Telegram Web Link
#أسس_تربية_النبي صلى الله عليه وسلم

التحفيز والتشجيع

أولى شواهد تحفيز الرسول الخاتم أصحابه على طَرْق أبواب الخير والتسابق على أعمال البر يرويها لنا عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَنَحْنُ فِى الصُّفَّةِ فَقَالَ ( أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ أَوْ إِلَى الْعَقِيقِ فَيَأْتِىَ مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ فِى غَيْرِ إِثْمٍ وَلاَ قَطْعِ رَحِمٍ ) . فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ نُحِبُّ ذَلِكَ. قَالَ ( أَفَلاَ يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمَ أَوْ يَقْرَأَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ وَثَلاَثٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلاَثٍ وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الإِبِلِ ) صحيح مسلم برقم/1909 .

والكوماء : الناقة العظيمة السنام وهي من خيار مال العرب , ومقصود الحديث تحفيز الصحابة وترغيبهم في تعلم القرآن الكريم وتعليمه كما قال القرطبي رحمه الله .

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#كلكم_راع
#التربية_العقدية
صور من عظمة الله عز وجل في خلق هذا الكون العظيم:

يقول الله جل: {أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍۢ وَأَنْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ} [الأعراف: ۱۸۵]۔

ويقول سبحانه حاثاً لعباده على النظر والتفكر في عظمة هذا الكون: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِما يَنْفَعُ النَّاسَ وَما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ وَالسَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}. [البقرة: 164].
ويقول عز وجل مادحا عباده الذين يتفكرون في عظمة هذا الكون، وما يثمر في نفوسهم من ذكر الله عز وجل وتعظيمه وتنزيه له سبحانه:
{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: ۱۹۰، ۱۹۱].

