Telegram Web Link
سألني شاب ما الحل كثيراً ما أخطأ كثيراً ما استغفل لا احسن التصرف؟
قلت له جالس العقلاء و خالط الحكماء و استمع إلى العلماء
تقتبس شيئاً من عقلهم و حكمتهم و علمهم
فابحث حواليك عن ذي حكمةِ و عقل فتقرَّب اليه و الأهم ابتعد عن مجالسة كل تافهِ و سفيه
فإن السفاهه - كما الأمراض - معدية!

الحبيب الاستاذ المربي
#سيد_محسن_المدرسي
و
#المجاهد_الشيخ_الباوي
#لحظة_تأمل
‏شاب رأى في منامه كأن الامام الحجة (عجل الله فرجه) على باب داره يطرق الجرس فقال لحظة سيدي.
هرع للبيت يرتب وينظف الإستقبال وأبلغ الأهل بانه شخص عظيم قادم إلينا وحيث قام باستيقاظ العائلة ليلاً
وكذلك قام بالاتصال بالاصدقاء والاحباب والمحيط ويجهز نفسه ❗️
كذلك قام بتنظف جسده من الاوساخ
وذهب إلى جهازه
حذف كافة الاغاني والموبقات
من الجهاز والمراسلات الغرامية❗️
وجعله جاهزا للامام ثم خرج لباب المنزل فلم يجده😢❗️
نظر يمنة فوجده قد وصل الى نهاية الشارع فصاح تفضل سيدي...
فنظر لهُ الامام وعينيه تدمع وهو يقول:
هذا البيت الخامس الذي اطرقه ويقولون لي لحظة ⁉️⁉️
فأنا من ينتظركم 🔍...❗️

#اقول_لماذا_
لم نتهيئ للإمام المهدي المنتظر عجل الله من الان
ونقوم باستيقاظ ونتصحى
#أنفسنا_ من
الغفلة⁉️
والتبرير ⁉️
والتقاعس ⁉️
والشعلية⁉️
والماديات⁉️
ونقوم بإصلاح ذواتنا ومحيطنا والقضاء على الحجب والأنانيات والهتلوريات الداخلية والخارجية ⁉️
وكذلك نقوم باستيقاظ
#أهلنا_من غفلتهم_ قدر الإمكان ونلقي الحجة على الاب والام والجد والجده والزوج والزوجة وكافة أفراد الأسرة ولو بنسبة معينة لانه الاستيقاظ عندما يظهر الإمام المنتظر  عجل الله وعندما يطرق باب البيت او عند الظهور لا ينفع الاستيقاظ ⁉️
اليس من الصحيح
من الان نمهد التمهيد الإيجابي ونبتعد مليار كيلو متر عن التمهيد السلبي
وكذلك نقوم باستيقاظ
#المحيط_وهو_امر _مهم_بل_ ومن الضروريات والحتميات
لماذا لا نُعرف الناس
بالامام المنتظر عجل الله❗️
لماذا لا نمهد لهُ❗️
لماذا نهتم بالسفاسف وعدونا كالاخطبوط يعمل ليلاً ونهارا ❗️
لماذا منشغلين بالتوافه والثانويات والعصبيات ❗️
لماذا لا نتبصر مايُحاك ضد المذهب لاسيما الحضارة الغربية ❗️
لماذا صامتون على الانحرافات ❗️
لماذا نائمون نوماً عميقاً كنوم كالخفاش❗️
لماذا همنا علفنا؟
فَمَا خُلِقْتُ لِيَشْغَلَنِي أَكْلُ الطَّيِّبَاتِ كَالْبَهِيمَةِ الْمَرْبُوطَةِ هَمُّهَا عَلَفُهَا أَوِ الْمُرْسَلَةِ شُغُلُهَا تَقَمُّمُهَا تَكْتَرِشُ مِنْ أَعْلَافِهَا وَتَلْهُو عَمَّا يُرَادُ بِهَا❗️
لماذا لا نتدبر في القران الكريم
ونفهم مايريد منا❗️
لماذا لا نتدبر بأقوال أهل البيت عليهم السلام ❗️
لماذا لا نبلغ رسالة الله❗️
لماذا لا نتورع عن محارم الله❗️
لماذا لا نهتم بالجواهر الدين❗️
لماذا لا نهتم باللباب الدين❗️
لماذا لا نتألم لفراق الإمام❗️
لماذا لا نقرأ حول سيرة الإمام وماذا يريد الامام❗️
وماهو الواجب علينا إتجاه الإمام المنتظر المهدي عجل الله
#نحن_بحاجة_
إلى
تأمل
وتفكر
وتدبر
وتبصر
وحكمة
وعلم
ومعرفة
وفطنة
حتى نكون حقاً من الممهدين الحقيقين والايجابيين للمولى عج
جعلنا الله وإياكم من السائرين والممهدين له بحق محمد وال محمد
#جمعة مباركة _
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أفضل خدمة تقدمها للامام المنتظر (عجل الله تعالى فرجه)
أفضل كاشِفٍ عن الحقائق: هو الزمن.
هكذا يُقال.

