صباح اليقين والإيمان في يوم الجمعة المبارك! تشرق الأنوار على القلوب المستبصرة، فتتجدد فيها الحياة بنور الهداية. قال ابن القيم رحمه الله: "فإن في القلب شعثًا لا يلمه إلا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به"... فلنقبل بقلوبنا على الله، ولنجدد يقيننا بأصول الإسلام، فاليقين حصن يحمي العقول من الشبهات.

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات

السعودية: تريليون دولار
قطر: تريليون و200 مليار دولار
الإمارات: تريليون و400 مليار دولار

{فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ}

يبذُلون من أموالهم ما يصُدُّون به عن الحقِّ، وينشرون به باطلَهم.
العمل الذي يُراد به معاداةُ الله تعالى، والصدُّ عن سبيله؛ مهما أُتيحَ له من مقوِّمات النجاح في الدنيا فمآلُه إلى الإخفاق والخسار.
على الذي يُنفِق مالَه في محاربة دين الله أن يتفكَّرَ أن ما يفعله سيجلب له الخيبةَ والعذاب، ولن يصلَ إلى غاية هدفه مهما بذل.
عليهم من الله ما يستحقون
اللهم ارفع عن الأمة الإسلامية الذل والهوان والتبعية وهيئ لها من يرفع رأسها ويسترجع كرامتها وينتزع حقها، ويرفع هامتها ويعزها...

ماتَ الضميرُ على أعتابِ من كفروا
بكلِّ عهْدٍ، وأحلامِ الرُّبى اندَثروا

في كلِّ دارٍ بكى التاريخُ من خجلٍ
حينَ استضافوا يدًا بالشرِّ تنفطرُ

باعوا المروءَةَ في سوقِ النفاقِ، وقد
أضحى السلامُ حروفًا ضمَّها سَقرُ

يا أمَّةَ العُربِ، كيفَ السَّمعُ أصمُ
والعينُ عمياءُ والأنفاسُ تحتضرُ؟

يا موطنَ المجدِ، كم عارٍ سيجلدنا
إن لم نفقْ من سباتٍ فيهِ نعتذرُ؟

إلى متى نمنحُ الجلادَ منزلَنا
ونحنُ صرعى، ودمعُ الأمِّ ينهمرُ؟

للهِ نشكو وجعَ الأيامِ في وطنٍ
باعَ الضميرَ، ومن باعوهُ قد قُبروا.

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات

https://www.tg-me.com/maarejyaqeen

أي عادة أو خطأ يسري في مجتمع ما، ويسكت أهل الإصلاح عنه يصير عادة راسخة في النفس يشيب عليها الكبير ويدرج عليها الصغير فإذا أراد واحدا من أهل الإصلاح بعد ذلك أن يزحزح هذه العادة أو أن يقف لها، وقفت الجماهير جميعا ضده، لذلك فسكوت أهل العلم عن المخالفات التي تملأ ديار المسلمين سيصطلي بنارها كل من يأتي بعدهم.
والسبب في ذلك أنه إذا أنكر واحد منا بدعة قائمة في مجتمعه، قالوا قد كان يفعلها فلان وفلان أو علي الأقل كانت تُفعل وفلان حي فلم ينكر فيحتجون عليه بهذا التقليد
#درر_الحويني

💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tg-me.com/Alheweny

في عهد ملوك الطّوائف -الذّي بدأ بحدود عام 422 هـ لمّا أعلن الوزير أبو الحزم بن جهور سقوط الدّولة الأمويّة في الأندلس- كان كلّ ملوك وأمراء الأندلس، يدفعون الجزية إلى ألفونسو السّادس ملك قشتالة ومن معه من النّصارى، إلَّا رجل واحد كان يملك عِزّة وأنفًا، ولم يرضَ بهذا، وهو المتوكّل بن الأفطس أمير مملكة بطليوس.