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#أفي_الله_شك
#معرفة_الله
#عن_الله_أحدثك
بيان عام... ولكم في تونس عبرة!
وقف في كلية الحقوق في تونس هذا الأسبوع مجموعة من الطلبة والطالبات أمام زملائهم، بإذن من الإدارة رسمي أو ضمنيّ، يدعون الطلبة إلى استعمال condoms أثناء ممارسة الزنا، حتّى إن إحدى موزّعات الواقي الذكري، كانت تعلّم زميلاتها استعماله للجنس الشرجي حتى لا يفقدن "عذريتهن". ولا شكّ أنّ الحملة تشمل توزيعه على الشو/ا/ذ..
وأرسلت إليّ منذ يومين أخت فيديو لها وهي تجلس مع أهلها في مطعم، وبجانبها امرأة تشتمها بصورة هستيرية لأنها تلبس "الحجاب"، وتقول لها: يجب منع الحجاب والنقاب في تونس، ولا بدُ أن تُعاملوا اليوم كما كان يُعاملكم ابن علي (الهالك)..
وشرّ ممّا سبق، ما قرأته في منشور على صفحة "تمثيلية الطلبة بكلية الحقوق والعلوم السياسية بتونس"؛ إذ كتبت "محجّبة" تُنكر الدعوة للدعارة والشذوذ في الجامعة، بقولها -بعد نقل كلامها من اللهجة التونسية إلى الفصحى: "أنا أحترم خيارات العباد،ـ كلٌ حرٌ أن يفعل ما شاء في جسده، لكن لا تفعلوا ذلك في مؤسسة جامعية"!
قلتُ:
1-الخراب كل الخرّاب أن تواجه حرب الدين بمسخ الدين.. وهذا أمر شائع في الخطاب "الإسلامي التنويري-التزويري" في تونس.. وقدرأيتُ بعيني رأسي امرأة تلبس "حجابًا!" في قناة تونسية تدافع عن اللباس الشرعي، بقولها إنه "حرية شخصية"، ولم تجرؤ أن تقول إن هذا اللباس فريضة شرعية تأثم تاركته.. وقد سبق لي أن تحدثتُ في منشور قريب عن هذه الظاهرة الخبيثة التي فيها كلّ الذلّة والهوان أمام الباطل، بعنوان: ""إنكارٌ" منكرٌ!"
https://www.facebook.com/dr.samiameri/posts/447335706762326
عندما يصبح وعي المسلم بدينه شائهًا، يغدو دفاعه عن الحق جريمة؛ لأنّه يدفع الباطل بباطل.. عندما تقول: من حق المرء أن يفعل في جسده ما شاء؛ حتى لا تبدو "أصوليًا"؛ فأنت ترسّخ لمفاهيم العلمنة، وتهدم أصل الدين، وهو الاستسلام لأمر الله بالطاعة..
قل للباطل: يا باطل! وقل للكفر: يا كفر!.. وإذا عجزت؛ فاصمت.. ولا تحرّف الدين!
2- ما اجترأ أهل الباطل على الإسلام، إلّا لما صمت العامة، وجبنوا عن الدفاع عن دينهم، وأدمنوا تفاهة الكرة والأغاني وسفاسف الأمور.. وحرّف "المتأسلمون" الحق، من باب "التكتكة السياسية".. حتّى بلغ بهم تآمرهم على الإسلام أن جرّموا تكفير الكافر (وهي جريمة لا توجد في دساتير الغرب نفسه؛ فلا يُعاَقب أحد في تلك البلاد على وصم غيره أنّه مهرطق)، دون أن يُغلقوا باب الكفر.. فتركوا للكفر أن ينتشر، وأرهبوا أهل الحق حتّى لا يسمّوا الكفر باسمه.. والله لا يُصلح عمل المفسدين؛ فسلّط سبحانه بعدله على "المتكتكين" من "يُتكتك" عليهم.. والإسلام بريء من الفريقين..
3-رسالتي إلى المسلمين في بلاد العرب وغيرها.. عندما تترك للباطل -عند صمتك- أن يتقدّم خطوة، فسيتقدم ذراعًا، وعندما تصمت عن جرأة أعداء الدين على حكم شرعي واحد، سينشط هؤلاء لهدم أصل من أصول الدين.. وإذا قلت: يجمعنا التراب ولا يفرقنا الدين (دين الإسلام ودين العالمانية)، فسيسعى "إخوة التراب" أن يقتلعوك من الأرض.. ولكم في تونس عبرة.. والسعيد من اتّعظ بغيره..
#حتى_لا_تكون_فتنة

