Псалом 13 — об истинных «безумцах»
Братия и сестры, сегодня мы читаем псалом №13, в котором Давид изобличает тех, кто не верит в Бога и не думает о Нем. И тех Давид называет безумцами, но не в значениях слабоумия или помешательства, а в проявлении истинной нечестивости. А растление души и отрицание Слова Божиего неизменно ведет и к растлению жизни.
Церковнославянский перевод:
Въ коне́цъ, псало́мъ Дави́ду.
1. Рече́ безу́менъ въ се́рдцы свое́мъ: нѣ́сть Бо́гъ. Растлѣ́ша и омерзи́шася въ начина́нiихъ: нѣ́сть творя́й благосты́ню.
2. Госпо́дь съ небесе́ прини́че на сы́ны человѣ́ческiя, ви́дѣти, а́ще е́сть разумѣва́яй, или́ взыска́яй Бо́га.
3. Вси́ уклони́шася, вку́пѣ неключи́ми бы́ша: нѣ́сть творя́й благосты́ню, нѣ́сть до еди́наго.
4. Ни ли́ уразумѣ́ютъ вси́ дѣ́лающiи беззако́нiе, снѣда́ющiи лю́ди моя́ въ снѣ́дь хлѣ́ба? Го́спода не призва́ша.
5. Та́мо убоя́шася стра́ха, идѣ́же не бѣ́ стра́хъ: я́ко Госпо́дь въ ро́дѣ пра́ведныхъ.
6. Совѣ́тъ ни́щаго посрами́сте: Госпо́дь же упова́нiе его́ е́сть.
7. Кто́ да́стъ от Сiо́на спасе́нiе Изра́илево? Внегда́ возврати́тъ Госпо́дь плѣне́нiе люді́й свои́хъ, возра́дуется Иа́ковъ, и возвесели́тся Изра́иль.
Синодальный перевод:
Начальнику хора. Псалом Давида.
1. Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.
2. Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.
3. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.
4. Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Господа?
5. Там убоятся они страха, [где нет страха,] ибо Бог в роде праведных.
6. Вы посмеялись над мыслью нищего, что Господь упование его.
7. «Кто даст с Сиона спасение Израилю!» Когда Господь возвратит пленение народа Своего, тогда возрадуется Иаков и возвеселится Израиль.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Братия и сестры, сегодня мы читаем псалом №13, в котором Давид изобличает тех, кто не верит в Бога и не думает о Нем. И тех Давид называет безумцами, но не в значениях слабоумия или помешательства, а в проявлении истинной нечестивости. А растление души и отрицание Слова Божиего неизменно ведет и к растлению жизни.
Церковнославянский перевод:
Въ коне́цъ, псало́мъ Дави́ду.
1. Рече́ безу́менъ въ се́рдцы свое́мъ: нѣ́сть Бо́гъ. Растлѣ́ша и омерзи́шася въ начина́нiихъ: нѣ́сть творя́й благосты́ню.
2. Госпо́дь съ небесе́ прини́че на сы́ны человѣ́ческiя, ви́дѣти, а́ще е́сть разумѣва́яй, или́ взыска́яй Бо́га.
3. Вси́ уклони́шася, вку́пѣ неключи́ми бы́ша: нѣ́сть творя́й благосты́ню, нѣ́сть до еди́наго.
4. Ни ли́ уразумѣ́ютъ вси́ дѣ́лающiи беззако́нiе, снѣда́ющiи лю́ди моя́ въ снѣ́дь хлѣ́ба? Го́спода не призва́ша.
5. Та́мо убоя́шася стра́ха, идѣ́же не бѣ́ стра́хъ: я́ко Госпо́дь въ ро́дѣ пра́ведныхъ.
6. Совѣ́тъ ни́щаго посрами́сте: Госпо́дь же упова́нiе его́ е́сть.
7. Кто́ да́стъ от Сiо́на спасе́нiе Изра́илево? Внегда́ возврати́тъ Госпо́дь плѣне́нiе люді́й свои́хъ, возра́дуется Иа́ковъ, и возвесели́тся Изра́иль.
Синодальный перевод:
Начальнику хора. Псалом Давида.
1. Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.
2. Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.
3. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.
4. Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Господа?
5. Там убоятся они страха, [где нет страха,] ибо Бог в роде праведных.
6. Вы посмеялись над мыслью нищего, что Господь упование его.
7. «Кто даст с Сиона спасение Израилю!» Когда Господь возвратит пленение народа Своего, тогда возрадуется Иаков и возвеселится Израиль.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Президент Владимир Путин в сопровождении Патриарха Кирилла посетил Троице-Сергиеву Лавру
Глава государства сегодня прибыл в Сергиев Посад, чтобы посетить легендарную обитель и поклониться иконе Андрея Рублева «Святая Троица». Его сопровождал Патриарх Кирилл.
Накануне, в день Пятидесятницы икона вернулась на своё исконное место. Иконописец Андрей Рублёв написал «Троицу» ещё в XV веке специально для Лавры.
Владимир Путин под сопровождение церковного хора приложился к великой иконе и поставил свечи.
По мнению Патриарха, иконы должны находиться не в музеях, а на своём месте — в церкви. «Иконы должны быть там, где их колоссальная духовная энергия передаётся людям и делает их лучше», — считает он.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Глава государства сегодня прибыл в Сергиев Посад, чтобы посетить легендарную обитель и поклониться иконе Андрея Рублева «Святая Троица». Его сопровождал Патриарх Кирилл.
Накануне, в день Пятидесятницы икона вернулась на своё исконное место. Иконописец Андрей Рублёв написал «Троицу» ещё в XV веке специально для Лавры.
Владимир Путин под сопровождение церковного хора приложился к великой иконе и поставил свечи.
По мнению Патриарха, иконы должны находиться не в музеях, а на своём месте — в церкви. «Иконы должны быть там, где их колоссальная духовная энергия передаётся людям и делает их лучше», — считает он.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь вспоминает преподобного Елисея Сумского, Соловецкого
О жизни преподобного Елисея мало что известно, однако мы точно знаем, что он подвизался в Соловецкой обители во времена Близкие к преподобному Зосиме. Вместе с тем, известен его предсмертный подвиг, по которому мы до сих пор вспоминаем благочестивого старца.
Однажды, во время ловли рыбы один из братьев во Христе предрек иноку Елисею скорую кончину. Опечалился он от того, что не успел принять схиму, а на месте же том не было священноинока, который бы совершил пострижение – рыбачили они в 60 верстах от монастыря. И так ему стало горестно, что и силы начали покидать инока.
Братия утешали его как могли и призывали уповать на волю Христа, однако, видя, как потухает жизнь в глазах брата Елисея, предложили ему самостоятельно возложить на себя схиму, призывая в помощь молитву и благословение преподобного Зосимы.
Однако ночью напали на Елисея бесы и утащили в лес, сорвав и выкинув схиму. Братья только утром нашли его, идущим из чащи. Было решено во что бы то ни стало довезти его до Сумы, где находился иеромонах. Везли его по реке, и до того она была опасная, что ни раз братия оказывались в опасности. Прибыв на место, обнаружили Елисея мертвым, но после молитв прп. Зосиме он ожил. На подворье он был пострижен в великий Ангельский образ, причастился Святых Тайн, после простился со всеми и отошел к Господу.
Спустя более столетия гроб преподобного Елисея обнаружился на поверхности земли, и Господь прославил Своего угодника чудесами исцелений от глухоты, немоты и других телесных болезней. Сейчас мощи святого хранятся в Крестовоздвиженском соборе в Петрозаводске. Многие верующие стали свидетелями благодатной помощи преподобного Елисея болящим и страждущим.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
О жизни преподобного Елисея мало что известно, однако мы точно знаем, что он подвизался в Соловецкой обители во времена Близкие к преподобному Зосиме. Вместе с тем, известен его предсмертный подвиг, по которому мы до сих пор вспоминаем благочестивого старца.
Однажды, во время ловли рыбы один из братьев во Христе предрек иноку Елисею скорую кончину. Опечалился он от того, что не успел принять схиму, а на месте же том не было священноинока, который бы совершил пострижение – рыбачили они в 60 верстах от монастыря. И так ему стало горестно, что и силы начали покидать инока.
Братия утешали его как могли и призывали уповать на волю Христа, однако, видя, как потухает жизнь в глазах брата Елисея, предложили ему самостоятельно возложить на себя схиму, призывая в помощь молитву и благословение преподобного Зосимы.
Однако ночью напали на Елисея бесы и утащили в лес, сорвав и выкинув схиму. Братья только утром нашли его, идущим из чащи. Было решено во что бы то ни стало довезти его до Сумы, где находился иеромонах. Везли его по реке, и до того она была опасная, что ни раз братия оказывались в опасности. Прибыв на место, обнаружили Елисея мертвым, но после молитв прп. Зосиме он ожил. На подворье он был пострижен в великий Ангельский образ, причастился Святых Тайн, после простился со всеми и отошел к Господу.
Спустя более столетия гроб преподобного Елисея обнаружился на поверхности земли, и Господь прославил Своего угодника чудесами исцелений от глухоты, немоты и других телесных болезней. Сейчас мощи святого хранятся в Крестовоздвиженском соборе в Петрозаводске. Многие верующие стали свидетелями благодатной помощи преподобного Елисея болящим и страждущим.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Икона «Святая Троица» будет находиться под постоянным наблюдением реставраторов
Национальное достояние — икона Андрея Рублева «Святая Троица», накануне вернувшаяся в Троице-Сергиеву Лавру, обеспечена необходимыми условиями для бессрочного пребывания в обители.
Внутри киота, в котором находится икона, установлены различные датчики для регистрации уровня влажности и температуры, показания которых фиксируют трижды в день. Для обеспечения безопасности также обновлены системы пожаротушения, охранной сигнализации и видеонаблюдения.
«В данный момент икона находится в условиях, необходимых для ее сохранности. Специальная бронированная капсула обеспечивает безопасность, а также поддержание требуемого климата для хранения национальной святыни. При этом мы постоянно на связи со специалистами, которые могут оценить ее состояние», — пояснила министр культуры России Ольга Любимова.
По словам наместника монастыря епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла, художники-реставраторы высшей категории реставрационной мастерской Свято-Троицкой Сергиевой Лавры будут постоянно наблюдать за иконой.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Национальное достояние — икона Андрея Рублева «Святая Троица», накануне вернувшаяся в Троице-Сергиеву Лавру, обеспечена необходимыми условиями для бессрочного пребывания в обители.
Внутри киота, в котором находится икона, установлены различные датчики для регистрации уровня влажности и температуры, показания которых фиксируют трижды в день. Для обеспечения безопасности также обновлены системы пожаротушения, охранной сигнализации и видеонаблюдения.
«В данный момент икона находится в условиях, необходимых для ее сохранности. Специальная бронированная капсула обеспечивает безопасность, а также поддержание требуемого климата для хранения национальной святыни. При этом мы постоянно на связи со специалистами, которые могут оценить ее состояние», — пояснила министр культуры России Ольга Любимова.
По словам наместника монастыря епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла, художники-реставраторы высшей категории реставрационной мастерской Свято-Троицкой Сергиевой Лавры будут постоянно наблюдать за иконой.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Чтобы грамотно доносить свои мысли до паствы, священнослужители должны изучать общественные науки, считает Патриарх Кирилл
Выступая на заседании Высшего Церковного Совета, Святейший Владыка призвал всех священнослужителей постоянно повышать уровень знаний по общественным наукам. По его словам, именно они играют основную роль в формировании личности человека и его социализации, усвоению культурных и духовных правил и норм, формирует представление о политике, экономике и праве. При этом в обществе есть запрос к Церкви получать не только духовные советы, но и ответы на социально значимые вопросы.
Поэтому, такие знания «крайне важны для современных священнослужителей, для того чтобы уметь грамотно и убедительно доносить свою позицию, интеллектуально соответствовать развитию общества», считает Патриарх Кирилл. Пока что, отметил он, в пастырском служении могут возникать некоторые сложности:
— Иногда священнослужители берутся за такие темы, не будучи подготовленными, но, что более всего меня поражает, с невероятным апломбом и претензиями на истину. Все это артикулируется и обращается в адрес аудитории, которая теперь не ограничивается теми, кто находится в храме, но включает и тех, кто пользуется разного рода средствами массовой информации.
В заключение Предстоятель РПЦ обратил внимание на необходимость проведения семинаров, совещаний по тем вопросам, которые более всего волнуют общество и которые обязательно стоит объяснить или осветить с точки зрения Церкви.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Выступая на заседании Высшего Церковного Совета, Святейший Владыка призвал всех священнослужителей постоянно повышать уровень знаний по общественным наукам. По его словам, именно они играют основную роль в формировании личности человека и его социализации, усвоению культурных и духовных правил и норм, формирует представление о политике, экономике и праве. При этом в обществе есть запрос к Церкви получать не только духовные советы, но и ответы на социально значимые вопросы.
Поэтому, такие знания «крайне важны для современных священнослужителей, для того чтобы уметь грамотно и убедительно доносить свою позицию, интеллектуально соответствовать развитию общества», считает Патриарх Кирилл. Пока что, отметил он, в пастырском служении могут возникать некоторые сложности:
— Иногда священнослужители берутся за такие темы, не будучи подготовленными, но, что более всего меня поражает, с невероятным апломбом и претензиями на истину. Все это артикулируется и обращается в адрес аудитории, которая теперь не ограничивается теми, кто находится в храме, но включает и тех, кто пользуется разного рода средствами массовой информации.
В заключение Предстоятель РПЦ обратил внимание на необходимость проведения семинаров, совещаний по тем вопросам, которые более всего волнуют общество и которые обязательно стоит объяснить или осветить с точки зрения Церкви.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Икона Богородицы «Споручница грешных» Корецкая — Поручительница за нас перед Богом
Эта древняя икона издревле именовалась «благодатной» и хранилась в вотчине корецких князей. В 1622 году ее торжественно перенесли в Свято-Воскресенский Корецкий девичий монастырь. Это произошло в четверг по Святой Пятидесятнице и с тех пор день памяти установлен в эту дату.
В XVIII веке монастырь оказался под властью униатов, а икону несколько раз перевозили и в итоге она оказалась у католиков. Но после 1795 года Екатерина II передала часть обители православным верующим и помогла вернуть икону монастырю. Спустя 2 года обитель сгорела, но икону чудом удалось спасти. А после восстановления обители икона «Споручница грешных» Корецкая была помещена на горнем месте в новой Успенской церкви.
После ремонта и освящения обители в честь Святой Троицы, туда переехали монахини Воскресенского монастыря, образовался Корецкий Свято — Троицкий ставропигиальный женский монастырь. Икона же стала главной святыней обители. А еще спустя век Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II внес Корецкую икону Божией Матери в список чудотворных Богородичных икон Патриаршего церковного календаря.
Споручница означает «Поручительница перед Богом». За всех молится Божия Матерь — за хороших и за плохих, за праведников и за грешников, потому что всех Она любит одинаковой любовью. Поэтому обращаясь к Ней с молитвой, верующие неизменно получают внутреннюю благодать и умиротворение.
Надпись на иконе «Аз сопоручница грешных к Моему Сыну: Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну; да тии, иже радость выну Мне приносят, радоватися вечне через Меня испросят» и послужила названием самого образа.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Эта древняя икона издревле именовалась «благодатной» и хранилась в вотчине корецких князей. В 1622 году ее торжественно перенесли в Свято-Воскресенский Корецкий девичий монастырь. Это произошло в четверг по Святой Пятидесятнице и с тех пор день памяти установлен в эту дату.
В XVIII веке монастырь оказался под властью униатов, а икону несколько раз перевозили и в итоге она оказалась у католиков. Но после 1795 года Екатерина II передала часть обители православным верующим и помогла вернуть икону монастырю. Спустя 2 года обитель сгорела, но икону чудом удалось спасти. А после восстановления обители икона «Споручница грешных» Корецкая была помещена на горнем месте в новой Успенской церкви.
После ремонта и освящения обители в честь Святой Троицы, туда переехали монахини Воскресенского монастыря, образовался Корецкий Свято — Троицкий ставропигиальный женский монастырь. Икона же стала главной святыней обители. А еще спустя век Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II внес Корецкую икону Божией Матери в список чудотворных Богородичных икон Патриаршего церковного календаря.
Споручница означает «Поручительница перед Богом». За всех молится Божия Матерь — за хороших и за плохих, за праведников и за грешников, потому что всех Она любит одинаковой любовью. Поэтому обращаясь к Ней с молитвой, верующие неизменно получают внутреннюю благодать и умиротворение.
Надпись на иконе «Аз сопоручница грешных к Моему Сыну: Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну; да тии, иже радость выну Мне приносят, радоватися вечне через Меня испросят» и послужила названием самого образа.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь вспоминает мучеников Вита, Модеста и Крискентию-питательницу
Святой мученик Вит был сыном знатного вельможи Гиласа во времена императора Диоклитиана. Модест же был его учителем. Большой любовью к Господу преисполнился Вит и горячо молился ему, за что получил от Него дар чудотворения. Многих язычников исцелил Вит и привел к Богу, что очень не понравилось императору, который преследовал христиан.
Попытался Диоклитиан через отца Вита заставить отречься того от Господа, но безуспешно. Разными соблазнами пытались склонить Вита, но молитвой и помощью Ангелов управился он и удержался от греха. Когда отец зашел в комнату к Виту, то от вида Ангелов ослеп, но исцелил его сын. Еще больше ожесточился отец и захотел убить сына. Святые Модест и Крискентия спрятали его и с помощью Ангела увезли в другую область Италии, где жили тайно. Но молва о чудесах Вита вновь достигла императора.
Все трое предстали перед Диоклитианом. И опять он пытался заставить Вита отречься от Господа. Святой отрок обличил безумие идолопоклонения и исцелил бесновавшегося сына Диоклитиана. За твердую веру во Христа заключили их в темницу, где Он явился к мученикам, укрепляя их в подвиге и даруя Свою помощь, что оковы спали с их рук. После святого Вита пытали сначала кипящим оловом, после натравили льва, а когда и он не стал нападать на отрока, святых мучеников повесили на столбы и стали драть их бока железными крюками. Крискентию подвергли этой же пытке.
Святой Вит воззвал к Богу: «Боже, спаси нас силою Твоею и избави нас». Услышал его Господь и началось землетрясение, в котором многие язычники погибли, а император убежал. Ангел же снял мучеников со столбов и перенес в Луканию. Вит помолился Богу, чтобы Он в мире принял их души и не лишил Своих благодеяний всех, которые будут творить их память. С неба был голос: «Услышана молитва твоя». Святые с радостью предали Богу свои души.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Святой мученик Вит был сыном знатного вельможи Гиласа во времена императора Диоклитиана. Модест же был его учителем. Большой любовью к Господу преисполнился Вит и горячо молился ему, за что получил от Него дар чудотворения. Многих язычников исцелил Вит и привел к Богу, что очень не понравилось императору, который преследовал христиан.
Попытался Диоклитиан через отца Вита заставить отречься того от Господа, но безуспешно. Разными соблазнами пытались склонить Вита, но молитвой и помощью Ангелов управился он и удержался от греха. Когда отец зашел в комнату к Виту, то от вида Ангелов ослеп, но исцелил его сын. Еще больше ожесточился отец и захотел убить сына. Святые Модест и Крискентия спрятали его и с помощью Ангела увезли в другую область Италии, где жили тайно. Но молва о чудесах Вита вновь достигла императора.
Все трое предстали перед Диоклитианом. И опять он пытался заставить Вита отречься от Господа. Святой отрок обличил безумие идолопоклонения и исцелил бесновавшегося сына Диоклитиана. За твердую веру во Христа заключили их в темницу, где Он явился к мученикам, укрепляя их в подвиге и даруя Свою помощь, что оковы спали с их рук. После святого Вита пытали сначала кипящим оловом, после натравили льва, а когда и он не стал нападать на отрока, святых мучеников повесили на столбы и стали драть их бока железными крюками. Крискентию подвергли этой же пытке.
Святой Вит воззвал к Богу: «Боже, спаси нас силою Твоею и избави нас». Услышал его Господь и началось землетрясение, в котором многие язычники погибли, а император убежал. Ангел же снял мучеников со столбов и перенес в Луканию. Вит помолился Богу, чтобы Он в мире принял их души и не лишил Своих благодеяний всех, которые будут творить их память. С неба был голос: «Услышана молитва твоя». Святые с радостью предали Богу свои души.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Медный Колокол
Убитый в Дербенте настоятель храма служил в Церкви уже 40 лет Протоиерей Николай Котельников, убитый сегодня в Дербенте пособниками террористов, служил настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы. Известно, что 66-летнему батюшке перерезали горло. Свои…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вдова убитого террористами протоиерея Николая поблагодарила главу Вологодчины за крупное пожертвование
Матушка Валентина записала видео с благодарностью к главе Вологодской области Георгию Филимонову за пожертвование в 1 миллион рублей в адрес ее семьи. Запись в редакцию «Медного Колокола» прислали родственники женщины.
«Благодарю вас от всей души, за то, что вы приняли такое активное участие, хотя вы так далеко живете, но посчитали, что мне эта помощь необходима. Молюсь за вас Господу, и батюшка как мученик будет за вас молиться», — обратилась она ко всем причастным к сбору средств.
Мы присоединяемся к словам матушки Валентины и призываем всех неравнодушных к беде, случившейся в семье Котельниковых, также оказать посильную помощь. Да хранит вас Господь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Матушка Валентина записала видео с благодарностью к главе Вологодской области Георгию Филимонову за пожертвование в 1 миллион рублей в адрес ее семьи. Запись в редакцию «Медного Колокола» прислали родственники женщины.
«Благодарю вас от всей души, за то, что вы приняли такое активное участие, хотя вы так далеко живете, но посчитали, что мне эта помощь необходима. Молюсь за вас Господу, и батюшка как мученик будет за вас молиться», — обратилась она ко всем причастным к сбору средств.
Мы присоединяемся к словам матушки Валентины и призываем всех неравнодушных к беде, случившейся в семье Котельниковых, также оказать посильную помощь. Да хранит вас Господь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Патриарх Кирилл: «Борьба с терроризмом — это реальность, которая сегодня сопровождает не только нашу страну, но и весь мир»
Отвечая на вопрос журналиста, Святейший Патриарх напомнил, что терроризм — это один из самых страшных грехов, и вместе с тем это та реальность, перед лицом которой обществу необходимо сплотиться.
«Если выражаться языком Церкви, это страшный грех. Если говорить языком светским, это гадкое преступление. Ну а если говорить о последствиях — то, что произошло, изменить уже невозможно. Но народ наш, государство наше, конечно, должны сделать соответствующие выводы и осознать, что борьба с терроризмом — не какое-то сиюминутное и скоро проходящее действие, а это реальность, которая сегодня сопровождает не только нашу страну, но и весь мир. И эта реальность бросает, как мы сейчас говорим, всем нам вызов», — считает Владыка.
Он призвал всех быть еще более сплоченными, еще более целеустремленными, еще более заботиться об Отечестве и разделять за это общую ответственность. «Только так мы можем идти по нашему историческому пути, который никогда не был украшен розами, никогда не был легким путем — он всегда был сложным. Дай Бог, чтобы и эти сложности нынешнего века, коварного века, никак не ослабляли наше Отечество, чтобы наш народ не подвергался соблазнам и не ослаблял самого себя, чтобы закалялись мы и обретали всё новые силы для борьбы со злом», — подытожил Предстоятель Русской Церкви.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Отвечая на вопрос журналиста, Святейший Патриарх напомнил, что терроризм — это один из самых страшных грехов, и вместе с тем это та реальность, перед лицом которой обществу необходимо сплотиться.
«Если выражаться языком Церкви, это страшный грех. Если говорить языком светским, это гадкое преступление. Ну а если говорить о последствиях — то, что произошло, изменить уже невозможно. Но народ наш, государство наше, конечно, должны сделать соответствующие выводы и осознать, что борьба с терроризмом — не какое-то сиюминутное и скоро проходящее действие, а это реальность, которая сегодня сопровождает не только нашу страну, но и весь мир. И эта реальность бросает, как мы сейчас говорим, всем нам вызов», — считает Владыка.
Он призвал всех быть еще более сплоченными, еще более целеустремленными, еще более заботиться об Отечестве и разделять за это общую ответственность. «Только так мы можем идти по нашему историческому пути, который никогда не был украшен розами, никогда не был легким путем — он всегда был сложным. Дай Бог, чтобы и эти сложности нынешнего века, коварного века, никак не ослабляли наше Отечество, чтобы наш народ не подвергался соблазнам и не ослаблял самого себя, чтобы закалялись мы и обретали всё новые силы для борьбы со злом», — подытожил Предстоятель Русской Церкви.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Духовник. Как преодолеть все трудности на пути к обретению наставника? (Часть 2)
Братья и сестры, вместе с протоиереем Игорем Шумиловым мы продолжаем искать ответ на вопрос о том, как выбрать себе духовного наставника. Они — важные люди в жизни каждого верующего. Но порой, путь христианина к обретению духовника оказывается довольно долгим и тернистым.
В новом видео рубрики #Диалогсбатюшкой батюшка рассказал:
• Как не попасться на обман лжеучителей и лженаставников?
• С каким событием в жизни человека схож выбор духовника?
• Чем руководствоваться при выборе наставника?
• Почему человек может побаиваться духовника?
• Какие действия могут выдать лжеучителя?
• Почему бесам важно разорвать ваше духовное общение с духовником и как этого избежать?
С первым видео по данной теме вы можете познакомиться здесь.
Друзья, будем очень рады вашим комментариям и реакциям!❤️ И если у вас есть вопрос, на который вы бы хотели получить вдумчивый и полный ответ — обязательно напишите нам в комментарии или бот обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Братья и сестры, вместе с протоиереем Игорем Шумиловым мы продолжаем искать ответ на вопрос о том, как выбрать себе духовного наставника. Они — важные люди в жизни каждого верующего. Но порой, путь христианина к обретению духовника оказывается довольно долгим и тернистым.
В новом видео рубрики #Диалогсбатюшкой батюшка рассказал:
• Как не попасться на обман лжеучителей и лженаставников?
• С каким событием в жизни человека схож выбор духовника?
• Чем руководствоваться при выборе наставника?
• Почему человек может побаиваться духовника?
• Какие действия могут выдать лжеучителя?
• Почему бесам важно разорвать ваше духовное общение с духовником и как этого избежать?
С первым видео по данной теме вы можете познакомиться здесь.
Друзья, будем очень рады вашим комментариям и реакциям!❤️ И если у вас есть вопрос, на который вы бы хотели получить вдумчивый и полный ответ — обязательно напишите нам в комментарии или бот обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь празднует перенесение мощей святителя Феофана Затворника
Святитель Феофан Затворник Вышенский, епископ Тамбовский — один из самых видных православных богословов, оставивший после себя большое духовное наследие. Всю жизнь он изучал Писания Отцов Церкви, в том числе и по древним свиткам, общался со старцами Святой Горы Афон, подготовил такие литературно-богословские труды как «Письма о христианской жизни», «Добротолюбие» (перевод), «Толкование апостольских посланий», «Начертание христианского нравоучения» и другие.
Святитель безусловно оказал серьезное влияние на духовное возрождение общества, за что и был канонизирован. «Медный Колокол» решил собрать несколько его цитат и поделиться ими с вами, наши дорогие братья и сестры!
О молитве:
Блаженны люди, которые с молитвой засыпают и встают и среди всех дел не расстаются с ней. Живот их сокровен есть со Христом в Боге.
О вере:
Я в Отце, вы во Мне и Я в вас. — Это цепь, связующая нас с Богом. Вот и вся система веры. И я не вижу у вас сомнений в этом. Полагаю, что их и нет у вас. Вы сами себя соблазняете, относя себя к числу неверов.
О смирении:
Ради смирения все простит Бог и все недостатки подвигов не потребует; а без него никакие строгости не помогут.
О Боге:
Кто в Боге живет, тот все имеет — и ни в чем не имеет недостатка, или не бывает беспокоим чувствами бедности и лишения.
О любви:
Духовное горение сердца к Господу есть любовь к Нему. Она загорается от прикосновения Господа к сердцу. Вот это и должно быть предметом искания.
О смерти:
Господь прошел дорогой смертною, чтобы для нас сделать удобнейшим путь этот.
О душе:
Смиренная душа всегда светла. Омрачение души начинается, когда она станет много о себе думать, ибо это дело темных сил.
Друзья, понравились ли вам эти цитаты и согласны ли вы с ними? Пишите в комментариях!
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Святитель Феофан Затворник Вышенский, епископ Тамбовский — один из самых видных православных богословов, оставивший после себя большое духовное наследие. Всю жизнь он изучал Писания Отцов Церкви, в том числе и по древним свиткам, общался со старцами Святой Горы Афон, подготовил такие литературно-богословские труды как «Письма о христианской жизни», «Добротолюбие» (перевод), «Толкование апостольских посланий», «Начертание христианского нравоучения» и другие.
Святитель безусловно оказал серьезное влияние на духовное возрождение общества, за что и был канонизирован. «Медный Колокол» решил собрать несколько его цитат и поделиться ими с вами, наши дорогие братья и сестры!
О молитве:
Блаженны люди, которые с молитвой засыпают и встают и среди всех дел не расстаются с ней. Живот их сокровен есть со Христом в Боге.
О вере:
Я в Отце, вы во Мне и Я в вас. — Это цепь, связующая нас с Богом. Вот и вся система веры. И я не вижу у вас сомнений в этом. Полагаю, что их и нет у вас. Вы сами себя соблазняете, относя себя к числу неверов.
О смирении:
Ради смирения все простит Бог и все недостатки подвигов не потребует; а без него никакие строгости не помогут.
О Боге:
Кто в Боге живет, тот все имеет — и ни в чем не имеет недостатка, или не бывает беспокоим чувствами бедности и лишения.
О любви:
Духовное горение сердца к Господу есть любовь к Нему. Она загорается от прикосновения Господа к сердцу. Вот это и должно быть предметом искания.
О смерти:
Господь прошел дорогой смертною, чтобы для нас сделать удобнейшим путь этот.
О душе:
Смиренная душа всегда светла. Омрачение души начинается, когда она станет много о себе думать, ибо это дело темных сил.
Друзья, понравились ли вам эти цитаты и согласны ли вы с ними? Пишите в комментариях!
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь вспоминает икону Богородицы «Умягчение злых сердец»
Эта икона Богородицы являет собой Божию Матерь, пронзенную семью мечами — по три справа и слева и один снизу. Это неслучайно: число «семь» в Священном Писании означает «полноту» чего-либо, в данном случае — полноту всего того горя, «печали и болезни сердечной», которые перенесла Пресвятая Дева в Ее земной жизни.
Икону напрямую связывают с «Симеоновым проречением». Дело в том, что по Божиему вдохновению оказавшись в храме вместе с Младенцем Спасителем, Симеон Богоприимец обратился к Пречистой Матери Спасителя со словами, которые и стали тем самым проречением: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец» (Лк.2:34-35). Это было истолковано так, что душу Марии пронзят копия также, как и пронзили Ее Сына, и пострадает Она за страдания Сына Своего, и откроются после скрытые помышления людей, вместе ли они со Христом или против Него.
Такое толкование Симеонова пророчества и стало предметом нескольких «символических» икон Богородицы. Еще один похожий на «Умягчение злых сердец» образ Богородицы — это икона «Семистрельная». Однако, на ней мечи расположены по-другому - три с одной и четыре с другой стороны.
К помощи этой иконы прибегают обычно во время душевных и телесных страданий, чтобы умягчить боль в сердце, чтобы она уступила место доброте и милосердию.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Эта икона Богородицы являет собой Божию Матерь, пронзенную семью мечами — по три справа и слева и один снизу. Это неслучайно: число «семь» в Священном Писании означает «полноту» чего-либо, в данном случае — полноту всего того горя, «печали и болезни сердечной», которые перенесла Пресвятая Дева в Ее земной жизни.
Икону напрямую связывают с «Симеоновым проречением». Дело в том, что по Божиему вдохновению оказавшись в храме вместе с Младенцем Спасителем, Симеон Богоприимец обратился к Пречистой Матери Спасителя со словами, которые и стали тем самым проречением: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец» (Лк.2:34-35). Это было истолковано так, что душу Марии пронзят копия также, как и пронзили Ее Сына, и пострадает Она за страдания Сына Своего, и откроются после скрытые помышления людей, вместе ли они со Христом или против Него.
Такое толкование Симеонова пророчества и стало предметом нескольких «символических» икон Богородицы. Еще один похожий на «Умягчение злых сердец» образ Богородицы — это икона «Семистрельная». Однако, на ней мечи расположены по-другому - три с одной и четыре с другой стороны.
К помощи этой иконы прибегают обычно во время душевных и телесных страданий, чтобы умягчить боль в сердце, чтобы она уступила место доброте и милосердию.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
#календарь
☀️🌩⛱
Дорогие братья и сестры, в первый день Апостольского поста представляем Вам православный календарь на июль.
Сохраняйте и делитесь с друзьями!
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
☀️🌩⛱
Дорогие братья и сестры, в первый день Апостольского поста представляем Вам православный календарь на июль.
Сохраняйте и делитесь с друзьями!
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Протоиерей РПЦ рассказал, в каком вопросы схожи позиции православных и католиков
Русская Православная Церковь вместе с Ватиканом выступают против проведения эвтаназии, пояснил секретарь Синодальной комиссии РПЦ по биоэтике протоиерей Александр Абрамов.
«В «Основах социальной концепции РПЦ» имеется специальный раздел, посвящённый вопросам биоэтики. Наша позиция с Ватиканом ничем не различна в этом отношении, слава Богу», — уточнил он и обратил внимание на развитие паллиативного направления оказания помощи.
«Надо через обезболивающие средства дать снизить остроту страдания человеку, дать ему достойно умереть. Бог сам решит, когда человеку уходить из жизни», — считает протоиерей.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Русская Православная Церковь вместе с Ватиканом выступают против проведения эвтаназии, пояснил секретарь Синодальной комиссии РПЦ по биоэтике протоиерей Александр Абрамов.
«В «Основах социальной концепции РПЦ» имеется специальный раздел, посвящённый вопросам биоэтики. Наша позиция с Ватиканом ничем не различна в этом отношении, слава Богу», — уточнил он и обратил внимание на развитие паллиативного направления оказания помощи.
«Надо через обезболивающие средства дать снизить остроту страдания человеку, дать ему достойно умереть. Бог сам решит, когда человеку уходить из жизни», — считает протоиерей.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
И мы решили вам посоветовать его,
чтобы вы были в курсе исторических событий!
читайте «История. Исторические факты» – это самый интересный канал об истории. Там вы найдёте:
📅Важнейшие события, поменявшие ход истории
Канал будет предоставлять фотографии храмов и их историю⛪️
Цитаты святых отцов📚
Православные праздники 🎆
Православный юмор😊
🇷🇺Подписывайтесь: https://www.tg-me.com/historicalfacts77777
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Раннее название Апостольского поста:
Anonymous Quiz
41%
Петропавловский пост
21%
Пост первоверховных
26%
Пост Пятидесятницы
12%
Всехсвятский пост
Петров пост — время для духовного просвещения
Сегодня для всех православных верующих начался Петров или как его еще называют – Апостольский пост. Назван от так в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла, и в этом году оканчивается 11 июля, однако завершением его будет сам день памяти святых – 12 июля. В зависимости от дня праздника Пасхи, пост различается по длительности — от 8 до 42 дней.
В целом, Петров пост довольно щадящий — в эти дни нельзя вкушать мясо, молочную продукцию и яйца, по средам и пятницам не разрешается еще и рыба. В монастырях устав строже — рыбу нельзя во все дни, а также в некоторые дни — растительное масло.
В первые века христианства Апостольский пост называли постом Пятидесятницы или постом по Пятидесятнице. Изначально этот пост никак не был связан с апостолами, был гораздо длиннее и предназначался для тех, кто не смог поститься в дни Великого поста. Впоследствии он был разделен надвое, и его первая часть стала оканчиваться в день памяти первоверхновных апостолов, а вторая образовала Успенский пост.
Как Апостольский этот пост впервые упоминается в так называемых Постановлениях Апостольских, составленных в первые годы христианства: «После Пятидесятницы празднуйте одну седмицу, а потом поститесь; справедливость требует и радоваться по принятии даров от Бога, и поститься после облегчения плоти».
На Руси праздник Петра и Павла было принято встречать торжественно. Поэтому Петров пост необходим не только для сохранения чистоты духа после праздника Пятидесятницы, но и подготовки к важной дате — апостольскому дню памяти. Во время поста принято не только воздерживаться в пище, но и посвятить это время религиозному просвещению и обновить свои знания о Господе и православной вере.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня для всех православных верующих начался Петров или как его еще называют – Апостольский пост. Назван от так в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла, и в этом году оканчивается 11 июля, однако завершением его будет сам день памяти святых – 12 июля. В зависимости от дня праздника Пасхи, пост различается по длительности — от 8 до 42 дней.
В целом, Петров пост довольно щадящий — в эти дни нельзя вкушать мясо, молочную продукцию и яйца, по средам и пятницам не разрешается еще и рыба. В монастырях устав строже — рыбу нельзя во все дни, а также в некоторые дни — растительное масло.
В первые века христианства Апостольский пост называли постом Пятидесятницы или постом по Пятидесятнице. Изначально этот пост никак не был связан с апостолами, был гораздо длиннее и предназначался для тех, кто не смог поститься в дни Великого поста. Впоследствии он был разделен надвое, и его первая часть стала оканчиваться в день памяти первоверхновных апостолов, а вторая образовала Успенский пост.
Как Апостольский этот пост впервые упоминается в так называемых Постановлениях Апостольских, составленных в первые годы христианства: «После Пятидесятницы празднуйте одну седмицу, а потом поститесь; справедливость требует и радоваться по принятии даров от Бога, и поститься после облегчения плоти».
На Руси праздник Петра и Павла было принято встречать торжественно. Поэтому Петров пост необходим не только для сохранения чистоты духа после праздника Пятидесятницы, но и подготовки к важной дате — апостольскому дню памяти. Во время поста принято не только воздерживаться в пище, но и посвятить это время религиозному просвещению и обновить свои знания о Господе и православной вере.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь чтит память святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского
Святитель Иоанн (в миру Михаил Борисович Максимович) принадлежал к дворянскому роду Максимовичей-Васильковских, который уже явил миру одного известного православного подвижника – святителя Иоанна Тобольского, знаменитого миссионера и просветителя Сибири.
Михаил с детства желал связать жизнь с церковным служением, но по настоянию родителей получил юридическое образование. В годину гонений Промыслом Божиим будущий святитель оказался в Белграде, где поступил в университет на богословский факультет. Окончив учебу, в 1926 году был пострижен митрополитом Антонием в монашество с именем Иоанн.
В 1934 году Архиерейский Синод РПЦЗ принял решение возвести отца Иоанна в сан епископа Шанхайского, викарным архиереем Пекинской и Китайской епархии. Невозможно перечислить все, сделанное им в Китае – это монастырь и храмы, госпиталь, приют, гимназия, дома для престарелых, общественная столовая, коммерческое училище, приют для сирот и детей бедных родителей. Владыка сам подбирал больных и голодающих детей на улицах шанхайских трущоб. Всего за время служения в городе он приютил и спас около 3,5 тысяч детей.
В 1940-х годах владыке Иоанну пришлось покинуть Китай. Он жил и служил на Филиппинах и в Австралии, в Париже и Брюсселе. И везде оставил о себе самую теплую память как молитвенник и чудотворец.
В 1962 году святитель Иоанн был переведен на Сан-Францисскую кафедру. Там он прослужил 4 года до самой своей кончины. Владыка был похоронен в крипте нового кафедрального собора в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», строительство которого было завершено его усилиями. В 2008 году архиепископ Иоанн был прославлен на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви для общецерковного почитания.
Также сегодня Церковь чтит память апостола Иуды Иаковлева, брата Господня и святителя Иова, Патриарха Московского и всея Руси.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Святитель Иоанн (в миру Михаил Борисович Максимович) принадлежал к дворянскому роду Максимовичей-Васильковских, который уже явил миру одного известного православного подвижника – святителя Иоанна Тобольского, знаменитого миссионера и просветителя Сибири.
Михаил с детства желал связать жизнь с церковным служением, но по настоянию родителей получил юридическое образование. В годину гонений Промыслом Божиим будущий святитель оказался в Белграде, где поступил в университет на богословский факультет. Окончив учебу, в 1926 году был пострижен митрополитом Антонием в монашество с именем Иоанн.
В 1934 году Архиерейский Синод РПЦЗ принял решение возвести отца Иоанна в сан епископа Шанхайского, викарным архиереем Пекинской и Китайской епархии. Невозможно перечислить все, сделанное им в Китае – это монастырь и храмы, госпиталь, приют, гимназия, дома для престарелых, общественная столовая, коммерческое училище, приют для сирот и детей бедных родителей. Владыка сам подбирал больных и голодающих детей на улицах шанхайских трущоб. Всего за время служения в городе он приютил и спас около 3,5 тысяч детей.
В 1940-х годах владыке Иоанну пришлось покинуть Китай. Он жил и служил на Филиппинах и в Австралии, в Париже и Брюсселе. И везде оставил о себе самую теплую память как молитвенник и чудотворец.
В 1962 году святитель Иоанн был переведен на Сан-Францисскую кафедру. Там он прослужил 4 года до самой своей кончины. Владыка был похоронен в крипте нового кафедрального собора в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость», строительство которого было завершено его усилиями. В 2008 году архиепископ Иоанн был прославлен на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви для общецерковного почитания.
Также сегодня Церковь чтит память апостола Иуды Иаковлева, брата Господня и святителя Иова, Патриарха Московского и всея Руси.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В РПЦ поддержали решение муфтията Дагестана о запрете никаба
Замуправделами Московской Патриархии архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) высказал поддержку решению муфтия Дагестана Ахмеда Абдулаева принять фетву (богословско-правовое заключение – прим. ред.) о запрете ношения никаба. Кроме того, архиепископ призвал депутатов оформить этот запрет законодательно.
«Вот и правильно, хотя печально, что такой кровью. Еще правильнее будет законодательно оформленное решение. Однако дело, конечно, совсем не в одном никабе», — написал архиепископ Савва в своем Telegram-канале.
Ранее муфтий Дагестана заявил, что решительно настроен в ближайшие дни принять данный запрет и предложил мужчинам, выступающим против ограничения на никаб держать своих женщин дома, подальше от чужих глаз. Отменять фетву о запрете никаба не планируется до тех времен, пока в регионе не установится мир и спокойствие.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Замуправделами Московской Патриархии архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) высказал поддержку решению муфтия Дагестана Ахмеда Абдулаева принять фетву (богословско-правовое заключение – прим. ред.) о запрете ношения никаба. Кроме того, архиепископ призвал депутатов оформить этот запрет законодательно.
«Вот и правильно, хотя печально, что такой кровью. Еще правильнее будет законодательно оформленное решение. Однако дело, конечно, совсем не в одном никабе», — написал архиепископ Савва в своем Telegram-канале.
Ранее муфтий Дагестана заявил, что решительно настроен в ближайшие дни принять данный запрет и предложил мужчинам, выступающим против ограничения на никаб держать своих женщин дома, подальше от чужих глаз. Отменять фетву о запрете никаба не планируется до тех времен, пока в регионе не установится мир и спокойствие.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»