فرغم ذلك الجوّ المليء بالذّلّ والخِزي، وأنّ مملكة بطليوس هذه كانت صغيرة جدًا، إلَّا أنّ المتوكّل بن الأفطس لم يكن يدفع الجزية، وبالطّبع فقد كان النّصارى يعلمون أنّ هذا الرّجل مارق وخارج عن الشّرعيّة، تلك التّي كانت تحكم البلاد في ذلك الوقت؛ حيث خرج عن المألوف واعتزّ بإسلامه ولم يقبل الذلّ كغيره من أبناء جلدته.

فأرسل له ألفونسو السادس رسالة شديدة اللّهجة يطلب فيها منه أن يدفع الجزية كما كان يدفعها إخوانه من المسلمين في الممالك الإسلاميّة المجاورة وإلَا هاجمَهُ وانْتَزع منه بطليوس وما حولها من حصون، فكان من نبأ المتوكّل بن الأفطس أنّه أرسل له ردًّا عجيبًا برسالة حفظها التّاريخ ليعلم النّاس جميعًا أنّ المؤمن وهو في أشدّ عصور الانحدار والانهيار إذا أراد أن تكون له عِزّة فهي كائنة لا محالة، يقول المتوكّل بن الأفطس في رسالته:

"وصل إلينا من عظيم الرّوم كتاب مُدّعٍ في المقادير وأحكام العزيز القدير، يرعد ويبرق، ويجمع تارّة ثمّ يفرق، ويهدّد بجنوده المتوافرة وأحواله المتظاهرة، ولو علم أنّ لله جنودا أعزّ بهم الإسلام وأظهر بهم دين نبيّه محمّد عليه الصّلاة والسّلام أعزّة على الكافرين، يجاهدون في سبيل الله لا يخافون، بالتّقوى يُعرفون وبالتّوبة يتضرّعون، ولئن لمعت من خلف الرّوم بارقة فبإذن الله وليعلم المؤمنين، وليميز الله الخبيث من الطيّب ويعلم المنافقين.

ما أوهن حالنا! ونحن لا نقدر حتّى أن نذود عن حِمَانا وأعراضنا، الأقصى يُدنّس، ومكّة والمدينة تغزوها دور السّينما والحفلات والقادم أعظم، وغزّة تُخنَق
أمّا تعييرك للمسلمين فيما وهي من أحوالهم فبالذّنوب المركومة، ولو اتّفقت كلمتنا مع سائرنا من الأملاك لعلمتَ أيّ مصاب أذقناك كما كانت آباؤك تتجرّعه، وبالأمس كانت قطيعة المنصور على سلفك لمّا أجبر أجدادك على دفع الجزية حتّى أهدى بناته إليه -وكان ملك "نافار" جدّ ألفونسو السّادس قد أرسل ابنته هديّة إلى المنصور حتّى يأمن جانبه، وهي أمّ عبد الرحمن بن المنصور الذّي انتهت بحكمه الدّولة العامرية-.

أمّا نحن فإن قَلّت أعدادنا وعُدم من المخلوقين استمدادنا، فما بيننا وبينك بحر نخوضه ولا صعب نروضه، ليس بيننا وبينك إلّا السّيوف، تشهد بحدّها رقاب قومك، وجلّاد تبصره في نهارك وليلك، وبالله تعالى وملائكته المسوّمين نتقوّى عليك ونستعين، ليس لنا سوى الله مطلب، ولا لنا إلى غيره مهرب، وما تتربّصون بنا إلّا إحدى الحسنيين، نصر عليكم فيا لها من نعمة ومنّة، أو شهادة في سبيل الله فيا لها من جنّة، وفي الله العوض ممّا به هدّدت، وفرج يفرج بما ندّدت ويقطع بما أعددت".

فما كان من ألفونسو السّادس إلّا أن وَجم ولم يفكّر ولم يستطع أن يرسل له جيشًا، فقد غزا كلّ بلاد المسلمين في الأندلس ما عدى بطليوس لم يتجّرأ على أن يغزوها، فكان يعلم أنّ هؤلاء الرّجال لا يقدر أهل الأرض جميعهم على مقاومتهم، فأعزّ الإسلامُ ورفع من شأن المتوكّل بن الأفطس ومن معه من الجنود القليلين حين رجعوا إليه، وبمجرّد أن لوّحوا بجهاد لا يرضون فيه إلّا بإحدى الحسنيين، نصر أو شهادة. ﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾.