د. سامي عامري
بسم الله الرحمن الرحيم..
أفتتح هذه القناة المختصة بالمنهج الإصلاحي، وبناء المصلحين، وما يحتاج إليه في ذلك، سائلا الله تعالى التوفيق والسداد، والعون والبركة، وهي بعنوان الكتاب الذي سيصدر في الفترة القادمة بإذن الله (بوصلة المصلح).
ملاحظة (1): كثير مما سينشر في هذه القناة يتطلب ترويا وتأملا في النظر إليه لأهميته، فلا يصلح أن يُقرأ قراءة تصفحية عابرة.
ملاحظة (2): لا تستكثر من القنوات التي تشترك فيها، ولا تدخل هذه القناة لمجرد أن الإعلان جذب انتباهك.
https://www.tg-me.com/almoslih
لماذا السجن الانفرادي!
من وسائل التعذيب الصامت وضع السجين في سجن انفرادي..لا أحد معه.. لا يرى أمامه سوى الجدران القريبة منه!
وربما يقدمون له الطعام كالمعتاد..مع ذلك يعتبر هذا السجن من وسائل التعذيب المزعجة للسجين!
لماذا يا ترى؟
من خلال تجربتي..في هذا السجن ..ينعكس ضيق المكان وقصر الرؤية على صدرك وقلبك ..فتشعر بالضيق..بالوحشة..بالانقباض
ليس أمامك سوى جدران أربعة..ربما بنافذة لكنها مرتفعة جدا لا تغني عنك شيئا!
وفي المقابل ..كلما كان السجن أكبر كان الضيق أقل..وإن كان معك في الغرفة أحد فالضيق أقل..وإن كانت هناك نافذة تريك العالم الخارجي فالضيق أقل وأقل..
والحمد لله..أن الله ألهمني طريقة تفكير حررت نفسي من هذه الجدران..
فتخيلت روحي قد خرجت من السجن..وطافت خارجه..ثم خرقت جدار الزمن!
ووصلت إلى الآخرة..ثم رأيت الصحف قد وزعت على الخلق..فإذا بصحيفتي بين يدي..وإذا بها أجر حبسي الانفرادي..أجر عظيم..مسعد
بل قلت في نفسي:آخ..ليتهم أطالوا حبسي أكثر لأنال أجرا أعظم..
وبدأت المسير إلى الجنة..وبدأ السوق..وزاد الشوق
"ذهب التعب والنصب وبقي الأجر والطرب"..قلتها مخاطبا نفسي..
ثم عادت روحي المغامرةإلى سجني الانفرادي..لتحمل عن الجسد همه وغمه..
قد غشيت السكينة المكان..وعمت الطمأنينة ما بقي لي من الزمان
العبرة المستفادة:
حصر تفكيرك ونظرك في الدنيا هو هم في القلب وضيق في الصدر
فالدنيا مهما طالت قصيرة..ومهما اتسعت ضيقة
فأطلق لبصرك وبصيرتك العنان..وليخترقا جدار الزمان..
وليتجاوز مداهما الدنيا الفانية وليتجولوا في رحاب الآخرة الباقية
وقتها..يتسع صدرك ويصبح رحبا بقدر رحابة الآخرة..
وينشرح قلبك..ويقل غمك..وتزيد همتك..وتغشاك الطمأنينة
وقتها..
أبشر يا طيب..
الإسلام والاستخراب الأوروبي لإفريقيا:
لـم تتـم عمليـة اسـتباحة قـارة إفريقيـا بمعـزل عـن صراع الأوروبيين مع الإسلام، فغداة احتلال فرنسا للجزائر عام 1830م، خاطب شارل العاشر (1757 - 1836م) ملك فرنسا ملوك أوروبا في رسالة وجهها لهم قائلاً: «إن احتلال الجزائر هو لصالح النصرانية كلها». بل كان هذا السبب يأتي في مقدمة الأسباب بالنسبة لدول صليبية مثل البرتغال وإسبانيا، اللتين خاضتا حروباً دينية طويلة ضد المسلمين، في الأندلس، انتهت بسقوط الحكم الإسلامي، واقتلاع شجرة الإسلام من جذورها، من هناك، وبعد ذلك صار المسلمون هدفاً للمطاردة في كل مكان من قِبَلهما، وبخاصة في إفريقيا، وذلك أن الملكة الكاثوليكية المتعصبة إيزابيلا (1451 - 1504م)، حثت في وصيتها الكاثوليك على ضرورة غزو المغرب وتحويل أهله إلى الدين النصراني. وهذا هو السبب في احتلال مدينتي سبتة ومليلة في شمال المغرب، من قِبَل البرتغال وإسبانيا، وبقائهما تحت سيطرة الاستخراب الإسباني حتى اليوم.
