معركة الوعي اليوم من أهم المعارك، ومن خلالها يتميز الصديق من العدو،
ولا نصرَ على الأرض قبل النصر في وضوح الفكرة والمبادئ.
وموضوعات معركة الوعي كثيرة، من أهمها: الوعي المتعلق بمفهوم الأمة الإسلامية والترابط الأخوي بين أبنائها، وتقديم ذلك على أخوّة الوطن.
ولولا ذلك لما ترك النبي ﷺ وطنه ولا قاتل قبيلته ولا هاجر إلى وطن آخر وإلى قبيلة أخرى.

#الدين_قبل_الوطن
#معركة_الوعي

من ضمن المشاريع الأمريكية التي هدفها تدمير الشعوب والأمم:

3⃣برنامج "مسرح الشارع": الخطة التالية من برنامج العاهل الموجه للأفراد هو تغيير النظام الخاص بالحياة الاجتـمـاعية البشرية في دول العالم الثالث خصوصاً.. كلمة "مسرح الشارع" استخدمت في برنامج "مونارك العاهل" لأول مرة عام 1965 وكانت تهدف في الأساس لتدمير الـمجتـمعات الشيوعية في أمريكا الجنوبية فزرعت الوكالة الفيدرالية مروجي الـخمور والمـخدرات وساعدوا على تفوقهم على حكوماتهم اللاتينية بعدها اتجهوا لتطوير العمل في الدعارة وبيع الأطفال جنسيًا! وكل ذلك كان هدفه خلخلة المـجتـمع الشيوعي ضـمن استراتـيجية الحروب البارد.

وفي القرن الحالي عاد المسـرح من جديد لكن بوسائل أخرى من خلال زرع الأفكار الإباحية والهـمجية وسط الشباب العربي، إعلاء دور الفن الهدام وتغييب دور الدين، نشـر وغرس سلوكيات تدميرية موجهة. وخلال سنوات طويلة من البحث والتجريب على شتى أنواع المُلهيات أظنها إستراتيجية ناجـحة وفعالة، وأن لقب مسرح الشارع ليس من فراغ فالكل يؤدي دورًا في مسرحية وضع السيناريو الخاص بها نظام عالمي أكبر

4⃣ مشروع مونارك "التحول الغذائي": خلال سنوات طويلة كانت الأبـحاث التسويقية تقول أن العالم قادم على انفتاح ضـخم عُرف بعدها باسـم "العولمة" وكانت من ضـمن الخطط الرئيسية التي عمل عليها مشروع مونارك هو السيطرة على العناصـر الغذائية الأكثر مبيعًا في ذلك العالم حينها والتي يـجب أن تكون الأمـم العالمية متـحكمة بها وتُمثل تفوقًا وهيـمنة سياسة واجتـمـاعية فبدأت حركة غزو العالم عبر "الوجبات الجاهزة، المشروبات الغازية، العناصر الاستهلاكية".

وبلعبة كبـرى مولت الـحكومة الأمريكية مشاريع وسلاسل ضـخمة من متاجر الوجبات السريعة مثل "بيتزا هات، ماكدونالدز.. إلخ" فربطت العالم بثقافة النظام سريع الإيقاع الذي لن تـجد فيه وقت لأن تُعد طعامك بنفسك، كذلك سيطرت على قطاع المشروبات الغازية، وللمعلومة فإن برميل البيبسي "الذهب الأسود الأمريكي" إن صـح التعبير يعادل 100 دولار طبقًا لمعادلة تـجدها على جوجل نفسه بينـمـا سعر برميل البترول اليوم هو 53 دولار فقط! ولذلك لا عـجب حينـمـا نتحدث أن أرباح الولايات المتحدة من المشروبات الغازية كل عام 125 مليار دولار.. أما بالنسبة للعناصر الاستهلاكية كأدوات التـجميل والشامبو وغيرها فهو القطاع الأكثر دخلاً بـ 210 مليار سنويًا منها 10 مليارات فقط من السعودية حسب آخر تقرير صادر لعام 2013!!