فقد فطن ابن الأفطس أنّ رأس الأمر يكمن في العِزّة، وأنّ الخنوع والهوان لن يثني عدوّا ولن يردع متمرّدًا، فمن رأى في قلبك حُبّ المنصب والدّنيا فسيظلّ يتوعّدك ويعتدي على حُرمِك...

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#الانهزامية

https://www.tg-me.com/maarejyaqeen

لَمّا ملكنا العِزّة واليقين.. أقمنا الدّنيا ولم نُقعدها، تسيّدنا الأرض ومزّقنا حصون الجبابرة، رفعنا رايات الحقّ وأنصفنا المظلومين، فتحنا فارس ومزّقنا دولة الرّوم وبيزنطة، فتحنا الهند والأندلس وبلغراد وأوروبا وكنّا الأقوياء المنصفين، وحّدنا الأمصار وشحذنا أعناق الكفرة والمرتدّين يوم اليمامة، واليرموك، والقادسيّة، وحطين، والأراك، وفتح القسطنطينيّة. فقوّتنا في إيماننا، وعزّتنا بديننا، وثقتنا بربّنا. لا تنال من ذلك صروف الدّهر، ولا تمحوه من نفوسناا أحداث الزّمان، وقد بشّرنا الله من قبل فقال: ﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾.

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#الإسلام_لا_يموت

‏لا يضُرُّهم من خذلهم!

أقرأُ قولَ النَّبيِّ ﷺ: لا تزالُ طائفةٌ من أُمّتي على الحقِّ ظاهرين، لعدوِّهم قاهرين، لا يضُرُّهم من خذلهم إلا ما أصابهم من لأواءَ، حتى يأتيهم أمرُ اللهِ وهم كذلك!
قالوا: أين هم يا رسول الله؟
قال: ببيتِ المقدسِ، وأكنافِ بيتِ المقدس!

أتحسَّسُ فيه مرارة طعم الخذلان حين يشعرُ المرءُ أنّه مقطوعٌ من شجرة! والغريبُ أنَّ النَّبيَّ ﷺ لم يقل لا يضرُّهم من عاداهم، فالعدوُّ لا يُتوقَّعُ منه إلا الضَّرر! وإنما قال من خذلهم، لأنَّ الخُذلان يأتي ممن يُرتجى منه الخير!
أن يعطشَ والأنهار تجري في بلاد إخوانه!
أن تتوقَّفَ سيّارات إسعافه بسبب نفاد الوقود وأهله أكثر الأمم نفطاً!
أن يجوع ولا يُدخل له جاره من طعامٍ إلا ما يأذنُ به عدوُّه!
أن يُجلدَ على المنابر تارةً باسم التَّهور، وتارةً باسم البدعة!
أن تنهشه وسائل الإعلام دون أن تحترمَ مشهد بطولاته، ولا مشهد جنائزه!
أن تنغرسَ في جسده الأقلام، موجعٌ جداً أن يتطاول الحِبرُ على الدَّم!
أن تُحاضرَ فيه التَّجمعات والجماعات تريدُ أن تُعلّمه العقيدة، والولاء والبراء! وإنَّ من مصائب الدَّهر أنَّ الجماعات التي يبلغُ تاريخها النّضالي مجتمعةً منذ تأسيسها خمسة آلاف بيانٍ، تتطاولُ على من أطلقَ في يومٍ واحدٍ خمسة آلاف صاروخ!