لأن حبل الكِذب قصير، ومدى تشويش المغالطات قصير ، والعناوين المموَّهة تكشف زيف صاحبها، ولو بعد حين.

عامان، الفاصلة الزمنية بين معركتي (سيف القدس) و (ثأر الأحرار) بفلسطين المحتلَّة ظلماُ.. عامان بالضبط ذكَّرني بها تنويه على منشورات قديمة كتبتها حينها.

قبل عامين، ولأن المعركة الإعلامية، وخصوصاً (صراع السرديات)، جزءٌ أساسيٌ من الحرب، استطاعت (الشعوب الإسلامية) – وبالتحديد العراقية والمصرية- أن تهزم الماكنة الإعلامية الصهيونية وربيباتها في الدول العربية المطبِّعة، وأن تنقل للعالم روايتها المقنعة.

نعم: (الشعوب الإسلامية) لأنها عَرَفت المعادلة، واستطاعت أن توظِّف سلاح العدو ضده، أعني مواقع التواصل الاجتماعي وتواصلت مع العالم وشعوبه، كل بقدره، وغيَّرت المعادلة.

أتذكر حينها كيف أخرس المواطنون العاديون، العراقيون والمصريون والتونسيون والخليجيون و... أخرسوا الأصوات الشاذَّة التي تدعم الرواية الصهيونية في الحرب – من أمثال بعض وعاظ السلاطين في الدول المطبِّعة- .. وكيفَ لم يسمحوا للرواية الصهيونية عن الحرب أن تجد متنفّساً.. فكان لا يكتبوا في اعلامهم شيئاً الا وسيلٌ جارِف من التعليقات في الرد عليهم والسخرية منهم تنهال عليهم.. فاكتسحوا الساحة الإعلامية ومرَّغوا وجه الأخطبوط الإعلامي العربي-العبري-الغربي بالوحل، وهزموه هزيمةً نكراء.

حينها، ولأن المساهمة الإعلامية من قبل الشعوب، آذت الأعداء أذيةً بالغة، ومن أجل تحييد الشعوب عن المعركة، استخدموا أسلوباً خبيثاً: التضليل.

في لبنان، قالوا: "أيها اللبنانيون، كيف تنصروا الفلسطينيين، هؤلاء دمَّروا بلادكم حين لجؤوا اليها، وحاربوا الصهاينة فيها.."

"يا مسيح لبنان، كيف تكتبون عنهم، وقد شاركوا ضدَّكم في الحرب الأهلية" و..

وبغضِّ النظر عن صحة الفكرة أو سقمها، وأنَّ الذي لجأ أو حارب، غير الذي يرضخ تحت القصف الصهيوني اليوم، فإنه من الواضح أن تلك المحاولات كانت من أجل تحييد الشعب اللبناني، واخراجه من دائرة المساهمة فالتأثير.

أما في العراق، ولأن أغلبية المناصرين من الشيعة – نتيجة البيانات التي أصدرتها المرجعية الدينية حينئذ- توسَّلوا بأسلوب مشابه:

"أيها الشيعة، كيف تكتبون لنصرة لهؤلاء.. فهم نواصب مبغضين لآل رسول الله"
"أيها الشيعة، ألم يفجِّر الفلسطينيون أنفسهم عليكم في أيام الطائفية؟"
"أيها الشيعة، هؤلاء (حماس)، ممن أقام مجلس عزاءٍ وتأبين على الطاغية صدّام"
..
وغيرها من المغالطات.. متغافلين أن أغلب أهل فلسطين ليسوا نواصب، وأن الذي يقاوم الاحتلال اليوم ليس على شاكلة من فجَّر نفسه في الأمس، وأن المعركة ليست مرتبطة بـ(حماس) وحدها، بل هم يمثِّلون الجزء لا الكل وأن..

ولكن:

المشكلة أن بعضاً من الصالحين، ممن ينقصه الوعي الكافي بالأحداث، تفاعل مع تلك الكلمات التي كانت تتسرَّب الى الوعي الجمعي من خلال كتاباتٍ ورسائل ومقاطع.. وصار يمنع المناصرين – ولو بكلمة- من باب الواجب الديني.

