«Тушили сигареты об иконы»: бывший настоятель Десятинного монастыря УПЦ рассказал подробности сноса святыни
Епископ Макаровский Гедеон поделился ужасающими подробностями вечера 17 мая, когда безбожники при поддержке нескольких сотен полицейских сровняли с землей храм Владимиро-Ольгинского храма Десятинного мужского монастыря, построенного на месте первого на Руси каменного храма.
По словам священнослужителя, ближе к ночи территорию монастыря полностью оцепили, включили телефонные глушилки и наглухо перекрыли подходы к обители. «Сотни полицейских перекрыли полностью подходы, при этом в оцеплении стояли полицейские с тремя рожками боекомплекта. Зачем полицейскому автомат с тремя рожками? Окружили под покровом ночи, как тати, разбойники, сатанисты, подогнали туда технику и стали храм рушить», — поделился отец Гедеон. Членов монастырской братии же активно запихивали в автозаки.
Все, кто сносил Десятинный храм в 30-е годы XX века, были либо расстреляны, либо сошли с ума, напомнил священник: «А эти несчастные люди, милиционеры, — их даже нельзя назвать милиционерами, — которые стояли вокруг храма, не давая людям прийти и помолиться, когда рушили храм? Они же на свои головы, на свои семьи навлекают проклятие, анафему, и не понимают этого».
Несколько икон, в частности, княгини Ольги и князя Владимира, держащих Десятинную церковь, и вылитых из бронзы, спасти не удалось. «Их же не вытащишь оттуда, и вот, видимо, когда рушили — туда же в мусор и покидали. Стояли, курили, и о глаза икон тушили бычки. Такое кощунство — это не просто разрушение храма, это не просто сатанизм, это какое-то мегаварварство в XXI веке. Это богохульство и святотатство в центре Украины, в центре так называемой Европы», — считает епископ.
Известно, что из часовни удалось спасти списки Десятинной иконы Божией Матери, а также Минской иконы Божией Матери, которую ранее уже пытались уничтожить «коктейлем Молотова», но тогда икона Божиим Чудом уцелела.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Епископ Макаровский Гедеон поделился ужасающими подробностями вечера 17 мая, когда безбожники при поддержке нескольких сотен полицейских сровняли с землей храм Владимиро-Ольгинского храма Десятинного мужского монастыря, построенного на месте первого на Руси каменного храма.
По словам священнослужителя, ближе к ночи территорию монастыря полностью оцепили, включили телефонные глушилки и наглухо перекрыли подходы к обители. «Сотни полицейских перекрыли полностью подходы, при этом в оцеплении стояли полицейские с тремя рожками боекомплекта. Зачем полицейскому автомат с тремя рожками? Окружили под покровом ночи, как тати, разбойники, сатанисты, подогнали туда технику и стали храм рушить», — поделился отец Гедеон. Членов монастырской братии же активно запихивали в автозаки.
Все, кто сносил Десятинный храм в 30-е годы XX века, были либо расстреляны, либо сошли с ума, напомнил священник: «А эти несчастные люди, милиционеры, — их даже нельзя назвать милиционерами, — которые стояли вокруг храма, не давая людям прийти и помолиться, когда рушили храм? Они же на свои головы, на свои семьи навлекают проклятие, анафему, и не понимают этого».
Несколько икон, в частности, княгини Ольги и князя Владимира, держащих Десятинную церковь, и вылитых из бронзы, спасти не удалось. «Их же не вытащишь оттуда, и вот, видимо, когда рушили — туда же в мусор и покидали. Стояли, курили, и о глаза икон тушили бычки. Такое кощунство — это не просто разрушение храма, это не просто сатанизм, это какое-то мегаварварство в XXI веке. Это богохульство и святотатство в центре Украины, в центре так называемой Европы», — считает епископ.
Известно, что из часовни удалось спасти списки Десятинной иконы Божией Матери, а также Минской иконы Божией Матери, которую ранее уже пытались уничтожить «коктейлем Молотова», но тогда икона Божиим Чудом уцелела.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Патриарх Кирилл выразил соболезнования после трагической гибели Президента Ирана
Святейший Владыка обратился к духовному лидеру республики аятолле Али Хаменеи с соболезнованиями, в которых выразил свое глубокое сожаление и потрясение известием о смерти Эбрахима Раиси.
«От имени Русской Православной Церкви выражаю Вам и всему иранскому народу глубокие соболезнования. Искренне разделяю душевную боль граждан Ирана, скорбящих о гибели Президента страны. Прошу передать родным и близким погибших слова поддержки, пожелания мужества и сил стойко перенести горечь постигшей утраты», — написал Патриарх в официальном письме.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Святейший Владыка обратился к духовному лидеру республики аятолле Али Хаменеи с соболезнованиями, в которых выразил свое глубокое сожаление и потрясение известием о смерти Эбрахима Раиси.
«От имени Русской Православной Церкви выражаю Вам и всему иранскому народу глубокие соболезнования. Искренне разделяю душевную боль граждан Ирана, скорбящих о гибели Президента страны. Прошу передать родным и близким погибших слова поддержки, пожелания мужества и сил стойко перенести горечь постигшей утраты», — написал Патриарх в официальном письме.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В РПЦ поддержали идею ввести священников в штат исправительных учреждений
Священнослужителей могут официально наделить должностью помощника начальника по работе с верующими в колониях и тюрьмах, по аналогии с тем, как это уже сделано в российских СИЗО. С таким предложением ранее выступили в Минюсте. Глава ведомства Константин Чуйченко подчеркнул, что цель нововведений — уменьшить рецидивность и так повысить эффективность ФСИН, поскольку «очень важно, что появятся люди, которые на основе веры будут ставить людей на праведный путь».
И.о. председателя Синодального отдела Русской православной церкви по тюремному служению иерей Кирилл Марковский отметил важность и актуальность данной инициативы. «Наличие штатных священнослужителей в исправительных учреждениях будет способствовать развитию духовно-пастырской работы с осужденными, а также активизации духовно-просветительской деятельности среди сотрудников пенитенциарного ведомства», — считает он.
Сейчас же почти во всех регионах России уже определены священники РПЦ, которые будут окормлять подозреваемых и обвиняемых, содержащихся в СИЗО. В целом, в учреждениях уголовно-исполнительной системы осуществляют духовно-пастырскую деятельность более тысячи священнослужителей, а в практически каждом учреждении УИС действует храм или часовня.
Отец Кирилл подчеркнул, что деятельность священнослужителей в местах принудительного содержания оказывает положительное влияние на духовное состояние подозреваемых, обвиняемых и осужденных, способствует снижению рецидива, профилактике суицидов среди заключенных, помогает в целом улучшить внутренний микроклимат в учреждениях УИС.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Священнослужителей могут официально наделить должностью помощника начальника по работе с верующими в колониях и тюрьмах, по аналогии с тем, как это уже сделано в российских СИЗО. С таким предложением ранее выступили в Минюсте. Глава ведомства Константин Чуйченко подчеркнул, что цель нововведений — уменьшить рецидивность и так повысить эффективность ФСИН, поскольку «очень важно, что появятся люди, которые на основе веры будут ставить людей на праведный путь».
И.о. председателя Синодального отдела Русской православной церкви по тюремному служению иерей Кирилл Марковский отметил важность и актуальность данной инициативы. «Наличие штатных священнослужителей в исправительных учреждениях будет способствовать развитию духовно-пастырской работы с осужденными, а также активизации духовно-просветительской деятельности среди сотрудников пенитенциарного ведомства», — считает он.
Сейчас же почти во всех регионах России уже определены священники РПЦ, которые будут окормлять подозреваемых и обвиняемых, содержащихся в СИЗО. В целом, в учреждениях уголовно-исполнительной системы осуществляют духовно-пастырскую деятельность более тысячи священнослужителей, а в практически каждом учреждении УИС действует храм или часовня.
Отец Кирилл подчеркнул, что деятельность священнослужителей в местах принудительного содержания оказывает положительное влияние на духовное состояние подозреваемых, обвиняемых и осужденных, способствует снижению рецидива, профилактике суицидов среди заключенных, помогает в целом улучшить внутренний микроклимат в учреждениях УИС.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь вспоминает явление на небе Креста Господня в Иерусалиме
Дивное знамение в виде изображения честного Креста Господня явилось всем жителям Святого Града во дни святой Пятидесятницы, 7 мая, в третьем часу. Тогда небо озарилось неизреченным светом, сильнейшим солнечных лучей, наподобие разноцветной радуги, неописуемой красоты и величия.
В те времена на трон взошел Констанций, сын первого христианского, благоверного и благочестивого царя Константина Великого. К превеликому сожалению, он уклонился в еретическую веру Ария, хулившего Господа нашего Иисуса Христа. Тогда же и явилось знамение Бога, погрузившее в трепет и страх всех христиан, а также неверующих и иноверных, еретиков и противников Христа.
Знамение Креста начиналось от горы Голгофы до самой горы Елеонской, и все, имел ли кто в руках какое-либо дело, находился ли в жилищах, - оставив все свои дела и вышедши из домов, с вниманием созерцали пречудное знамение. После же толпы жителей города поспешили в святую церковь, преисполнившись радости и глубокого умиления.
Царя же о чудесном явлении известил патриарх Иерусалимский Кирилл и призвал обратиться к христианскому учению. Ермий же Созомен свидетельствует, что многие из иудеев и эллинов после этого знамения пришли к истинной вере и, приступив с покаянием ко Христу Богу нашему, приняли святое крещение. И все благочестно прославляли Христа Бога нашего, Единосущного и Соприсносущного Отцу и Святому Духу.
Мы же, исповедуя неисповедимую Его силу, явленную Крестом, превозносим нашими благодарными хвалами Господа Бога нашего и поклоняемся подножию ног Его, святому Кресту, умоляя милосердие Господне, дабы во второе страшное Свое пришествие Христос сподобил нас узреть имеющее тогда явиться "Знамение Сына человеческого" (Мф.24:30), Крест святой, в радости и надежде спасения и им, как бы ключом, отверз нам двери царства небесного, как некогда благоразумному разбойнику рай (Лк.23:40-43), и вчинил нас вместе с благословенными Своими овцами во веки (Мф.25:33-34). Аминь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Дивное знамение в виде изображения честного Креста Господня явилось всем жителям Святого Града во дни святой Пятидесятницы, 7 мая, в третьем часу. Тогда небо озарилось неизреченным светом, сильнейшим солнечных лучей, наподобие разноцветной радуги, неописуемой красоты и величия.
В те времена на трон взошел Констанций, сын первого христианского, благоверного и благочестивого царя Константина Великого. К превеликому сожалению, он уклонился в еретическую веру Ария, хулившего Господа нашего Иисуса Христа. Тогда же и явилось знамение Бога, погрузившее в трепет и страх всех христиан, а также неверующих и иноверных, еретиков и противников Христа.
Знамение Креста начиналось от горы Голгофы до самой горы Елеонской, и все, имел ли кто в руках какое-либо дело, находился ли в жилищах, - оставив все свои дела и вышедши из домов, с вниманием созерцали пречудное знамение. После же толпы жителей города поспешили в святую церковь, преисполнившись радости и глубокого умиления.
Царя же о чудесном явлении известил патриарх Иерусалимский Кирилл и призвал обратиться к христианскому учению. Ермий же Созомен свидетельствует, что многие из иудеев и эллинов после этого знамения пришли к истинной вере и, приступив с покаянием ко Христу Богу нашему, приняли святое крещение. И все благочестно прославляли Христа Бога нашего, Единосущного и Соприсносущного Отцу и Святому Духу.
Мы же, исповедуя неисповедимую Его силу, явленную Крестом, превозносим нашими благодарными хвалами Господа Бога нашего и поклоняемся подножию ног Его, святому Кресту, умоляя милосердие Господне, дабы во второе страшное Свое пришествие Христос сподобил нас узреть имеющее тогда явиться "Знамение Сына человеческого" (Мф.24:30), Крест святой, в радости и надежде спасения и им, как бы ключом, отверз нам двери царства небесного, как некогда благоразумному разбойнику рай (Лк.23:40-43), и вчинил нас вместе с благословенными Своими овцами во веки (Мф.25:33-34). Аминь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Благословленное дело всем на радость!📿
🙏🏻Именно с благословения батюшки Илиодора началась семейная православная мастерская «Спиридон».
Иван со своей семьей каждодневно с молитвой трудиться, изготавливая необычные комплекты из шелка, кожи, камней разных цветов.
✨ Каждое изделие выполнено по индивидуальному заказу. А в посылке вас еще будет ждать подарок 🎁
☦️ Кресты, четки, браслеты— освящены и собраны вручную с авторскими бусинами, на которых начертаны молитвы.
🙏🏻 Материалы обладают высокой прочностью и долговечностью. А каждое изделие несет в себе духовную силу и веру, ведь оно создано с молитвой мастером Иваном, который служит в храме.
✅ Обязательно загляните на страничку мастерской «Спиридон» - @shopspiridon
Там много новинок и большие скидки! Выбирайте особенные украшения для себя и близких 🎁
‼️ Важно! Часть средств от заказов мастерской идёт на помощь детям-сиротам, в патронажные дома малютки🕊
🙏🏻Именно с благословения батюшки Илиодора началась семейная православная мастерская «Спиридон».
Иван со своей семьей каждодневно с молитвой трудиться, изготавливая необычные комплекты из шелка, кожи, камней разных цветов.
✨ Каждое изделие выполнено по индивидуальному заказу. А в посылке вас еще будет ждать подарок 🎁
☦️ Кресты, четки, браслеты— освящены и собраны вручную с авторскими бусинами, на которых начертаны молитвы.
🙏🏻 Материалы обладают высокой прочностью и долговечностью. А каждое изделие несет в себе духовную силу и веру, ведь оно создано с молитвой мастером Иваном, который служит в храме.
✅ Обязательно загляните на страничку мастерской «Спиридон» - @shopspiridon
Там много новинок и большие скидки! Выбирайте особенные украшения для себя и близких 🎁
‼️ Важно! Часть средств от заказов мастерской идёт на помощь детям-сиротам, в патронажные дома малютки🕊
Сегодня Церковь чтит память Апостола и евангелиста Иоанна Богослова
В «Житиях Святых» святителя Димитрия Ростовского описаны неоднократные случаи явлений Святого Апостола Иоанна и его помощи людям.
Первое из известных явлений относится к III веку. Святой Григорий Неокесарийский, глубоко обеспокоенный возникновением ереси Савелия и Павла Самосатских, молился о вразумлении, чтобы суметь отличить истину от заблуждений. Однажды ночью ему явились Пресвятая Богородица с Иоанном Богословом. Матерь Божия, показывая на Григория, попросила Святого Апостола Иоанна научить его, как следует исповедовать тайну Святой Троицы.
Слова откровения, сказанные Иоанном Богословом, были следующие:
Един Бог, Отец Слова Живого, Премудрости Ипостасной, Силы и Образа Вечного, Совершенный Родитель Совершенного, Отец Сына Единородного. Един Господь, Единый от Единого, Бог от Бога, Образ и Изображение Божества, Слово действенное, Премудрость, объемлющая состав всего существующего, и творческая Сила всей твари, Истинный Сын Истинного Отца, Невидимый, Нетленный, Бессмертный и Присносущный Сын Невидимого, Нетленного и Присносущного Отца. И Един Дух Святый, Который имеет существо от Отца и явлен людям чрез Сына, Совершенный Образ Совершенного Сына, Жизнь, Причина всего живого, Источник Святый, Святыня, подающая освящение, в Котором открывает Себя Бог Отец, Иже над всеми и во всем, и Бог Сын, Иже чрез всех, Троица совершенная, славою, вечностью и царством, неразделяемая и неотчуждаемая. Итак, в Троице нет ничего сотворенного, или служебного, или привнесенного, как бы прежде не бывшего, а впоследствии привзошедшего. Итак, ни в чем у Сына не было недостатка пред Отцом и у Святого Духа пред Сыном, но непременна и неизменна есть всегда та же Троица.
После сего видения Святой Григорий записал своею рукою слова откровения, и это писание его было хранимо в Неокесарийской церкви в течение многих лет.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В «Житиях Святых» святителя Димитрия Ростовского описаны неоднократные случаи явлений Святого Апостола Иоанна и его помощи людям.
Первое из известных явлений относится к III веку. Святой Григорий Неокесарийский, глубоко обеспокоенный возникновением ереси Савелия и Павла Самосатских, молился о вразумлении, чтобы суметь отличить истину от заблуждений. Однажды ночью ему явились Пресвятая Богородица с Иоанном Богословом. Матерь Божия, показывая на Григория, попросила Святого Апостола Иоанна научить его, как следует исповедовать тайну Святой Троицы.
Слова откровения, сказанные Иоанном Богословом, были следующие:
Един Бог, Отец Слова Живого, Премудрости Ипостасной, Силы и Образа Вечного, Совершенный Родитель Совершенного, Отец Сына Единородного. Един Господь, Единый от Единого, Бог от Бога, Образ и Изображение Божества, Слово действенное, Премудрость, объемлющая состав всего существующего, и творческая Сила всей твари, Истинный Сын Истинного Отца, Невидимый, Нетленный, Бессмертный и Присносущный Сын Невидимого, Нетленного и Присносущного Отца. И Един Дух Святый, Который имеет существо от Отца и явлен людям чрез Сына, Совершенный Образ Совершенного Сына, Жизнь, Причина всего живого, Источник Святый, Святыня, подающая освящение, в Котором открывает Себя Бог Отец, Иже над всеми и во всем, и Бог Сын, Иже чрез всех, Троица совершенная, славою, вечностью и царством, неразделяемая и неотчуждаемая. Итак, в Троице нет ничего сотворенного, или служебного, или привнесенного, как бы прежде не бывшего, а впоследствии привзошедшего. Итак, ни в чем у Сына не было недостатка пред Отцом и у Святого Духа пред Сыном, но непременна и неизменна есть всегда та же Троица.
После сего видения Святой Григорий записал своею рукою слова откровения, и это писание его было хранимо в Неокесарийской церкви в течение многих лет.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Остался месяц: монахов Киевской лавры собрались выгонять из обители силой
Исполняющий обязанности министра культуры Украины Ростислав Карандеев заявил в одном из интервью, что насельники Киево-Печерской лавры должны покинуть ее территорию в течение ближайшего месяца. В противном случае к ним применят силу.
«Я, конечно, за диалог, но надо быть настойчивым. Ну, месяц времени им даем. Это я про Нижнюю лавру. После этого вопрос будет решаться силовым способом», — сказал он.
Причина такого отношения вся та же — связь с Русской Православной Церковью. При этом чиновник отметил, что виной всему «церковные руководители, которые были носителями нарративов РПЦ».
Новоиспеченный министр также пожаловался на то, что процесс передачи лавры в пользу государства не идет так быстро, как ему бы хотелось. Сейчас продолжается инвентаризация церковного имущества, а также нетленных мощей, хранящихся в обители.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Исполняющий обязанности министра культуры Украины Ростислав Карандеев заявил в одном из интервью, что насельники Киево-Печерской лавры должны покинуть ее территорию в течение ближайшего месяца. В противном случае к ним применят силу.
«Я, конечно, за диалог, но надо быть настойчивым. Ну, месяц времени им даем. Это я про Нижнюю лавру. После этого вопрос будет решаться силовым способом», — сказал он.
Причина такого отношения вся та же — связь с Русской Православной Церковью. При этом чиновник отметил, что виной всему «церковные руководители, которые были носителями нарративов РПЦ».
Новоиспеченный министр также пожаловался на то, что процесс передачи лавры в пользу государства не идет так быстро, как ему бы хотелось. Сейчас продолжается инвентаризация церковного имущества, а также нетленных мощей, хранящихся в обители.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Всю неделю прихожане Храма Христа Спасителя смогут поклониться чудотворной Тихвинской иконе Божией Матери
Уникальную святыню привезут в московский храм по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла из Тихвинского Богородичного Успенского мужского монастыря. С 21 по 27 мая у всех верующих будет возможность помолиться и приложиться к чудотворному образу.
Событие связано с 20-летием возвращения иконы в Тихвинский монастырь, которое будет отмечаться 9 июля.
Уже сегодня вечером торжественную встречу иконы Богородицы в Храме Христа Спасителя возглавит Святейший Владыка.
Тихвинская икона — одна из самых знаковых и важнейших для православных христиан святынь. Считается, что образ был написан еще евангелистом Лукой во времена жизни Божией Матери. Много разных событий и путешествий пережил святой образ, и много чудес совершил он. Известно, что, взирая на икону, люди могли пережить любые невзгоды и трудности, голод и болезни, нападки врагов и других трагических обстоятельств.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Уникальную святыню привезут в московский храм по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла из Тихвинского Богородичного Успенского мужского монастыря. С 21 по 27 мая у всех верующих будет возможность помолиться и приложиться к чудотворному образу.
Событие связано с 20-летием возвращения иконы в Тихвинский монастырь, которое будет отмечаться 9 июля.
Уже сегодня вечером торжественную встречу иконы Богородицы в Храме Христа Спасителя возглавит Святейший Владыка.
Тихвинская икона — одна из самых знаковых и важнейших для православных христиан святынь. Считается, что образ был написан еще евангелистом Лукой во времена жизни Божией Матери. Много разных событий и путешествий пережил святой образ, и много чудес совершил он. Известно, что, взирая на икону, люди могли пережить любые невзгоды и трудности, голод и болезни, нападки врагов и других трагических обстоятельств.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В Слове Божием говорится и о Царствии Божием, и о Царствии Небесном: какое в этом различие? Царствие Небесное получают достойные по смерти, в будущей жизни, а Царствие Божие твердо верующие и тщательные приобретают и в настоящей жизни внутри себя, в своей душе и сердце, по сказанному в Евангелии: «Царствие Божие внутрь вас» (Лк. 17:21).
Как и чем приобретается Царствие Божие внутри нас? По слову апостольскому, оно приобретается, во-первых, правдой или праведностью, которая состоит в исполнении заповедей Божиих и милостивом, и сострадательном расположении к ближним, во-вторых, миром с ближними, миром от страстей, миром со своей совестью и миром с Богом через покаяние и смирение. Когда христианин постарается так себя устроить, тогда он получит благодатную помощь и при содействии Святого Духа среди самых скорбей будет радоваться, твердо веруя апостольскому слову, что «от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает» (Рим. 5:3–5); что «нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас в жизни будущей» (см. Рим. 8:18); что «многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян. 14:22).
Преподобный Амвросий Оптинский
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Как и чем приобретается Царствие Божие внутри нас? По слову апостольскому, оно приобретается, во-первых, правдой или праведностью, которая состоит в исполнении заповедей Божиих и милостивом, и сострадательном расположении к ближним, во-вторых, миром с ближними, миром от страстей, миром со своей совестью и миром с Богом через покаяние и смирение. Когда христианин постарается так себя устроить, тогда он получит благодатную помощь и при содействии Святого Духа среди самых скорбей будет радоваться, твердо веруя апостольскому слову, что «от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает» (Рим. 5:3–5); что «нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас в жизни будущей» (см. Рим. 8:18); что «многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деян. 14:22).
Преподобный Амвросий Оптинский
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь вспоминает преподобного Иосифа Оптинского
Преподобный Иосиф, в миру – Иван Литовкин, родился 2 ноября 1837 года в Харьковской губернии. Он рано осиротел и еще подростком начал работать. Старшая сестра Ивана, Александра, ушедшая в монастырь, однажды прислала брату письмо с советом ехать в Оптину пустынь.
Преподобного старца Макария к тому времени уже не было в живых, но уже воссиял в Оптиной пустыни новый светильник – преподобный старец Амвросий, благословивший Ивана Литовкина остаться в обители. В хибарке преподобного Амвросия он прожил 50 лет: 30 лет рядом с преподобным Амвросием, будучи его духовным чадом, келейником и «правой рукой», и 20 лет после его смерти, когда уже сам стал старцем.
В 1872 году он был пострижен в мантию с именем Иосиф, в 1877 году – рукоположен в иеродиакона, а 1 октября 1884 года преподобный Иосиф был рукоположен в иеромонаха. К этому времени он уже был старшим келейником старца Амвросия. Тихий серьезный, выходил он к посетителям, внимательно выслушивал, в точности передавал ответ старца, ничего не добавляя от себя. Но все чаще старец отсылал посетителей спросить совета у келейника, и всех поражало, что его слова буквально совпадали с тем, что говорил сам преподобный Амвросий.
После кончины преподобного Амвросия Иосиф стал духовником Оптиной Пустыни и женской Шамординской обители. Он оставался строгим к себе, не уменьшая меры поста и не отказываясь от аскетических привычек, несмотря на слабое здоровье. Иосиф Оптинский умел в нескольких словах выразить самое главное, наставить и утешить. Сила его молитвы была выше и драгоценнее любых слов. Сохранилось множество свидетельств о даре исцелений по молитвам преподобного.
Преподобный Иосиф отошел ко Господу 9 мая 1911 года. Мощи его покоятся во Владимирском храме Оптиной Пустыни.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Преподобный Иосиф, в миру – Иван Литовкин, родился 2 ноября 1837 года в Харьковской губернии. Он рано осиротел и еще подростком начал работать. Старшая сестра Ивана, Александра, ушедшая в монастырь, однажды прислала брату письмо с советом ехать в Оптину пустынь.
Преподобного старца Макария к тому времени уже не было в живых, но уже воссиял в Оптиной пустыни новый светильник – преподобный старец Амвросий, благословивший Ивана Литовкина остаться в обители. В хибарке преподобного Амвросия он прожил 50 лет: 30 лет рядом с преподобным Амвросием, будучи его духовным чадом, келейником и «правой рукой», и 20 лет после его смерти, когда уже сам стал старцем.
В 1872 году он был пострижен в мантию с именем Иосиф, в 1877 году – рукоположен в иеродиакона, а 1 октября 1884 года преподобный Иосиф был рукоположен в иеромонаха. К этому времени он уже был старшим келейником старца Амвросия. Тихий серьезный, выходил он к посетителям, внимательно выслушивал, в точности передавал ответ старца, ничего не добавляя от себя. Но все чаще старец отсылал посетителей спросить совета у келейника, и всех поражало, что его слова буквально совпадали с тем, что говорил сам преподобный Амвросий.
После кончины преподобного Амвросия Иосиф стал духовником Оптиной Пустыни и женской Шамординской обители. Он оставался строгим к себе, не уменьшая меры поста и не отказываясь от аскетических привычек, несмотря на слабое здоровье. Иосиф Оптинский умел в нескольких словах выразить самое главное, наставить и утешить. Сила его молитвы была выше и драгоценнее любых слов. Сохранилось множество свидетельств о даре исцелений по молитвам преподобного.
Преподобный Иосиф отошел ко Господу 9 мая 1911 года. Мощи его покоятся во Владимирском храме Оптиной Пустыни.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
«Ты зачем мне 50 кг пшена прислала»: небольшой рассказ об очередной поездке наших друзей-волонтеров «за ленточку»
Добровольцы продолжают активную работу по обеспечению бойцов необходимой гуманитарной помощью. В этот раз на линию боевого соприкосновения отправились 10 тонн с одеждой и техникой, а также дронами, инструментами, медикаментами, газовыми баллонами, тентами и личными посылками от семей солдат. И вместе с ними наши хрупкие, но бесстрашные девушки, для которых такие поездки уже стали обыденностью.
«Переданный груз поможет хоть немного облегчить ребятам сложные условия на ЛБС, согреть их, чтобы они почувствовали, что все их поддерживают и верят в них и в нашу победу. Принцип, который нас всех сплотил, остается неизменным — мы там нужны, и мы будем ездить», — считает участник команды волонтеров Анна Раудсепп.
Верой и молитвами не обошлось и без Божьего провидения и Его помощи. Обо всем подробно читайте в нашем материале на Яндекс.Дзен.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
#Призвание_доброволец
Добровольцы продолжают активную работу по обеспечению бойцов необходимой гуманитарной помощью. В этот раз на линию боевого соприкосновения отправились 10 тонн с одеждой и техникой, а также дронами, инструментами, медикаментами, газовыми баллонами, тентами и личными посылками от семей солдат. И вместе с ними наши хрупкие, но бесстрашные девушки, для которых такие поездки уже стали обыденностью.
«Переданный груз поможет хоть немного облегчить ребятам сложные условия на ЛБС, согреть их, чтобы они почувствовали, что все их поддерживают и верят в них и в нашу победу. Принцип, который нас всех сплотил, остается неизменным — мы там нужны, и мы будем ездить», — считает участник команды волонтеров Анна Раудсепп.
Верой и молитвами не обошлось и без Божьего провидения и Его помощи. Обо всем подробно читайте в нашем материале на Яндекс.Дзен.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
#Призвание_доброволец
Дзен | Статьи
«Ты зачем мне 50 кг пшена прислала»: небольшой рассказ об очередной поездке наших друзей-волонтеров «за ленточку»
Статья автора «Медный Колокол» в Дзене ✍: Добровольцы продолжают активную работу по обеспечению бойцов необходимой гуманитарной помощью.
Слабослышащие и незрячие детки из Орловской области познакомятся с основами православия с помощью социального проекта
«Равные по духу» — совместный социальный проект Орловской епархии и региональной организации Всероссийского общества слепых (ВОС).
В основе проекта — забота о детях-инвалидах по зрению и их родителях, помощь в полноценной социализации таких ребят, но главное — их духовное просвещение, пояснил глава епархиального Социального отдела иерей Олег Анохин.
Он рассказал, что проект будет работать по трем направлениям:
— Духовно-просветительские беседы с детьми, которые будет вести сам отец Олег.
— Экскурсии по Орлу и знакомство с местными святынями.
— Тематические праздники в центре «Знаменская богатырская застава», на которых дети познакомятся с историей и традициями Дня Святой Троицы, Дня Крещения Руси и Дня народного единства.
Организаторы отметили, что в проекте будут задействованы волонтеры, большая часть из которых — студенты.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
«Равные по духу» — совместный социальный проект Орловской епархии и региональной организации Всероссийского общества слепых (ВОС).
В основе проекта — забота о детях-инвалидах по зрению и их родителях, помощь в полноценной социализации таких ребят, но главное — их духовное просвещение, пояснил глава епархиального Социального отдела иерей Олег Анохин.
Он рассказал, что проект будет работать по трем направлениям:
— Духовно-просветительские беседы с детьми, которые будет вести сам отец Олег.
— Экскурсии по Орлу и знакомство с местными святынями.
— Тематические праздники в центре «Знаменская богатырская застава», на которых дети познакомятся с историей и традициями Дня Святой Троицы, Дня Крещения Руси и Дня народного единства.
Организаторы отметили, что в проекте будут задействованы волонтеры, большая часть из которых — студенты.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Псалом №31 — о прощении Господом тех, кто покаялся
Этот священный стих — 2 из 7 покаянных псалмов. Помимо исповедания греха с последующим прощением, он содержит элементы псалма-благодарения и наставления. Также есть версия о том, что Давид написал этот псалом в наставление другим, чтобы люди могли извлечь урок из его опыта общения с Богом.
Главный смысл псалма в том, что для получения связанных с прощением благословений необходимо покаяние. И раскаявшись, верующий неизменно вкусит его плоды: прощение Господа, душевный покой, беспрепятственное общение с Богом и искреннюю радость в сердце от Божией благодати.
В синодальном переводе
Псалом Давида. Учение.
1. Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!
2. Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!
3. Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего,
4. ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху.
5. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего.
6. За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его.
7. Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления.
8. «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою».
9. «Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе».
10. Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость.
11. Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Этот священный стих — 2 из 7 покаянных псалмов. Помимо исповедания греха с последующим прощением, он содержит элементы псалма-благодарения и наставления. Также есть версия о том, что Давид написал этот псалом в наставление другим, чтобы люди могли извлечь урок из его опыта общения с Богом.
Главный смысл псалма в том, что для получения связанных с прощением благословений необходимо покаяние. И раскаявшись, верующий неизменно вкусит его плоды: прощение Господа, душевный покой, беспрепятственное общение с Богом и искреннюю радость в сердце от Божией благодати.
В синодальном переводе
Псалом Давида. Учение.
1. Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!
2. Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!
3. Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего,
4. ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху.
5. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего.
6. За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его.
7. Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления.
8. «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою».
9. «Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе».
10. Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость.
11. Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь чтит память Святого Апостола Симона Зилота
Святой Апостол Симон Зилот упомянут в списках 12-ти апостолов, однако известно о нем немного.
Происходил Симон из Каны Галилейской. В Священном Писании он называется Кананитом и Зилотом, чтобы отличить его от Симона Петра. Прозвище Зилот в переводе с греческого обозначает «ревнитель», то есть благочестивый человек, ревностно следующий иудейскому закону. Другое его прозвище, Кананит, по одной версии, указывает на его происхождение, как уроженца города Кана; по другой версии, это имя объясняется исходя из перевода с арамейского: «ревнитель».
В день Пятидесятницы, приняв вместе с другими апостолами дар Святого Духа, Апостол Симон проповедовал учение Христово в Иудее, Египте, Ливии, Киринее и Британии. Согласно преданию, Святой Апостол Симон принял мученическую кончину в Абхазии
В ХIХ веке на месте подвигов Святого Апостола, близ Иверской горы, был сооружен Новоафонский монастырь Симона Кананита. Доныне сохранилась пещера, в которой подвизался Святой Апостол.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Святой Апостол Симон Зилот упомянут в списках 12-ти апостолов, однако известно о нем немного.
Происходил Симон из Каны Галилейской. В Священном Писании он называется Кананитом и Зилотом, чтобы отличить его от Симона Петра. Прозвище Зилот в переводе с греческого обозначает «ревнитель», то есть благочестивый человек, ревностно следующий иудейскому закону. Другое его прозвище, Кананит, по одной версии, указывает на его происхождение, как уроженца города Кана; по другой версии, это имя объясняется исходя из перевода с арамейского: «ревнитель».
В день Пятидесятницы, приняв вместе с другими апостолами дар Святого Духа, Апостол Симон проповедовал учение Христово в Иудее, Египте, Ливии, Киринее и Британии. Согласно преданию, Святой Апостол Симон принял мученическую кончину в Абхазии
В ХIХ веке на месте подвигов Святого Апостола, близ Иверской горы, был сооружен Новоафонский монастырь Симона Кананита. Доныне сохранилась пещера, в которой подвизался Святой Апостол.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Этикет — это чуть больше, чем вилки, ножи и ложки...
Этикет — это то, что позволяет чувствовать себя увереннее, располагает к себе людей и помогает добиваться целей.
На канале «Первый Этикетный» обучат привычкам высокого ранга, которые выделят вас среди 95% людей:
• Почему мужчина никогда не должен брать в руки дамскую сумочку?
• Отрыжка за столом — почему в Азии это правило хорошего тона?
• И почему вежливый не равно скучный?
«Хорошие манеры не имеют возраста, они бесценны и внеклассовы»: https://www.tg-me.com/oneEticet
Этикет — это то, что позволяет чувствовать себя увереннее, располагает к себе людей и помогает добиваться целей.
На канале «Первый Этикетный» обучат привычкам высокого ранга, которые выделят вас среди 95% людей:
• Почему мужчина никогда не должен брать в руки дамскую сумочку?
• Отрыжка за столом — почему в Азии это правило хорошего тона?
• И почему вежливый не равно скучный?
«Хорошие манеры не имеют возраста, они бесценны и внеклассовы»: https://www.tg-me.com/oneEticet
Церковь поддерживает законопроект о запрете усыновления в страны, где разрешена смена пола
Ускоренно согласовать и принять законопроект о запрете на усыновление российских детей в страны, где разрешена смена пола призывают депутатов в Русской Православной Церкви. С таким заявлением выступил председатель патриаршей комиссии РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов. Ранее стало известно, что законопроект находится в финальной стадии доработки.
«Мы приветствуем подобные инициативы. Для нас совершенно неприемлемо, что граждане иностранных государств, усыновляющие или удочеряющие российских детей, могут склонять их к "смене пола" уже после переезда в свою страну. Настоятельно просим, обращаясь, в том числе, к обновленному составу правительства РФ и профильным ведомствам об ускорении процедуры согласования данного проекта закона, от принятия которого зависят жизнь и безопасность наших детей. В данном случае бюрократические проволочки могут обернуться трагедией. Надеемся, что данный законопроект будет внесен и принят незамедлительно», — сказал Лукьянов.
Священник напомнил, что сейчас в мире есть 80 стран, где разрешена смена пола и признается так называемый «гендерный переход». Вместе с тем, попадая в семью, разделяющую подобные взгляды, ребенок подвергается нездоровому влиянию из-за еще несформировавшейся психики и невозможности принимать взвешенные решения. «Как правило, после усыновления и вывоза за пределы РФ российские дети становятся жертвами античеловечной гендерной идеологии, и у России уже нет инструментов для спасения наших детей», — подчеркнул он.
Церковь же рассматривает подобные вещи как насилие над божественной природой человека и никогда их не поддержит, напомнил Федор Лукьянов.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Ускоренно согласовать и принять законопроект о запрете на усыновление российских детей в страны, где разрешена смена пола призывают депутатов в Русской Православной Церкви. С таким заявлением выступил председатель патриаршей комиссии РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов. Ранее стало известно, что законопроект находится в финальной стадии доработки.
«Мы приветствуем подобные инициативы. Для нас совершенно неприемлемо, что граждане иностранных государств, усыновляющие или удочеряющие российских детей, могут склонять их к "смене пола" уже после переезда в свою страну. Настоятельно просим, обращаясь, в том числе, к обновленному составу правительства РФ и профильным ведомствам об ускорении процедуры согласования данного проекта закона, от принятия которого зависят жизнь и безопасность наших детей. В данном случае бюрократические проволочки могут обернуться трагедией. Надеемся, что данный законопроект будет внесен и принят незамедлительно», — сказал Лукьянов.
Священник напомнил, что сейчас в мире есть 80 стран, где разрешена смена пола и признается так называемый «гендерный переход». Вместе с тем, попадая в семью, разделяющую подобные взгляды, ребенок подвергается нездоровому влиянию из-за еще несформировавшейся психики и невозможности принимать взвешенные решения. «Как правило, после усыновления и вывоза за пределы РФ российские дети становятся жертвами античеловечной гендерной идеологии, и у России уже нет инструментов для спасения наших детей», — подчеркнул он.
Церковь же рассматривает подобные вещи как насилие над божественной природой человека и никогда их не поддержит, напомнил Федор Лукьянов.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Закончите мысль святителя Афанасия Великого: «Бог стал человеком, чтобы человек стал ...»
Anonymous Quiz
23%
безгрешным
41%
богом
8%
святым
28%
человечным
Притча «Как монах удостоился есть с Христом»
Один монах, до того, как стать монахом, был пастухом, и единственное, что его интересовало, — как спастись. Как-то через те края проходил пустынник, который ему сказал:
— Если хочешь спастись, иди прямым путём.
Тот понял его слова буквально. Пошёл по дороге и три дня шёл всё время прямо, пока не пришёл к воротам монастыря. Игумен монастыря, видя рвение пастуха к спасению, сразу постриг его в монахи и поставил прислуживать в церкви. Однажды, когда он убирался в храме, мимо шёл игумен и дал ему некоторые наставления относительно работы. Монах, выслушав наставления, спросил настоятеля, указывая на изображение распятого Господа:
— Отче, кто это там наверху? Я столько дней здесь, а он ни разу не спустился вниз, чтобы поесть или выпить воды.
Игумен удивился его простоте и сказал:
— Это я его наказал за то, что он плохо делал свою работу.
Монах выслушал его, не сказав ни слова. Вечером он взял из трапезной свою порцию еды и заперся в храме. Подошёл к распятию и с состраданием сказал:
— Спускайся, брат, поедим вместе.
Тогда Христос сошёл вниз и ел вместе с простым монахом. Господь пообещал, что возьмёт его в дом Своего Отца, где он будет вечно радоваться.
Действительно, спустя несколько дней этот простой монах мирно отошёл к Господу. Он был совершенно безграмотным, а чего удостоился за свою великую простоту и чистоту!
Братья и сестры, понравилась ли Вам эта притча и как вы ее понимаете? Пишите в комментариях❤️
Подписывайтесь на «Медный Колокол» и читайте новые притчи вместе с нами.
Один монах, до того, как стать монахом, был пастухом, и единственное, что его интересовало, — как спастись. Как-то через те края проходил пустынник, который ему сказал:
— Если хочешь спастись, иди прямым путём.
Тот понял его слова буквально. Пошёл по дороге и три дня шёл всё время прямо, пока не пришёл к воротам монастыря. Игумен монастыря, видя рвение пастуха к спасению, сразу постриг его в монахи и поставил прислуживать в церкви. Однажды, когда он убирался в храме, мимо шёл игумен и дал ему некоторые наставления относительно работы. Монах, выслушав наставления, спросил настоятеля, указывая на изображение распятого Господа:
— Отче, кто это там наверху? Я столько дней здесь, а он ни разу не спустился вниз, чтобы поесть или выпить воды.
Игумен удивился его простоте и сказал:
— Это я его наказал за то, что он плохо делал свою работу.
Монах выслушал его, не сказав ни слова. Вечером он взял из трапезной свою порцию еды и заперся в храме. Подошёл к распятию и с состраданием сказал:
— Спускайся, брат, поедим вместе.
Тогда Христос сошёл вниз и ел вместе с простым монахом. Господь пообещал, что возьмёт его в дом Своего Отца, где он будет вечно радоваться.
Действительно, спустя несколько дней этот простой монах мирно отошёл к Господу. Он был совершенно безграмотным, а чего удостоился за свою великую простоту и чистоту!
Братья и сестры, понравилась ли Вам эта притча и как вы ее понимаете? Пишите в комментариях❤️
Подписывайтесь на «Медный Колокол» и читайте новые притчи вместе с нами.
#галерея
Сегодня Церковь чтит память Святых равноапостольных первоучителей и просветителей славянских, братьев Кирилла и Мефодия
Великий русский художник Михаил Васильевич Нестеров, принимавший участие в росписи Владимирского собора в Киеве, изобразил Святых братьев во всей чистоте и величественности. Их лики безмятежны, полны небесной умиротворенности и покоя.
Святой Мефодий изображен в святительских одеждах, глаза его смиренно опущены, он весь есть воплощение кротости и покорности Создателю.
Святой Кирилл, напротив, изображен в темных тонах. Это символ монашеского подвига. Просветитель еще молод, седина не коснулась его волос и бороды. Взгляд устремлен вдаль, напряженная, полная глубокого смысла дума отпечаталась на его челе.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь чтит память Святых равноапостольных первоучителей и просветителей славянских, братьев Кирилла и Мефодия
Великий русский художник Михаил Васильевич Нестеров, принимавший участие в росписи Владимирского собора в Киеве, изобразил Святых братьев во всей чистоте и величественности. Их лики безмятежны, полны небесной умиротворенности и покоя.
Святой Мефодий изображен в святительских одеждах, глаза его смиренно опущены, он весь есть воплощение кротости и покорности Создателю.
Святой Кирилл, напротив, изображен в темных тонах. Это символ монашеского подвига. Просветитель еще молод, седина не коснулась его волос и бороды. Взгляд устремлен вдаль, напряженная, полная глубокого смысла дума отпечаталась на его челе.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»