#قصة_(العفّة)
الهي: علمودك ..
يقول احد الشباب: تعرفتُ على صديقي ايام الجهاد..
كان شاباً في نفس عمري تقريباً .. يشبهني ولا يشبهني!
يشبهني في شكله الخارجي .. حتى ظن البعض أننا اخوين ..
ولكنه باطننا كاختلاف الصيف والشتاء.
كان كأنه مَلَكٌ او نبي – او هكذا تراءى لي مع سذاجتي- باخلاقه، بجهاده .. كنا نتعب ولا يتعب .. نمل ولا يمل .. في تلك الليالي الباردة، يقف خارج الخيمة و يصلّي لله .. ويناجي .. لا تراه الا في حالة ذكر الله والعبادة.
سألتُه يوماً: هل أنتَ نبي؟!
ضحك ضحكة مرة: قال كلا ..
قلت: لِمَ اراك مختلفاً؟
قال: لي قصة..
قلت: ما هي؟
قال: كنت في بداية شبابي كغيري من الشباب .. لكن بجذوة ايمانٍ في قلبي، وخشيةٍ من الله ..
ذهبتُ يوماً مع اصدقائي الى نزهة عند شلال ماء في منطقة نائية.
قال لي اصدقائي: عليكَ اعداد الشاي. اخذتُ (الكتري) الى النهر..
فوقع عيني على منظر.. اهتز بدني كله. اغمضتُ عيني واختفيتُ خلف زرع تنازعني نفسي..
قلتُ له: ما الذي كان في النهر؟
بدا الانزعاج على وجهه .. تنهّد مرةً ثم اكمل:
كانت مجموعة من فتيات القرية يسبحن في الماء!
اختفيتُ خلف صخرة، لا اراهن .. لكني اسمع اصواتهن ..
نازعتني نفسي مراراً ان انظر اليهن .. فلم يكن يراني احد: لا اصدقائي، لا والديّ، لا معلمي.. ولا تلك الفتيات، .. لا احد!
وما الذي سيضر ان اختلستُ نظرة واحدة.. صغيرة؟! ثم .. اليس هذا جمالٌ الخلق ؟ وهل من اشكال لو نظرتُ الى الجَمال ؟!
-بدأت هذه الوساوس تصطدم في رأسي وتتراكض في داخلي-
كِدتُ ان الين ..
لكن تذكرتُ الله! أنه (يعلم خائنةَ الأعين).
رفعتُ طرفي الى السماء.. الهي: ابليس يوسوس لي .. الهي ساترك النظر (علمودك)!
اغلقتُ عيني .. رجعتُ ولم انظر .. لكني رجعتُ بحالٍ اخر .. كنتُ لا زلتُ في اجواء الامتحان الالهي لي ..
وجدتُ في داخلي صفاءً لم اكن اعهده، وتوجّها الهيا لم اكن افهمه .. فقلتُ بتوجِّه: (يا الله .. يا الله)
هذه المرة .. احسستُ كأن الكون كله يردد معي .. كأني اسمع تسبيح الأرض و السماء، والماء والهوى و الحصى والمدر، والنجم والشجر.. كله يسبح لله قائلاً: (سبّوحٌ قدّوس .. ربّنا ورب الملائكة والروح)..
ومنذ تلك اللحظة فُتح باب الايمان عليّ .. وصرتُ كما ترى..
ثم توجّه اليّ وقال: نقلتُ لك هذا الكلام لا لأمدح نفسي .. لأني لا ارى ان اصبح هذا الصباح معكم .. لكن لتعلم: ان من يترك الحرام وهو قادرٌ عليه .. له منزلةٌ عظيمة عند ربه.
قال الشاب: في تلك الليلة حصل تعرّض .. وكان كما قال: لم يصبح الصباح معنا.