غير أنَّ مفردةً واحدة من النَّبيِّ ﷺ تحيلُ كلَّ مرارة الخذلانِ إلى حلاوةِ الثَّبات: لا يضُرُّهم!
وأعرفُ أنَّ هذا الجهاد ماضٍ ولن يوقفه خذلان حبيبٍ ولا إجرام عدوٍّ، وأنَّ التَّاريخ الآن يُكتُبُ وهو لن يرحمَ أحداً!
فإن أُكلتْ لحومنا على المنابر فقد أفتى ستُّون فقيهاً بقتل الإمام أحمد بن حنبل! ذهبوا جميعاً إلى مزابل التَّاريخ وبقيَ اسمُ الإمام أحمد خالداً بحروف من نور!
وإن نهشتنا الأقلامُ فقد كتبتْ صحيفة "برقةَ" يوم أُلقيَ القبضُ على عمر المختار بالخطِّ العريض: القبض على زعيم المتمرّدين عمر المختار!
ذهبَ الذين كتبوا إلى مزابل التّاريخ، وما زال اسم عمر المختار ناصعاً!
وإن تطاولتْ علينا الجماعاتُ والأحزاب فشأنُ القاعدِ أن يُشعره المجاهد بنقصه، إنّهم يرتأون ثقباً في عباءتهم، فمن قصُرَ فعله طالَ لسانُه! ولن يسلمَ المرءُ من النَّاسِ ولو كان نبيًّا أو صحابيًّا، وتذكّروا أنّه قد أتى يومٌ على هذه الأُمَّة كانت الخوارج ترى عليَّ ابن طالبٍ كافراً حلال الدّم!
ذهبَ الخوارجُ إلى مزابل التّاريخ أيضاً، وعليُّ ابن أبي طالبٍ في الجنَّةِ بجوار حبيبه ﷺ!

هي أيّامٌ ستمضي بطولها أو بعرضها، سيخرجُ الحقُّ منها مكلوماً، ولكنّه سيداوي جرحه سريعاً، وسيُكمل طريقه غير عابىءٍ ولا ملتفت، وعند الله موعدنا!

أدهم شرقاوي / سُطور

🌸🌱صباح الأمل المشرق☀️☀️ من #معارج_اليقين

حين يضيق بك الطريق وتشتدّ الكروب، تذكّر قول ابن القيم: "لو كشف الله الغطاء لعبده، لرأى أن ما فعله الله خيرٌ مما تمناه لنفسه."
ثق بالفرج، فإن بعد العسر يُسر، وبعد الضيق سعة، وربّك أرحم بك من نفسك.
اللهم ارزقنا يقينًا لا يتزعزع، بأنك تدبّر لنا ما هو خير، وإن خفي علينا وجه الحكمة.

بينما يمشي الأمير في شوارع المدينة ليلا ًيتفقد أحوال الرعية، إذ به يجد رجلاً كبير يمشي وقد خرجت أصابعه قدميه من حذائه
فيقول له: ما الخطب لماذا تمشي بهذا الحذاء؟
فقال هذا الرجل: لقد تلف حذائي يا أيها الأمير وليس معي المال لأشتري حذاء غيره
فبكى الأمير بكاءً شديد حتى ابتلت لحيته ثم أمر بالمنشـ ار وقطـ ع أصابع الرجل حتى صار الحذاء على مقاس قدمه
ففرح الناس ودعوا الله للأمير بطول العمر

(٤ ترليونات دولار يا ظالمين واخواننا يُقتَلون ويموتون جوعا...قاتلكم الله وقاتل كل من دافع عنكم)

"11 يوما وليلة".. رعب "بي 52"

صباح يوم 17 ديسمبر/كانون الأول 1972 هاتف كيسنجر الرئيس ريتشارد نيكسون بشأن الوضع في فيتنام، فأخبره أن المزيد من قاذفات "بي 52" قد أسقطت مقابل خسائر فيتنامية فادحة لم تليّن موقف ثو المستشار الخاص لوفد فيتنام الشمالية للمفاوضات، وفق ما تظهر التسجيلات والوثائق المتعلقة بالعلاقات الخارجية للولايات المتحدة بين أكتوبر/تشرين الأول 1972ويناير/كانون الثاني 1973 بأرشيف وزارة الخارجية.


مثلت قاذفة القنابل الإستراتيجية الأميركية الضخمة "بي 52 ستراتوفورتريس" عماد سلاح الجو الأميركي ورمز قوة نيرانه الهائلة، واستعملت بكثافة غير معهودة في قصف غير مسبوق على هانوي عاصمة فيتنام الشمالية، لكن ذلك لم يكن كافيا بالنسبة لهنري كيسنجر للوصول إلى غايته التفاوضية.

