في مثل هذا اليوم،
الشهيد ابو منتظر المحمداوي يرتقي إلى الله
الشهيد المحمداوي،ابومنتظر المحمداوي هو حاتم اسود محمد من مواليد محافظة ميسان عام ١٩٦٧ من اسرة مؤمنة، كان إحدى أهم القيادات التي لبَّت نداء المرجعية و الوطن، أثناء الحرب على داعش، و ارتقى إلى ربه شهيداً صائماً وهو يدافع عن الوطن...
الشهيد، تعرَّض لإعاقة في إحدى قدميه،إلا أنه عاد إلى القتال، وقاد معارك عدة، حتى استشهد أثناء تحرير الفلوجة
لقبه:دليل الهور
الشهيد ابو منتظر المحمداوي يرتقي إلى الله
الشهيد المحمداوي،ابومنتظر المحمداوي هو حاتم اسود محمد من مواليد محافظة ميسان عام ١٩٦٧ من اسرة مؤمنة، كان إحدى أهم القيادات التي لبَّت نداء المرجعية و الوطن، أثناء الحرب على داعش، و ارتقى إلى ربه شهيداً صائماً وهو يدافع عن الوطن...
الشهيد، تعرَّض لإعاقة في إحدى قدميه،إلا أنه عاد إلى القتال، وقاد معارك عدة، حتى استشهد أثناء تحرير الفلوجة
لقبه:دليل الهور
-_حَقَائِقُ_- سيد محمود الموالي
Channel photo updated
.
.
#عارفٌ_بكم
هذا الشعار يأتي في مقابل الهجمات التي تهدف إلى تسطيح القضية الحسينية، بل وفي بعض الأحيان تمييعها حتى تصبح قشوراً بلا محتوى.
فمع نزول دموع الحسينيين تنزل فيوض علومهم، ومع ارتفاع أصواتهم وبكائهم، يرتفع وعي الأمة وتحملها لمسؤوليتها.
#محرم_الحرام_1445
.
#عارفٌ_بكم
هذا الشعار يأتي في مقابل الهجمات التي تهدف إلى تسطيح القضية الحسينية، بل وفي بعض الأحيان تمييعها حتى تصبح قشوراً بلا محتوى.
فمع نزول دموع الحسينيين تنزل فيوض علومهم، ومع ارتفاع أصواتهم وبكائهم، يرتفع وعي الأمة وتحملها لمسؤوليتها.
#محرم_الحرام_1445
الدين ليس شعائر فقط، بل هو محتوى وشعائر.
ومن أسباب تخلف الأمة أنها ركزت على الشعائر وتركت المضمون فأصبح الدين عبارة عن قالب فارغ لا محتوى له.
#رؤية
ومن أسباب تخلف الأمة أنها ركزت على الشعائر وتركت المضمون فأصبح الدين عبارة عن قالب فارغ لا محتوى له.
#رؤية
#كثيراً_ما_أرى_منشورات_بهذا_الصدد
نصف الراحة ، عدم مراقبـة الآخرين. و نصف الأدب ، عدم التدخل في ما لا يعنيك. ونصف الحكمة ، الصمت!
(يعني) عوف الوادم بحالها وخلي من هب ودب من النكرات يتصدى للواقع وهذا مغالطة كبرى!!!
يعني صير كيوت وحباب ومالك علاقة
زين والحديث
قال النبي محمد ص واله
من بات ولم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم .
اتوقع هذا الحديث
خاص بغابات الامزون حسب ما يدعون !!!
#سيد_محمود_الموالي
نصف الراحة ، عدم مراقبـة الآخرين. و نصف الأدب ، عدم التدخل في ما لا يعنيك. ونصف الحكمة ، الصمت!
(يعني) عوف الوادم بحالها وخلي من هب ودب من النكرات يتصدى للواقع وهذا مغالطة كبرى!!!
يعني صير كيوت وحباب ومالك علاقة
زين والحديث
قال النبي محمد ص واله
من بات ولم يهتم بأمور المسلمين فليس منهم .
اتوقع هذا الحديث
خاص بغابات الامزون حسب ما يدعون !!!
#سيد_محمود_الموالي
https://instagram.com/ma__hu7_?igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg==
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي 🌹☺️
تقبل الله طاعتكم ان شاء الله
هذا حسابي الجديد و الرسمي، اتشرف بمتابعتكم إياه...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي 🌹☺️
تقبل الله طاعتكم ان شاء الله
هذا حسابي الجديد و الرسمي، اتشرف بمتابعتكم إياه...