نعم .. ما المجاهد الصابر بأعظم اجراً ممن قدر فعفّ. – كما في الحديث الشريف-
(الخاطرة نُقلت بشيءٍ من التصرّف غير المخل للاختصار)
الاستاذ المربي الحبيب
#سيد_محسن_المدرسي
الهي: علمودك ..
يقول احد الشباب: تعرفتُ على صديقي ايام الجهاد..
كان شاباً في نفس عمري تقريباً .. يشبهني ولا يشبهني!
يشبهني في شكله الخارجي .. حتى ظن البعض أننا اخوين ..
ولكنه باطننا كاختلاف الصيف والشتاء.
كان كأنه مَلَكٌ او نبي – او هكذا تراءى لي مع سذاجتي- باخلاقه، بجهاده .. كنا نتعب ولا يتعب .. نمل ولا يمل .. في تلك الليالي الباردة، يقف خارج الخيمة و يصلّي لله .. ويناجي .. لا تراه الا في حالة ذكر الله والعبادة.
سألتُه يوماً: هل أنتَ نبي؟!
ضحك ضحكة مرة: قال كلا ..
قلت: لِمَ اراك مختلفاً؟
قال: لي قصة..
قلت: ما هي؟
قال: كنت في بداية شبابي كغيري من الشباب .. لكن بجذوة ايمانٍ في قلبي، وخشيةٍ من الله ..
ذهبتُ يوماً مع اصدقائي الى نزهة عند شلال ماء في منطقة نائية.
قال لي اصدقائي: عليكَ اعداد الشاي. اخذتُ (الكتري) الى النهر..
فوقع عيني على منظر.. اهتز بدني كله. اغمضتُ عيني واختفيتُ خلف زرع تنازعني نفسي..
قلتُ له: ما الذي كان في النهر؟
بدا الانزعاج على وجهه .. تنهّد مرةً ثم اكمل:
كانت مجموعة من فتيات القرية يسبحن في الماء!
اختفيتُ خلف صخرة، لا اراهن .. لكني اسمع اصواتهن ..
نازعتني نفسي مراراً ان انظر اليهن .. فلم يكن يراني احد: لا اصدقائي، لا والديّ، لا معلمي.. ولا تلك الفتيات، .. لا احد!
وما الذي سيضر ان اختلستُ نظرة واحدة.. صغيرة؟! ثم .. اليس هذا جمالٌ الخلق ؟ وهل من اشكال لو نظرتُ الى الجَمال ؟!
-بدأت هذه الوساوس تصطدم في رأسي وتتراكض في داخلي-
كِدتُ ان الين ..
لكن تذكرتُ الله! أنه (يعلم خائنةَ الأعين).
رفعتُ طرفي الى السماء.. الهي: ابليس يوسوس لي .. الهي ساترك النظر (علمودك)!
اغلقتُ عيني .. رجعتُ ولم انظر .. لكني رجعتُ بحالٍ اخر .. كنتُ لا زلتُ في اجواء الامتحان الالهي لي ..
وجدتُ في داخلي صفاءً لم اكن اعهده، وتوجّها الهيا لم اكن افهمه .. فقلتُ بتوجِّه: (يا الله .. يا الله)
هذه المرة .. احسستُ كأن الكون كله يردد معي .. كأني اسمع تسبيح الأرض و السماء، والماء والهوى و الحصى والمدر، والنجم والشجر.. كله يسبح لله قائلاً: (سبّوحٌ قدّوس .. ربّنا ورب الملائكة والروح)..
ومنذ تلك اللحظة فُتح باب الايمان عليّ .. وصرتُ كما ترى..
ثم توجّه اليّ وقال: نقلتُ لك هذا الكلام لا لأمدح نفسي .. لأني لا ارى ان اصبح هذا الصباح معكم .. لكن لتعلم: ان من يترك الحرام وهو قادرٌ عليه .. له منزلةٌ عظيمة عند ربه.
قال الشاب: في تلك الليلة حصل تعرّض .. وكان كما قال: لم يصبح الصباح معنا.