كل تلك المشاريع وأكثر لن تجدها متاحة على الشبكة العنكبوتية في نتائج باللغة العربية، يجب البحث عن كل مشروع على حدا باللغة الإنجليزية وهم ما يلي:
"monarch control mind"
" Origins and Techniques of Monarch Mind Control "
"Choosing the Victim "
" Project Monarch: Nazi Mind Control "

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#تأثير_الإعلام
#غسيل_الدماغ
#تكوين_وعي_المسلم

T.me/maarejyaqeen

وأنا خارج من صلاة الظهر من المسجد اليوم، وبعد أن تجاوزته بقليل، فإذا برجل يسير - والله - في الشارع يستجدي ويطلب شربة ماءٍ، يقول: يا ناس بدي أشرب..بدي شربة ميه!!
من المؤكد أنُه سيجد من يسقيه شربةَ الماء الساخنة مع شدّة الحرّ وانعدام وسائل التبريد، وفي وقت يعاني النازحون والمواطنون من شحّ كبير في ماء الشرب، ويصطفون طوابير لساعاتٍ تحت الشمس الحارقة لتحصيل القليل، وذلك كلٍ يوم.
فالجوع والعطش يقتلان المسلمين في #غزة، شمالها وجنوبها، وحتى المفتوح من المساجد لا تجد فيها شربة ماء.
وهذا الحال الصعب يترتب عليه أيضًا الكثير من الآثار التدميرية النفسية والبدنية لمئات الآلاف من المقهورين والمرضى والأطفال والمعذبين، والذين هانوا على أهل الأرض، وعجز الصادقون عن غوثهم ونجدتهم. 
فلا إله إلا الله، ولا حول ولاقوة الا بالله العزيز الحكيم.

‏لأَجلَكَ، لا لأَجلِ غزَّة!

بالإضافةِ لكونه كاتباً رائعاً، كان "إدواردو غليانو" يحفظُ آلافَ الحكاياتِ، وكان يجوبُ العالمَ قاصًّا حكاياته التي كانت حقيقيّة وبنت النَّاس! وفي مدينة "نابولي" احتشدَ الجمهورُ الإيطاليُّ ليسمعَ ما الذي سيرويه هذا القادم من "الأورغواي"!
حدَّثهم يومها عن رجلٍ أمريكيٍّ كان أثناءَ حربِ فيتنام يقفُ مساءَ كلِّ يومٍ وحده أمام البيت الأبيض حاملاً شمعةً مُضاءة، ويدعو لوقف العدوان الأمريكيِّ على فيتنام، منذ اليوم الأول للحرب وحتى نهايتها لم يتغيَّبْ أبداً!
وفي إحدى الليالي جاء صُحفيٌّ وقالَ له: سيدي، هل تعتقد أنَّ وقوفكَ هنا بشمعتك، واحتجاجك كلّ ليلة يمكنُ أن يُغيِّرَ شيئاً؟
فقالَ له: أنا لا أقفُ هنا كلَّ ليلةٍ لأُغيّرَ شيئاً، أنا أقفُ هنا حتى لا يُغيّروني هُم! لن أسمحَ لاندفاعهم المجنون أن يقتلَ إنسانيتي، سأبقى أعرفُ الحقيقةَ، وأقولُ الحقيقةَ، سأقومُ بدوري الصّغير هذا كلَّ يومٍ محاولاً البقاء إنساناً!

إنَّ وقوفك مع غزَّة اليوم، لن يحميها من الصواريخ التي تنزلُ عليها، ولكنه سيحميكَ أنتَ غداً من أن تقفَ أمامَ المرآةِ وتحتقرَ نفسكَ!
حين تقفُ مع غزَّة فأنتَ تقفُ مع نفسكَ!
وحين تُدافعُ عن غزَّة فأنتَ تُدافعُ عن إنسانيَّتكَ، وتُقاتلُ كي لا تُصبحَ مسخاً ليس لديه مبادىء، ولا تُحرِّكه مشاهد القتل والظلم!
وحين يعتصرُ قلبُكَ ألماً على مشاهدِ القتلِ والتَّدميرِ والنُّزوح، فأنتَ لن توقفَ شيئاً من هذه المعاناة، ولكنَّ ألمكَ هذا له ثمنُ الإيمان، والانتساب إلى هذه الأُمة، المشاعرُ في ديننا عبادة، ونحن كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الأعضاء بالحّمى والسّهر! فإيّاك أن تعتاد المشهدَ ولو تكرَّرَ كلَّ يومٍ ألف مرَّةٍ فإنَّ الاعتياد جريمة!
وإنَّ الذي يُراق دمٌ وليس ماءً، وإنَّ الذي يُقطعُ أطرافٌ لا أغصاناً، فمن أَلِفَ المشهدَ فقد خان، ومن اعتادَ المنظرَ فقد خذلَ!

