعات تُشقيك..*
*وإذا أبحرت فيه فلا غرق..*
*هو الحب الذي إن فزت به أزهرت في داخلك البسمات..*
*هو الحب الذي يبثّ فيك الحياة قلبًا وقالبًا..*
*وتمشي بهِ في طُرقات الأيّام عزيزًا مُشرقا..*
*فاللهمّ عظّم في قلوبنا حبَّك واسق به ظمأ قلوبنا..*
*وحُبَّ من يُحبكّ وحُبُّ كُل عمل يُقربنَا إلي حّبكّ..*
*وإذا أبحرت فيه فلا غرق..*
*هو الحب الذي إن فزت به أزهرت في داخلك البسمات..*
*هو الحب الذي يبثّ فيك الحياة قلبًا وقالبًا..*
*وتمشي بهِ في طُرقات الأيّام عزيزًا مُشرقا..*
*فاللهمّ عظّم في قلوبنا حبَّك واسق به ظمأ قلوبنا..*
*وحُبَّ من يُحبكّ وحُبُّ كُل عمل يُقربنَا إلي حّبكّ..*
"الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ"البقرة ١٥٦
🐾ابتليت بهمًّ، قلقت، سرَى البلاء في حياتك؟
👀اعلم انه يعالجُ نواقصك، يريدك ان اتكون افضل، المؤمن يصبر وان قهر لانه علم ان بعد العسر يسرًا ،
👑انظر النبي يوسف، رمي في الجب، استعبد، سجن، لكنه بقي حرًا صابرًا ، آمنت على يديه أمة ،
اذ انّه وطّن نفسه على الصبر، فكتب له الأجر وأعطي رفعة العرش بعد ظلمة البئر، واوتي النبوة بعد ضيق السجن، ليكون ملكاً نبيًا،
#وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
🐾ابتليت بهمًّ، قلقت، سرَى البلاء في حياتك؟
👀اعلم انه يعالجُ نواقصك، يريدك ان اتكون افضل، المؤمن يصبر وان قهر لانه علم ان بعد العسر يسرًا ،
👑انظر النبي يوسف، رمي في الجب، استعبد، سجن، لكنه بقي حرًا صابرًا ، آمنت على يديه أمة ،
اذ انّه وطّن نفسه على الصبر، فكتب له الأجر وأعطي رفعة العرش بعد ظلمة البئر، واوتي النبوة بعد ضيق السجن، ليكون ملكاً نبيًا،
#وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
*الفرق بيننا وبينكم*
*يحتاج لإيضاح*
*نحن عند شروق الشمس*
*لا نطفئ المصباح*
*لرؤية الدروب*
*البصيرة لا يعنيها*
*الشروق أو الغروب*
*في ميادين الكفاح*
*كل الأوقات صباح*
*وحديث الجراح*
*تفهمه القلوب*
*أما أنتم ....*
*يا بئسما أنتم*
*لو رأيتم ما رأينا*
*لما حملتم علينا*
*كل أحقادكم .. وحقد أجدادكم*
*وإرث اولادكم*
*لقد رأينا الله ..*
*على ضوء المصباح*
*في الهزيمة الإنتصار*
*في الراحة والحصار*
*في ذروة الإعصار*
*طوّعنا الرياح*
*كنت أخبرتكم.*
*لو أن الكلام مباح*
*ولكن خذوها ...مني*
*وخذوا حذركم*
*كرامتنا..*
*شهامتنا*
*قيامتنا*
*لا تعرف الإنبطاح*
*هذا يعني..*
*أمرين... اثنين*
*لن نطفئ المصباح*
*ولن نترك السلاح*
*يحتاج لإيضاح*
*نحن عند شروق الشمس*
*لا نطفئ المصباح*
*لرؤية الدروب*
*البصيرة لا يعنيها*
*الشروق أو الغروب*
*في ميادين الكفاح*
*كل الأوقات صباح*
*وحديث الجراح*
*تفهمه القلوب*
*أما أنتم ....*
*يا بئسما أنتم*
*لو رأيتم ما رأينا*
*لما حملتم علينا*
*كل أحقادكم .. وحقد أجدادكم*
*وإرث اولادكم*
*لقد رأينا الله ..*
*على ضوء المصباح*
*في الهزيمة الإنتصار*
*في الراحة والحصار*
*في ذروة الإعصار*
*طوّعنا الرياح*
*كنت أخبرتكم.*
*لو أن الكلام مباح*
*ولكن خذوها ...مني*
*وخذوا حذركم*
*كرامتنا..*
*شهامتنا*
*قيامتنا*
*لا تعرف الإنبطاح*
*هذا يعني..*
*أمرين... اثنين*
*لن نطفئ المصباح*
*ولن نترك السلاح*
وقع حجر على ذيل ثعلب فقطعه ، فرآه ثعلب آخر فسأله لم قطعت ذيلك ؟
قال له إني أشعر وكأني طائر في الهواء .. يالها من متعة !