وبعد مؤتمر برلين الثاني، وفي إطار حربهم الشرسة على الإسلام واللغة العربية قام المستخربون الأوروبيون، بفصل شرقي إفريقيا عن الجزيرة العربية، وفصل غرب إفريقيا عن المغرب العربي، وفصل جنوب السودان عن شماله، وتكاملت سياستهم في هذا المجال، وكل ذلك حتى يحدُّوا من نفوذ اللغة العربية في هذه البلدان، وحتى ينزعوا الإسلام عن الهوية الإفريقية.
وتظهر هذه القضية عندما نعلم أن معظم القادة العسكريين الذين قادوا الجيوش الأوروبية لاستباحة إفريقيا، كانوا من النصارى المتطرفين، من أمثال الجنرال (غوردون باشا) الذي لعب دوراً هاماً في تصفية الوجود العربي الإسلامي في جنوب السودان، والنقيب (ليوقارد) الذي قام بدور هام في تصفية الوجود العربي في نيجيريا، والرائد (مكدونالد) الذي لعب دوراً هاماً في تصفية الوجود العربي الإسلامي في أوغندا، وقد افتخر هذا الأخير، في كتابه (عشر سنوات في شرق إفريقيا) بأنه قدم للنصرانية أكبر عمل تبشيري، ألا وهو (اجتثاث) ما أسماه (الجرثومة العربية) أي الإسلام والمسلمين في أوغندا. وقد أزالت الدول الاستخرابية الأوروبية لإفريقيا دولاً وإمارات إسلامية بأسرها من غرب القارة، وشرقها، أبرزها دولة الخلافة الإسلامية في سكوتو في المنطقة المعروفة حالياً بـ (شمال نيجيريا)، التي كانت ثمرة للحركة الإصلاحية السلفية، التي قادها الشيخ عثمان بن فودي (1754 - 1817م)، والتي قضى عليها البريطانيون عام 1903م، بمعاونة فرنسا وألمانيا. وكان ذلك بعد معارك عنيفة، استمرت فترة طويلة؛ فقد كان المسلمون الأفارقة، هم من رفع راية المقاومة للتصدي للاستخراب الأوروبي لإفريقيا، ولكن المسلمين - سواء كانوا دولاً أو جماعات - هزموا في النهاية، نظراً للأسلحة الفتاكة التي كان يملكها المستخرِب الصليبي، مقابل الأسلحة البدائية التي واجهوه بها، وأيضاً نظراً لعدم قدرة الحكام المسلمين الأفارقة، على التوحد لمواجهة هذا التحدي المصيري؛ خاصة مع تطبيق المستخربين لسياسة فرق تسد، وضرب الشعوب الإفريقية بعضها ببعض، فأقامت الدول الأوروبية مستخرباتها في إفريقيا على أنقاض تلك الدول والإمارات الإسلامية، وغيرها. وبعد إزالة نفوذ المسلمين السياسي، شرعت تلك القوى الاستخرابية في الحرب المنظمة على اللغة العربية، لأنها لغة القرآن الكريم، ولغة الدعوة الإسلامية، واللغة التي يتحدث بها المسلمون الأفارقة، والتي أيضاً بحروفها تُكتَب أشهر اللغات الإفريقية، وهي اللغة السواحلية، ولغة الهوسا، ولا يمكن القضاء على الإسلام، إلا إذا تم القضاء عليها.