اِبكِ شهداءهم كلَّ يومٍ، فهذا يُخبركَ أنَّكَ لم تمتْ بعد، الأموات ليسوا وحدهم الذين في القبور يا صاحبي، الكثير من الأحياء ماتوا من زمنٍ!

اُكتُبْ عنهم، أو على الأقل لا ترقصْ على جراحهم، تربينا أنّه من العيب أن يُقام العرس إذا كان في بيت الجيران مأتم!

قاطِعِ البضائعَ التي تدعم قاتلهم، لا تكُنْ شريكاً في الدّم، لا تنهش لحمهم، هم بالكاد يجدون قوتهم ولم يتعبوا، فلا تتعب أنتَ بمقاطعة منتجٍ له ألف بديل!

أَغِثْهُمْ، المالُ سلوى في الأزمات، وبه تبرأ إلى اللهِ من العجز والفُرجة، وكأنَّكَ به تقول لهم: إن لم أقاسمكم معاناتكم، فها أنا أُساهم في تخفيفها! وإن كان بالإمكان دعم مجاهديهم فقد بلغتَ المجدَ، وحاربتَ وأنتَ في بيتك، هذه المقاومة يجب أن تبقى واقفة على قدميها، هذه المقاومة شرفنا وعزُّنا ما نفعُ المال إن غدا الإنسان بلا شرفٍ؟!

اُدْعُ لهم، فلربما سدَّدَ اللهُ الرميَ بدعوةٍ، وصبَّر مكلوماً بدعوةٍ، وواسى فاقداً بدعوةٍ، الدُّعاء ليس آخر الحلول وأضعفها، الدُّعاء أولها وأقواها، وبينهما إنَّ في الحديد بأسٌ شديد!

أدهم شرقاوي

اللهم أعز الإسلام بنصر فلسطين وتحرير الشام ومصر وفرج عن أهلنا في السودان

ما الحكمة من علوّ التافهين والساقطين؟

المتأمل في حال الناس في هذا الزمان، يدرك بأننا نعيش في أكبر فقاعة لكلّ شيء مزيّف على مرّ التاريخ.. وأكبر إرتفاع للتافهين و علوّ للساقطين..

بحيث نراهم يستمتعون ويتنعّمون بأفضل ما يمكن للإنسان أن يتنعّم به من المنازل الفاخرة و السيارات الفارهة والطائرات الخاصة وما لذّ وطاب من الأطعمة و الأشربة..

وللّه حكماً عديدة في هذه المشاهد، منها:

أولاً، يدل ذلك على عدل الله ورحمته في عباده، فحتى أدنى عباده منزلة وأكثرهم فساداً يُغدق عليهم -مؤقتاً- من فضله و كرمه وعطائه (كُلًّا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظوراً).

ثانياً، في إزدياد العطاء فتنة لهم، فيمدّ لهم فيه ليزدادوا في ضلالهم، ثم يأخذهم بغتة بعد أن اطمأنوا بهذا العطاء و هم لا يشعرون ( إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ).

ثالثاً، في ذلك المشهد فتنة أيضاً للصالحين و المُصلحين و اختبار لمبادئهم وأولوياتهم.. بل قد يُضيّق عليهم أيضاً زيادة في الاختبار.. هل غرّتكم الحياة الدنيا ومع أولئك ستنحدرون، أم سوف تثبتون على الحقّ و تصبرون؟ (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ) .

رابعاً، في ذلك فتنة أيضاً لعوام الناس و الجمهور، وأي فريق سوف يُساندون و يُتابعون ويَتّبِعون.. فيمحّص الله القلوب و يميز النفوس (ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱتَّبَعُواْ ٱلْبَٰطِلَ وَأَنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّبَعُواْ ٱلْحَقَّ).