نعم .. ما المجاهد الصابر بأعظم اجراً ممن قدر فعفّ. – كما في الحديث الشريف-
(الخاطرة نُقلت بشيءٍ من التصرّف غير المخل للاختصار)
الاستاذ المربي الحبيب
#سيد_محسن_المدرسي
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن أعظم الناس منزلة عند الله يوم القيامة أمشاهم في أرضه بالنصيحة لخلقه
اَلسَّلامُ عَلَى الْمَهْدِيِّ الَّذي وَعَدَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ بِهِ الاُْمَمَ اَنْ يَجْمَعَ بِهِ الْكَلِمَ، وَيَلُمَّ بِهِ الشَّعَثَ، وَيَمْلاََ بِهِ الاَرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً..
#جمعة_مباركة
#جمعة_مباركة
حين سُلِّم ثعلب السياسة الأمريكية "كسينجر"، جائزة نوبل للسلام.. بيَّن ذلك حقيقة تلك الجائزة.
فعبارات (السلام) و (السِلم) و (الصُلح) و ما شابهها .. عباراتٌ مطاطية في السياسة، وحين يُطلقها الغربيون فغالباً ما يختصُّ معناها فيما يرتبط بهم لا العالَم، فهم الحديقةُ الغنّاء والعالَم غابةٌ بدائية- كما صرَّح بذلك أحدهم-.. فالسِلم سِلمٌ حين يكون لهم وإن ذُبح في سبيل ذلك مئات الملايين من غيرهم.
فكسينجر المسؤول عن مقتل عشرات الملايين في حروب الهيمنة الأمريكية.. في انقلاب (تشيلي) و في مجازر (فيتنام) ناهيكَ عن دعم كلبهم النابح (اسرائيل) في حروبه.. حين كان مسؤولاً مباشراً في السياسة الأمريكية، ومنذ تلك الحين الى اليوم مشاركاً في التخطيط و التنظير للحروب العبثية التي قُتل فيها عشرات الملايين.. يُسلَّم جائزة (السلام)!.
حين تقرأ ذلك تفهم مغزى (جائزة نوبل للسلام).
كذلك حين تُسلَّم جائزة سخيفة عنوانها (سيِّدة الحجاب) لفتاةٍ لا تعرف من الحجاب الا قِماشَةً تغطي به بعض خصلاتِ شعرها، تعرف حقيقة (جائزة سيدة الحجاب)، محاولةٌ بائِسَة لتمييع الهُويّة الدينية وإيجاد قدواتٍ زائفة لفتياتنا.
والعجيب، لو تتبعتَ خيوط الجوائز هذه.. ستصل في النهاية الى مكانٍ واحدٍ.. والمشكلة أنَّ البعض ما زال يعتقد بهذه العناوين، ويلهث وراءَها.
#حقائق
فعبارات (السلام) و (السِلم) و (الصُلح) و ما شابهها .. عباراتٌ مطاطية في السياسة، وحين يُطلقها الغربيون فغالباً ما يختصُّ معناها فيما يرتبط بهم لا العالَم، فهم الحديقةُ الغنّاء والعالَم غابةٌ بدائية- كما صرَّح بذلك أحدهم-.. فالسِلم سِلمٌ حين يكون لهم وإن ذُبح في سبيل ذلك مئات الملايين من غيرهم.
فكسينجر المسؤول عن مقتل عشرات الملايين في حروب الهيمنة الأمريكية.. في انقلاب (تشيلي) و في مجازر (فيتنام) ناهيكَ عن دعم كلبهم النابح (اسرائيل) في حروبه.. حين كان مسؤولاً مباشراً في السياسة الأمريكية، ومنذ تلك الحين الى اليوم مشاركاً في التخطيط و التنظير للحروب العبثية التي قُتل فيها عشرات الملايين.. يُسلَّم جائزة (السلام)!.