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#صفحات_من_الاستخراب
اللحظات الأخيرة على انتهاء التسجيل

قال تعالى: (وقل رب زدني علماً)
بشرى سارة مع نجاح المواسم السابقة بفضل الله تعالى أتيح الآن التسجيل والاشتراك للدفعة الثالثة عشرة

برنامج أكاديمية زاد عبارة عن أكاديمية افتراضية، يقدم برنامجاً تعليمياً مجانياً يهدف إلى تقريب العلم الشرعي للراغبين فيه، عن طريق شبكة الإنترنت، وعن طريق قناة زاد الفضائية ZAD TV.

يقوم برنامج الأكاديمية بتدريس سبع مواد علمية شرعية عن طريق التعليم عن بعد، وهي :
– العقيدة
– التفسير
– الحديث
– الفقه
– السيرة النبوية
– اللغة العربية
– التربية الإسلامية

انضم الآن لبرنامج أكاديمية زاد من خلال تسجيل بياناتك عبر الرابط التالي:
https://www.zad-academy.com/registration
ملاحظة:
سيغلق باب التسجيل فور اكتمال العدد المتاح.
بادر لتسمو واغتنم الفرصة
Forwarded from رسائل..
السرديات ودورها في تشكيل الوعي

من أهم مكونات الوعي اليوم أن ندرك معنى السرديات ودورها في تشكيل الوعي، ولعل السردية إذا أخذناها بالمعنى الحرفي: قصة تروى. وفي سياق استعمالها في مجال الأفكار نجد أنها رؤية تتعلق بشأن عام تؤثر في قراءة الفرد لواقعه، وتسمى سردية لأن هناك من يسردها بوعي لغاية تشكيل رؤية معينة في ضمير الإنسان

من أمثلة السرديات ما حاول فرعون تشكيله في وعي أتباعه عن إعطاء نفسه صفة أعظم من صفة البشر والقادة المعتادين، ولما جاءه موسى عليه السلام بالبينات شعر بخطر ذلك على تماسك سرديته، فأخذ يؤكد مزاعم ألوهيته ويصوغ سردية حول دور موسى وغايته {أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد}

تستعمل السرديات بكثافة في الإعلام ويمكن ملاحظتها بسهولة من سلوك التكرار لرؤية تتعلق بشأن عام، خاصة إذا امتلك الفرد وعيا بتاريخ الأفكار، لأنه حينئذ سيلاحظ أن هناك سردا متعمدا لرؤية مستحدثة تهدف إلى التأثير في وعي الفرد والجماهير

ويزيد الأمر وضوحا عند المسلم الواعي بموضوعات القرآن، لأن القرآن لم يترك فراغا للإنسان في ما يتعلق بفهم وجوده والغاية من الخلق وسنن الوجود وعلاقات المجتمع المسلم بالآخرين ومعايير الصواب والخطأ وغير ذلك من الشؤون العامة، وهي مواضيع تتصل بشكل مباشر بالمجالات التي تحاول السرديات المستحدثة تشكيل الرؤى العامة فيها لتقود وعي الجماهير

ومن الآثار المهمة لإدراك لعبة السرديات أن يصوغ أصحاب التأثير السرديات الصحيحة انطلاقا من القرآن والتصوير الصحيح للواقع بعيدا عن التلاعبات، ومن الأمثلة التي أراها مهمة على ذلك: سردية صورة المجتمع عن نفسه، فبعض السرديات العالمية اليوم تدفع باتجاه تصوير البشرية أنها تسير نحو حتمية الانحلال من الفطرة وأن زمن الدين أفل وولى بلا رجعة، وقد يعزز الأفراد أنفسهم هذه السردية بالاكتفاء بالتوجع على فساد الأحوال والتركيز على تداول ما يعزز انتشار نماذج الفساد هذا، فتقوى هذه السردية بهم رغم أنه يقفون على الطرف المقابل منها

بينما لو رجعنا للقرآن والسنة سنجد أن هذا الواقع محكوم بسنن وحقائق لا تتغير، منها حتمية ظهور الإسلام وبقائه، وقوة الفطرة في النفس البشرية واستمرار تأثيرها وإمكان الاستثمار فيها وإلا لما كان للدعوة والتذكير مكان، كما نجد أن التاريخ له سنن في الابتلاء والمداولة للأحوال، وهذا ينقض سردية حتمية الانحلال والأفول للدين بلا رجعة

كما أن استقراء الواقع جيدا يدل أيضا على نقض هذه السردية، فالإنسان المنحل المعرض عن الدين يعاني باستمرار من فقدان المعنى ويتأذى بالبعد عن الفطرة، ولا زالت قوافل العائدين للفطرة الداخلين في الإسلام تتابع من عقر دور الانحلال، ومن بين مجتمعات الإباحية والإلحاد تخرج علينا وجوه تتوضأ باليقين وتشق طريقها إلى النور المبدد للظلام

أنا لا أدعو هنا لإنكار الواقع وتهوين خطورة الانحرافات المتصاعدة هنا وهناك، لكن أدعو لحفظ العقول كما قصدت الشريعة من أن تكون محلا للتلاعب بتشكيل الوعي الزائف بتلك السرديات الباطلة التي تقوم على التكرار والتدويل لصور جزء من الواقع فيه ظلام بلا شك، لكنه جزء لا كل، ويراد تطبيعه بتلك السرديات الموهمة لحتمية شيوعه وتسيده للمشهد، وهي حتميه وهمية لا تقوم إلا على مجتمعات تستسلم لأيدي التلاعب التي تشكل لها تلك السرديات كما تشاء