خامساً، نهاية هذا المشهد معلومة علم اليقين لكلّ من قذف الله في قلبه نوراً و أتاه بصيرة.. فسنة الله في كونه جارية على مر الأزمنة و العصور.. فبعد انقضاء الوقت و انتهاء الاختبار سوف تتبدل الأدوار.. ويستوي الميزان.. و يعود كلّ فريق إلى مكانه و حجمه (وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ).

والله المعطي و الموفّق.

منقول

خارطة إسرائيل الكبرى على بذَّات جنود الاحتلال!
صدِّقُونا حين نقولُ لكم:
نحن نُقاتلُ نيابةً عنكم جميعاً!

كيف تقنط وأنت ترى في هذه الملايين إجابة دعوة رجل مضى منذ أكثر من ألف وخمسمئة عام؟

كيف تشك في أن الله الشكور السميع المجيب سيعوّض الصابرين ويشكر للثابتين وأنت ترى كيف عوّض عبده إبراهيم (عليه السلام) على ثباته أمام نيران قومه وابتلائه بابنه رضيعاً وشاباً حين جعل بناء الكعبة على يديهما وبدء الحج بندائه وانقلاب الواد غير ذي زرع إلى قبلة المسلمين إلى قيام الساعة؟

كيف تشك وأنت تنحر وتذكر كيف فدى الله إسماعيل بذبحٍ عظيم بسبب طاعته وأبيه (عليهما السلام) لأمر ربهم؟


وسينصر الله عباده وسيعوّضهم في الدنيا والآخرة وسينجز وعده وسيهزم أعداءه، والله سميعٌ قريبٌ مجيب لدعوة الداع إذا دعاه لا تأخذه سنة ولا نوم ولا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء…
ومهمة كل منا أن يقوم بما عليه وهو موقن تماماً أن نصر الله قادم ووعده قريب..
{إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ}

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات

وثيقة نادرة عبارة عن رسالة موجهة من المجاهد الكبير عبدالقادر الحسيني إلى أمين عام الجامعة العربية مؤرخة في 6 نيسان 1948 يقول له فيها ((إنني أحملكم المسؤولية بعد أن تركتم جنودي في أوج إنتصاراتهم بدون عون أو سلاح))..

حكاية الخيانة التي لا تنتهي...

‏شمال غزَّة يموتُ جوعاً!

المشهد الأوَّل: نخوة العرَبِ في الجاهليّة:
بعد أنْ وقَّعتْ قريشٌ وثيقة المقاطعة الظَّالمة لبني هاشم، وعلَّقتها في الكعبةِ لتعطيها شيئاً من القداسة، جاء هشام بن عمرو، وزهير بن أبي أُميَّة، والمطعم بن عديٍّ، وأبو البختريِّ بن هشام، لتمزيق هذه الصَّحيفة رغم أنهم كانوا جميعاً على الشِّرك، ولكن كان فيهم نخوة تجلَّتْ في كلام زهير بن أبي أُميّة حين خاطبَ قريشاً عند الكعبة وفيهم أبو جهل:
يا أهل مكة أنأكل الطعام، ونلبس الثياب، وبنو هاشم هلكى، لا يباع ولا يبتاع منهم؟، والله لا أقعد حتى تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة!

المشهد الثَّاني: الجِوار في الإسلام:
روى الطَّبرانيُّ في الكبير من حديث أنس بن مالك، والحاكم في المستدرك من حديث ابن عبَّاسٍ، باختلافٍ يسير، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ليس بمؤمنٍ من بات شبعان وجارُه إلى جنبِه جائعٌ وهو يعلمُ!
صححه الذَّهبيُّ في التّلخيص، والألبانيُّ في صحيح الأدب المفرد، والمقصود نفي كمال الإيمان عن الراضي بجوع جاره وهو يعلم به، وليس نفي أصل الإيمان!