فهو مؤمن صالحٌ شيعيٌ موالي، والفلسطينيون، نواصب – حسب المقاطع الذي رآها- فلابد أن لا يُنصر الفلسطيني ولو بشطر كلمة أو شق تمرة.

ولا أريد أن أناقش الموضوع كثيراً، بل يكفي ما كتبته في المقدمة:

(أن الزمن كفيلٌ بكشف الحقائق وفضح المغالطات).

فقبل أيامٍ معدودة، لجأ الصهاينة بالاعتداء على الفلسطينيين مرّة أخرى، و قتلوا النساء والأطفال، واغتالوا قادة الجهاد الإسلامي.

لكن هذه المرَّة، هؤلاء القادة ونساؤهم وأطفالهم، (شيعة) موالون لأئمة الهدى عليهم السلام.. و العجيب لم نسمع من الفئة التي كانت (مهتمَّة) جداً بعقيدةِ الفلسطينيين أيام (سيفَ القدس)، لم نسمع كلمةً منهم في نعي القادة، ولا في نعي أطفالهم ونسائهم ولا في مناصرتهم بكلمةٍ أو دون ذلك أيام (ثأر الأحرار)!

فمن سكت عن جرائم الصهاينة في 2021، .. بحجّة أن من يواجِههم نواصب ومؤيدوا صدّام.
سكت عن جرائم الصهاينة في 2023.. بلا حجة أصلاً!

وهذا يعني أنَّه في عام 2021، كان مضلَّلاً، أو اتخذ عنوان النصب والولاء حجةًّ للتنصل عن المسؤولية.. أو ليمارس حياته الطبيعية، تحت شعار: ما لنا والدخول بين السلاطين!

أقول: في الجولات القادمة تذكَّروا ذلك جيِّداً، تذكَّروا أن كل العناوين: الشرعية منها، والوطنية، والإنسانية، ستوظَّف كلها لتحييدنا، و لكي لا نقوم، أنا وأنت، بمسؤوليتنا تجاه القضايا الرئيسية.. وأن سلاح الخُداع والتضليل سلاحٌ دمار شاملٍ يفتك بشعوبنا أشد فتك، وأن (معركة الوعي) معركةٌ كبرى تخلِّف القتلى والجرحى والأسرى – أسرى اعلام العدو-


أقول ذلك: حتى لا تنطلي علينا حِيَل العدو وأضاليله، وحتى لا نتحوَّل الى خاذلين أو مخذِّلين.
والجولات القادمة.. في هذه القضية أو غيرها.. آتيةٌ لا محالة.
#تأملات

#سيد_محسن_المدرسي
قال أبو عبدالله الصادق (ع):

ليس الايمان بالتحلّي و لا بالتمنّي، ولكن الإيمان ما خلص في القلوب و صدّقته الأعمال.
هنالك من يحمل الرسالة من أجل ذاته.

وهنالك من يحمل الرسالة من أجل الرسالة.

الأول سيتخلى عن الرسالة في أول تقاطع مع مصالح ذاته، والثاني تزول الجبال ولا يزول.

#تأملات
أسعد الله أيامكم بذكرى ولادة السيدة فاطمة المعصومة بنت الإمام الكاظم(ع)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حركات جديدة منحرفة..!!

المجاهد العلامة سيد مرتضى المدرسي
الوفاء للعلماء والشهداء لا يكون بتقبيل ترابِهم .. بقدر ما يكون بتخليد تُراثهم.

ولا يكون بنشر صورهم .. بل بحَمل المِشعَل الذي حملوه والدفاع عن القضية التي استشهدوا من اجلها.


ذكرى شهادة اية الله العظمى السيد محمد محمد صادق الصدر ونجليه رضوان الله تعالى عليهم.
(طاعة المخلوق في عصيان الخالق هو الاشراك ) فقه الاخلاق

#من_جواهر_كلام_السيد_الشهيد_محمد_محمد_صادق_الصدر رضوان الله تعالى عليه
جاء الرد مزلزلاً.....
إن هداية الناس وإصلاحهم بحاجة إلى الشجاعة والإقدام؛ لأنّها تصطدم بشهوات البعض وبالضعف النفسي لهم، وتصطدم بالجاهلين الذين يحسبون أنّهم يحسنون صنعاً، وبالمنحرفين الذين يبغضون الهداية والسمو، وبالأعداء والمتآمرين؛ ومعالجة كل هذا بحاجة إلى التسلّح بالشجاعة، دون خوف أو وجل أو تردد أو تراجع.
• رأى جماعةٌ من الناس، بهلولَ في مقبره عند قبر بال، أدلى رجليه في التراب، فسئل عن ذلك.
قال: أنا عند قومٍ لا يؤذونني، واذا غبت لا يغتابونني، واذا غفلت يعظونني.

