مراسلنا في مكة:
- نص كتاب الإمام الحسين إلى أهل الكوفة كان كالتالي:
بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى الملأ من المؤمنين والمسلمين أما بعد فان هانئا وسعيدا قدما علي بكتبكم، وكانا آخر من قدم علي من رسلكم، وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم، ومقالة جلكم أنه ليس علينا إمام، فأقبل لعل الله أن يجمعنا بك على الحق والهدى، وأنا باعث إليكم أخي وابن عمي وثقتي من أهل بيتي مسلم بن عقيل، فان كتب إلي بأنه قد اجتمع رأي ملئكم، وذوي الحجى والفضل منكم، على مثل ما قدمت به رسلكم وقرأت في كتبكم، فاني أقدم إليكم وشيكا إن شاء الله فلعمري ما الامام إلا الحاكم بالكتاب القائم بالقسط، الدائن بدين الحق، الحابس نفسه على ذلك لله، والسلام ".
#مراسل
- نص كتاب الإمام الحسين إلى أهل الكوفة كان كالتالي:
بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى الملأ من المؤمنين والمسلمين أما بعد فان هانئا وسعيدا قدما علي بكتبكم، وكانا آخر من قدم علي من رسلكم، وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم، ومقالة جلكم أنه ليس علينا إمام، فأقبل لعل الله أن يجمعنا بك على الحق والهدى، وأنا باعث إليكم أخي وابن عمي وثقتي من أهل بيتي مسلم بن عقيل، فان كتب إلي بأنه قد اجتمع رأي ملئكم، وذوي الحجى والفضل منكم، على مثل ما قدمت به رسلكم وقرأت في كتبكم، فاني أقدم إليكم وشيكا إن شاء الله فلعمري ما الامام إلا الحاكم بالكتاب القائم بالقسط، الدائن بدين الحق، الحابس نفسه على ذلك لله، والسلام ".
#مراسل
عاجل.
- الإمام الحسين لإبن عمه مسلم:
" إني موجهك إلى أهل الكوفة وهذه كتبهم إلي، وسيقضي الله من أمرك ما يحب ويرضى، وأنا أرجو أن أكون أنا وأنت في درجة الشهداء، فامض على بركة الله حتى تدخل الكوفة، فإذا دخلتها فانزل عند أوثق أهلها وادع الناس إلى طاعتي وأخذلهم عن آل أبي سفيان، فإن رأيت الناس مجتمعين على بيعتي فعجل لي بالخبر حتى أعمل على حسب ذلك إن شاء الله تعالى".
#مراسل
- الإمام الحسين لإبن عمه مسلم:
" إني موجهك إلى أهل الكوفة وهذه كتبهم إلي، وسيقضي الله من أمرك ما يحب ويرضى، وأنا أرجو أن أكون أنا وأنت في درجة الشهداء، فامض على بركة الله حتى تدخل الكوفة، فإذا دخلتها فانزل عند أوثق أهلها وادع الناس إلى طاعتي وأخذلهم عن آل أبي سفيان، فإن رأيت الناس مجتمعين على بيعتي فعجل لي بالخبر حتى أعمل على حسب ذلك إن شاء الله تعالى".
#مراسل
عااااجل.
قبل مغادرة مسلم الى الكوفة.
الإمام الحسين ومسلم بن عقيل يتعانقان ويبكيان ثم يتوادعان.
#مراسل
قبل مغادرة مسلم الى الكوفة.
الإمام الحسين ومسلم بن عقيل يتعانقان ويبكيان ثم يتوادعان.
#مراسل
مراقبون:
يبدو من طريقة الوداع هذه المصحوبة بالبكاء، ان الامام الحسين ومسلم يعلمان أن هذا آخر لقاء بينهما في الدنيا.
#مراسل_15_شعبان.
يبدو من طريقة الوداع هذه المصحوبة بالبكاء، ان الامام الحسين ومسلم يعلمان أن هذا آخر لقاء بينهما في الدنيا.
#مراسل_15_شعبان.
🔴 اخوان رجاءً افهمونا
وضحناها بالمنشور المثبت ووضحناها بالسنتين الماضيات اللي غطينا فيها أخبار الحركة الحسينية ويومية جاي نُسئل عنها بالتعليقات ونوضحها ولهسة لا زال البعض يسئل، فراح نوضحها هسة للمرة الأخيرة إن شاء الله
الحركة الحسينية بدأت من 15 رجب بهلاك معاوية، وقبل هلاك معاوية هم أكو بعض الأحداث المرتبطة بالحركة، فإذا نغطي الأحداث كل يوم بيومه راح تستغرق التغطية أغلب أوقات السنة ومتأكد محد راح يتابع.
علمود هيج أحنة نبدي النشر بذي الحجة ونبدي من بداية أحداث الثورة، فطبيعي حالياً الأحداث ما تُنشر بنفس وقت حدوثها، المهم عندنا أن نحافظ على تسلسل النشر الى يوم 2 محرم يوم وصول الإمام لكربلاء، بعدها راح تصير الأحداث متزامنة مع يوم حدوثها.
وهو أصلاً شتسوون هسة بتواريخ الأحداث؟
التواريخ المهمة قبل محرم هي فقط استشهاد مسلم يوم 9 وخروج الإمام من مكة يوم 8 ذي الحجة، وذني الكل يعرفهن، بعد شنو فايدة النشر يوم بيومه؟
وضحناها بالمنشور المثبت ووضحناها بالسنتين الماضيات اللي غطينا فيها أخبار الحركة الحسينية ويومية جاي نُسئل عنها بالتعليقات ونوضحها ولهسة لا زال البعض يسئل، فراح نوضحها هسة للمرة الأخيرة إن شاء الله
الحركة الحسينية بدأت من 15 رجب بهلاك معاوية، وقبل هلاك معاوية هم أكو بعض الأحداث المرتبطة بالحركة، فإذا نغطي الأحداث كل يوم بيومه راح تستغرق التغطية أغلب أوقات السنة ومتأكد محد راح يتابع.
علمود هيج أحنة نبدي النشر بذي الحجة ونبدي من بداية أحداث الثورة، فطبيعي حالياً الأحداث ما تُنشر بنفس وقت حدوثها، المهم عندنا أن نحافظ على تسلسل النشر الى يوم 2 محرم يوم وصول الإمام لكربلاء، بعدها راح تصير الأحداث متزامنة مع يوم حدوثها.
وهو أصلاً شتسوون هسة بتواريخ الأحداث؟
التواريخ المهمة قبل محرم هي فقط استشهاد مسلم يوم 9 وخروج الإمام من مكة يوم 8 ذي الحجة، وذني الكل يعرفهن، بعد شنو فايدة النشر يوم بيومه؟
مراسل 15 شعبان في كربلاء:
- بعيداً عن كل شيء، شهود عيان يؤكدون مشاهدة رجل من بني أسد لوحده في صحراء كربلاء.
- الأسدي لفترة طويلة يتواجد لوحده في صحراء كربلاء وكأنه ينتظر شيئاً ما.
#مراسل
- بعيداً عن كل شيء، شهود عيان يؤكدون مشاهدة رجل من بني أسد لوحده في صحراء كربلاء.
- الأسدي لفترة طويلة يتواجد لوحده في صحراء كربلاء وكأنه ينتظر شيئاً ما.
#مراسل
قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):
حَقُّ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمُسْلِمِينَ كَحَقِّ الْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ
المناقب لابن شهرآشوب:ج3، ص105!
حَقُّ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمُسْلِمِينَ كَحَقِّ الْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ
المناقب لابن شهرآشوب:ج3، ص105!
قَالَ الإمَامُ الصادقُ(عليه السلام):
إن الله جعل علياً علماً بينه وبين خلقه، فمن عرفه كان مؤمنا، ومن أنكره كان كافراً، ومن جهله كان ظالماً، ومن عدل بينه وبين غيره كان مشركاً، ومن جاء بولايته دخل الجنة، ومن جاء بعداوته دخل النار.