المشهد الثَّالث: في عهد الخِلافة الرَّاشدة:
روى الإمام البيهقيُّ في السُّننِ الكُبرى عن الحسن رحمه الله: أنَّ رجلاً أتى أهل ماءٍ فاستسقاهم، فلم يسقوه حتى مات، فأغرمهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ديّته!
وبه عملَ الفقهاء، وأغرموا ديَّةَ الميِّتِ جوعاً من أهل الحيِّ على جيرانه!

ها هي غزَّة تموتُ الآن جوعاً أمام أعيننا، نحن لم نخذلهم فقط، الخذلان هو أن لا نشترك معهم في قتال عدوّهم الذي هو عدوِّنا، أو على الأقل أن نمدَّهم بالسِّلاح ليُقاتلوا هم نيابةً عنَّا، أمّا أن يموتوا جوعاً أمامنا، فهذا لا يُسمّى الخُذلان، وإنما العار!

لا أُحبُّ جلدَ الذاتِ، ولا جلدَ النَّاس، ولكني لستُ مهرِّجاً لأضحككم في زمن المآتم، وأعوذُ باللهِ أن أرى الجرحَ فأقفز عنه، وأعيذكم بالله أن تغضبوا ممن جاءكم بالحقيقة ولو كانت مُرَّة، إن أكبر جزءٍ من المشكلة هو أن تمرَّ أمامنا ولا نراها مشكلة!

خُذْ عندكَ المشاهد الثلاثة التي جئتكَ بها، وقِسْهَا عليَّ وعليكَ، علينا جميعاً أفراداً وحكومات وأخبرني أين نحن منها!
نحن مع أهل غزَّة لم نُدرك نخوة العرب في الجاهليَّة، فها هم نفرٌ من قومنا يموتون جوعاً أمام أعيننا، ونحن نعيش، حتى أن بعضنا ما زال يُفكّر هل يُقاطع أم لا، شربنا دماء إخواننا في عُلب الببسي، ولُكنا لحومهم في وجبات الكنتاكي!

ولا نحن راعينا فيهم هديَ النُّبوّة، ولا حتى لأجل أنفسنا في أن يتحقق فينا كمال الإيمان، رضينا بأصله فقط، وها هم يموتون جوعاً ونحن نعلم! نرى هذا أمام أعيننا، فلا عذر لأحدنا أمام الله إلا بعد أن ينقطع منه الصوت، وتجفَّ منه الدُّموع، والأهم قبل الصُّراخ والبكاء أن يفعل ما استطاع!

كُلُّ طفلٍ ماتَ في غزَّة جوعاً دِيَّته عليَّ وعليكَ، أما كان يكفينا من العار أن نُطعمهم لتحصدهم الطائرات وبطونهم ملأى، ولكننا لم نكتفِ، أسلمناهم إلى عدوِّهم الذي هو عدوّنا جوعى، فاللهُمَّ عاملنا برحمتك لا بعدلك، فإنك إن عاملتنا به أهلكتنا!

أدهم شرقاوي

#شمال_غرة_يموت_جوعًا
كل مجرم يساهم في هذا التجويع ويدعم الصهاينة القتَلة لن ينفعه يوم القيامة أن يقول: نفذت الأوامر.
(وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكُبَراءنا فأَضَلُّونا السبيلا)
ألا لعنة الله على الظالمين.

تبقى ٧ أيام على انطلاقة الدورة ..

بادر بالتسجيل :

https://forms.gle/CdWS7NtxWzB8TEbb9


📚 سيتم إرسال الخطة العلمية للدورة (ملف تفاعلي) خلال هذا الأسبوع إن شاء الله.

✏️ سيتم إنشاء مجموعات تفاعلية خاصة للمشتركين لمن يرغب بالانضمام وذلك للمدارسة والاستفسارات المتعلقة بالدورة وفق ضوابط تحددها الإدارة.