حين تقرأ ذلك تفهم مغزى (جائزة نوبل للسلام).
كذلك حين تُسلَّم جائزة سخيفة عنوانها (سيِّدة الحجاب) لفتاةٍ لا تعرف من الحجاب الا قِماشَةً تغطي به بعض خصلاتِ شعرها، تعرف حقيقة (جائزة سيدة الحجاب)، محاولةٌ بائِسَة لتمييع الهُويّة الدينية وإيجاد قدواتٍ زائفة لفتياتنا.
والعجيب، لو تتبعتَ خيوط الجوائز هذه.. ستصل في النهاية الى مكانٍ واحدٍ.. والمشكلة أنَّ البعض ما زال يعتقد بهذه العناوين، ويلهث وراءَها.
#حقائق
https://www.tg-me.com/fadafatama
السلام عليكم أحبتي🌹☺️ اتمنى منكم الانضمام لهذهِ القناة التوعوية، مميزة في نصائحها...
السلام عليكم أحبتي🌹☺️ اتمنى منكم الانضمام لهذهِ القناة التوعوية، مميزة في نصائحها...
🏴 *عظم الله أجوركم*
بذكرى شهادة الامام محمد بن علي الجواد عليهما السلام
🕯️عن الامام الجواد (عليه السلام): قال (من أصغى إلى ناطق فقد عبده فإن كان الناطق عن الله فقد عبد الله و إن كان الناطق ينطق عن لسان إبليس فقد عبد إبليس) .
المصدر: بحار الأنوار
بذكرى شهادة الامام محمد بن علي الجواد عليهما السلام
🕯️عن الامام الجواد (عليه السلام): قال (من أصغى إلى ناطق فقد عبده فإن كان الناطق عن الله فقد عبد الله و إن كان الناطق ينطق عن لسان إبليس فقد عبد إبليس) .
المصدر: بحار الأنوار
#لماذا_نحزن؟
كتاب جامع السعادات للشيخ النراقي، يعرّف الحزن بأنه التحسر والتألم، لفقد محبوب، أو فوت مطلوب. وهو أيضا، كالاعتراض والانكار، ومترتب على الكراهة للمقدرات الإلهية. ويقول: إن سبب الحزن شدة الرغبة بالمشتهيات المادية، والميل إلى مقتضيات الشهوة وتوقع البقاء للأمور المادية.
وبعبارة ملخَّصة الإنسان الذي لديه توقّعات مادية في حياته، وهي أساس وسبب ومحور الحزن، فارتباط الإنسان بهذه التوقعات يجعله بالنتيجة حزينا باستمرار، لأنه يتوقع بقاء هذه المكاسب المادية، ويتوقع الحصول على المزيد منها.
#سيد_محمود_الموالي
كتاب جامع السعادات للشيخ النراقي، يعرّف الحزن بأنه التحسر والتألم، لفقد محبوب، أو فوت مطلوب. وهو أيضا، كالاعتراض والانكار، ومترتب على الكراهة للمقدرات الإلهية. ويقول: إن سبب الحزن شدة الرغبة بالمشتهيات المادية، والميل إلى مقتضيات الشهوة وتوقع البقاء للأمور المادية.
وبعبارة ملخَّصة الإنسان الذي لديه توقّعات مادية في حياته، وهي أساس وسبب ومحور الحزن، فارتباط الإنسان بهذه التوقعات يجعله بالنتيجة حزينا باستمرار، لأنه يتوقع بقاء هذه المكاسب المادية، ويتوقع الحصول على المزيد منها.
#سيد_محمود_الموالي
في مثل هذا اليوم: الاثنين الموافق 30 من ذو القعدة 1444 هـ
- 30 ذو القعدة
* شهادة الإمام محمد بن علي الجواد (ع) سنة 220هـ، أثر سمّ دسّته له زوجته أم الفضل ابنة المأمون العباسي، وبأمر من المعتصم. وكان عمره الشريف آنذاك 25 عاماً.
- 30 ذو القعدة
* شهادة الإمام محمد بن علي الجواد (ع) سنة 220هـ، أثر سمّ دسّته له زوجته أم الفضل ابنة المأمون العباسي، وبأمر من المعتصم. وكان عمره الشريف آنذاك 25 عاماً.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عن أمير المؤمنين (ع) قال: (قال رسول الله (ص): أتاني ملك، فقال: يا محمد، إنّ الله يقرأ عليك السلام ويقول لك: إنّي قد زوّجت فاطمة ابنتك من علي بن أبي طالب في الملأ الأعلى، فزوّجها منه في الأرض).
#متباركين_لكم_زواج_النور_بالنور
#متباركين_لكم_زواج_النور_بالنور
السلام عليكم اخوتي طلاب الجامعات عامة و طلاب قسم الرياضيات خاصه 🌹☺️
⭕اسأل الله ان يوفقكم و ينجحكم و يسدد خطاكم في كل خطوة فيها لله رضا وفيها لنا صلاح...
⭕قد تم طوي هذهِ المراحلة بكل ما حملّت من هماً و فرحاً و حزناً.. و تنطوي كل الايام...
⭕كل شيء يبقى ذكرى..الا العمل الصالح يبقى عمل و صدقة جارية. فاسأل الله ان تكون ذكريات جميلة و أعمال صالحة باقية في الذات.
*العمل الصالح: هو كل من:
١_ إبتسامتك في وجه أخيك المؤمن.
٢_ كلامك الصادق.
٣_ حسنّ خُلقك.
٤_ نصيحتك لأخيك بكل حب و احترام.
٥_ حسنّ معشرك مع أصدقاءك.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): تبسمك في وجه أخيك صدقة، وأمرك بالمعروف صدقة، ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك صدقة.
و قوله سبحانه و تعالى
﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النحل: 97]
#تحية_حب_و_احترام_لكل_طلاب_الجامعات
⭕اسأل الله ان يوفقكم و ينجحكم و يسدد خطاكم في كل خطوة فيها لله رضا وفيها لنا صلاح...
⭕قد تم طوي هذهِ المراحلة بكل ما حملّت من هماً و فرحاً و حزناً.. و تنطوي كل الايام...
⭕كل شيء يبقى ذكرى..الا العمل الصالح يبقى عمل و صدقة جارية. فاسأل الله ان تكون ذكريات جميلة و أعمال صالحة باقية في الذات.
*العمل الصالح: هو كل من:
١_ إبتسامتك في وجه أخيك المؤمن.
٢_ كلامك الصادق.
٣_ حسنّ خُلقك.
٤_ نصيحتك لأخيك بكل حب و احترام.
٥_ حسنّ معشرك مع أصدقاءك.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): تبسمك في وجه أخيك صدقة، وأمرك بالمعروف صدقة، ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك صدقة.
و قوله سبحانه و تعالى
﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النحل: 97]
#تحية_حب_و_احترام_لكل_طلاب_الجامعات
#المرأة_جبل_في_وعيها
إنّ بإمكان المرأة المسلمة الملتزمة، في هذا العالم المليء بالظلم أن يقدِّمن للنساء المظلومات، ثقافة جديدة، ويفتحن أمامهنّ أبواب الخلاص عن طريق تعريفهنّ علىٰ الإسلام المحمديّ الأصيل، ومن أجل تحقيق هذا الهدف المهم، فلابدّ أن تسعىٰ الأخوات ويتحرّكن بانسجام تامّ وعلىٰ كلّ المستويات من أجل بناء أنفسهنّ ومجتمعهنّ في نواحي العقيدة والسياسة والأخلاق.
- كتاب رسالة السيّدة زينب .
إنّ بإمكان المرأة المسلمة الملتزمة، في هذا العالم المليء بالظلم أن يقدِّمن للنساء المظلومات، ثقافة جديدة، ويفتحن أمامهنّ أبواب الخلاص عن طريق تعريفهنّ علىٰ الإسلام المحمديّ الأصيل، ومن أجل تحقيق هذا الهدف المهم، فلابدّ أن تسعىٰ الأخوات ويتحرّكن بانسجام تامّ وعلىٰ كلّ المستويات من أجل بناء أنفسهنّ ومجتمعهنّ في نواحي العقيدة والسياسة والأخلاق.
- كتاب رسالة السيّدة زينب .
لم تكن فاطمة؏ أمانة النبيﷺ عند الامام علي؏ فحسب، وإنما كانت أمانة الله عند أمة رسول الله أيضاً.
كتب لي: 30 يوماً إلى محرم.
فكتبت له: بل الأصح، 18 يوم إلى عيدِ الله الأعظم، عيدِ الولاية، عيِد الغدير الأغر
فليس من الصحيح أن يُضحّى بالغدير، من أجل التهيئة لعاشوراء الحسين (ع)، بل إنَّ إحياءَ عاشوراء يمرّ من احياءِ يوم الغدير، والتذكير بفضائل أمير المؤمنين (ع)، و تجديد البيعة له، ولولده الإمام المهدي روحي له الفداء.
#الغدير_عيد_الولاية
فكتبت له: بل الأصح، 18 يوم إلى عيدِ الله الأعظم، عيدِ الولاية، عيِد الغدير الأغر
فليس من الصحيح أن يُضحّى بالغدير، من أجل التهيئة لعاشوراء الحسين (ع)، بل إنَّ إحياءَ عاشوراء يمرّ من احياءِ يوم الغدير، والتذكير بفضائل أمير المؤمنين (ع)، و تجديد البيعة له، ولولده الإمام المهدي روحي له الفداء.
#الغدير_عيد_الولاية
#من_الرياضيات
العنصر المحايد للضرب هو 1
و العنصر المحايد للجمع هو 0
في حالة الاضطراب و المشاكل مع شخص عزيز او اي شخص آخر، اجعل العنصر المحايد بينك وبينه هو الأسلوب (الحفاظ على الأخلاق )، أي يجب أن يكون أحد الطرفين ذو أسلوب ليحافظ على تلك العلاقة من الخراب في لحظة الاضطراب و المشكله.
في حالة التقرب و الألفة مع شخص عزيز او اي شخص آخر، فصفر نفسك من الحقد والحسد و كل شيء ينفر بينكم.
#سيد_محمود_الموالي
العنصر المحايد للضرب هو 1
و العنصر المحايد للجمع هو 0
في حالة الاضطراب و المشاكل مع شخص عزيز او اي شخص آخر، اجعل العنصر المحايد بينك وبينه هو الأسلوب (الحفاظ على الأخلاق )، أي يجب أن يكون أحد الطرفين ذو أسلوب ليحافظ على تلك العلاقة من الخراب في لحظة الاضطراب و المشكله.
في حالة التقرب و الألفة مع شخص عزيز او اي شخص آخر، فصفر نفسك من الحقد والحسد و كل شيء ينفر بينكم.
#سيد_محمود_الموالي
شلون يتم نشر مفهوم الجندر او النوع الاجتماعي؟
⛔️ وزارة الصحة: هي المتبنية للمشروع حسب توصيات ومعاهدات الامم المتحدة المتكررة، من باب الصحة والعنف بالتالي ماكو واحد يعترض..
🔸 فأول خطوة استبدلوا عنوان العنىف ضىد المراة بالعنىف القائم على النوع الاجتماعي بحيث صارت النساء نفسهن يسمع بي وميعرفن معناه...!!
وزرعوا بكل مركز صحي منسق النوع الاجتماعي، ويكون ارتباطه بوحدة النوع الاجتماعي بالدائرة مال المحافظة وبدورها مرتبطة بشعبة النوع الاجتماعي/دائرة الصحة العامة بوزارة الصحة، والزيارات الوزارية مستمرة لمتابعة تقدم الوحدة ونشاطها..
ملاحظة: اعضاء الارتباط والمنسقين الكثير منهم ما يعرفون حقيقة المصطلح ولوازمه..
⛔️ باقي الوزارات العراقية: تشترك بالفعاليات والندوات اللي تقيمها وزارة الصحة/شعبة النوع الاجتماعي بعنوان مكافحة العنف/التمييىز القائم على النوع الاجتماعي، او ادماج النوع الاجتماعي في الانتخابات والسياسة، واذا كانوا اكثر صراحة فيكون العنوان "التعريف بمفهوم النوع الاجتماعي"
⛔️وحدات تمكين المراة في كل الدوائر والوزارات و المراكز البحثية الحكومية مثل مركز دراسات المراة في جامعة بغداد وغيرها... ايضا تساهم في عقد الندوات والفعاليات وكتابة بحوث ومنشورات عن الموضوع..
⛔️المؤسسات والمنظمات الدولية الاجنبية والعراقية الي تحمل افكار تحررية او نسوية ايضا تساهم بنشر المصطلح عبر فعاليات ميدانية او على مواقع التواصل الاجتماعي..
⚠️ وطبعا كلهم يتحاشون الكلام عن اصل المصطلح (نظرية الجندر) وحدودها و سلبياتها وتاريخ وافكار روادها الفااسىدين...
🎥 بالصورة مشاركة كلية في جامعة بغداد بالحملة الي ترعاها الامم المتحدة في شهر ١٢ من كل عام، بعنوان مناهىضة العنىف القائم على النوع الاجتماعي..
#ما_وراء_الجندر
⛔️ وزارة الصحة: هي المتبنية للمشروع حسب توصيات ومعاهدات الامم المتحدة المتكررة، من باب الصحة والعنف بالتالي ماكو واحد يعترض..
🔸 فأول خطوة استبدلوا عنوان العنىف ضىد المراة بالعنىف القائم على النوع الاجتماعي بحيث صارت النساء نفسهن يسمع بي وميعرفن معناه...!!
وزرعوا بكل مركز صحي منسق النوع الاجتماعي، ويكون ارتباطه بوحدة النوع الاجتماعي بالدائرة مال المحافظة وبدورها مرتبطة بشعبة النوع الاجتماعي/دائرة الصحة العامة بوزارة الصحة، والزيارات الوزارية مستمرة لمتابعة تقدم الوحدة ونشاطها..
ملاحظة: اعضاء الارتباط والمنسقين الكثير منهم ما يعرفون حقيقة المصطلح ولوازمه..
⛔️ باقي الوزارات العراقية: تشترك بالفعاليات والندوات اللي تقيمها وزارة الصحة/شعبة النوع الاجتماعي بعنوان مكافحة العنف/التمييىز القائم على النوع الاجتماعي، او ادماج النوع الاجتماعي في الانتخابات والسياسة، واذا كانوا اكثر صراحة فيكون العنوان "التعريف بمفهوم النوع الاجتماعي"
⛔️وحدات تمكين المراة في كل الدوائر والوزارات و المراكز البحثية الحكومية مثل مركز دراسات المراة في جامعة بغداد وغيرها... ايضا تساهم في عقد الندوات والفعاليات وكتابة بحوث ومنشورات عن الموضوع..
⛔️المؤسسات والمنظمات الدولية الاجنبية والعراقية الي تحمل افكار تحررية او نسوية ايضا تساهم بنشر المصطلح عبر فعاليات ميدانية او على مواقع التواصل الاجتماعي..
⚠️ وطبعا كلهم يتحاشون الكلام عن اصل المصطلح (نظرية الجندر) وحدودها و سلبياتها وتاريخ وافكار روادها الفااسىدين...
🎥 بالصورة مشاركة كلية في جامعة بغداد بالحملة الي ترعاها الامم المتحدة في شهر ١٢ من كل عام، بعنوان مناهىضة العنىف القائم على النوع الاجتماعي..
#ما_وراء_الجندر
هل ستخلع المرأة حجابها بنفسها؟
كانت محاربة الحجاب من أدوات العلمانية، فقد حاولوا مراراً منع الحجاب بتشريعات مختلفة و شتّى أساليب الترهيب، ولا يزالون، فهم يرون أن من حق البنت أن تتعرّى، ولكن ليس من حقّها أن ترتدي النقاب!
لكنّهم استحدثوا اليوم اساليب اسهل بكثير، لأنَّ التجربة أثبتت أن فرض القوانين لمنع الحجاب أدى إلى تمسّك المرأة بحجابها أكثر واكثر.
أمّا اليوم فالنسوية ونشر الميوعة ونشر التحلل ومنافيات العفة ودعوة المرأة إلى عدم الحياء تحت يافطة "الحرية" و "أنت ثورة" و "عيشي حياتج" وغير ذلك، هو السبيل الذي يسلكونه لأن تخلع المرأة بنفسها الحجاب!
فالخطوة الأولى هي مواجهة هذه الثقافة الخاطئة، التي بدأت بتزيين الحجاب ومن ثم ترقيقه من جهة أخرى الدفع للإختلاط وأخيراً نشر الإثارة والفتن عبر المسلسلات والأفلام وصفحات التواصل الإجتماعي.
وكم المسافة بين تركنا فتياتنا عرضة لمثل هذه الأمور وبين قول أمير المؤمنين عليه السلام: "لَا تُعَلِّمُوا نِسَاءَکُمْ سُورَةَ یُوسُفَ وَ لَا تُقْرِءُوهُنَّ إِیَّاهَا فَإِنَّ فِیهَا الْفِتَنَ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَةَ النُّورِ فَإِنَّ فِیهَا الْمَوَاعِظَ".
الاستاذ#السيد_مرتضى_المدرسي
كانت محاربة الحجاب من أدوات العلمانية، فقد حاولوا مراراً منع الحجاب بتشريعات مختلفة و شتّى أساليب الترهيب، ولا يزالون، فهم يرون أن من حق البنت أن تتعرّى، ولكن ليس من حقّها أن ترتدي النقاب!
لكنّهم استحدثوا اليوم اساليب اسهل بكثير، لأنَّ التجربة أثبتت أن فرض القوانين لمنع الحجاب أدى إلى تمسّك المرأة بحجابها أكثر واكثر.
أمّا اليوم فالنسوية ونشر الميوعة ونشر التحلل ومنافيات العفة ودعوة المرأة إلى عدم الحياء تحت يافطة "الحرية" و "أنت ثورة" و "عيشي حياتج" وغير ذلك، هو السبيل الذي يسلكونه لأن تخلع المرأة بنفسها الحجاب!
فالخطوة الأولى هي مواجهة هذه الثقافة الخاطئة، التي بدأت بتزيين الحجاب ومن ثم ترقيقه من جهة أخرى الدفع للإختلاط وأخيراً نشر الإثارة والفتن عبر المسلسلات والأفلام وصفحات التواصل الإجتماعي.
وكم المسافة بين تركنا فتياتنا عرضة لمثل هذه الأمور وبين قول أمير المؤمنين عليه السلام: "لَا تُعَلِّمُوا نِسَاءَکُمْ سُورَةَ یُوسُفَ وَ لَا تُقْرِءُوهُنَّ إِیَّاهَا فَإِنَّ فِیهَا الْفِتَنَ وَ عَلِّمُوهُنَّ سُورَةَ النُّورِ فَإِنَّ فِیهَا الْمَوَاعِظَ".
الاستاذ#السيد_مرتضى_المدرسي