احنا !..
ما عدنا شي اسمه "مع او ضد" …
عدنا كلمة وحدة.
وهي:(يا عمار إن رأيت عليا قد سلك وادياً وسلك الناس كلهم وادياً فاسلك مع علي)
#المعيار_هو_الحق_والحق_يعلى_ولايعلى عليه.
نحن مع علي ودين علي ما بقيت الدنيا واهلها.
ما عدنا شي اسمه "مع او ضد" …
عدنا كلمة وحدة.
وهي:(يا عمار إن رأيت عليا قد سلك وادياً وسلك الناس كلهم وادياً فاسلك مع علي)
#المعيار_هو_الحق_والحق_يعلى_ولايعلى عليه.
نحن مع علي ودين علي ما بقيت الدنيا واهلها.
..وَ يَنْصِبُونَ لِهَذَا الطَّفِّ عَلَماً لِقَبْرِ أَبِيكَ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ لَا يَدْرُسُ أَثَرُهُ وَ لَا يَعْفُو رَسْمُهُ عَلَى كُرُورِ اللَّيَالِي وَ الْأَيَّامِ..
وَ لَيَجْتَهِدَنَّ أَئِمَّةُ الْكُفْرِ وَ أَشْيَاعُ الضَّلَالَةِ فِي مَحْوِهِ وَ تَطْمِيسِهِ فَلَا يَزْدَادُ أَثَرُهُ إِلَّا ظُهُوراً وَ أَمْرُهُ إِلَّا عُلُوا .. (الصديقة زينب الكبرى (ع)/ 11 محرم 61 هـ.ق)
بقي ساعات الى شهر العزاء.. اللهم لا تحرمنا مجالس الحسين (عليه السلام)
وَ لَيَجْتَهِدَنَّ أَئِمَّةُ الْكُفْرِ وَ أَشْيَاعُ الضَّلَالَةِ فِي مَحْوِهِ وَ تَطْمِيسِهِ فَلَا يَزْدَادُ أَثَرُهُ إِلَّا ظُهُوراً وَ أَمْرُهُ إِلَّا عُلُوا .. (الصديقة زينب الكبرى (ع)/ 11 محرم 61 هـ.ق)
بقي ساعات الى شهر العزاء.. اللهم لا تحرمنا مجالس الحسين (عليه السلام)
#مع_الحسين عليه السلام
⭕إعطاء كلمة للأمام الحسين عليه السلام ليس في محرم، وإنما خلال السنة كلها، ففي النصف من شهر شعبان(الشهر الثامن) بدأ العهد و العقد و البيعة و إعطاء كلمة للأمام عليه السلام و تجديدها في شهر رمضان في ليلة القدر (شهر التاسع) و تجديدها في ذو الحجة يوم عرفة(الشهر الثاني عشر) ... من هنا ينطلق الإنسان لكي يكون مع الإمام الحسين عليه السلام قلباً وقالباً على مدار السنة و إلى الأبد...، حتى لا يكون إلتزامك فقط في شهر محرم الحرام(موسمي)...
⭕و إلى من فاتهم من الأشهر السابقة جددو عهدكم و عقدكم و بيعتكم و إعطاء كلمة للأمام الحسين عليه السلام الآن و ابقوا على ذلك إلى الأبد...
⭕عندما تريد أن تكون حسينياً حقيقةً (حسيني أبدي) فعليك بالتالي:
١_ حسيني المنطق(كل كلامك بالحسين و للحسين عليه السلام).
٢_ حسيني الباطن(الإخلاص الداخلي).
٣_ حسيني الظاهر (الشكل الخارجي).
٤_ حسيني الاصدقاء.
٥_ حسيني الهوى.
#سيد_محمود_الموالي
⭕إعطاء كلمة للأمام الحسين عليه السلام ليس في محرم، وإنما خلال السنة كلها، ففي النصف من شهر شعبان(الشهر الثامن) بدأ العهد و العقد و البيعة و إعطاء كلمة للأمام عليه السلام و تجديدها في شهر رمضان في ليلة القدر (شهر التاسع) و تجديدها في ذو الحجة يوم عرفة(الشهر الثاني عشر) ... من هنا ينطلق الإنسان لكي يكون مع الإمام الحسين عليه السلام قلباً وقالباً على مدار السنة و إلى الأبد...، حتى لا يكون إلتزامك فقط في شهر محرم الحرام(موسمي)...