جامع الأخبار: ج1، ص54
قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):
مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً كَانَ طَاهِرَ الْأَصْلِ وَ مَنْ أَبْغَضَهُ نَدِمَ يَوْمَ الْفَصْلِ
جامع الأخبار: ج1، ص182
قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):
لَمُبَارَزَةُ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لِعَمْرِو بْنِ عَبْدِ وُدٍّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِ أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
كشف الغمة في معرفة الأئمة: ج1، ص159
عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال:
يابن عمر والذي بعثني بالحق نبيّاً لو أن أحدكم صف قدميه بين الركن والمقام يعبد الله الف عام صائماً نهاره قائماً ليله، وكان له ملوء الارض ذهباً فأنفقه، وعبادُ الله ملكاً فاعتقهم، وقتل بعد هذا الخير الكثير شهيداً بين الصفا والمروة، ثم لقي الله باغضاً لعلي لم يقبل الله له عدلا، ولا صرفاً وزُجَّ بأعماله في النار، وحُشر مع الخاسرين.
الآربعين في حب أمير المؤمنين (ع): ج3، ص100
قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):
لَوْ وُزِنَ إِيمَانُ عَلِيّ بِإِيمَانِ أُمَّتِي لَرَجَحَ إِيمَانُ عَلِيّ عَلَى إِيمَانِ أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
المناقب لابن شهرآشوب: ج2، ص9
إن الله جعل علياً علماً بينه وبين خلقه، فمن عرفه كان مؤمنا، ومن أنكره كان كافراً، ومن جهله كان ظالماً، ومن عدل بينه وبين غيره كان مشركاً، ومن جاء بولايته دخل الجنة، ومن جاء بعداوته دخل النار.
جامع الأخبار: ج1، ص54
قَالَ النبِيُّ الأكرَمُ (صلى الله عليه وآله):
مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً كَانَ طَاهِرَ الْأَصْلِ وَ مَنْ أَبْغَضَهُ نَدِمَ يَوْمَ الْفَصْلِ
جامع الأخبار: ج1، ص182
قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):
لَمُبَارَزَةُ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لِعَمْرِو بْنِ عَبْدِ وُدٍّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِ أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
كشف الغمة في معرفة الأئمة: ج1، ص159
عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه قال:
يابن عمر والذي بعثني بالحق نبيّاً لو أن أحدكم صف قدميه بين الركن والمقام يعبد الله الف عام صائماً نهاره قائماً ليله، وكان له ملوء الارض ذهباً فأنفقه، وعبادُ الله ملكاً فاعتقهم، وقتل بعد هذا الخير الكثير شهيداً بين الصفا والمروة، ثم لقي الله باغضاً لعلي لم يقبل الله له عدلا، ولا صرفاً وزُجَّ بأعماله في النار، وحُشر مع الخاسرين.
الآربعين في حب أمير المؤمنين (ع): ج3، ص100
قَالَ النَّبيُّ الأكرمُ (صلى الله عليه وآله):
لَوْ وُزِنَ إِيمَانُ عَلِيّ بِإِيمَانِ أُمَّتِي لَرَجَحَ إِيمَانُ عَلِيّ عَلَى إِيمَانِ أُمَّتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
المناقب لابن شهرآشوب: ج2، ص9
Forwarded from تجمع القنوات المركزي|Central channel|
شعار محرم لهذا العام
#مع_الحسين
#الى_الله
بدلو صوركم الشخصية وصور قنواتكم ....
تجمع القنوات المركزي .
#مع_الحسين
#الى_الله
بدلو صوركم الشخصية وصور قنواتكم ....
تجمع القنوات المركزي .
مكتب المرجع الديني الأعلى السيد علي
السيستاني |
الإثنين المقبل أول أيام شهر محرم الحرام.
و 10 محرم الحرام (عاشوراء) يوافق
يوم الأربعاء 17 تموز الحالي.
السيستاني |
الإثنين المقبل أول أيام شهر محرم الحرام.
و 10 محرم الحرام (عاشوراء) يوافق
يوم الأربعاء 17 تموز الحالي.
#خصائص_الإعلام_الحسيني
#عاشوراء
#كربلا
ينبغي لكل المعنيين بالاعلام الحسيني المبارك التنبه لأمور:
♦️يذكر المصائب ويربطها بالأهداف التي أستشهد من أجلها الإمام الحسين (عليه السلام).
♦️يتجنب التوسع بذكر المصائب والعيش في تاريخ عاشوراء على حساب الأهداف التي أرادها سيد الشهداء (عليه السلام).
♦️ التركيز على جانب المسيرة والتضحية، والتعلق بطاعة الامام الحق، والحياة الآخرة.
الشيخ حميد العارضي
#عاشوراء
#كربلا
ينبغي لكل المعنيين بالاعلام الحسيني المبارك التنبه لأمور:
♦️يذكر المصائب ويربطها بالأهداف التي أستشهد من أجلها الإمام الحسين (عليه السلام).
♦️يتجنب التوسع بذكر المصائب والعيش في تاريخ عاشوراء على حساب الأهداف التي أرادها سيد الشهداء (عليه السلام).
♦️ التركيز على جانب المسيرة والتضحية، والتعلق بطاعة الامام الحق، والحياة الآخرة.
الشيخ حميد العارضي
• مَن بَكىٰ عَلىٰ مُصاب الحُسَين غَفَر الله لهُ ذِنوبَهِ البَتة .
- عَن دعبل الخَزاعي قال :
دَخلت عَلىٰ سَّيدي وَمولاي عَلي بِن موسىٰ الرِضا (عليهِ السَّلام) في مِثل هذهِ الأيام فَرأيتهُ جالِسًا جلسة الحزين الكئيب ، وَأصحابهُ مِن حولهِ ، فَلما رآني مُقبِلًا قالَ لي :
مرحبا بِكَ يا دعبل مرحبا بِناصرنا بيده وَلسانه ، ثُمَ إنهُ وَسع لي في مَجلسه وَأجلسني إلىٰ جانبهُ ، ثُم قالَ لي :
يا دعبل أحب أن تُنشِدَني شعرًا
فَإن هذهِ الأيام أيام حزن كانت عَلينا أهلِ البيت ، أيام سرور كانت عَلىٰ أعدائِنا خصوصًا بَني أُميَة ، يا دعبل مَن بكىٰ وَأبكىٰ عَلىٰ مُصابنا وَلو واحدًا كان أجرهُ عَلىٰ الله ، يا دعبل مَن ذرفت عيناهِ عَلىٰ مُصابنا وَبكىٰ لما أصابنا مِن أعدائِنا حشرهُ الله مَعنا في زُمرتنا ، يا دعبل مَن بكىٰ عَلىٰ مُصاب جدي الحُسَين غفر الله لهُ ذِنوبه البتة .
* المَصدر : بِحار الأَنوار ج٤٥ ، صَ٢٥٧ .
- عَن دعبل الخَزاعي قال :
دَخلت عَلىٰ سَّيدي وَمولاي عَلي بِن موسىٰ الرِضا (عليهِ السَّلام) في مِثل هذهِ الأيام فَرأيتهُ جالِسًا جلسة الحزين الكئيب ، وَأصحابهُ مِن حولهِ ، فَلما رآني مُقبِلًا قالَ لي :
مرحبا بِكَ يا دعبل مرحبا بِناصرنا بيده وَلسانه ، ثُمَ إنهُ وَسع لي في مَجلسه وَأجلسني إلىٰ جانبهُ ، ثُم قالَ لي :
يا دعبل أحب أن تُنشِدَني شعرًا
فَإن هذهِ الأيام أيام حزن كانت عَلينا أهلِ البيت ، أيام سرور كانت عَلىٰ أعدائِنا خصوصًا بَني أُميَة ، يا دعبل مَن بكىٰ وَأبكىٰ عَلىٰ مُصابنا وَلو واحدًا كان أجرهُ عَلىٰ الله ، يا دعبل مَن ذرفت عيناهِ عَلىٰ مُصابنا وَبكىٰ لما أصابنا مِن أعدائِنا حشرهُ الله مَعنا في زُمرتنا ، يا دعبل مَن بكىٰ عَلىٰ مُصاب جدي الحُسَين غفر الله لهُ ذِنوبه البتة .
* المَصدر : بِحار الأَنوار ج٤٥ ، صَ٢٥٧ .
ليلةٌ سابعة ..
﴿هُنالِكَ ابتُلِيَ المُؤمِنونَ وَزُلزِلوا زِلزالًا
شَديدًا﴾ ..
إلا نافذ البصيرة قمر العشيرة
لم يهن و لم ينكل ثابت القلب
ليلةٌ عظيمة ليلة العبد الصالح و سر الماء
هل رأيت من قبل مخلوقاً يروي القلوب
بحروف إسمه !؟
في كربلاء لم يرد أحداً الماء ..
الكل أراد عودة صاحب الجود
فهو الذي على مر الدهور
وحده من استطاع أن يقبض على الماء
بل هو الماء ، الندي ، البِلال ، الغيث ..
﴿وَجَعَلنا مِنَ الماءِ كُلَّ شَيءٍ حَيٍّ﴾
فلو لم يملأ العباس القربة لظل الوجود في
ظمأ إلى يوم القيامة ..
فطوبى لمن استسقى وسُقي من كفه
وجوده.
هذا عن كونه الساقي .. و أما عن مقامه
فلا أحد يستطيع أن يتصور عُلوه و حجة
الله يخاطبه " إركب بنفسي أنت " !
﴿قالَ رَبِّ إِنّي لا أَملِكُ إِلّا نَفسي وَأَخي
فَافرُق بَينَنا وَبَينَ القَومِ الفاسِقينَ﴾
نفس الحسين أزهقت عند العلقمي يا
زينب ..
" يا كافل الشمس مذ فارقت قبّتها .. غابت
سريعاً وغطّى وجهها الشفقُ
فارقت زينب لولا الدينُ ما غمضت ..
عيناك عنها وما الأرواح تفترقُ "
﴿هُنالِكَ ابتُلِيَ المُؤمِنونَ وَزُلزِلوا زِلزالًا
شَديدًا﴾ ..
إلا نافذ البصيرة قمر العشيرة
لم يهن و لم ينكل ثابت القلب
ليلةٌ عظيمة ليلة العبد الصالح و سر الماء
هل رأيت من قبل مخلوقاً يروي القلوب
بحروف إسمه !؟
في كربلاء لم يرد أحداً الماء ..
الكل أراد عودة صاحب الجود
فهو الذي على مر الدهور
وحده من استطاع أن يقبض على الماء
بل هو الماء ، الندي ، البِلال ، الغيث ..
﴿وَجَعَلنا مِنَ الماءِ كُلَّ شَيءٍ حَيٍّ﴾
فلو لم يملأ العباس القربة لظل الوجود في
ظمأ إلى يوم القيامة ..
فطوبى لمن استسقى وسُقي من كفه
وجوده.
هذا عن كونه الساقي .. و أما عن مقامه
فلا أحد يستطيع أن يتصور عُلوه و حجة
الله يخاطبه " إركب بنفسي أنت " !
﴿قالَ رَبِّ إِنّي لا أَملِكُ إِلّا نَفسي وَأَخي
فَافرُق بَينَنا وَبَينَ القَومِ الفاسِقينَ﴾
نفس الحسين أزهقت عند العلقمي يا
زينب ..
" يا كافل الشمس مذ فارقت قبّتها .. غابت
سريعاً وغطّى وجهها الشفقُ
فارقت زينب لولا الدينُ ما غمضت ..
عيناك عنها وما الأرواح تفترقُ "
أسماء شهداء كربلاء مع الامام الحسين
1-علي الاكبر
2_عبد الله بن الحسين (الرضيع)
3_عبد الله بن امير المؤمنين
4_العباس بن امير المؤمنين
5_جعفر بن امير المؤمنين
6_عثمان بن امير المؤمنين
7_محمد بن امير المؤمنين
8_ابي بكر بن الحسن الزكي
9_عبد الله بن الحسن بن علي الزكي
10_القاسم بن الحسن
11_عون بن عبد الله بن جعفر الطيار
12_محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار
13_جعفر بن عقيل
14_عبد الرحمن بن عقيل
15_عبد الله بن مسلم بن عقيل
16_ابي عبد الله بن مسلم بن عقيل
17_محمد بن ابي سعيد بن عقيل
18_سليمان مولى الحسين ابن امير المؤمنين
19_قارب مولى الحسين ابن امير المؤمنين
20_منجح مولى الحسين ابن امير المؤمنين
21_مسلم بن عوسجة
22_سعد بن عبد الله الحنفي
23_بشر بن عمر الحضرمي
24_يزيد بن حصين الهمداني المشرقي
25_عمران بن كعب الانصاري
26_نعيم ابن عجلان الانصاري
27_زهير بن القين البجلي
28_عمرو بن قرطة الانصاري
29_حبيب بن مظاهر الاسدي
30_الحر بن يزيد الرياحي
31_عبد الله بن عمير الكلبي
32_نافع بن هلال البجلي المرادي
33_انس بن كاهل الاسدي
34_قيس بن مسهر الصيداوي
35_36_عبد الله وعبد الرحمن ابني عروة بن حراق الغفاريين
37_جون مولى ابي ذر الغفاري
38_شبيب بن عبد الله النهشلي
39_الحجاج بن يزيد السعدي
40_41_قاسط وكرش ابني زهير التغلبيين
42_كنانة بن عتيق
43_ضرغامة بن مالك
44_جوين بن مالك الضبعي
45_عمرو بن ضبيعة الضبعي
46_زيد بن ثبيت القيسي
47_48_عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيت
القيسي
49_عامر بن مسلم
50_سيف بن مالك
51_زهير بن بشر الخثعمي
52_بدر بن معقل الجعفي
53_الحجاج بن مسروق الجعفي
54_55_مسعود بن الحجاج وابنه
56_مجمع ابن عبد الله العائدي
57_عمار بن حسان بن شريح الطائي
58_حيان بن الحارث السلماني الازدي
59_جندب بن حجر الخولاني
60_عمر بن خالد الصيداوي
61_سعيد مولاه
62_يزيد بن زياد بن المظاهر الكندي
63_زاهر مولى عمرو ابن حمق الخزاعي
64_جبلة بن علي الشيباني
65_سالم مولى بني المدينة الكلبي
66_اسلم بن كثير الازدي
67_قاسم بن حبيب الازدي
68_عمر بن الاحدوث الحضرمي
69_ابي تمامة عمر بن عبد الله الصائدي
70_حنضلة بن اسعد الشامي
71_عبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي
72_عمار بن ابي سلامة الهمداني
73_عابس بن شبيب الشاكري
74_شوذب مولى شاكر
75_شبيب بن الحارث بن سريع
76_مالك بن عبد الله بن سريع
77_سوار ابن ابي حمير
⚫معلومات عن رحلة الامام الحسين
🐪المسافة البرية التي قطعها الامام الحسين
من مكه الى كربلاء 1470 كيلومتر
🐪خرج الامام الحسين من مكة المكرمة يوم الثلاثاء الموافق 8ذي الحجة سنة 60 هجرية
🐪وصل الامام الحسين كربلاء يوم الخميس الثاني من شهر محرم سنة 61 هجرية
🐪عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين 38 منطقة
🐪عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين و لم يبت فيها 14 منطقة
🐪عدد المناطق التي مر بها و بات فيها مع عائلته و أصحابه 24 منطقة
🐪عدد الايام التي قطعها الامام الحسين 23 يوما - 21 يوما من شهر ذي الحجة و يومين من محرم
🐪سار في الحجاز 14 يوما
🐪سار في العراق 9 ايام
🐪معدل سرعة الامام الحسين باليوم الواحد بلغت 63.91 كيلومتر في اليوم
🚩استشهد يوم العاشر من شهر محرم الحرام في كربلاء🚩
مواصفات الجبهة الحربية
١- اسم المعركة : هيهات منا الذلة.
٢- سنة المعركة : عام ٦١ للهجرة.
٣- شهر المعركة : محرم الحرام.
٤- يوم المعركة : الجمعة العاشر من المحرم .
٥- طبيعة القتال : الجهاد الابتدائي .
٦- الهدف من التحرك والهجرم : فضح وجوه النفاق والكفر وتشكيل الحكومة الالهية .
٧- الموقف الحربي : دفاعي.
٨-طول الجبهة الدفاعية : ( قطر الحذوة) : ١٨٠ متراً
٩- طول محور العمليات : ٣٦٠متر
١٠- الفواصل بين الخيام : ٢متر
١١-عدد الخيام : ٦٠ خيمة.
١٢- تشكيلة القوات : بنو هاشم ، الانصار ، النساء ، الاطفال.
١٣- الحالة الروحية والنفسية للقوات : السعادة للحفاظ على المبادىء.
١٤- عدد الفرسان : ٣٢فارسا
١٥- عدد الرَجاله: ٤٠ راجلا.
١٦- عدد القوات المقاتلة : ٧٢ مقاتلاً
١٧- القائد العام : أبو عبدالله الحسين عليه السلام.
١٨- حامل اللواء : أبو الفضل العباس بن علي عليهما السلام.
١٩-قائد الجناح الايمن : زهير بن القين البجلي
٢٠- قائد الجناح الايسر : حبيب بن مظاهر الاسدي.
٢١-الحالة التموينية : حصار تام وقطع الطريق عليهم.
٢٢- حالة التجهيزات : نقص حاد .
٢٣- حالة الماء والطعام : حصار وجوع وعطش شديدَين.
٢٤- الموقع الجغرافي : بين الضريحين المقدسين في كربلاء.( المقتل)
٢٥- وقت ساعة الصفر : بعد ساعتين من الفجر.
٢٦-الرمز السري للهجوم : لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.
٢٧- نوع التعبئة العسكرية: دائري ومثلث وهرمي.
٢٨- عدد مرات الاخلال بتعبئة العدو: ثلاث مراحل وانتهت الرابعة بالقتال الفردي
1-علي الاكبر
2_عبد الله بن الحسين (الرضيع)
3_عبد الله بن امير المؤمنين
4_العباس بن امير المؤمنين
5_جعفر بن امير المؤمنين
6_عثمان بن امير المؤمنين
7_محمد بن امير المؤمنين
8_ابي بكر بن الحسن الزكي
9_عبد الله بن الحسن بن علي الزكي
10_القاسم بن الحسن
11_عون بن عبد الله بن جعفر الطيار
12_محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار
13_جعفر بن عقيل
14_عبد الرحمن بن عقيل
15_عبد الله بن مسلم بن عقيل
16_ابي عبد الله بن مسلم بن عقيل
17_محمد بن ابي سعيد بن عقيل
18_سليمان مولى الحسين ابن امير المؤمنين
19_قارب مولى الحسين ابن امير المؤمنين
20_منجح مولى الحسين ابن امير المؤمنين
21_مسلم بن عوسجة
22_سعد بن عبد الله الحنفي
23_بشر بن عمر الحضرمي
24_يزيد بن حصين الهمداني المشرقي
25_عمران بن كعب الانصاري
26_نعيم ابن عجلان الانصاري
27_زهير بن القين البجلي
28_عمرو بن قرطة الانصاري
29_حبيب بن مظاهر الاسدي
30_الحر بن يزيد الرياحي
31_عبد الله بن عمير الكلبي
32_نافع بن هلال البجلي المرادي
33_انس بن كاهل الاسدي
34_قيس بن مسهر الصيداوي
35_36_عبد الله وعبد الرحمن ابني عروة بن حراق الغفاريين
37_جون مولى ابي ذر الغفاري
38_شبيب بن عبد الله النهشلي
39_الحجاج بن يزيد السعدي
40_41_قاسط وكرش ابني زهير التغلبيين
42_كنانة بن عتيق
43_ضرغامة بن مالك
44_جوين بن مالك الضبعي
45_عمرو بن ضبيعة الضبعي
46_زيد بن ثبيت القيسي
47_48_عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيت
القيسي
49_عامر بن مسلم
50_سيف بن مالك
51_زهير بن بشر الخثعمي
52_بدر بن معقل الجعفي
53_الحجاج بن مسروق الجعفي
54_55_مسعود بن الحجاج وابنه
56_مجمع ابن عبد الله العائدي
57_عمار بن حسان بن شريح الطائي
58_حيان بن الحارث السلماني الازدي
59_جندب بن حجر الخولاني
60_عمر بن خالد الصيداوي
61_سعيد مولاه
62_يزيد بن زياد بن المظاهر الكندي
63_زاهر مولى عمرو ابن حمق الخزاعي
64_جبلة بن علي الشيباني
65_سالم مولى بني المدينة الكلبي
66_اسلم بن كثير الازدي
67_قاسم بن حبيب الازدي
68_عمر بن الاحدوث الحضرمي
69_ابي تمامة عمر بن عبد الله الصائدي
70_حنضلة بن اسعد الشامي
71_عبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي
72_عمار بن ابي سلامة الهمداني
73_عابس بن شبيب الشاكري
74_شوذب مولى شاكر
75_شبيب بن الحارث بن سريع
76_مالك بن عبد الله بن سريع
77_سوار ابن ابي حمير
⚫معلومات عن رحلة الامام الحسين
🐪المسافة البرية التي قطعها الامام الحسين
من مكه الى كربلاء 1470 كيلومتر
🐪خرج الامام الحسين من مكة المكرمة يوم الثلاثاء الموافق 8ذي الحجة سنة 60 هجرية
🐪وصل الامام الحسين كربلاء يوم الخميس الثاني من شهر محرم سنة 61 هجرية
🐪عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين 38 منطقة
🐪عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين و لم يبت فيها 14 منطقة
🐪عدد المناطق التي مر بها و بات فيها مع عائلته و أصحابه 24 منطقة
🐪عدد الايام التي قطعها الامام الحسين 23 يوما - 21 يوما من شهر ذي الحجة و يومين من محرم
🐪سار في الحجاز 14 يوما
🐪سار في العراق 9 ايام
🐪معدل سرعة الامام الحسين باليوم الواحد بلغت 63.91 كيلومتر في اليوم
🚩استشهد يوم العاشر من شهر محرم الحرام في كربلاء🚩
مواصفات الجبهة الحربية
١- اسم المعركة : هيهات منا الذلة.
٢- سنة المعركة : عام ٦١ للهجرة.
٣- شهر المعركة : محرم الحرام.
٤- يوم المعركة : الجمعة العاشر من المحرم .
٥- طبيعة القتال : الجهاد الابتدائي .
٦- الهدف من التحرك والهجرم : فضح وجوه النفاق والكفر وتشكيل الحكومة الالهية .
٧- الموقف الحربي : دفاعي.
٨-طول الجبهة الدفاعية : ( قطر الحذوة) : ١٨٠ متراً
٩- طول محور العمليات : ٣٦٠متر
١٠- الفواصل بين الخيام : ٢متر
١١-عدد الخيام : ٦٠ خيمة.
١٢- تشكيلة القوات : بنو هاشم ، الانصار ، النساء ، الاطفال.
١٣- الحالة الروحية والنفسية للقوات : السعادة للحفاظ على المبادىء.
١٤- عدد الفرسان : ٣٢فارسا
١٥- عدد الرَجاله: ٤٠ راجلا.
١٦- عدد القوات المقاتلة : ٧٢ مقاتلاً
١٧- القائد العام : أبو عبدالله الحسين عليه السلام.
١٨- حامل اللواء : أبو الفضل العباس بن علي عليهما السلام.
١٩-قائد الجناح الايمن : زهير بن القين البجلي
٢٠- قائد الجناح الايسر : حبيب بن مظاهر الاسدي.
٢١-الحالة التموينية : حصار تام وقطع الطريق عليهم.
٢٢- حالة التجهيزات : نقص حاد .
٢٣- حالة الماء والطعام : حصار وجوع وعطش شديدَين.
٢٤- الموقع الجغرافي : بين الضريحين المقدسين في كربلاء.( المقتل)
٢٥- وقت ساعة الصفر : بعد ساعتين من الفجر.
٢٦-الرمز السري للهجوم : لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.
٢٧- نوع التعبئة العسكرية: دائري ومثلث وهرمي.
٢٨- عدد مرات الاخلال بتعبئة العدو: ثلاث مراحل وانتهت الرابعة بالقتال الفردي
يُنقَل حِينَمَا وَصَل السّيّد الحِلّيّ هَذَا البَيتَ :
حَيثُ الحُسَينُ عَلَى الثّرَى
خَيلُ العِدَا طَحَنَت ضُلوعَهْ
فَاستَوقَفَهُ أحَدُهُم قَائِلًا : يَا سَيّد إنّ الضّلعَ
يُكسَر لا يُطحَن.
فَرَدّ السّيّد: حِينَمَا يَكُونُ الحَافِرُ فَوقَ الحَافِرِ
سَيُطحَنُ الضّلعُ.
حَيثُ الحُسَينُ عَلَى الثّرَى
خَيلُ العِدَا طَحَنَت ضُلوعَهْ
فَاستَوقَفَهُ أحَدُهُم قَائِلًا : يَا سَيّد إنّ الضّلعَ
يُكسَر لا يُطحَن.
فَرَدّ السّيّد: حِينَمَا يَكُونُ الحَافِرُ فَوقَ الحَافِرِ
سَيُطحَنُ الضّلعُ.