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

اليهود في العصر العبيدي الفاطمي

يعد العصر العبيدي العصرَ الذهبي بالنسبة لليهود في مصر من حيث النفوذ والسيادة والثراء، فـ (يعقوب بن كلس) الذي حظي بالوزارة في العهد الإخشيدي، وكان قد تظاهر بالإسلام، كشف أمره الوزير (جعفر بن الفرات)، فقبض عليه، لكن يعقوب هذا هرب من سجنه، وقصد المغرب للالتحاق بدولة المعز لدين الله العبيدي، ويعلق ابن تغري بردي بالقول: إن «بن كلس» هو من دفع بالمعز العبيدي لغزو مصر، فأرسل قائده جوهر الصقلي الذي فتح مصر سنة 358 هـ، وبسيادتهم على مصر حظي «بن كلس» بالمكانة في صدارة الدولة. وعرف من اليهود الوزير (عسلوج بن الحسن)، ما زاد في نفوذ اليهود في مصر على حساب ضعف التمثيل الإسلامي السني المصري في نظام الحكم. وأورد أبو المحاسن في كتابه النجوم الزاهرة/ الجزء الرابع/ الصفحة 175؛ صورة لنفوذ اليهود والنصارى في نظام الحكم العبيدي تمثلت في قصة امرأة مصرية رمت بين يدي الخليفة العزيز الفاطمي ورقة قالت فيها: بالذي أعز اليهود بمنشا، والنصارى بابن نسطورس، وأذل المسلمين بك، إلا قضيت أمري.. مشيرة بذلك إلى نفوذ منشا اليهودي وابن نسطورس النصراني، اللذين توليا الوزارة بعد موت الوزير بن كلس اليهودي، وتبوآ الشؤون المالية في الدولة.

وإضافة إلى ذلك، فإن أم الخليفة المستنصر أمة سوداء عند تاجر يهودي هو أبو سعد إبراهيم بن سهل التستري، الذي تولى بفضل مساعيها ديوان الخليفة، فانحاز لأبناء طائفته اليهود، وانتهى الأمر بمقتله سنة 439هـ - 1047م.. وقد عكس هذه الصورة في النفوذ اليهودي في عهد هذا الخليفة المتهود، عدد من المصادر التاريخية لتلك الفترة، وقد تمثلت هذه الصورة في هذه الأبيات:

يهود هذا الزمان قد بلغوا

غاية آمالهم وما ملكوا

العز فيهم والملك عندهم

ومنهم المستشار والملك

يا أهل مصر إني قد نصحت لكم

تهودوا قد تهود الفلك

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#الأقصى_عقيدة
#علموا_أبناءكم

الصاع لم يمتلئ!

أخرج البيهقي في [الشعب: 9/418] عن معاذ بن جبل قال:

"كان في بني إسرائيل رجل عقيمٌ لا يولد له، وكان يخرج، فإذا رأى غلاماً - من غلمان بني إسرائيل - عليه حُلي، يخدعه حتى يدخله فيقتله! ويلقيه في مطمورةٍ له، فبينا هو كذلك إذ لقي غلامين أخوين، عليهما حلي لهما؛ فأدخلهما فقتلهما، وطرحهما في مطمورةٍ له، وكانت له امرأة مسلمة تنهاه عن ذلك، فتقول له: إني أحذرك النقمة من الله عز وجل! وكان يقول: لو أن الله أخذني على شيء؛ أخذني يوم فعلت كذا وكذا! فتقول: إن صاعك لم تمتلئ بعد، ولو قد امتلأ صاعك أُخِذت!

فلما قَتَل الغلامين الأخوين؛ خرج أبوهما فطلبهما فلم يجد أحداً يخبره عنهما! فأتى نبياً من أنبياء بني إسرائيل؛ فذكر ذلك له، فقال له النبي - عليه السلام -: هل كانت لهما لعبة يلعبان بها؟ قال: نعم، كان لهما جرو؛ فأتي بالجرو فوضع النبي - عليه السلام - خاتمه بين عينيه، ثم خلى سبيله، فقال: أول دارٍ يدخلها من بني إسرائيل فيها ميتان؛ فأقبل الجرو يتخلل الدور حتى دخل داراً؛ فدخلوا خلفه فوجدوا الغلامين مقتولين مع غلام قد قتله، وطرحهم في المطمورة! فانطلقوا به إلى النبي، فأمر به أن يصلب، فلما رُفع على خشبته أتت امرأته فقالت: يا فلان! قد كنت أحذرك هذا اليوم، وأخبرك أن الله غير تاركك، وأنت تقول: لو أن الله أخذني على شيء أخذني يوم فعلت كذا وكذا! فأخبرك أن صاعك بعدُ لم تمتلئ، ألا وإن هذا قد امتلأ صاعك!" انتهى.

فإلى كلّ من غرّه إمهال الله له بظلمه لزوجها، أو زوجته، أو ولده، أو والديه، أو لموظف تحت إدارته، أو لعامل عنده، أو لغيرهم من الناس .. انتبه!

فقد تأتي لحظة امتلاء الصاع في لحظةٍ لا تخطر لك على بال!

د. عمر المقبل فك الله أسره

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات

إن أعظم كسب لليهود أن توادعهم الأمة المسلمة،

ولا يحتجن أحد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وادع اليهود؛ كما قال بعضهم واحتجوا بقول الله عز وجل: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} [الأنفال:61] بل وخرج بعض الذين باعوا دينهم بعرض من الدنيا يطبلون لهذا السلام المزعوم.

ونحن لسنا في شهوة لدماء البشر، ولقد عُرف المسلمون في كل مراحل التاريخ أنهم أقل الناس سفكاً للدماء، وأنهم أقل الناس ولوغاً في دماء الخلق، ولكن اليهود قوم لا خلاق لهم، قال الله عز وجل: {أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ} [البقرة:100] فنبذ العهد سمة معروفة من سمات اليهود، ثم إن جنحوا هم فسأجنح أنا، والآية لفظها صريح جداً: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا} [الأنفال:61] أما هؤلاء فلا يجنحون لسلم أبداً.

❓أترى رجل يجنح للسلم وعنده سنة (1976م) مائة وعشرون رأساً نووياً.

▪️ الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني حفظه الله
#فوائد من محاضرة (خطر اليهود)
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tg-me.com/Alheweny

‏السّلام عليكَ يا صاحبي،
تسألني: لِمَ يتقلَّبُ الزمانُ هكذا حتى ليبدوَ أنْ لا أمان له؟!
فأقولُ لكَ: الأيامُ جندٌ من جنودِ اللهِ يا صاحبي،
يداولها بين النَّاس، ليُرِيَ خلقَه أنه لا يبقى على ما هو إلا هو سبحانه!

يا صاحبي،
كان فرعونُ يتجبَّرُ ويقول ﴿أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي﴾
فأدار اللهُ الزمان ثم أجرى الماء من فوقه،
لو أنكَ رأيته وجبريل يحشو الطين في فمه،
على مرأى من الطفلِ الرضيع الذي بكى في قصره يوماً يريدُ أن يرضعَ!

يا صاحبي،
كان النمرودُ يقولُ ﴿أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ﴾
فأدار الله الزَّمان ثم أرسلَ له بعوضةً خرَّبتْ عيشه،
وكان لا يهدأ إلا إذا ضربه على رأسه بالنعال،
أولئك الذين كانوا يسجدون له بالأمس!

يا صاحبي،
خرج النبيُّ ﷺ من مكة تحت جنحِ الظلامِ
بعدما أخذتْ قريش من كل قبيلةٍ رجلاً ليضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين الناس!
فأدار الله الزمان، ثم أعاد نبيّه إلى مكة فاتحاً في عزِّ الظهيرة!

يا صاحبي،
لو أنكَ رأيتَ بلال بن رباح وقد طرحه أمية بن خلف على رمال مكة الملتهبة،
لقلتَ أما لهذا العذاب من آخر؟!
ثم أدار الله الزمان، التقت الفئتان في بدر،
وكان بلال يغرس سيفه في صدر أميَّة
لعلمتَ حكمة الله في تقليب الزمان!

يا صاحبي،
هذه هي الأيام، يجريها من خلقها بين خلقه،
تارة صحة وتارة مرض،
تارة غنى وتارة فقر،
تارةً فرح وتارة حزن،
حتى لا يغترَّ قوي ولا ييأس ضعيف،
ولا يتجبر غني ولا يقنط فقير،
ثم إنه يرمي الناس بسهام قدره،
فكُنْ في كل أحوالكَ بجانبِ الرَّامي تنجُ!

والسّلام لقلبكَ