⭕و إلى من فاتهم من الأشهر السابقة جددو عهدكم و عقدكم و بيعتكم و إعطاء كلمة للأمام الحسين عليه السلام الآن و ابقوا على ذلك إلى الأبد...
⭕عندما تريد أن تكون حسينياً حقيقةً (حسيني أبدي) فعليك بالتالي:
١_ حسيني المنطق(كل كلامك بالحسين و للحسين عليه السلام).
٢_ حسيني الباطن(الإخلاص الداخلي).
٣_ حسيني الظاهر (الشكل الخارجي).
٤_ حسيني الاصدقاء.
٥_ حسيني الهوى.
#سيد_محمود_الموالي
حملات المقاطعة
تعود ذاكرتي إلى أولى حركات مقاطعة بضائع الدول المسيئة – بطريقةٍ ما- إلى الإسلام والمسلمين، إلى 2004، في تلك السنة قامت صحيفة دنماركية بالإساءة الى شخص النبيِ الأكرم (ص)، فتظاهر المسلمون في كُلِّ مكانٍ ضدَّها، وقامت دعواتٌ بالمقاطعة الاقتصادية للشركات الدنماركية.
وتفاعل العراقيون مع تلك الحملات بدرجة كبيرة، حتى أن زميلي في الصف الخامس الإعدادي، سألني حينها عن حُكمِ الأجبان الدنماركية التي استقرت منذ أيام في ثلاجة بيتهم، فهو قد اشتراها قبلَ حركة المقاطعة، فهل هي مشمولةٌ بالمقاطعة أم خارجة عنه؟
لكن مرَّت الأيام وتناسى الناس كُلَّ ذلك، ورجعت حركة الأجبان الدانماركية إلى ثلاجات الناس دون أن يعترضها أحد، أو يعترض على ذلك أحد.
تكرَّر الأمر مراراً:
مقاطعة الشركات الداعمة لإسرائيل أيام الانتفاضة الفلسطينية الثانية (2000-2005) ثم أيام حرب تموز(2006) .. مقاطعة فرنسا على رسومات مسيئة، ...
وتكرَّرت قصّة الأجبان الدنماركية في ثلّاجة صديقي مع كُلِّ تلك الحملات، تفاعلٌ وقتي، يتبعه نسيان الأمر كلياً، ويستثنى من ذلك مقاطعة فرنسا، لماذا؟
لأن المقاطعة الاقتصادية سلاحٌ فعّال، لكنَّه مؤقَّت، ما لم تدعمه قرارات حكومية. والدليلُ ما حصل مع دولةٍ نووية مثل فرنسا حين دافعت عن مجموعة شذّاذ رسموا صور مسيئة لرسول الله (ص)، فحينها وقفت بعض الأنظمة العربية (كحكومات) وقاطعت بضائع تلك الدولة.. فكان أسلوباً ناجِعاً، تراجع عبرَه الفرنسيون عن مواقفهم المتطرِّفة، وأرغمت أنوفهم في التراب، وصاروا أكثر حرصاً على كبح لِجامِ كلابهم المتطرِّفة.
وفي العراق حيث دعوات نصرة القرآن، بعد تدنيس المصحف الشريف، للمرَّة الثانية، بدعمٍ وحمايةٍ من دولة (السويد)، بدأنا نستمع الى دعوات مقاطعة الشركات الكبرى لهذه الدولة.
وقد تناسى الناس في العراق أنَّهم يتميَّزون عن كُلِّ الأنظمة العربية الأخرى بوجود نظامٍ شبه ديمقراطي ونوّابٍ منتخبين – بدرجةٍ أو بأخرى-
فما لم تتحوَّل تلك الدعوات الى مطالب حقيقية يتبّناها النوّاب الذين يمثِّلون حقيقة الشعب، وتتحوَّل إلى قرارات حكومية بإجراءات سياسية – كقطع العلاقات أو تقليلها – أو اقتصادية – كمنع التعامل مع شركاتٍ معيَّنة أو فرض ضرائب عليها- فإنَّها ستكون بعد فترة طيِّ النسيان، ولا يلتزم بها إلا فئة قليلة مما يفقد تأثيرها.
ومن أجمل الآيات القرآنية التي أتذكُّرها في مثل هذه المناسبات قوله تعالى في قصة ذي القرنين: (وآتيناهُ من كُلِّ شيءٍ سببا، فأتبع سبباً)
فلكل شيءٍ طريقة
وأسلوبٌ
ومنهجٌ
وسببٌ
واللبيب، هو من يتعرَّف على ذلك، ويتبِّع سبب كُلِّ شيء، وصولاً الى النتائج المرجوّة.
وفي (المقاطعة الاقتصادية) فإن الأسلوب الناجح، والمنهج الصحيح، هو الضغط على الحكومات، بإصدار تشريعات، لطرد الشركات الكبرى للبلد المسيء، ومنع التعامل معها، والذي يحتاج أيضاً – كما لا يخفى- إلى رأيٍ عامٍ ضاغط، لتحييد دور أصحاب المصالح والجُبناء.
ويكون سبباً لمنع أمثال هذه الاساءات في المستقبل وردعِ المعاندين.
ورحم الله من نصر كتابَ الله عزّوجل، بقولٍ أو فعل، ولكن (فأتبع سببا)
#نصرة_القرآن
الحبيب الاستاذ المربي
#سيد_محسن_المدرسي
تعود ذاكرتي إلى أولى حركات مقاطعة بضائع الدول المسيئة – بطريقةٍ ما- إلى الإسلام والمسلمين، إلى 2004، في تلك السنة قامت صحيفة دنماركية بالإساءة الى شخص النبيِ الأكرم (ص)، فتظاهر المسلمون في كُلِّ مكانٍ ضدَّها، وقامت دعواتٌ بالمقاطعة الاقتصادية للشركات الدنماركية.
وتفاعل العراقيون مع تلك الحملات بدرجة كبيرة، حتى أن زميلي في الصف الخامس الإعدادي، سألني حينها عن حُكمِ الأجبان الدنماركية التي استقرت منذ أيام في ثلاجة بيتهم، فهو قد اشتراها قبلَ حركة المقاطعة، فهل هي مشمولةٌ بالمقاطعة أم خارجة عنه؟
لكن مرَّت الأيام وتناسى الناس كُلَّ ذلك، ورجعت حركة الأجبان الدانماركية إلى ثلاجات الناس دون أن يعترضها أحد، أو يعترض على ذلك أحد.
تكرَّر الأمر مراراً:
مقاطعة الشركات الداعمة لإسرائيل أيام الانتفاضة الفلسطينية الثانية (2000-2005) ثم أيام حرب تموز(2006) .. مقاطعة فرنسا على رسومات مسيئة، ...
وتكرَّرت قصّة الأجبان الدنماركية في ثلّاجة صديقي مع كُلِّ تلك الحملات، تفاعلٌ وقتي، يتبعه نسيان الأمر كلياً، ويستثنى من ذلك مقاطعة فرنسا، لماذا؟
لأن المقاطعة الاقتصادية سلاحٌ فعّال، لكنَّه مؤقَّت، ما لم تدعمه قرارات حكومية. والدليلُ ما حصل مع دولةٍ نووية مثل فرنسا حين دافعت عن مجموعة شذّاذ رسموا صور مسيئة لرسول الله (ص)، فحينها وقفت بعض الأنظمة العربية (كحكومات) وقاطعت بضائع تلك الدولة.. فكان أسلوباً ناجِعاً، تراجع عبرَه الفرنسيون عن مواقفهم المتطرِّفة، وأرغمت أنوفهم في التراب، وصاروا أكثر حرصاً على كبح لِجامِ كلابهم المتطرِّفة.
وفي العراق حيث دعوات نصرة القرآن، بعد تدنيس المصحف الشريف، للمرَّة الثانية، بدعمٍ وحمايةٍ من دولة (السويد)، بدأنا نستمع الى دعوات مقاطعة الشركات الكبرى لهذه الدولة.
وقد تناسى الناس في العراق أنَّهم يتميَّزون عن كُلِّ الأنظمة العربية الأخرى بوجود نظامٍ شبه ديمقراطي ونوّابٍ منتخبين – بدرجةٍ أو بأخرى-
فما لم تتحوَّل تلك الدعوات الى مطالب حقيقية يتبّناها النوّاب الذين يمثِّلون حقيقة الشعب، وتتحوَّل إلى قرارات حكومية بإجراءات سياسية – كقطع العلاقات أو تقليلها – أو اقتصادية – كمنع التعامل مع شركاتٍ معيَّنة أو فرض ضرائب عليها- فإنَّها ستكون بعد فترة طيِّ النسيان، ولا يلتزم بها إلا فئة قليلة مما يفقد تأثيرها.
ومن أجمل الآيات القرآنية التي أتذكُّرها في مثل هذه المناسبات قوله تعالى في قصة ذي القرنين: (وآتيناهُ من كُلِّ شيءٍ سببا، فأتبع سبباً)
فلكل شيءٍ طريقة
وأسلوبٌ
ومنهجٌ
وسببٌ
واللبيب، هو من يتعرَّف على ذلك، ويتبِّع سبب كُلِّ شيء، وصولاً الى النتائج المرجوّة.
وفي (المقاطعة الاقتصادية) فإن الأسلوب الناجح، والمنهج الصحيح، هو الضغط على الحكومات، بإصدار تشريعات، لطرد الشركات الكبرى للبلد المسيء، ومنع التعامل معها، والذي يحتاج أيضاً – كما لا يخفى- إلى رأيٍ عامٍ ضاغط، لتحييد دور أصحاب المصالح والجُبناء.
ويكون سبباً لمنع أمثال هذه الاساءات في المستقبل وردعِ المعاندين.
ورحم الله من نصر كتابَ الله عزّوجل، بقولٍ أو فعل، ولكن (فأتبع سببا)
#نصرة_القرآن
الحبيب الاستاذ المربي
#سيد_محسن_المدرسي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رداً مزلزلاً.... حرگو القرآن
ملا حيدر السعد
ملا حيدر السعد
الأهم من قطع العلاقات .. والأهم من ضرب المصالح الاقتصادية، (ضرب المصالح الثقافية)،
وخصوصاً الأعمال التي تقودها هذه الدولة في وسط بلادنا، عن طريق منظمات مشبوهة في ضرب الهوية الإسلامية، ونشر الأفكار والسلوكيات المنحرفة، عبر شعارات مموَّهة ويافِطات برّاقة.
المطلوب:
فضح عملها، ومنعها، وإلغاء ما تم، ومنها الاستراتيجية المشبوهة التي سُميتّ زوراً بالوطنية ، فلم يشارك في كتابتها ممثلون عن الشعب، بل كُتبت في غُرف مغلقة وبأقلامٍ مجهولة .. أعني (الاستراتيجية الوطنية لمواجهة العنف القائم على النوع الاجتماعي 2018-2030).
ولا نستغرب:
أنَّها كُتبت بتمويل من دولة السويد وأختها، المعروفتين بدعمها لقضايا الفاحشة.
فالدولة التي تحمي وتدعم جريمة كبرى، وهي تدنيس حرق القرآن، لا يمكن أن تطبَّق خططها الناعمة في داخل بلادنا، و بإمكانيات بلادنا نفسها!
#نصرة_القرآن
وخصوصاً الأعمال التي تقودها هذه الدولة في وسط بلادنا، عن طريق منظمات مشبوهة في ضرب الهوية الإسلامية، ونشر الأفكار والسلوكيات المنحرفة، عبر شعارات مموَّهة ويافِطات برّاقة.
المطلوب:
فضح عملها، ومنعها، وإلغاء ما تم، ومنها الاستراتيجية المشبوهة التي سُميتّ زوراً بالوطنية ، فلم يشارك في كتابتها ممثلون عن الشعب، بل كُتبت في غُرف مغلقة وبأقلامٍ مجهولة .. أعني (الاستراتيجية الوطنية لمواجهة العنف القائم على النوع الاجتماعي 2018-2030).
ولا نستغرب:
أنَّها كُتبت بتمويل من دولة السويد وأختها، المعروفتين بدعمها لقضايا الفاحشة.
فالدولة التي تحمي وتدعم جريمة كبرى، وهي تدنيس حرق القرآن، لا يمكن أن تطبَّق خططها الناعمة في داخل بلادنا، و بإمكانيات بلادنا نفسها!
#نصرة_القرآن
#رسالة_الى _اصحاب_العقول
⭕ما فعلهُ أصحاب المنكر من حرق القرآن الكريم في السويد، أليس هذا تجاوز على حرية دين كامل يتكون من الفي مليون مسلم؟!!...
⭕أين حقوق حفظ الاديان في العالم، أم يا ترى هذهِ الحقوق للشواذ و اللو_طية...
⭕أين منظمات حقوق الإنسان؛ أين المنظمات الإنسانية؛أين منظمات المجتمع المدني؛ أين منظمات الفقراء؛ أين منظمات الدفاع عن حق العيش السلمي؛ أين منظمات الهلال الأحمر، أين منظمة اليونسكو؟!!!.
'' أليست كل هذهِ المنظمات تدعي بأنها تكفل الشخص و تحقق لهُ حياة وردية؟!!...
" أليست هذهِ المنظمات تدعي الحرية الشخصية وعدم التجاوز عليها؟!!...
⭕إذا أين هو موقفكم من هذا الفعل؟.
عندما تجاوزت السويد على حرية الفي مليون مسلم.
⭕بل كان موقفهم في هذا الفعل هو الدفاع عن الشخص الذي أحرق القرآن الكريم... وكانوا حوله أمنو لهُ المكان، و هيئوا لهُ الإنترنت.
كل عمل تريد أن تقوم به في الخارج لابد أن تحصل على موافقة رسمية من تلك الدولة، وحرق القرآن الكريم في السويد جاء بموافقة رسمية...
في أي بث مباشر عندما تقوم بعمل وحشي او حرق شيءٍ ما، فسوف يتم حظرك و إيقاف البث...
#سيد_محمود_الموالي
⭕ما فعلهُ أصحاب المنكر من حرق القرآن الكريم في السويد، أليس هذا تجاوز على حرية دين كامل يتكون من الفي مليون مسلم؟!!...
⭕أين حقوق حفظ الاديان في العالم، أم يا ترى هذهِ الحقوق للشواذ و اللو_طية...
⭕أين منظمات حقوق الإنسان؛ أين المنظمات الإنسانية؛أين منظمات المجتمع المدني؛ أين منظمات الفقراء؛ أين منظمات الدفاع عن حق العيش السلمي؛ أين منظمات الهلال الأحمر، أين منظمة اليونسكو؟!!!.
'' أليست كل هذهِ المنظمات تدعي بأنها تكفل الشخص و تحقق لهُ حياة وردية؟!!...
" أليست هذهِ المنظمات تدعي الحرية الشخصية وعدم التجاوز عليها؟!!...
⭕إذا أين هو موقفكم من هذا الفعل؟.
عندما تجاوزت السويد على حرية الفي مليون مسلم.
⭕بل كان موقفهم في هذا الفعل هو الدفاع عن الشخص الذي أحرق القرآن الكريم... وكانوا حوله أمنو لهُ المكان، و هيئوا لهُ الإنترنت.
كل عمل تريد أن تقوم به في الخارج لابد أن تحصل على موافقة رسمية من تلك الدولة، وحرق القرآن الكريم في السويد جاء بموافقة رسمية...
في أي بث مباشر عندما تقوم بعمل وحشي او حرق شيءٍ ما، فسوف يتم حظرك و إيقاف البث...
#سيد_محمود_الموالي
تجد في شخصية مسلم بن عقيل:
بطولة، و شجاعة، وفداء.. كرم و وفاء واباء.. ايمانٌ و ورع و تقوى .. دراية و بصيرة وعرفان
وتجد في مصيبته ايضاً كل شيء
غدر و خيبة وخذلان .. وحدة و غربة و وحشة.. سيوف ونارٌ و حجار ..
فما اعظم صبرك سيدي،
كأني به وقد اعياه نزف الدماء .. والعطش.
التفت نحو الحجاز، نادى : السلامُ عليك يا ابا عبد الله، سيدي لا تأتي الى العراق.
وينه الذي يوصل بهالحين
لأرض المدينة ويُخبر حسين
مسلم وحيد و ماله معين
ودارت عليه القوم صوبين
مع عظم مصاب ال الحسين واصحابه في كربلاء .. الا ان لا احد منهم واسى الحسين في غُربته سوى ابن عمه (مسلم).
السلام عليك يا سفير الحسين
بطولة، و شجاعة، وفداء.. كرم و وفاء واباء.. ايمانٌ و ورع و تقوى .. دراية و بصيرة وعرفان
وتجد في مصيبته ايضاً كل شيء
غدر و خيبة وخذلان .. وحدة و غربة و وحشة.. سيوف ونارٌ و حجار ..
فما اعظم صبرك سيدي،
كأني به وقد اعياه نزف الدماء .. والعطش.
التفت نحو الحجاز، نادى : السلامُ عليك يا ابا عبد الله، سيدي لا تأتي الى العراق.
وينه الذي يوصل بهالحين
لأرض المدينة ويُخبر حسين
مسلم وحيد و ماله معين
ودارت عليه القوم صوبين
مع عظم مصاب ال الحسين واصحابه في كربلاء .. الا ان لا احد منهم واسى الحسين في غُربته سوى ابن عمه (مسلم).
السلام عليك يا سفير الحسين