#تأملات
#الخطورة_قادمة

كانت هنالك قرية فيها شخص ثري يعمل الفاحش و الزنا،وكان يجلس في أماكن تواجد النساء مثل: السوق و المولات و الطرقات ليراهن ثم يتبعهن ليزني بهن، فقد أدركت القرية خطورت ذلك الرجل فاجتمعوا لأجل التخلص منه،فهرب الرجل لقرية أخرى جداً بعيدة عن قريته وكان يفعل مثل ما كان يفعل في السابق يجلس في أماكن تواجد النساء و يتبعهن، ذات يوم وهو جالس في السوق رأى امرأة جميلة جداً اتبعها.. حتى وصل لبيتها، قال كيف ادخل لبيتها وازني بها؟. قال لاسئل عنها عند جيرانها!.
سأل وقالو له انها متزوجة وايضا زوجها رجل معوق وهي عائلة فقيرة، قال لنفسه عائلة فقيرة و زوجها معوق سهلت علي العملية،فقرر أن يدخل البيت بحجة مساعدتهم لأنهم فقراء، في أول يوم قد استقبلته المرأة عندما طرق الباب وهنا هو بدأ يراوغ في الكلام و يطيل في النظر واستمرت الحالة لثلاث أيام، حتى أبلغت المرأة زوجها بإن فلان الذي يساعدهم هكذا يفعل معها عند الباب و عرض عليها مبلغ مقابل نفسها وقد طردته لكن رفض وقال سأعود غيري كلامكِ و أقبلي لاجعلكِ سعيدة فأنا املك مالاً كثير، الرجل المعوق طلب مساعدة جارة لكي يقوم بطرد الرجل الفاسق الذي يأتيهم بحجة تقديم الماديات، وعندما علمْ الرجل الفاسق بذلك قام بمرافقة مؤمن المنطقة بحجة هو واسطة بيني وبينكم وعندما وصلو لبيت الرجل المعوق تفاجأ بذلك وقال لنفسه كيف صدقت زوجتي وهذا الشخص برفقة مؤمن المنطقة...حتى صدق المعوق الاعيب الفاسق و المرأة قد أصابها الجنون و ماتت بسبب مرض اسمهُ( عفتي عفتي وأن كثر الفساد)

#سيد_محمود_الموالي
#ما_زال_في_مجتمعنا

أُسَر تعيش العقليّة الجاهليّة، وتتبنّىٰ أفكارًا رجعيّة رغم مظاهر تديّنها الزائف، وممارستها لشعائر الدين بطريقة جوفاء خالية من الروح؛ لأنّك حين تتغلغل إلىٰ داخلها تكتشف أدمغة متحجّرة.
#مقارنة_النفس

من الخطأ مقارنة نفسك في محيطك.
إذا كنت في مجتمع؛ مثلا: لا يقرأ الكتب وأنت تقرأ كتاب واحد بالسنة وتقول أنا افضل منهم.
و إذا كنت في جامعة؛ مثلا: لا أحد يصلي فيها وانت تصلي في الجامع الذي في الجامعة وتقول أنا افضل منهم.
و إذا كنت في مجتمع؛ مثلا: يعمل الفاحش من القول و الفعل وأنت المؤمن الوحيد بينهم وتقول أنا افضل منهم.
__ هذهِ مقارنة خاطئه...
بل قارن نفسك ضمن المعايير الموضوعة.
قال الإمام الصادق عليه السلام (اوصيك بتقوى الله وصدق الحديث والورع والاجتهاد)
معايير الموضوعة للمقارنة الصحيحة
١_تقوى الإنسان:- تقواه من المعاصي.
٢_ صدق الحديث:- اي ابتعاده عن الكذب و الادعاء، قال تعالى( لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ )
٣_الورع:- يعني يوجد في داخلك قوى (ضمير) يمنعك من ارتكاب المعاصي.
٤_الاجتهاد:- هو اداء الواجب ما عليك.

المجتمع لا يريدك ان تكون مميز من حيث الواجبات و المستحبات، لذلك عندما تحمل الرسالة سوف تحارب...
اصنع مجتمع إيماني يلائمك من خلال تأثيرك بهم، لا تأثرك بهم.
لا يكفي بإن تكون صالحاً فقط، بل كن مصلحاً لان الإسلام يحملنا المسؤولية.

#سيد_محمود_الموالي
2024/09/29 19:34:21
Back to Top
HTML Embed Code: