Сегодня, в праздник перенесения мощей Святого благоверного князя Александра Невского, Президент России Владимир Путин и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетили Свято-Троицкую Александро-Невскую Лавру
В верхнем храме Благовещенской церкви Президент и Предстоятель Русской Православной Церкви поклонились святым мощам благоверного князя.
В нижнем храме-усыпальнице глава государства возложил цветы на могилу великого русского полководца Александра Васильевича Суворова.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
В верхнем храме Благовещенской церкви Президент и Предстоятель Русской Православной Церкви поклонились святым мощам благоверного князя.
В нижнем храме-усыпальнице глава государства возложил цветы на могилу великого русского полководца Александра Васильевича Суворова.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Сегодня Церковь празднует Положение честного пояса Пресвятой Богородицы
Пояс Божией Матери был вручен Ею апостолу Фоме. После Ее Успения он хранился в Иерусалиме у верующих. Во времена правления императора Аркадия, которое пришлось на конец IV – начало V века, произошло положение святыни во Влахернском храме Константинополя.
Много лет спустя жене императора Льва Мудрого Зое было видение о том, что ее, подверженную нападкам нечистого духа, исцелит пояс Богородицы. Женщина рассказала об этом супругу, который обратился к Патриарху Иерусалимскому с просьбой о возложении святыни на императрицу. Предстоятель Церкви распечатал ковчег, в котором хранился пояс, и открыл его. Святыня оказалась целой, не подвергшейся тлению. Патриарх положил пояс на больную, и та сразу же исцелилась. Все свидетели этого чуда прославили Всемилостивого Бога и Его Пречистую Матерь. После этого святыню поместили обратно в ковчег и наложили печать.
Известны многочисленные случаи исцелений от различных болезней благодатью честного пояса Божией Матери.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Пояс Божией Матери был вручен Ею апостолу Фоме. После Ее Успения он хранился в Иерусалиме у верующих. Во времена правления императора Аркадия, которое пришлось на конец IV – начало V века, произошло положение святыни во Влахернском храме Константинополя.
Много лет спустя жене императора Льва Мудрого Зое было видение о том, что ее, подверженную нападкам нечистого духа, исцелит пояс Богородицы. Женщина рассказала об этом супругу, который обратился к Патриарху Иерусалимскому с просьбой о возложении святыни на императрицу. Предстоятель Церкви распечатал ковчег, в котором хранился пояс, и открыл его. Святыня оказалась целой, не подвергшейся тлению. Патриарх положил пояс на больную, и та сразу же исцелилась. Все свидетели этого чуда прославили Всемилостивого Бога и Его Пречистую Матерь. После этого святыню поместили обратно в ковчег и наложили печать.
Известны многочисленные случаи исцелений от различных болезней благодатью честного пояса Божией Матери.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Патриарх Кирилл: без подвига Александра Невского не было бы Санкт-Петербурга
Святейший Владыка считает, что благоверный князь Александр Невский был провидцем, который сначала спас Россию от тевтонских захватчиков, тем самым спас души жителей тогдашней Руси.
«Не было бы Александра Невского, не было бы его побед, не было бы освобождения этих северо-западных земель Руси от иноземных завоевателей, то, конечно, не было бы и града Петрова, не было бы Северной столицы нашего государства», — отметил Патриарх.
С ним согласился и Президент России Владимир Путин, который подчеркнул, что князь Александр Невский — это «хранитель российской государственности и, по сути, спаситель русского этноса, без всякого преувеличения».
Благоверный князь искусно выстраивал свою политику с Востоком, где правили монголо-татары, «потому что понимал: те, кто на Востоке, нуждаются только в наших деньгах, в материальных благах Руси», считает Патриарх.
«А вот тем, кто наступал с Запада, была нужна наша душа. Им нужно было порабощение, которое они представляли себе как включение Руси в их государственную систему, а значит, в систему ценностей, которые уже в то время, не говоря о сегодняшнем дне, были так далеки от наших ценностей», — сказал Святейший.
«Точно. Такие отношения, которые князь с Ордой выстроил, создавали условия для сохранения русской идентичности... накопления сил», — ответил ему Президент.
В результате Александр Невский защитил Русь от западных захватчиков, а «через его жизненный подвиг, в конце концов, государь Петр смог создать здесь Северную столицу, ставшую столицей Российской империи», подытожил Патриарх.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Святейший Владыка считает, что благоверный князь Александр Невский был провидцем, который сначала спас Россию от тевтонских захватчиков, тем самым спас души жителей тогдашней Руси.
«Не было бы Александра Невского, не было бы его побед, не было бы освобождения этих северо-западных земель Руси от иноземных завоевателей, то, конечно, не было бы и града Петрова, не было бы Северной столицы нашего государства», — отметил Патриарх.
С ним согласился и Президент России Владимир Путин, который подчеркнул, что князь Александр Невский — это «хранитель российской государственности и, по сути, спаситель русского этноса, без всякого преувеличения».
Благоверный князь искусно выстраивал свою политику с Востоком, где правили монголо-татары, «потому что понимал: те, кто на Востоке, нуждаются только в наших деньгах, в материальных благах Руси», считает Патриарх.
«А вот тем, кто наступал с Запада, была нужна наша душа. Им нужно было порабощение, которое они представляли себе как включение Руси в их государственную систему, а значит, в систему ценностей, которые уже в то время, не говоря о сегодняшнем дне, были так далеки от наших ценностей», — сказал Святейший.
«Точно. Такие отношения, которые князь с Ордой выстроил, создавали условия для сохранения русской идентичности... накопления сил», — ответил ему Президент.
В результате Александр Невский защитил Русь от западных захватчиков, а «через его жизненный подвиг, в конце концов, государь Петр смог создать здесь Северную столицу, ставшую столицей Российской империи», подытожил Патриарх.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
370 км пройдут верующие от Екатеринбурга до Верхотурья во время крестного хода
Один из самых продолжительных крестных ходов — Симеоновский, стартовал 7 сентября из столицы Свердловской области. Как рассказали в Екатерибургской епархии, в путь вышли порядка 70 человек из самых разных регионов России, из Москвы, Санкт-Петербурга, уральских городов, республик Татарстан и Марий Эл.
Планируется, что участники крестного хода в этом году посетят 4 храма, освящённые во имя святого благоверного князя Александра Невского. 25 сентября паломники прибудут город Верхотурье — духовную столицу Урала. В общей сложности крестоходцы преодолеют 370 км пути.
Маршрут в этом году остался без изменений: Екатеринбург – Верхняя Пышма – Балтым – Мостовское – Колташи – Липовское – Глинское – Деево – Арамашево – Коптелово – Алапаевск – Верхняя Синячиха – Бубчиково – Мугай – Махнево – Меркушино – Усть-Салда – Красногорское – Верхотурье.
«В четвертый раз мы пройдем по маршруту, проложенному нашими предками, и как более ста лет назад, пронесём иконы святой Екатерины и праведного Симеона. Несомненно, для екатеринбуржцев это важно и чрезвычайно символично – самый почитаемый уральский святой вместе с небесной покровительницей Екатеринбурга "проведут" нас путём духовного роста», — отметил один из организаторов возрожденного молитвенного шествия Олег Морозов.
К слову, в этом году празднуется 320-летие перенесения мощей праведного Симеона Верхотурского из села Меркушино в Верхотурье и 110-летие перенесения мощей праведного Симеона в левый придел крупнейшего в Верхотурье собора.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Один из самых продолжительных крестных ходов — Симеоновский, стартовал 7 сентября из столицы Свердловской области. Как рассказали в Екатерибургской епархии, в путь вышли порядка 70 человек из самых разных регионов России, из Москвы, Санкт-Петербурга, уральских городов, республик Татарстан и Марий Эл.
Планируется, что участники крестного хода в этом году посетят 4 храма, освящённые во имя святого благоверного князя Александра Невского. 25 сентября паломники прибудут город Верхотурье — духовную столицу Урала. В общей сложности крестоходцы преодолеют 370 км пути.
Маршрут в этом году остался без изменений: Екатеринбург – Верхняя Пышма – Балтым – Мостовское – Колташи – Липовское – Глинское – Деево – Арамашево – Коптелово – Алапаевск – Верхняя Синячиха – Бубчиково – Мугай – Махнево – Меркушино – Усть-Салда – Красногорское – Верхотурье.
«В четвертый раз мы пройдем по маршруту, проложенному нашими предками, и как более ста лет назад, пронесём иконы святой Екатерины и праведного Симеона. Несомненно, для екатеринбуржцев это важно и чрезвычайно символично – самый почитаемый уральский святой вместе с небесной покровительницей Екатеринбурга "проведут" нас путём духовного роста», — отметил один из организаторов возрожденного молитвенного шествия Олег Морозов.
К слову, в этом году празднуется 320-летие перенесения мощей праведного Симеона Верхотурского из села Меркушино в Верхотурье и 110-летие перенесения мощей праведного Симеона в левый придел крупнейшего в Верхотурье собора.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Притча «Папа, видишь?!»
Пожилой мужчина с взрослым сыном вошли в вагон поезда и заняли свои места. Молодой человек сел у окна. Как только поезд тронулся, он высунул руку в окно, чтобы почувствовать поток воздуха и вдруг восхищённо закричал:
— Папа, видишь, все деревья идут назад!
Пожилой мужчина улыбнулся в ответ. Рядом с молодым человеком сидела супружеская пара. Они были немного сконфужены тем, что взрослый уже человек ведёт себя, как маленький ребёнок.
Внезапно молодой человек снова закричал в восторге:
— Папа, видишь, озеро и животные… Облака едут вместе с поездом!
Пара смущённо наблюдала за странным поведением молодого человека, в котором его отец, казалось, не находил ничего странного.
Пошёл дождь, и капли дождя коснулись руки молодого человека. Он снова переполнился радостью и закрыл глаза. А потом закричал:
— Папа, идёт дождь, вода трогает меня! Видишь, папа?
Не в силах больше себя сдерживать от того, чтобы вмешаться, пара, сидящая рядом, спросила пожилого мужчину:
— Почему вы не отведёте сына в какую-нибудь клинику на консультацию?
Пожилой мужчина ответил:
— Мы только что из клиники. Сегодня мой сын первый раз в жизни обрёл зрение…
Не судите о других людях, даже если они «странно» себя ведут. Ведь вы совсем ничего о них не знаете.
Братья и сестры, понравилась ли Вам эта притча и как вы ее понимаете? Пишите в комментариях❤️
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Пожилой мужчина с взрослым сыном вошли в вагон поезда и заняли свои места. Молодой человек сел у окна. Как только поезд тронулся, он высунул руку в окно, чтобы почувствовать поток воздуха и вдруг восхищённо закричал:
— Папа, видишь, все деревья идут назад!
Пожилой мужчина улыбнулся в ответ. Рядом с молодым человеком сидела супружеская пара. Они были немного сконфужены тем, что взрослый уже человек ведёт себя, как маленький ребёнок.
Внезапно молодой человек снова закричал в восторге:
— Папа, видишь, озеро и животные… Облака едут вместе с поездом!
Пара смущённо наблюдала за странным поведением молодого человека, в котором его отец, казалось, не находил ничего странного.
Пошёл дождь, и капли дождя коснулись руки молодого человека. Он снова переполнился радостью и закрыл глаза. А потом закричал:
— Папа, идёт дождь, вода трогает меня! Видишь, папа?
Не в силах больше себя сдерживать от того, чтобы вмешаться, пара, сидящая рядом, спросила пожилого мужчину:
— Почему вы не отведёте сына в какую-нибудь клинику на консультацию?
Пожилой мужчина ответил:
— Мы только что из клиники. Сегодня мой сын первый раз в жизни обрёл зрение…
Не судите о других людях, даже если они «странно» себя ведут. Ведь вы совсем ничего о них не знаете.
Братья и сестры, понравилась ли Вам эта притча и как вы ее понимаете? Пишите в комментариях❤️
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Вам интересен Афон? Может хотели бы получить святыни оттуда или заказать записку с молитвенной просьбой на Святой Горе? 📿
Абсолютно всё о православном паломничестве на Афон вы сможете узнать в телеграм-канале священника Романа Колесникова 💫
🏞 Батюшка организовывает поездки по святым местам уже более 10 лет. Часто бывает на Афоне.
В своём телеграм-канале делится впечатлениями от своих поездок, рассказывает о православных святынях и высказывается о происходящем вокруг 🕊️
🛎️ Скорее подписывайтесь на телеграм-канал отца Романа, чтобы больше узнавать о Святом Афоне и вдохновляться на новые путешествия по святым местам!
Абсолютно всё о православном паломничестве на Афон вы сможете узнать в телеграм-канале священника Романа Колесникова 💫
🏞 Батюшка организовывает поездки по святым местам уже более 10 лет. Часто бывает на Афоне.
В своём телеграм-канале делится впечатлениями от своих поездок, рассказывает о православных святынях и высказывается о происходящем вокруг 🕊️
🛎️ Скорее подписывайтесь на телеграм-канал отца Романа, чтобы больше узнавать о Святом Афоне и вдохновляться на новые путешествия по святым местам!
Сегодня мы празднуем церковное новолетие, в соответствии с византийской традицией называемое также Началом индикта
Начало индикта обозначает начало нового богослужебного круга двунадесятых церковных праздников, в каждый из которых Церковь воспоминает одно из событий поистине всемирно исторического значения, относящихся к спасению рода человеческого от власти ада и вечной смерти.
В этот день Церковь благодарит Господа за год прошедший и просит благословить год наступающий, чтобы за даруемое время еще одного года ее чада приблизились ко спасению.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Начало индикта обозначает начало нового богослужебного круга двунадесятых церковных праздников, в каждый из которых Церковь воспоминает одно из событий поистине всемирно исторического значения, относящихся к спасению рода человеческого от власти ада и вечной смерти.
В этот день Церковь благодарит Господа за год прошедший и просит благословить год наступающий, чтобы за даруемое время еще одного года ее чада приблизились ко спасению.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Также сегодня Церковь чтит память преподобного Симеона Столпника и матери его Марфы Каппадокийской
Преподобный Симеон родился в середине IV века в Каппадокийском селении Сисан в семье бедных христиан Сусотиона и Марфы. Однажды, услышав в церкви Евангельские заповеди блаженств, Симеон был так поражен, что направился в ближайший монастырь и после недели слезного плача пред вратами был в него принят.
Когда Симеону исполнилось 18 лет, он принял иноческий постриг и предался такому подвигу строжайшего воздержания, самоистязания и непрестанной молитвы, что встревожил игумена и братию. Ему было предложено либо умерить подвиги, либо покинуть монастырь. Тогда преподобный удалился из обители и уединился в сирийской пустыне. Здесь Святой Симеон положил начало новому виду подвижничества – столпничеству. Он построил столп и предавался там усиленной молитве и посту, не имея возможности прилечь и укрыться от зноя и холода. Высота столпа постепенно увеличивалась. Вокруг него была возведена двойная ограда, не позволявшая слишком близко подходить к преподобному и нарушать его молитвенную сосредоточенность.
Узнав о месте подвижничества своего сына, Святая Марфа пришла повидаться с ним. Она слезно молила его о свидании, но преподобный не пожелал видеться с ней. Он просил передать ей, чтобы она потерпела еще немного – и они скоро увидятся в жизни вечной. Заплакав, Святая Марфа легла на землю около ограды и скончалась. Преподобный Симеон повелел принести ее тело к столпу, сам совершил над ней молитву и нежно простился с усопшей. Лицо покойной в этот момент осветилось улыбкой. Святая Марфа была погребена около столпа преподобного. Дважды в день Святой Симеон совершал молитвы о ее упокоении.
Преподобный Симеон провел в усиленных иноческих подвигах 80 лет, из которых 47 простоял на столпе. Он перенес многие искушения, сподобился дара исцелять душевные и телесные болезни и предвидеть будущее. Прожив более ста лет, преподобный скончался во время молитвы в 459 году. Погребение его совершил Антиохийский Патриарх Мартирий при огромном стечении духовенства и народа.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Преподобный Симеон родился в середине IV века в Каппадокийском селении Сисан в семье бедных христиан Сусотиона и Марфы. Однажды, услышав в церкви Евангельские заповеди блаженств, Симеон был так поражен, что направился в ближайший монастырь и после недели слезного плача пред вратами был в него принят.
Когда Симеону исполнилось 18 лет, он принял иноческий постриг и предался такому подвигу строжайшего воздержания, самоистязания и непрестанной молитвы, что встревожил игумена и братию. Ему было предложено либо умерить подвиги, либо покинуть монастырь. Тогда преподобный удалился из обители и уединился в сирийской пустыне. Здесь Святой Симеон положил начало новому виду подвижничества – столпничеству. Он построил столп и предавался там усиленной молитве и посту, не имея возможности прилечь и укрыться от зноя и холода. Высота столпа постепенно увеличивалась. Вокруг него была возведена двойная ограда, не позволявшая слишком близко подходить к преподобному и нарушать его молитвенную сосредоточенность.
Узнав о месте подвижничества своего сына, Святая Марфа пришла повидаться с ним. Она слезно молила его о свидании, но преподобный не пожелал видеться с ней. Он просил передать ей, чтобы она потерпела еще немного – и они скоро увидятся в жизни вечной. Заплакав, Святая Марфа легла на землю около ограды и скончалась. Преподобный Симеон повелел принести ее тело к столпу, сам совершил над ней молитву и нежно простился с усопшей. Лицо покойной в этот момент осветилось улыбкой. Святая Марфа была погребена около столпа преподобного. Дважды в день Святой Симеон совершал молитвы о ее упокоении.
Преподобный Симеон провел в усиленных иноческих подвигах 80 лет, из которых 47 простоял на столпе. Он перенес многие искушения, сподобился дара исцелять душевные и телесные болезни и предвидеть будущее. Прожив более ста лет, преподобный скончался во время молитвы в 459 году. Погребение его совершил Антиохийский Патриарх Мартирий при огромном стечении духовенства и народа.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Сегодня Церковь чтит память мученика Маманта Кесарийского, отца его Феодота и матери Руфины
Святой Мамант появился на свет в Пафлагонии, в семье благочестивых Феодота и Руфины. За открытое исповедание своей веры родители его были схвачены язычниками и заключены в темницу. Феодот скончался первым, умоляя Господа о смерти прежде пыток. Вслед за ним умерла и святая Руфина, разрешившись преждевременно сыном, которого она молитвенно препоручила Богу, прося Его быть Хранителем и Заступником осиротевшего младенца.
Господь услышал предсмертную молитву матери: богатая вдова-христианка Аммия взяла мальчика к себе и окружила его заботой. В вере в истинного Бога она воспитала Маманта. Благоразумными речами и личным примером юноша обратил в христианство многих своих сверстников.
Об этом стало известно правителю Демокриту, который приказал отдать Маманта на суд императору. Правящий тогда Аврелиан приказал утопить юношу, однако Мамант был спасен Ангелом и поселился на горе, недалеко от Кесарии. Повинуясь воле Божией, Святой устроил там небольшую церковь и стал проводить жизнь в строгом воздержании, подвигах поста и молитвы.
Весть о пустынножителе дошла до правителя города, который отправил за ним воинов. Святой сам предал себя в руки посланников, зная о грядущем мученическом подвиге. Его жестоко пытали, однако он был тверд в исповедании веры. Мученика отдали на растерзание диким животным, однако они не коснулись Святого. Тогда жрец воткнул в Маманта трезубец, и Святой, истекая кровью, покинул город. Вскоре в небольшой пещере он отдал Богу душу, здесь же и был похоронен христианами.
Также сегодня Церковь чтит память преподобных Антония и Феодосия Печерских.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Святой Мамант появился на свет в Пафлагонии, в семье благочестивых Феодота и Руфины. За открытое исповедание своей веры родители его были схвачены язычниками и заключены в темницу. Феодот скончался первым, умоляя Господа о смерти прежде пыток. Вслед за ним умерла и святая Руфина, разрешившись преждевременно сыном, которого она молитвенно препоручила Богу, прося Его быть Хранителем и Заступником осиротевшего младенца.
Господь услышал предсмертную молитву матери: богатая вдова-христианка Аммия взяла мальчика к себе и окружила его заботой. В вере в истинного Бога она воспитала Маманта. Благоразумными речами и личным примером юноша обратил в христианство многих своих сверстников.
Об этом стало известно правителю Демокриту, который приказал отдать Маманта на суд императору. Правящий тогда Аврелиан приказал утопить юношу, однако Мамант был спасен Ангелом и поселился на горе, недалеко от Кесарии. Повинуясь воле Божией, Святой устроил там небольшую церковь и стал проводить жизнь в строгом воздержании, подвигах поста и молитвы.
Весть о пустынножителе дошла до правителя города, который отправил за ним воинов. Святой сам предал себя в руки посланников, зная о грядущем мученическом подвиге. Его жестоко пытали, однако он был тверд в исповедании веры. Мученика отдали на растерзание диким животным, однако они не коснулись Святого. Тогда жрец воткнул в Маманта трезубец, и Святой, истекая кровью, покинул город. Вскоре в небольшой пещере он отдал Богу душу, здесь же и был похоронен христианами.
Также сегодня Церковь чтит память преподобных Антония и Феодосия Печерских.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Сегодня Церковь чтит память священномученика Анфима, епископа Никомидийского, и с ним священномученика Феофила, мучеников Дорофея, Мардония, Мигдония, Петра, Индиса, Горгония, Зинона, Домну и Евфимия
Священномученик Анфим, епископ Никомидийский, и с ним другие мученики пострадали во время гонений при императорах Диоклитиане и Максимиане. Преследования особенно обострились после того, как в Никомидийском императорском дворце случился пожар, в котором обвинили христиан. Так, в одной только Никомидии в день Рождества Христова было сожжено в храме до двадцати тысяч молящихся.
Однако эти бесчеловечные действия не устрашили христиан: они твердо исповедовали свою веру и принимали мученическую смерть за Христа. Так, страдальчески скончались в то время Святые Дорофей, Мардоний, Мигдоний, Петр, Индис и Горгоний. Одни из них были усечены мечом, другие – сожжены, засыпаны землей или утоплены в море. Зинон, воин, за смелые обличения императора Максимиана был побит камнями, а затем обезглавлен. Тогда же погибла от рук язычников бывшая жрица, Святая дева Домна, и Святой Евфимий, которые заботились о том, чтобы тела святых мучеников были погребены.
Епископ Анфим по просьбе паствы скрывался в селении недалеко от Никомидии. Оттуда он обращался к христианам с посланиями, в которых убеждал их твердо держаться Святой Веры и не страшиться мучений. Одно из его писем, посланное с диаконом Феофилом, было перехвачено и передано императору Максимиану. Феофил был подвергнут допросу и умер под пытками, так и не открыв своим мучителям местопребывание епископа Анфима.
Через некоторое время Максимиану все же удалось узнать местонахождение Анфима, и он послал за ним отряд воинов. Епископ лично встретил их, накормил, а потом признался, что он тот, кого они ищут. На совет воинов скрыться епископ Анфим, не терпевший лжи, ответил отказом и заставил их исполнить приказание правителя. По пути он проповедовал им слово Божие и крестил их.
Максимиан повелел мучить Святого тягчайшими пытками, а после ввергнуть в темницу и связать железными цепями. В темнице Святой пребывал среди заключенных там злодеев и разбойников. Своей проповедью он приобрел их Христу: крестил и присоединил их к Его Святой Церкви, научив вере и добрым делам. Тогда Максимиан осудил Анфима на смерть через усечение мечом.
Также сегодня Церковь вспоминает блаженного Иоанна Власатого, ростовского чудотворца, и совершает празднование в честь иконы Богородицы Писидийской.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Священномученик Анфим, епископ Никомидийский, и с ним другие мученики пострадали во время гонений при императорах Диоклитиане и Максимиане. Преследования особенно обострились после того, как в Никомидийском императорском дворце случился пожар, в котором обвинили христиан. Так, в одной только Никомидии в день Рождества Христова было сожжено в храме до двадцати тысяч молящихся.
Однако эти бесчеловечные действия не устрашили христиан: они твердо исповедовали свою веру и принимали мученическую смерть за Христа. Так, страдальчески скончались в то время Святые Дорофей, Мардоний, Мигдоний, Петр, Индис и Горгоний. Одни из них были усечены мечом, другие – сожжены, засыпаны землей или утоплены в море. Зинон, воин, за смелые обличения императора Максимиана был побит камнями, а затем обезглавлен. Тогда же погибла от рук язычников бывшая жрица, Святая дева Домна, и Святой Евфимий, которые заботились о том, чтобы тела святых мучеников были погребены.
Епископ Анфим по просьбе паствы скрывался в селении недалеко от Никомидии. Оттуда он обращался к христианам с посланиями, в которых убеждал их твердо держаться Святой Веры и не страшиться мучений. Одно из его писем, посланное с диаконом Феофилом, было перехвачено и передано императору Максимиану. Феофил был подвергнут допросу и умер под пытками, так и не открыв своим мучителям местопребывание епископа Анфима.
Через некоторое время Максимиану все же удалось узнать местонахождение Анфима, и он послал за ним отряд воинов. Епископ лично встретил их, накормил, а потом признался, что он тот, кого они ищут. На совет воинов скрыться епископ Анфим, не терпевший лжи, ответил отказом и заставил их исполнить приказание правителя. По пути он проповедовал им слово Божие и крестил их.
Максимиан повелел мучить Святого тягчайшими пытками, а после ввергнуть в темницу и связать железными цепями. В темнице Святой пребывал среди заключенных там злодеев и разбойников. Своей проповедью он приобрел их Христу: крестил и присоединил их к Его Святой Церкви, научив вере и добрым делам. Тогда Максимиан осудил Анфима на смерть через усечение мечом.
Также сегодня Церковь вспоминает блаженного Иоанна Власатого, ростовского чудотворца, и совершает празднование в честь иконы Богородицы Писидийской.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Господу трусы не нужны»: настоятель почти ежедневно навещает свой храм на Курском приграничье и молится о мире
Сельский священник, настоятель храма Георгия Победоносца иерей Алексей Чеховской регулярно молится в своей церкви о мире. Храм находится в километре от украинской границы.
«Надо бы быть смелее, надо быть крепче, не надо малодушничать. Надо набраться сил, потому что трусы Богу тоже не нужны», — считает батюшка.
Он рассказал, как обстреливали его родное село Козино, и как оттуда уезжали люди. «Тут обстреляли дом, в этот дом «прилетело» и вот здесь человека ранило... Надежда у нас есть, мы не на кого-то надеемся, а на Бога надеемся, уже как-то в душе предопределено, что, если есть надежда, в таких случаях она особенно обостряется и понимаешь..., что это лучший путь, чем бояться», — считает отец Алексей.
Храм Георгия Победоносца в том числе оберегает икона Божией Матери, которую здесь в 1943 году оставили солдаты, отправляющиеся на Курскую дугу. «Мы храним ее, и она для нас сейчас особенная, тем более в это время», — уточнил он.
Видео: РИА Новости
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сельский священник, настоятель храма Георгия Победоносца иерей Алексей Чеховской регулярно молится в своей церкви о мире. Храм находится в километре от украинской границы.
«Надо бы быть смелее, надо быть крепче, не надо малодушничать. Надо набраться сил, потому что трусы Богу тоже не нужны», — считает батюшка.
Он рассказал, как обстреливали его родное село Козино, и как оттуда уезжали люди. «Тут обстреляли дом, в этот дом «прилетело» и вот здесь человека ранило... Надежда у нас есть, мы не на кого-то надеемся, а на Бога надеемся, уже как-то в душе предопределено, что, если есть надежда, в таких случаях она особенно обостряется и понимаешь..., что это лучший путь, чем бояться», — считает отец Алексей.
Храм Георгия Победоносца в том числе оберегает икона Божией Матери, которую здесь в 1943 году оставили солдаты, отправляющиеся на Курскую дугу. «Мы храним ее, и она для нас сейчас особенная, тем более в это время», — уточнил он.
Видео: РИА Новости
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В одном из госпиталей Курской области начали работу волонтеры РПЦ
В госпитале, в котором проходят лечение раненые от обстрелов ВСУ, свое служение начали церковные волонтеры. Параллельно открыт донабор добровольцев для помощи врачам, сообщили в Синодальном отделе по благотворительности.
«К нашему служению в пунктах временного размещения теперь добавился еще госпиталь. Курск сейчас то место, где особенно сильно нужна наша помощь. Мы планируем расширять нашу деятельность в регионе. Сейчас договариваемся с другими пунктами временного размещения, чтобы наши волонтеры могли трудиться и там. Мы очень ждем новых добровольцев, готовых облегчить жизнь людей в непростых условиях зоны конфликта», — рассказывает сотрудник Синодального отдела сестра милосердия Ирина Худякова.
Помимо госпиталя, добровольцы Синодального отдела ухаживают за пожилыми и инвалидами в трех пунктах временного размещения в Курской области. Кроме того, с 15 августа сестры милосердия из церковной больницы святителя Алексия ухаживают за пациентами в Курской областной многопрофильной клинической больнице.
Присоединиться к помощи можно, позвонив по телефону горячей линии 8 800 70-70-222 или заполнив анкету социального добровольца на сайте помочьвбеде.рф.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В госпитале, в котором проходят лечение раненые от обстрелов ВСУ, свое служение начали церковные волонтеры. Параллельно открыт донабор добровольцев для помощи врачам, сообщили в Синодальном отделе по благотворительности.
«К нашему служению в пунктах временного размещения теперь добавился еще госпиталь. Курск сейчас то место, где особенно сильно нужна наша помощь. Мы планируем расширять нашу деятельность в регионе. Сейчас договариваемся с другими пунктами временного размещения, чтобы наши волонтеры могли трудиться и там. Мы очень ждем новых добровольцев, готовых облегчить жизнь людей в непростых условиях зоны конфликта», — рассказывает сотрудник Синодального отдела сестра милосердия Ирина Худякова.
Помимо госпиталя, добровольцы Синодального отдела ухаживают за пожилыми и инвалидами в трех пунктах временного размещения в Курской области. Кроме того, с 15 августа сестры милосердия из церковной больницы святителя Алексия ухаживают за пациентами в Курской областной многопрофильной клинической больнице.
Присоединиться к помощи можно, позвонив по телефону горячей линии 8 800 70-70-222 или заполнив анкету социального добровольца на сайте помочьвбеде.рф.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Молитва первая об исцелении болящего
Владыко, Вседержителю, святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженные, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя рек) немоществующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя рек), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Владыко, Вседержителю, святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженные, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя рек) немоществующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя рек), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня, в день памяти пророка Моисея Боговидца, Церковь совершает празднование в честь #иконы Богородицы «Неопалимая Купина»
Русская Православная Церковь, совершая память Святого пророка Моисея, чтит в нем величайшего из Ветхозаветных пророков, через которых Бог многократно и многообразно сообщал в древности людям Свое Божественное откровение; чествует в нем провозвестника истин, приготовлявшего ветхозаветное человечество к спасению через веру в Грядущего Искупителя мира.
Одним из ветхозаветных прообразов, указывавших на Божию Матерь, была неопалимая купина – тот куст, который пророк Моисей видел горевшим в огне, но не сгоравшим. Эта купина знаменовала собой непорочное зачатие Богоматерью Христа от Духа Святого. Куст горел, но при этом не изменялся, оставался прежним, так и Богородица, родив Христа и став Матерью, осталась Девой.
«Неопалимая Купина» изображается иногда в виде объятого пламенем куста, над которым возвышается видимая от пояса Богоматерь с Младенцем на руках. Это изображение редко. Гораздо чаще изображается восьмиугольная звезда, окружающая Богоматерь, составленная из двух четырехугольников. Один окрашивается в красный цвет – во образ пламени, другой, напоминая зелень таинственного куста, – в зеленый. В углах иконы – четыре символа, упоминаемые в Апокалипсисе Иоанна Богослова: человек, лев, телец и орел, а также архангелы с теми символами, какие усваивает им церковное предание. В руках Пречистой Девы помещается еще иногда, кроме Младенца, лествица, прислоненная верхним концом к плечу Богоматери – знамение того, что Она возвела человечество от земли на Небо.
Одна из наиболее древних икон «Неопалимой Купины» находится в алтаре Благовещенского собора Московского Кремля. Она была принесена в Москву палестинскими иноками в 1390 году и, по преданию, написана на камне той скалы, где Моисей видел таинственный куст.
Также сегодня Церковь празднует обретение мощей святителя Иоасафа, епископа Белгородского.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Русская Православная Церковь, совершая память Святого пророка Моисея, чтит в нем величайшего из Ветхозаветных пророков, через которых Бог многократно и многообразно сообщал в древности людям Свое Божественное откровение; чествует в нем провозвестника истин, приготовлявшего ветхозаветное человечество к спасению через веру в Грядущего Искупителя мира.
Одним из ветхозаветных прообразов, указывавших на Божию Матерь, была неопалимая купина – тот куст, который пророк Моисей видел горевшим в огне, но не сгоравшим. Эта купина знаменовала собой непорочное зачатие Богоматерью Христа от Духа Святого. Куст горел, но при этом не изменялся, оставался прежним, так и Богородица, родив Христа и став Матерью, осталась Девой.
«Неопалимая Купина» изображается иногда в виде объятого пламенем куста, над которым возвышается видимая от пояса Богоматерь с Младенцем на руках. Это изображение редко. Гораздо чаще изображается восьмиугольная звезда, окружающая Богоматерь, составленная из двух четырехугольников. Один окрашивается в красный цвет – во образ пламени, другой, напоминая зелень таинственного куста, – в зеленый. В углах иконы – четыре символа, упоминаемые в Апокалипсисе Иоанна Богослова: человек, лев, телец и орел, а также архангелы с теми символами, какие усваивает им церковное предание. В руках Пречистой Девы помещается еще иногда, кроме Младенца, лествица, прислоненная верхним концом к плечу Богоматери – знамение того, что Она возвела человечество от земли на Небо.
Одна из наиболее древних икон «Неопалимой Купины» находится в алтаре Благовещенского собора Московского Кремля. Она была принесена в Москву палестинскими иноками в 1390 году и, по преданию, написана на камне той скалы, где Моисей видел таинственный куст.
Также сегодня Церковь празднует обретение мощей святителя Иоасафа, епископа Белгородского.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Власти Эстонии принуждают ЭПЦ перейти в подчинение Константинопольскому Патриархату
Поводом для обоснования давления правительства Эстонии на Эстонскую Православную Церковь стало высказывание Патриарха Кирилла о том, что для Русской Православной Церкви политические границы не имеют значения. Теперь власти требуют от ЭПЦ не просто разорвать канонические отношения с Московским Патриархатом, но и перейти под омофор Эстонской апостольской православной церкви.
В эстонском министерстве внутренних дел осудили заявление Патриарха, охарактеризовав его как империалистическое. Тармо Мийлитс, канцлер МВД, утверждает, что «в интересах безопасности эстонских православных верующих и общества в целом» необходимо, чтобы ЭПЦ заняла «четкую позицию» — в том числе о выходе из подчинения Московскому Патриархату.
Сейчас на территории Эстонии действует 36 приходов ЭПЦ МП, а число прихожан достигает 100 тысяч человек. Вместе с тем, в ЭАПЦ прихожан в 13 раз меньше — порядка 7 тысяч человек. По мнению местной журналистки Анастасии Тидо, большинство насельников приходов — русские, имеющие только временный ВНЖ в Эстонии. Поэтому властям стоило бы дать им постоянный ВНЖ взамен на предательство Московского Патриархата.
Однако, большинство прихожан ЭПЦ МП уже твердо заявили, что при вмешательстве властей и передаче приходов ЭПЦ МП в руки ЭАПЦ, они откажутся подчиняться Константинополю.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Поводом для обоснования давления правительства Эстонии на Эстонскую Православную Церковь стало высказывание Патриарха Кирилла о том, что для Русской Православной Церкви политические границы не имеют значения. Теперь власти требуют от ЭПЦ не просто разорвать канонические отношения с Московским Патриархатом, но и перейти под омофор Эстонской апостольской православной церкви.
В эстонском министерстве внутренних дел осудили заявление Патриарха, охарактеризовав его как империалистическое. Тармо Мийлитс, канцлер МВД, утверждает, что «в интересах безопасности эстонских православных верующих и общества в целом» необходимо, чтобы ЭПЦ заняла «четкую позицию» — в том числе о выходе из подчинения Московскому Патриархату.
Сейчас на территории Эстонии действует 36 приходов ЭПЦ МП, а число прихожан достигает 100 тысяч человек. Вместе с тем, в ЭАПЦ прихожан в 13 раз меньше — порядка 7 тысяч человек. По мнению местной журналистки Анастасии Тидо, большинство насельников приходов — русские, имеющие только временный ВНЖ в Эстонии. Поэтому властям стоило бы дать им постоянный ВНЖ взамен на предательство Московского Патриархата.
Однако, большинство прихожан ЭПЦ МП уже твердо заявили, что при вмешательстве властей и передаче приходов ЭПЦ МП в руки ЭАПЦ, они откажутся подчиняться Константинополю.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Родителям нужно молиться Богу о своих детях, чтобы Сам Он научил страху Своему и умудрил во спасение. Примеры добрых дел нужно являть им в самих себе. Юные, да и люди всякого возраста, лучше наставляются доброй жизнью, чем словом. Ибо дети особенно подражают жизни родителей, что замечают в них, то и сами делают, доброе будет или дурное, что видят. Поэтому родителям нужно самим беречься от соблазнов, и пример добродетельной жизни подавать своим детям, если хотят их наставить в добродетели. Иначе ни в чем не преуспеют. Ибо дети больше смотрят на жизнь родителей и отражают ее в своих юных душах, чем слушают их слова. Слово всякого наставника, соединенное с жизнью, — достойное и сильное наставление: тем более наставление родителей.
Святитель Тихон Задонский
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Святитель Тихон Задонский
Подписывайтесь на «Медный Колокол»