تشكل السرديات العامة جزءا من وعي الطفل وتنشئته، لذا قد تكون من أسباب انحراف الطفل خاصة انه يريد أن يفهم محيطه ويجد لنفسه مكانا فيه مع تقدمه في السن

ولذلك لابد من اهتمام الأسرة والمربين بغرس السرديات الصحيحة فيه، ونقاش السرديات الباطلة لمواجهة تأثيرها عليه، ومن أعظم وسائل ذلك اقترابه من القرآن خاصة إذا استطعنا جعله يعايش معانيه الكبرى، إضافة لتوعيته بقدر ما يحتمل عقله بزيف السرديات التي تروى له في كل مكان بالصورة والمقاطع والمواد المتنوعة التي تخاطب وعيه بصورة مباشرة أو غير مباشرة، وقد تعالج بعض السرديات بمجرد التعليق الخفيف عليها، فلا يستهين المربون بدورهم ولا يقنطوا من رحمة الله، فمهما كان السيل جارفا فجذور الفطرة مع سقي القرآن كفيلة بتثبيت الجذوع وإثمار الفروع.. والله غالب على أمره، والله المستعان

#رسائل_الوعي
#رسائل_الثبات
#رسائل_الغربة
#رسائل_الصبر

https://www.tg-me.com/ttangawi/1341
شمولية القرآن:

لَم يَقِف القرآنُ الكريم عند واحدٍ من الجوانب الإنسانيَّة، بل إنَّه تحدَّث بشموليةٍ إعجازيةٍ بديعةٍ عن كلِّ الجوانب التي يحتاج الإنسانُ إليها؛ وخاصة في الجوانب الدِّينية والتعبُّدية؛ لأنَّها مجالاتٌ متعدِّدة لذلك شَمِلَها القرآن في ثنايا حديثه وآياته:

1- الشُّمول العقدي:

يتمثَّل هذا الشُّمول ببيان حقيقة توحيد الله - سبحانه وتعالى - بصورة واضحة؛ وذلك ببيان ذاتِه، وأسمائه وصفاتِه - سبحانه وتعالى.

وبيان سائر أركان الإيمان الستة: ((الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقضاءِ والقدَر)).

كما يتمثَّل في ربط الكون والإنسان والحياة بالله - سبحانه وتعالى - ومن ثمرات هذا الشُّمول أنَّ الإنسان يشعر برقابة الله تعالى له في جميع أقواله وأفعاله، فيولد في نفسه عنصر النَّقد الذاتيِّ والمُحاسبة الذاتيَّة، ومِن ثَمَّ فالمسلم يُخْلِص لله في عمله، ويخلص لله في عبادته، ويلتزم بأوامر الله، ويجتنب نواهِيَه.

(بيان شمولية القرآن الكريم، الشيخ عاطف عبدالمعز الفيومي)

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#صحة_القرآن
#سمات_الشريعة
*تعلنُ أكاديميةُ الصحابةِ لتأهيلِ الدعاةِ*
*عن بَرنامجها التدريبي *لعام 2022م* بعنوان: *(برنامج صناعة المعرّف بالإسلام)*
برنامج يستمر لمدة 6 شهور بمعدل يومين اسبوعياً ويحصل المشارك على شهادة من أكاديمية الصحابة.
يبدأ البرنامج يوم السبت الموافق 28 جمادى الأولى 1443هـ – 1 يناير 2022م.
للتسجل: إرسل كلمة "مشاركة" الى رقم الواتس أب 00491718444453
أو عبر رابط واتساب مباشر: 👇
http://bit.ly/AcadREG
*أرجو منك نشر هذا الاعلان على أوسع النطاق والدال على الخير كفاعله*
🔷 #مركز_الفتح 🔷
🚩 أكاديمية #بناء_لنقد_الإلحاد 🚩
🌟 #دفعة_محمد_سمير 🌟