وتسجل وقائع حرب فيتنام أن الأسابيع الثلاثة الأخيرة من ديسمبر/كانون الأول 1972 شهدت قصفا مكثفا وجنونيا على هانوي ومدينة هايفونغ (شمال شرق فيتنام في خليج تونكين) شمل المواقع العسكرية ومرافق البنية التحتية والموانئ وخطوط السكك الحديدية والغابات التي تحصن بها مقاتلو الفيت كونغ، ولم يستثنِ البنايات السكنية فأوقع خسائر بشرية كبيرة في صفوف المدنيين.

على مدار 12 يوما أواخر ديسمبر/كانون الأول 1972 شاركت في عملية "لاين باكر الثانية" أكثر من 200 قاذفة أميركية من طراز "بي 52"، نفذت 730 طلعة جوية وأسقطت أكثر من 20 ألف طن من القنابل على هانوي.

كان الهجوم المستمر عنيفا ووحشيا، ويهدف إلى "هز الفيتناميين في صميمهم"، وفق تعبير كيسنجر.
أُطلق على حملة القصف الجوي التي أمر بها الرئيس نيكسون بعد تعليق مفاوضات في باريس الاسم الرمزي "لاين باكر"، ونفذت المرحلة الأولى منها من 9 مايو/أيار إلى 23 أكتوبر/تشرين الأول 1972 بغرض وقف الإمدادات لقوات فيتنام الشمالية والفيت كونغ، ودفعها إلى وقف هجومها على فيتنام الجنوبية، والذي عرف باسم "نغوين هوي"، ثم جاءت "لاين باكر 2" يوم 18 ديسمبر/كانون الأول بعد تردد الوفد الفيتنامي بشأن تفاصيل وقف إطلاق النار.

واعتبرت عملية "لاين باكر 2" واحدة من أعنف عمليات القصف في التاريخ وتجاوزت غارات الحلفاء على هامبورغ (يوليو/تموز-أغسطس/آب 1943) وقصف الولايات المتحدة لطوكيو (مارس/آذار 1945)، وعرفت أيضا في الولايات المتحدة باسم "تفجيرات عيد الميلاد" وسماها الفيتناميون "11 يوما وليلة" محيت خلالها مساحات واسعة من هانوي، وشاهد العالم أكثر الصور ترويعا ووحشية نقلتها التقارير الإعلامية.

أراد ريتشارد نيكسون ومستشاره هنري كيسنجر لعمليات ديسمبر/كانون الأول أن تكون "حملة الصدمة والرعب" بواسطة أعتى الأسلحة الأميركية التقليدية وأكثرها تدميرا، بهدف إجبار قوات جبهة التحرير الوطني على الخضوع، ولغاية تسريع خروج الجيش الأميركي من ورطة فيتنام.

حصل الترويع، لكن الخسائر التي تكبدتها القوات الجوية الأميركية في عملية "لاين باكر 2" كانت أيضا غير مسبوقة، فقد أُسقطت 15 طائرة "بي 52" بواسطة منظومة "إس 75 دفينا" السوفياتية، وقتل 33 طيارا أميركيا، وهو ما أثار غضب الرئيس نيكسون الذي كان يخشى أن الخسارة الفادحة لطائرات "بي 52" ستقوض التأثير النفسي الذي كان يريده على الفيتناميين.

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#جرائم_لا_تنسى

هل تطمحين إلى تحقيق التوازن في رسالتك التربوية؟

هل تتطلعين لاكتساب مهارات عملية ترتقي بكِ
كأم أو مربية أو معلمة؟

يسرنا دعوتكِ للمشاركة في برنامج دعم نجمع بين المهارات التربوية، الإيمانية، والعملية،
لتكوني لبنة صالحة في بناء أسرة ومجتمع واعٍ ومستقر

• 7 لقاءات كل يوم سبت ابتداءً من
🗓️ 14 يونيو 2025 م

من ⏰ 10:30 إلى 12:00 صباحا

المقاعد محدودةً

سجلي الآن وابدئي رحلتك نحو التمكين التربوي والإيماني.


✏️ رابط التسجيل :
https://forms.gle/d49ekfK5QMBxMVnY9

📞 55247713

‏أَعِرْنِي قلبكَ يا فتى!

أَعِرْنِي قلبكَ يا فتى، فإنَّ الأحداثَ جِسَامٌ، والأُمور على مفترقِ طُرقٍ، وإنَّ النَّاظرَ بعينه يتملَّكه اليأسُ، أمَّا النَّاظرُ بعقيدته فلا يرى غير قولِ نبيِّه ﷺ يهمسُ لزيدٍ وقد ضاقتْ: يا زيد، إنَّ اللهَ جاعلٌ لما ترى فرَجاً ومخرجاً!
ولستُ أبيعكَ الوهم، وما كنتُ لأُخدِّركَ، أنا القادمُ من الغد، حيث المشهدُ الأخير الذي أعرفه وتعرِفه، لن تقوم السَّاعة حتى نُقاتلهم فنقتلهم!
فعلامَ اليأسُ وقد سُرِّبتْ إليكَ خاتمة الحكاية؟!

أَعِرْني قلبكَ يا فتى، فإنَّ القلوب تحتاجُ من يشدُّ أزرها بين الفينةِ والفينةِ، وما نحن إلا كالعِصيِّ، إن فُرِّقتْ كُسِرتْ كلُّ واحدةٍ على حدىً، وإن اجتمعتْ صارتْ حزمةً عصيَّة!
هاكَ قلبي، وهاتِ قلبكَ، دعنا نُدندنُ حول الجنَّة، كما دندنَ النَّبيُّ ﷺ ومعاذٌ حولها، فما من شيءٍ يُعزِّي غيرها، دعنا نتخيَّلُ تلكَ الغمسة التي سنقول بعدها: ما مسَّنا سوء قط!

أَعِرْني قلبكَ يا فتى، وأخبرني منذ متى كانت الدُّنيا راحاً ومستراحاً لمؤمنٍ، ونحن المخلوقون أساساً في كَبَدٍ! وإني أُعيذكَ أن تخرجَ من كَبَدٍ زائل إلى كَبَدٍ مقيمٍ، فاشترِ الآن هذا بذاكَ، ولا تكُنْ أعمى لا ترى من المشهدِ إلا ما ترى!
ولستُ أُصادرُ حقَّكَ في أن تتعبَ، كانوا صحابةً أولئكَ الذين جاؤوا يوماً فقالوا: يا رسول الله ألا تدعو لنا، ألا تستنصِرُ لنا؟!
ولكنَّه، بأبي هو وأمي، لم يُبشِّرهم بقربِ الفَرَجِ إلا بعد أن أخبرهم أن سلعةَ اللهِ غالية وأنّه قد أتى على الدُّنيا زمانٌ كان المؤمنون تُمشَطُ أجسادهم بأمشاط الحديد حتى تختلفَ لحومهم عن عظامهم، وتوضَعُ المناشيرُ على مفارق رؤوسهم، ويُشقُّوا نصفين، فما يردُّهم ذلك عن دينهم شيئاً، ليُظهرنَّ اللهُ هذا الأمرَ ولكنكم قومٌ تستعجلون!

أَعِرْني قلبكَ يا فتى، وتعالَ نتذاكرُ ساعةً، نحن الذين تُبهرنا النتائجُ ونغضُّ الطرفَ عن أثمانها!
إننا نروي حديثَ المعراجِ، ورائحة الماشطة وأولادها!
ولكننا ننسى أنهم ما عرجوا إلى الجنَّةِ إلا على سُلَّمِ الزيتِ المغليِّ في قِدْرِ فرعونَ!

وإننا نروي معجزة الرَّضيعِ الذي قال لأُمِّه: يا أُمَّاه، اُثبُتِي فإنَّكِ على الحقَّ!
وننسى أنَّ الثباتَ على الحقِّ كان ثمنه أن يُحرقوا جميعاً أحياء!

وإننا نروي أنَّ سيِّدَ الشُّهداء حمزة!
وننسى أنَّه ما نالَ السِّيادة إلا بعد أن رُميَ بحربةِ وحشيٍّ حيًّا، ثم بُقرتْ بطنُه، وأُخرجتْ أحشاؤه ميتاً!

وإننا نروي حديث شهادةِ مصعب بن عمير، مصعب إيَّاه، فتى قريشٍ المُدللِ، الثريُّ الوسيم، أعطرُ أهلِ مكَّة، مُنيةُ الفتياتِ وحُلمِ النِّساء!
وننسى أنَّ مصعباً كان في قيدِ أُمِّه خُناس بنت مالكٍ لأنَّ الآخرة والدنيا قلما تجتمعان في صعيدٍ واحدٍ!
وأنَّه هاجرَ إلى الحبشةِ مشياً على الأقدام حتى نضحَ الدَّمُ من قدميه! وأنَّه عاد من أرضِ الغرباء إلى أرضِ الغرباء!
إننا ننسى مصعباً السَّفير الذي واصلَ ليله بنهاره في المدينةِ حيث فتحها دعوةً وأسلمَ على يديه سيدا الأوسِ والخزرجِ، السَّعدان، ابنُ معاذٍ وابنُ عُبادة!
إننا ننسى أن آخر عهد مصعب بن عمير في الدُّنيا صريعاً على تُراب أُحدٍ، وقد قُطعَ ذراعاه، وأنَّ الوسيم الذي كان يرتدي من الثيابِ الحضرميّ المنقوع بماء الورد، لم يجدوا له يومذاكَ كفناً يستره!

أَعِرْني قلبكَ يا فتى، أُذكِّركَ أنَّ الدنيا سِكِّينٌ يُناولها مجرمٌ إلى مجرمٍ، وأُمَّتُكَ هي الذَّبيحة، أُمَّةٌ ما رقَّ دمها ولا دمعها منذ زمنٍ!
وفي خِضَم هذا يراودونكَ عن عقيدتكَ بعدما استباحوا دمكَ!
يريدون أن يُقنعوكَ أنَّ الذين حملوا البنادقَ، وباعوا دماءهم للهِ، دفاعاً عنّي وعنكَ، وعن ديني ودينكَ، هم كلُّ سببِ هذا الخراب!
وكأنَّها المذبحة الأولى، وكأنهم يحتاجون إلى سبب ليقتلوكَ لأجله!
سَلْ أهل الجزائر عن جرائم فرنسا،
وسَلْ أهل ليبيا عن جرائم إيطاليا،
سَلِ الفلوجة والرَّمادي،
سَلْ كابول المذبوحة مرتين بسكين الإمبراطورتين اللتين ما اتفقتا على شيءٍ إلا على ذبحها!
سَلْ بلفور عن وعده، حين منحَ وطناً كاملاً لطارىءٍ بشحطة قلمٍ!
سلْ مجلس الأمن عن دير ياسين، وصبرا وشاتيلا!
كل هذا ليس إرهاباً أما أن يأتي شيخٌ مشلول على كرسيّه ليدفعَ عن شعبه بما خذله الأصحاء، فنحن خطر على العالم!
يريدون أن يُقنعوكَ أنَّ القادم من بعيدٍ على صهوات حاملات الطائرات هو رسول خير، وعلى الرغم أنّ سكينه في رقبتكَ، ممنوعٌ عليكَ أن تنتفضَ حتى لا تُصيبَ سيّد العالم المتحضّر ببعض دمكَ!
عليكَ أن تُذبحَ وتُقبِّلَ اليد التي تذبحُكَ!
وإذا ما انتفضتَ، إذا ما آثرتَ أن تموتَ واقفاً على قدميكَ وبندقيتكَ في يدكَ، فأنتَ إرهابي!

أَعِرْني قلبكَ يا فتى، واسمعْ منِّي مقالتي:
إنَّ الأرضَ تتهيأُ لأمرٍ عظيمٍ، فقد فارَ التنور، سترى تسارع الأحداث، ستشم رائحة الدم ولو أشحت بصرك!
ولا غالب إلا الله!

صباح جميل ومشاهد مفرحة
اللهم اجعل صباحاتهم كلها كاليوم😉😁

جوع أهل غزة... بشرى لهم

جوع أهل غزة... بشرى لهم