فأغراه أن يقطع ذيله !
فلما شعر بألم شديد ولم يجد متعة مثلما زين له ، سأله : لم كذبت عليّ ؟
قال : إن أخبرت الثعالب بألمك فلن يقطعوا ذيولهم وسيسخرون منا .
فظلوا يخبرون كل من يجدونه بمتعتهم حتى أصبح غالب الثعالب دون ذيل!
ثم إنهم صاروا كلما رأوا ثعلبا بذيل سخروا منه!
فإذا عم الفساد صار الناس يعيرون الصالحين بصلاحهم ! واتخذهم السفهاء سخرية....
قال له إني أشعر وكأني طائر في الهواء .. يالها من متعة !
فأغراه أن يقطع ذيله !
فلما شعر بألم شديد ولم يجد متعة مثلما زين له ، سأله : لم كذبت عليّ ؟
قال : إن أخبرت الثعالب بألمك فلن يقطعوا ذيولهم وسيسخرون منا .
فظلوا يخبرون كل من يجدونه بمتعتهم حتى أصبح غالب الثعالب دون ذيل!
ثم إنهم صاروا كلما رأوا ثعلبا بذيل سخروا منه!
فإذا عم الفساد صار الناس يعيرون الصالحين بصلاحهم ! واتخذهم السفهاء سخرية....
هناك لدینا نوعان من الصلاة..☘️!
الأولی : الصلاة الملفوظة : و هي صلاة یتلفظها الإنسان فقط و هي محدودة بهذه الألفاظ
الثانیة : الصلاة المقبولة : هي التي تنهی الإنسان عن الفحشاء و المنکر
اذا أردت أن تشخص صلاتك أي النوعین تکون ؛ انظر لصلاة الصبح مثلاً ، إن منعتك من المعصیة حتی الظهر فاعلم أنها مقبولة و إلا فهي ملفوظة . ثم انظر لصلاة الظهر و العصر إن منعنك عن المعصیة حتی المغرب فهن مقبولات و إلا فهن ملفوظات و هکذا یکون شأن المغرب و العشاء ...
-آية الله الشيخ جوادي الآملي دام ظلّه
الأولی : الصلاة الملفوظة : و هي صلاة یتلفظها الإنسان فقط و هي محدودة بهذه الألفاظ
الثانیة : الصلاة المقبولة : هي التي تنهی الإنسان عن الفحشاء و المنکر
اذا أردت أن تشخص صلاتك أي النوعین تکون ؛ انظر لصلاة الصبح مثلاً ، إن منعتك من المعصیة حتی الظهر فاعلم أنها مقبولة و إلا فهي ملفوظة . ثم انظر لصلاة الظهر و العصر إن منعنك عن المعصیة حتی المغرب فهن مقبولات و إلا فهن ملفوظات و هکذا یکون شأن المغرب و العشاء ...
-آية الله الشيخ جوادي الآملي دام ظلّه
يا كُمَيل،
اللِّيلةَ الدُّعَاء مُختلِف،
فَقدٌ، حِرقةٌ و إِشتِياق.
نَشكُو إِليكُم غُربةَ قُلوبنَا
و قِلَّة حِيلَتنا
و تَظاهُر الزَّمانِ عَلينَا.
يا كُمَيل،
بلسَانِ العَاشِقين، الوَالِهين، الصَّابِرين،
أَخبِر الأَمِير،
إِنَّا مُتعَبون، قَلِقون.
هلَّا مدَّ لنَا يدَ العُونِ؟
يا كُمَيل،
مُصابَنا عَظِيم اللِّيلة
توَلَّنا.
فاللِّيلُ مُوحِش مِن غَيرِ دُموعٍ . 💔
اللِّيلةَ الدُّعَاء مُختلِف،
فَقدٌ، حِرقةٌ و إِشتِياق.
نَشكُو إِليكُم غُربةَ قُلوبنَا
و قِلَّة حِيلَتنا
و تَظاهُر الزَّمانِ عَلينَا.
يا كُمَيل،
بلسَانِ العَاشِقين، الوَالِهين، الصَّابِرين،
أَخبِر الأَمِير،
إِنَّا مُتعَبون، قَلِقون.
هلَّا مدَّ لنَا يدَ العُونِ؟
يا كُمَيل،
مُصابَنا عَظِيم اللِّيلة
توَلَّنا.
فاللِّيلُ مُوحِش مِن غَيرِ دُموعٍ . 💔
🍃 باسم الذي خلق النجوم الزاهرة! فالمصطفى والمرتضى شفعاء يوم الآخرة، وابناهما والتسعة الولد الشموس الطاهرة، والأم فاطمةٌ حليلة حيدرة ...
🍃 ومباركٌ يا سادتي خير الورى! ميلاد حوراء الولي الصابرة، مَن روحها بالجود دومًا زاخرة، من للحسين بكل ما تملك صارت ناصرة، بثباتها متأزرة، من زلزلت طاغوتها بقيت بقيد الذاكرة ...
🍃 تلك التي وسط الخرابة لم تنم بل ساهرة، فوق الخدود دموعها متناثرة، لا لم تكن مأسورةً بل إنما هي آسرة، حتى الحبال بكفها متفاخرة، من عبقها متعطرة، وبها بلاد الشام أمست عامرة، زوارها متكاثرة، يا ليتني في كربلاء زائرة، حتى أهنئ كافلًا ما أنوره، من بعد ما هنأت سبطًا ساكنًا روض الهوى ...
🍃 يا سادتي إن لم أنل في قربكم من مفخرة، فلقد بعثت رسالتي ما بين أبياتي أنا متنكرة، أرجو عكايا باهرة، فاقت حدود الخاطرة، فبحق زينب فاطمً جبرًا عظيمًا، يا شموسس النيرة!
#زينب_الكبرى 💚
🍃 ومباركٌ يا سادتي خير الورى! ميلاد حوراء الولي الصابرة، مَن روحها بالجود دومًا زاخرة، من للحسين بكل ما تملك صارت ناصرة، بثباتها متأزرة، من زلزلت طاغوتها بقيت بقيد الذاكرة ...
🍃 تلك التي وسط الخرابة لم تنم بل ساهرة، فوق الخدود دموعها متناثرة، لا لم تكن مأسورةً بل إنما هي آسرة، حتى الحبال بكفها متفاخرة، من عبقها متعطرة، وبها بلاد الشام أمست عامرة، زوارها متكاثرة، يا ليتني في كربلاء زائرة، حتى أهنئ كافلًا ما أنوره، من بعد ما هنأت سبطًا ساكنًا روض الهوى ...
🍃 يا سادتي إن لم أنل في قربكم من مفخرة، فلقد بعثت رسالتي ما بين أبياتي أنا متنكرة، أرجو عكايا باهرة، فاقت حدود الخاطرة، فبحق زينب فاطمً جبرًا عظيمًا، يا شموسس النيرة!
#زينب_الكبرى 💚