اقترب موعد إغلاق التسجيل فمن أراد الاشتراك فليسارع بالتسجيل

رابط التسجيل في #الدفعة_السابعة ، دفعة م/ #محمد_سمير -رحمه الله- من برنامج #بناء لنقد #الإلحاد:👇

https://forms.gle/dHmeVfi12j7BYNWb7

🟢 تعريف بالمستوى الأول من البرنامج🟢

🌟سنأخذكم معنا خلال هذا البرنامج إلى رحلةٍ تشويقية ممتعة إلى قلاع اليقين بإذن الله، عبر خمس مستويات تعليمية.🌟

🔶 نبدأها من #المستوى_الأول [ البناء اليقيني لكبرى اليقينيات والتعريف بسمات الإلحاد] والذي ستدرسون فيه التالي:
⤵️⤵️⤵️⤵️
📙 المادة الأولى: #سمات_الإلحاد_الجديد، من كتاب الإلحاد للمبتدئين للدكتور #هشام_عزمي.📖
تتعرفون من خلال المادة على أهم مصطلحات الإلحاد الجديد، وسماته، ونستعرض معكم فيه أسباب وقوع الشباب العربي في الإلحاد، كما نتدارس سويًا كيفية مواجهة هذه الموجة الإلحادية.
🔹🔹🔹
📙📙 المادة الثانية: #الإيمان_بالغيب: تدرسون فيها أسباب الإيمان بالغيب، وكيفية الإيمان بالغيب عبر الإجابة عن السؤالين الملحين (لماذا نؤمن بالغيب وكيف؟) المادة من تقديم د. #حسام_خطاب.

🔹🔹🔹

📙📙📙 المادة الثالثة: #العقيدة
وفيها نتعرف على أبواب الإيمان على منهج أهل السنة والجماعة
🔹🔹🔹

📙📙📙📙المادة الرابعة: #الأدلة_على_وجود_الله تعالى للدكتور/ هشام عزمي نستعرض من خلالها دلالة الفطرة - والعلة الغائية - والخلق والاختراع وغيرها من الأدلة .. مادة شيقة وثرية جدًا.

🔹🔹🔹

📙📙📙📙📙 المادة الخامسة :مادة #التزكية ، نجوب من خلالها رحلة لارتقاء النفس وتزكيتها من خلال محاضرات الاستقامة واليقين، مع الشيخ/ #إبراهيم_المغازي.

🔹🔹🔹

مادة #القراءة_الإثرائية [ كتاب #الإجابة_القرآنية ] نأخذكم من خلالها في رحلة رائعة خلال آيات الكتاب العزيز ونتعرف من خلالها كيف أجابنا القرآن على تساؤلات النفس البشرية.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
.
إن حالة الانكسار التي أصابت كثيراً من العاملين، وأدت إلى انتشار اليأس والإحباط -وإن كانت مشكلة ينبغي السعي إلى حلها- إلا أنها ليست شرا محضاً لا خير فيه،
بل إننا إذا تأملنا في كثير من جوانبها سنجد أنها تحمل خيراً كثيرا، بل هي -على الحقيقة- من أهم الفرص الصالحة، ومن أفضل المحطات التجديدية النافعة، إنْ أحسنّا لتعامل معها، وذلك لأمور متعددة، منها:

- أنَّ حالة الانكسار هذه فيها فرصة لمراجعة الأخطاء السابقة للعاملين، ومن ثم نقدها وتصحيحها؛ فالإنسان في حالة الصعود وتحقيق الأرباح والمكتسبات لا يُبصر أخطاءه ولا يتقبل النقد بسهولة، بينما يُصغي ويتواضع حال الهبوط والخسارة، ونحن اليوم نعيش مرحلة الهبوط هذه؛ فنحن أكثر قابلية للتصحيح إن أردنا.
- وكذلك، فإن في حالة الانكسار هذه فرصة للتقارب بين العاملين، وإذابة الحواجز ومد أواصر التعاون بينهم، وذلك أن من أسباب اليأس والإحباط: (التوحش في محاربة الإسلام ونشر الفساد وشدة الظلم) وهذا التوحش كما أنه قد يولد اليأس فهو كذلك قد يوحد الصفوف، ويقرب بين المظلومين المستهدفين بهذا التوحش.
- ومنها أن هذه المشكلات الكثيرة المولدة لليأس، ينبغي أن تُبعد العاملين عن الحلول السطحية التي كانوا يتبنونها في المراحل السابقة، وتدفعهم إلى تقديم حلول عميقة الأثر، وإلى صناعة معايير جديدة أكثر صلاحاً، وهي فرصة لبناء أجيال جديدة على نمط معياري استثنائي، يجمع بين خير ما سبق وزيادة ما لحق.
- ومنها كذلك: أن هذه الأزمات فرصة لاستخراج عزائم ذوي الهمم الصادقة، الذين يقبلون وقت إدبار الآخرين، ويعملون حال الفتور، ويضحّون براحتهم وأوقاتهم وأعمارهم حال استئثار غيرهم بالدعة والإرفاه والنعيم، وهؤلاء هم الذين ينزل عليهم التوفيق والعون والمدد، إنْ هم أحسنوا واتبعوا، وهذه الأزمات من جملة الابتلاءات التي يميز فيها بين الخبيث والطيب، وبين الصادق والكاذب، والثابت والمتذبذب.
- ثم هي فرصة حقيقية لصدق الرجوع إلى الله تعالى والإنابة إليه، والانكسار بين يديه، واستمداد العون منه، وهذا من أعظم الخير والبركة.

#مشكلة_اليأس
#بوادر_الأمل
• بعد أن اكتمل - بفضل الله - نشر مقالات "أدلة وجود الله عز وجل وكماله" على مواقع التواصل، رأينا نشرها منسقة مرتبة في كتاب مستقل نضعه بين أيديكم لتعمّ الفائدة.

• وهذا الكتاب يمثل المحور الأول من مشروع "الميسّر في تعزيز اليقين" والذي يهدف لإيجاد مادة شمولية ميسرة مؤثرة تناسب كل الفئات في تعزيز اليقين بأصول دين الإسلام.

• وقد توخينا أن يكون الكتاب مناسباً لجميع الفئات؛ وذلك بأن يكون أسلوب المقالات فيه جامعاً بين أمرين: سهولة العبارة وجمالها، وقوة البرهان وصحته.



🌿 ويسعدنا تعاونكم معنا بنشر الكتاب على مواقع التواصل الاجتماعي؛ عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم:"مَنْ دَعَا إِلَى هُدىً كانَ لهُ مِنَ الأجْر مِثلُ أُجورِ منْ تَبِعهُ لاَ ينْقُصُ ذلكَ مِنْ أُجُورِهِم شَيْئًا"، و"فرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعَى من سامِعٍ".

سائلين المولى عز وجل أن ينفع بهذا الكتاب، وأن يتقبل منّا ومنكم 🌹

————————————

📖 لتحميل كتاب المُيسّر في تعزيز اليقين (١): أدلة وجود الله عز وجل وكماله.

رابط ويب.
https://ttangawi.com/wp-content/uploads/2021/12/MOYASSARBOOK1.pdf

رابط تليجرام.
https://www.tg-me.com/moyassaryaqeen/296

————————————

📝 وهذه حسابات المشروع على مواقع التواصل الإجتماعي.
يشرفنا متابعتكم لها
🌷

▪️تليجرام.
https://www.tg-me.com/moyassaryaqeen


▫️تويتر.
https://twitter.com/moyassaryaqeen


▪️فيس بوك.
https://fb.me/moyassaryaqeen



#الميسر_في_تعزيز_اليقين
#أدلة_وجود_الله عز وجل
#الإيمان_بالله
2025/07/12 14:15:43
Back to Top
HTML Embed Code: