إنّه معك أينما تكون
سبحان الله !
أينما تكون في محرّم الحرام تـجـد أنّـك قـريـب إلــى الحـسـيـن (ع)
كـأنّـه الـشـمـس, يــكــــــــــون مـعــــــــــــك أيـنـمــــــــا تـذهـــــــب.
سبحان الله !
أينما تكون في محرّم الحرام تـجـد أنّـك قـريـب إلــى الحـسـيـن (ع)
كـأنّـه الـشـمـس, يــكــــــــــون مـعــــــــــــك أيـنـمــــــــا تـذهـــــــب.
#الدين_تطبيق_وليس_تسويق
ان كنت مسلماً فعليك ان تتمثل لأوامر الله و رسوله،
و التمثل ليس حسب الرغبه(هوى النفس)، أنما حسب قوة الإيمان والعمل به في كل جوانب الحياة.
"مقولة ساعه لربك و ساعه لقلبك" هذه ليس صحيحاً قطعاً أنما ميول لهوى النفس
١_ (اللهم اجعل لسانى بذكرك لهجا ، وقلبى بحبك متيما)
٢_ (وحالي في خدمتك سرمداً)
#سيد_محمود_الموالي
ان كنت مسلماً فعليك ان تتمثل لأوامر الله و رسوله،
و التمثل ليس حسب الرغبه(هوى النفس)، أنما حسب قوة الإيمان والعمل به في كل جوانب الحياة.
"مقولة ساعه لربك و ساعه لقلبك" هذه ليس صحيحاً قطعاً أنما ميول لهوى النفس
١_ (اللهم اجعل لسانى بذكرك لهجا ، وقلبى بحبك متيما)
٢_ (وحالي في خدمتك سرمداً)
#سيد_محمود_الموالي
. الامام الحسين عليه السلام
كانت مواقف الحسين عليه السلام مبنية على الالتزام بالقيم. والدفاع عن المبادئ . واردة مقاومة الظلم.
وكانت مواقف أعدائه مبنية على التمسك بالسلطة. والملك . وارادة سفك الدماء.
وكما ضرب الحسين عليه السلام المثل الاعلى في الايمان . والثبات و الشهامة . فقد ضرب اعدائه المثل في الكفران والطغيان والعدوان .
وهكذا يفعل انصار الطرفين اليوم.
فالتاريخ هو التاريخ والقوم في كلا الطرفين أبناء القوم .
لم ينتصر دم الحسين على سيوف اعدائه فحسب . وانما انتصرت مبادئه التى اختلطت بدمه على دوافع اعدائه ايضا.
_
#سيد_محمود_الموالي
كانت مواقف الحسين عليه السلام مبنية على الالتزام بالقيم. والدفاع عن المبادئ . واردة مقاومة الظلم.
وكانت مواقف أعدائه مبنية على التمسك بالسلطة. والملك . وارادة سفك الدماء.
وكما ضرب الحسين عليه السلام المثل الاعلى في الايمان . والثبات و الشهامة . فقد ضرب اعدائه المثل في الكفران والطغيان والعدوان .
وهكذا يفعل انصار الطرفين اليوم.
فالتاريخ هو التاريخ والقوم في كلا الطرفين أبناء القوم .
لم ينتصر دم الحسين على سيوف اعدائه فحسب . وانما انتصرت مبادئه التى اختلطت بدمه على دوافع اعدائه ايضا.
_
#سيد_محمود_الموالي
التغطية الإعلامية :-
لليلة الثالثـة من المجلس المركزي السنوي الذي أقامه منتدى شباب الزهراء الثقافي ، بحــــضور خدمة الإمام الحسين { عليه السلام } :
الخطيب الحسيني : السيد محسن المدرسي نجل آية اللّٰه العظمىٰ السيد المرجع الحاج محمد تقي المدرسي { دام اللّٰه تعالىٰ ظله } .
قارئ القران : حسين اللامي
الرادود الحسيني : هاشم الساعدي
علماً أن المجلس مستمر لليلتين ، راجون حضوركم ولكم من اللّٰه تعالىٰ الأجر والثواب .
٢٨ محرم الحرام ١٤٤٥ هـ
منتدى شباب الزهراء الثقافي
حسينية الإمام علي ع
لليلة الثالثـة من المجلس المركزي السنوي الذي أقامه منتدى شباب الزهراء الثقافي ، بحــــضور خدمة الإمام الحسين { عليه السلام } :
الخطيب الحسيني : السيد محسن المدرسي نجل آية اللّٰه العظمىٰ السيد المرجع الحاج محمد تقي المدرسي { دام اللّٰه تعالىٰ ظله } .
قارئ القران : حسين اللامي
الرادود الحسيني : هاشم الساعدي
علماً أن المجلس مستمر لليلتين ، راجون حضوركم ولكم من اللّٰه تعالىٰ الأجر والثواب .
٢٨ محرم الحرام ١٤٤٥ هـ
منتدى شباب الزهراء الثقافي
حسينية الإمام علي ع
من تصدِّق؟
في كثيرٍ من حملات التضليل والتدليس، يستثمر المخالف في مساحة الجهل عند المتلقي.. وكلما كانت مساحة الجهل أكثر، كلما زادت مساحة المراوغة، والقدرة على المناورة.
ولكن هل يمكن تصفير مساحة الجهل أصلا؟
أي، هل يمكن لمجتمعٍ أن يتحوَّل جميع أفراده إلى جبهة (الوعي)، في مسألة معينة؟
بالطبع واليقين كلا.
فما هو الحل اذاً؟
الحل، في اختيار المجتمع لمن يصدِّق كلامهم، خصوصاً عند افتراق الآراء حدَّ التضارب.
ففي مثال (النوع المنحرف) - اي الاجتماعي- ، فبعد حملات توعية مشكورة قام بها ثلة من المخلصين، تحسَّسَ داعمو هذا المشروع بوادر فشل مخططاتهم، فبادرو بحملةٍ مضادَّة، مستخدمين أدواتهم المعروفة.
فمن اتهام مخالفي النوع المنحرف، أنَّهم يتبعون أجندات سياسية - المعزوفة التقليدية-، إلى كونهم غير مطلّعين على المشروع ويعملون على (شيطنة) المسائل، الى دعوة للاهتمام بملف الكهرباء والتعيينات بدل الانشغال بهذه المسائل.. كلها تصب في اتجاه واحد.
ولكني أقول:
للمجتمع الخيار، بدل الخوض في التفاصيل، أن ينظر إلى الشخصيات التي تقف في كل جهة:
فمن جهة، يجد العلماء والفضلاء، ممن يكتب كتباً في توضيح اشكالية النوع المنحرف، مثل كتاب (التكامل بين الذكر والأنثى) الأخير للسيد محمد باقر السيستاني، أو يجد الخطباء من أمثال السيد رشيد الحسيني، أو السيد حسين الحكيم، او السيد مهدي المدرسي، أو الشيخ جعفر المهاجر، أو غيرهم حفظ الله جميعاً. يتكلمون بكل وضوح رافعين صوتهم في خطورة هذا المشروع في نشر الفاحشة في بلادنا.
أما في الجهة الأخرى تجد مجموعة شخصياتٍ سياسية، وأخرى اعلامية، يعملون في قنواتٍ سياسية وحزبية، و مدوّنين وامثالهم يتكلم بصوابية هذا الاتجاه، ويتحدَّث أحدهم بملئ فمه متوعِّداً أنه سيبقى جندياً للدفاع عن هذه الفكرة!
فالأمر الى المجتمع، أن يقرر، من يثق من هذين الفئتين، ومن يأتمنه المجتمع ويأتمِنَ فِكرَه وعقله.
ومرَّة أخرى
أنت حُرُّ في اختيار من تصدِّق
لكنّك تتحمَّل بعد ذلك مسؤولية اختيارك كاملاً
إن خيراً فخير
وإن شراً فشر
#أفكار
في كثيرٍ من حملات التضليل والتدليس، يستثمر المخالف في مساحة الجهل عند المتلقي.. وكلما كانت مساحة الجهل أكثر، كلما زادت مساحة المراوغة، والقدرة على المناورة.
ولكن هل يمكن تصفير مساحة الجهل أصلا؟
أي، هل يمكن لمجتمعٍ أن يتحوَّل جميع أفراده إلى جبهة (الوعي)، في مسألة معينة؟
بالطبع واليقين كلا.
فما هو الحل اذاً؟
الحل، في اختيار المجتمع لمن يصدِّق كلامهم، خصوصاً عند افتراق الآراء حدَّ التضارب.
ففي مثال (النوع المنحرف) - اي الاجتماعي- ، فبعد حملات توعية مشكورة قام بها ثلة من المخلصين، تحسَّسَ داعمو هذا المشروع بوادر فشل مخططاتهم، فبادرو بحملةٍ مضادَّة، مستخدمين أدواتهم المعروفة.
فمن اتهام مخالفي النوع المنحرف، أنَّهم يتبعون أجندات سياسية - المعزوفة التقليدية-، إلى كونهم غير مطلّعين على المشروع ويعملون على (شيطنة) المسائل، الى دعوة للاهتمام بملف الكهرباء والتعيينات بدل الانشغال بهذه المسائل.. كلها تصب في اتجاه واحد.
ولكني أقول:
للمجتمع الخيار، بدل الخوض في التفاصيل، أن ينظر إلى الشخصيات التي تقف في كل جهة:
فمن جهة، يجد العلماء والفضلاء، ممن يكتب كتباً في توضيح اشكالية النوع المنحرف، مثل كتاب (التكامل بين الذكر والأنثى) الأخير للسيد محمد باقر السيستاني، أو يجد الخطباء من أمثال السيد رشيد الحسيني، أو السيد حسين الحكيم، او السيد مهدي المدرسي، أو الشيخ جعفر المهاجر، أو غيرهم حفظ الله جميعاً. يتكلمون بكل وضوح رافعين صوتهم في خطورة هذا المشروع في نشر الفاحشة في بلادنا.
أما في الجهة الأخرى تجد مجموعة شخصياتٍ سياسية، وأخرى اعلامية، يعملون في قنواتٍ سياسية وحزبية، و مدوّنين وامثالهم يتكلم بصوابية هذا الاتجاه، ويتحدَّث أحدهم بملئ فمه متوعِّداً أنه سيبقى جندياً للدفاع عن هذه الفكرة!
فالأمر الى المجتمع، أن يقرر، من يثق من هذين الفئتين، ومن يأتمنه المجتمع ويأتمِنَ فِكرَه وعقله.
ومرَّة أخرى
أنت حُرُّ في اختيار من تصدِّق
لكنّك تتحمَّل بعد ذلك مسؤولية اختيارك كاملاً
إن خيراً فخير
وإن شراً فشر
#أفكار
الدار تباركت بوجودكم، وأسعدتم قلوبنا بمجيئكم ...
حلّ ضيفاً عزيزاً علينا
العلامة #السيد_محسن_المدرسي نجل آية اللّٰه العظمىٰ السيد محمد تقي المدرسي ادام الله ظله الوارف
في مضيف سيد علاوي سيد لفتة الموالي
حلّ ضيفاً عزيزاً علينا
العلامة #السيد_محسن_المدرسي نجل آية اللّٰه العظمىٰ السيد محمد تقي المدرسي ادام الله ظله الوارف
في مضيف سيد علاوي سيد لفتة الموالي