⚡️⚡️⚡️От атаки ВСУ на Торопец в Тверской области пострадали 13 храмов
Об этом Патриарху Кириллу сообщил епископ Ржевский и Торопецкий Адриан. По его сведениям, от ударной волны в разной степени пострадали 13 православных храмов, в которых были выбиты окна и двери. Также пострадало их внутреннее убранство.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Об этом Патриарху Кириллу сообщил епископ Ржевский и Торопецкий Адриан. По его сведениям, от ударной волны в разной степени пострадали 13 православных храмов, в которых были выбиты окна и двери. Также пострадало их внутреннее убранство.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Известный режиссер призвал показать фильм о гонениях на УПЦ во всех школах Сербии
В Белграде состоялась премьера фильма «Люди Христовы. Наше время», повествующего о гонениях на Украинскую Православную Церковь. На премьере присутствовали как Патриарх Сербский Порфирий, так и известные светские личности, среди которых соавтор фильма режиссер Эмир Кустурица.
Героями фильма же выступили православные священники как из Украины, так и из Европы, философы, поэты, актеры и другие известные личности, связанные с православной верой.
По словам Кустурицы, этот фильм необходимо показать во всех сербских школах, чтобы противодействовать попыткам «убить в людях Бога мягкой силой».
«Украина, когда речь идет о Боге, сейчас потеряна, там смогли его временно оттолкнуть. Но в Сербии, как мне кажется, сколько бы наши «партнеры» и «друзья» — как бы их политики ни называли — не старались при большом желании убить в нас Бога «мягкой силой», которая страшно отвердела после трансляции открытия Олимпийских игр, этот фильм должен быть обязательным к просмотру во всех школах, чтобы видели, о чем идет речь», — заявил Кустурица собравшимся после показа.
Режиссер считает, что сегодня на Западе и в США люди «хотят проживать вечное настоящее, а идея вечной души от них ускользает, и они в нее не верят».
В свою очередь, Патриарх Сербский благословил всех присутствующих и тех, кто создал этот фильм, а после пожелал, чтобы картину смогли увидеть и во всем мире.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В Белграде состоялась премьера фильма «Люди Христовы. Наше время», повествующего о гонениях на Украинскую Православную Церковь. На премьере присутствовали как Патриарх Сербский Порфирий, так и известные светские личности, среди которых соавтор фильма режиссер Эмир Кустурица.
Героями фильма же выступили православные священники как из Украины, так и из Европы, философы, поэты, актеры и другие известные личности, связанные с православной верой.
По словам Кустурицы, этот фильм необходимо показать во всех сербских школах, чтобы противодействовать попыткам «убить в людях Бога мягкой силой».
«Украина, когда речь идет о Боге, сейчас потеряна, там смогли его временно оттолкнуть. Но в Сербии, как мне кажется, сколько бы наши «партнеры» и «друзья» — как бы их политики ни называли — не старались при большом желании убить в нас Бога «мягкой силой», которая страшно отвердела после трансляции открытия Олимпийских игр, этот фильм должен быть обязательным к просмотру во всех школах, чтобы видели, о чем идет речь», — заявил Кустурица собравшимся после показа.
Режиссер считает, что сегодня на Западе и в США люди «хотят проживать вечное настоящее, а идея вечной души от них ускользает, и они в нее не верят».
В свою очередь, Патриарх Сербский благословил всех присутствующих и тех, кто создал этот фильм, а после пожелал, чтобы картину смогли увидеть и во всем мире.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Преподобный Исаак Сирин сравнивал эту добродетель с солью для пищи. Назовите её.
Anonymous Quiz
15%
страх Божий
57%
смирение
14%
терпение
14%
узнать правильный ответ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Певец Иракли выпустил клип на песню «Слава Богу за всё»
Клип на замечательную песню Иракли Пирцхалавы «Слава Богу за всё», наполненный любовью к Создателю, появился на просторах интернета. И мы не можем с вами им не поделиться.
Как говорит сам Иракли, «этим видеоклипом мы хотели передать теплое душевное состояние любви к Господу Богу через образы: отца, сына и будущего поколения, потому что славя Бога — Отца Небесного — мы проявляем это через своего родного отца». Поэтому на кадрах клипа можно увидеть как сына певца, так и его папу.
Съемки клипа проходили в Ниловой Пустыни и на горе Афон. Приглашаем и вас насладиться этим трогательным произведением.
Благотворительный концерт певца совместно с отцом Серафима Бит-Хариби из Грузии состоится в соборном храме Христа Спасителя 6 октября.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Клип на замечательную песню Иракли Пирцхалавы «Слава Богу за всё», наполненный любовью к Создателю, появился на просторах интернета. И мы не можем с вами им не поделиться.
Как говорит сам Иракли, «этим видеоклипом мы хотели передать теплое душевное состояние любви к Господу Богу через образы: отца, сына и будущего поколения, потому что славя Бога — Отца Небесного — мы проявляем это через своего родного отца». Поэтому на кадрах клипа можно увидеть как сына певца, так и его папу.
Съемки клипа проходили в Ниловой Пустыни и на горе Афон. Приглашаем и вас насладиться этим трогательным произведением.
Благотворительный концерт певца совместно с отцом Серафима Бит-Хариби из Грузии состоится в соборном храме Христа Спасителя 6 октября.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Накануне праздника Рождества Богородицы и дня Куликовской битвы Православная Церковь чтит память преподобных Александра Пересвета и Андрея Осляби
Святые воины жили в XIV веке. Оба происходили из знатных боярских семейств, оба стали послушниками в Троице-Сергиевом монастыре у преподобного Сергия Радонежского.
Осенью 1380 года московский князь Димитрий Иванович приехал к преподобному за благословением на бой с Мамаем. В те времена воины Золотой Орды считались непобедимыми. Говорили, что одолеть их в честном бою невозможно, так как они владели некоей мистической силой. И чтобы победить их, одних физических данных недостаточно.
Монахи Александр и Андрей были опытными воинами. Однако их призвание в русскую дружину имело не столько военное, сколько духовное значение. Преподобный Сергий дал им «вместо тленного оружия нетленное – крест Христов, нашитый на схимах, и велел вместо золоченых шлемов возложить на себя». Передав воинов-схимников в распоряжение князя, преподобный Сергий сказал им: «Мир вам, братья мои, крепко сражайтесь как добрые воины, за веру Христову и за все православное христианство».
В день Рождества Пресвятой Богородицы перед началом Куликовской битвы Александр Пересвет принял вызов богатыря из войска Мамая и вступил с ним в единоборство. Воины ударились копьями, оба упали с коней и скончались. Ничейный исход поединка явил духовную силу благословения преподобного Сергия, воодушевил русские войска и стал залогом исторической победы.
Воин-монах Андрей Ослябя тоже принял участие в битве. По одним данным он пал в бою, по другим – остался в живых и посвятил оставшуюся жизнь монашескому подвигу.
Также сегодня мы вспоминаем преподобного Макария Оптинского.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Святые воины жили в XIV веке. Оба происходили из знатных боярских семейств, оба стали послушниками в Троице-Сергиевом монастыре у преподобного Сергия Радонежского.
Осенью 1380 года московский князь Димитрий Иванович приехал к преподобному за благословением на бой с Мамаем. В те времена воины Золотой Орды считались непобедимыми. Говорили, что одолеть их в честном бою невозможно, так как они владели некоей мистической силой. И чтобы победить их, одних физических данных недостаточно.
Монахи Александр и Андрей были опытными воинами. Однако их призвание в русскую дружину имело не столько военное, сколько духовное значение. Преподобный Сергий дал им «вместо тленного оружия нетленное – крест Христов, нашитый на схимах, и велел вместо золоченых шлемов возложить на себя». Передав воинов-схимников в распоряжение князя, преподобный Сергий сказал им: «Мир вам, братья мои, крепко сражайтесь как добрые воины, за веру Христову и за все православное христианство».
В день Рождества Пресвятой Богородицы перед началом Куликовской битвы Александр Пересвет принял вызов богатыря из войска Мамая и вступил с ним в единоборство. Воины ударились копьями, оба упали с коней и скончались. Ничейный исход поединка явил духовную силу благословения преподобного Сергия, воодушевил русские войска и стал залогом исторической победы.
Воин-монах Андрей Ослябя тоже принял участие в битве. По одним данным он пал в бою, по другим – остался в живых и посвятил оставшуюся жизнь монашескому подвигу.
Также сегодня мы вспоминаем преподобного Макария Оптинского.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
В Ирпене «раскольники» при поддержке мэра захватили последний храм УПЦ
Рейдеры ПЦУ при поддержке местных властей в лице мэра Александра Маркушина и полиции захватили последнюю святыню Украинской Православной Церкви в Ирпене — Николаевский храм и часовню Воскресения Христова.
По информации ирпенского благочинного протоиерея Александра Федоричко, преступники срезали замки на храме и сообщили, что он теперь принадлежит ПЦУ. Ранее активисты этой структуры сфальсифицировали документы о передаче храма в руки «раскольников».
Известно, что этот храм строил погибший в начале СВО отец Владимир Бормашев. «Кажется, у рейдеров и активистов структуры Епифания не осталось ничего святого. У верующих УПЦ отобрали последний храм в благочинии!», — сообщили в ТГ-канале «Дозор».
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Рейдеры ПЦУ при поддержке местных властей в лице мэра Александра Маркушина и полиции захватили последнюю святыню Украинской Православной Церкви в Ирпене — Николаевский храм и часовню Воскресения Христова.
По информации ирпенского благочинного протоиерея Александра Федоричко, преступники срезали замки на храме и сообщили, что он теперь принадлежит ПЦУ. Ранее активисты этой структуры сфальсифицировали документы о передаче храма в руки «раскольников».
Известно, что этот храм строил погибший в начале СВО отец Владимир Бормашев. «Кажется, у рейдеров и активистов структуры Епифания не осталось ничего святого. У верующих УПЦ отобрали последний храм в благочинии!», — сообщили в ТГ-канале «Дозор».
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
#галерея
«Каждый, а в особенности русский, человек тянется в глубинах и тайнах своего сердца к свету – Христу. Ко мне вера во Христа пришла очень поздно, но, поверив, я захотел побежать за Ним, надеясь когда-нибудь приблизиться к этому свету. Трудно мне писать об этом, нет слов, чтобы ясно изложить мысли, но о людях, ушедших и живых, которые являются носителями веры и духа Российской Империи, мне сказать необходимо. И сказать на холсте, потому что это мой долг перед великой правдой Руси».
Павел Викторович Рыженко, заслуженный художник Российской Федерации.
— «Сергий»
— «Осляба»
— «Молитва Пересвета»
— «Победа Пересвета»
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
«Каждый, а в особенности русский, человек тянется в глубинах и тайнах своего сердца к свету – Христу. Ко мне вера во Христа пришла очень поздно, но, поверив, я захотел побежать за Ним, надеясь когда-нибудь приблизиться к этому свету. Трудно мне писать об этом, нет слов, чтобы ясно изложить мысли, но о людях, ушедших и живых, которые являются носителями веры и духа Российской Империи, мне сказать необходимо. И сказать на холсте, потому что это мой долг перед великой правдой Руси».
Павел Викторович Рыженко, заслуженный художник Российской Федерации.
— «Сергий»
— «Осляба»
— «Молитва Пересвета»
— «Победа Пересвета»
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему мы не всегда понимаем, что для нас истинное благо? Осмысляем притчу вместе с батюшкой
Братья и сестры, по вашим просьбам мы запускаем рубрику #ТолкованиеПритч, в которой вместе со священнослужителями будем говорить о смыслах той или иной притчи. В первом выпуске протоиерей Игорь Шумилов поделился своими размышлениями о притче под названием «Предмет гордости».
У одного молодого Оленя были большие и красивые рога, которыми он очень гордился. Ни у кого не было таких роскошных рогов!
Возле него паслись дикие козы, у которых были такие маленькие и кривые рожки, что он смеялся над ними. А когда ему встречались дикие кабаны, у которых вообще не было рогов, а были только кривые клыки, он пренебрежительно фыркал и отворачивался от них. Ведь ему было чем гордиться!
Всё в его жизни было бы замечательно, если бы не его ноги. Ему казалось, что они очень некрасивые, тонкие и кривые. Он никому об этом не говорил, но очень страдал и переживал по этому поводу.
И вот, однажды в лесу случился пожар. Все дикие звери со страхом бросились бежать. И в этот момент Олень оценил всё достоинство своих крепких ног. Они несли его быстрее ветра. Он обогнал всех кабанов и антилоп и, непременно спасся бы от огня, если бы не его ветвистые, раскидистые рога. Они застряли в густых зарослях.
Мимо проносились дикие звери. Огонь приближался. И в этот момент Олень впервые осознал, как хороши его ноги, и как нелепы его рога, предмет его гордости!
Друзья, будем очень рады вашим комментариям и реакциям!❤️ Пишите о тех притчах, которые вам хотелось растолковать вместе с батюшкой — мы будем рады!
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Братья и сестры, по вашим просьбам мы запускаем рубрику #ТолкованиеПритч, в которой вместе со священнослужителями будем говорить о смыслах той или иной притчи. В первом выпуске протоиерей Игорь Шумилов поделился своими размышлениями о притче под названием «Предмет гордости».
У одного молодого Оленя были большие и красивые рога, которыми он очень гордился. Ни у кого не было таких роскошных рогов!
Возле него паслись дикие козы, у которых были такие маленькие и кривые рожки, что он смеялся над ними. А когда ему встречались дикие кабаны, у которых вообще не было рогов, а были только кривые клыки, он пренебрежительно фыркал и отворачивался от них. Ведь ему было чем гордиться!
Всё в его жизни было бы замечательно, если бы не его ноги. Ему казалось, что они очень некрасивые, тонкие и кривые. Он никому об этом не говорил, но очень страдал и переживал по этому поводу.
И вот, однажды в лесу случился пожар. Все дикие звери со страхом бросились бежать. И в этот момент Олень оценил всё достоинство своих крепких ног. Они несли его быстрее ветра. Он обогнал всех кабанов и антилоп и, непременно спасся бы от огня, если бы не его ветвистые, раскидистые рога. Они застряли в густых зарослях.
Мимо проносились дикие звери. Огонь приближался. И в этот момент Олень впервые осознал, как хороши его ноги, и как нелепы его рога, предмет его гордости!
Друзья, будем очень рады вашим комментариям и реакциям!❤️ Пишите о тех притчах, которые вам хотелось растолковать вместе с батюшкой — мы будем рады!
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Дорогие братья и сестры, сердечно поздравляем вас с Рождеством Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии! 🕊
По учению Святых отцов, Матерь Божия является всем нам по благодати Матерью. К Ее милосердному заступлению мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением, Ее Материнскими молитвами живем во Христе.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
По учению Святых отцов, Матерь Божия является всем нам по благодати Матерью. К Ее милосердному заступлению мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением, Ее Материнскими молитвами живем во Христе.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Священник Антоний Русакевич, настоятель тверского храма апостола Луки, поздравляет Вас, дорогие братья и сестры, с Праздником Рождества Пресвятой Богородицы!
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Еще одно поздравление с Праздником Рождества Пресвятой Девы Марии звучит для Вас, братья и сестры, от отца Макария Маркиша, иеромонаха Русской Православной Церкви, клирика Иваново-Вознесенской епархии.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь совершает память Святых праведных Иоакима и Анны, благочестивых родителей Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии
🙏 О, приснославнии Христовы праведницы, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному Престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от преблагословенныя дщери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему, к вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенникам, прибегаем мы грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашым праведно на ны движимый, и да безчисленныя прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире живот наш сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся яже к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и напрасныя смерти, предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением, да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь. 🕊
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
🙏 О, приснославнии Христовы праведницы, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии Небесному Престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущии, яко от преблагословенныя дщери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему, к вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенникам, прибегаем мы грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашым праведно на ны движимый, и да безчисленныя прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире живот наш сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся яже к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и напрасныя смерти, предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищающе, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением, да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь. 🕊
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Также сегодня мы вспоминаем преподобного Иосифа, игумена Волоцкого
Преподобный Иосиф Волоцкий (в миру Иоанн Санин) родился около 1440 года близ города Волоколамска в селении Язвище в благочестивой семье. В возрасте семи лет отрок Иоанн был отдан в обучение старцу Волоколамского Крестовоздвиженского монастыря Арсению. За два года он изучил Священное Писание и стал чтецом в монастырской церкви.
Презрев мирскую суету, в двадцать он ушел в пустынь близ Тверского Саввина монастыря к старцу Варсонофию, а затем, по его благословению, – в Боровскую обитель, к преподобному Пафнутию, где принял постриг в монашество с именем Иосиф.
Восемнадцать лет провел преподобный Иосиф под руководством Святого подвижника. По преставлении своего учителя он был назначен игуменом Боровского монастыря, которым управлял около двух лет.
Он ввел в монастыре строгий общежительный устав, что вызвало недовольство некоторых из насельников. В 1479 году преподобный Иосиф тайно покинул обитель и отправился в странствие по русским монастырям, выдавая себя за простого инока. Так он оказался в Кирилло-Белозерском монастыре, где еще более укрепился в желании создать новое монашеское общежитие.
Удалившись в Волоколамские пределы, преподобный Иосиф основал обитель Успения Пресвятой Богородицы. Игумен Волоцкий воспитал целую школу иноков-подвижников. Многие из них вошли в лик российских Святых, были архипастырями Русской Церкви, сам монастырь на многие столетия стал центром духовного просвещения Руси. Богословские творения преподобного Иосифа составляют неотъемлемый вклад в сокровищницу Православного Предания.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Преподобный Иосиф Волоцкий (в миру Иоанн Санин) родился около 1440 года близ города Волоколамска в селении Язвище в благочестивой семье. В возрасте семи лет отрок Иоанн был отдан в обучение старцу Волоколамского Крестовоздвиженского монастыря Арсению. За два года он изучил Священное Писание и стал чтецом в монастырской церкви.
Презрев мирскую суету, в двадцать он ушел в пустынь близ Тверского Саввина монастыря к старцу Варсонофию, а затем, по его благословению, – в Боровскую обитель, к преподобному Пафнутию, где принял постриг в монашество с именем Иосиф.
Восемнадцать лет провел преподобный Иосиф под руководством Святого подвижника. По преставлении своего учителя он был назначен игуменом Боровского монастыря, которым управлял около двух лет.
Он ввел в монастыре строгий общежительный устав, что вызвало недовольство некоторых из насельников. В 1479 году преподобный Иосиф тайно покинул обитель и отправился в странствие по русским монастырям, выдавая себя за простого инока. Так он оказался в Кирилло-Белозерском монастыре, где еще более укрепился в желании создать новое монашеское общежитие.
Удалившись в Волоколамские пределы, преподобный Иосиф основал обитель Успения Пресвятой Богородицы. Игумен Волоцкий воспитал целую школу иноков-подвижников. Многие из них вошли в лик российских Святых, были архипастырями Русской Церкви, сам монастырь на многие столетия стал центром духовного просвещения Руси. Богословские творения преподобного Иосифа составляют неотъемлемый вклад в сокровищницу Православного Предания.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Преподобный Иоасаф Каменский, Спасокубенский
Преподобный Иоасаф происходил из княжеского рода. Княжич Андрей был младшим, четвертым, ребенком в семье владетельного Заозерского князя Димитрия Васильевича Меньшого и княгини Марии.
Родители Андрея были людьми благочестивыми, они особенно почитали Церковь, отдавая часть своих средств на устройство монастырей, а также жертвуя иконы и книги в храмы и обители. В 1429 году, во время набега казанских татар на Ярославль, князь Димитрий Васильевич был убит. Все заботы о детях легли на плечи княгини Марии.
Семи лет Андрей начал обучаться грамоте и сразу проявил большой интерес к изучению Священного Писания. Но вскоре в семье случилась новая беда: скончалась княгиня Мария, а затем в результате феодальных междоусобиц Заозерское княжество было присоединено к Москве.
Благочестивое воспитание, любовь к монашеству, привитая родителями, а также ранее сиротство, лишение княжеского удела – все это привело будущего подвижника в 1448 году к решению оставить мир и принять постриг. Для своих иноческих подвигов юноша избрал Преображенский Спасо-Каменный монастырь, расположенный на маленьком острове Кубенского озера, где принял монашество с именем Иоасаф.
Прожил он в обители пять лет, в последний год вкушая пищу лишь раз в неделю и еженедельно приобщаясь Тела и Крови Спасителя.
10 (23) сентября 1453 года преподобный Иоасаф в присутствии братии совершил правило и молитву Господу и Пресвятой Богородице, возлег на смертный одр и тихо скончался.
Вскоре после смерти преподобного Иоасафа начались чудеса при его гробе. Уже первые богомольцы, пришедшие на погребение преподобного, прикоснувшись к его гробу, излечились от своих недугов. Исцеления и чудотворения по молитвам к нему продолжались и в дальнейшем. Все это послужило основанием для причисления преподобного Иоасафа Спасокубенского к лику Святых Русской Православной Церкви.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Преподобный Иоасаф происходил из княжеского рода. Княжич Андрей был младшим, четвертым, ребенком в семье владетельного Заозерского князя Димитрия Васильевича Меньшого и княгини Марии.
Родители Андрея были людьми благочестивыми, они особенно почитали Церковь, отдавая часть своих средств на устройство монастырей, а также жертвуя иконы и книги в храмы и обители. В 1429 году, во время набега казанских татар на Ярославль, князь Димитрий Васильевич был убит. Все заботы о детях легли на плечи княгини Марии.
Семи лет Андрей начал обучаться грамоте и сразу проявил большой интерес к изучению Священного Писания. Но вскоре в семье случилась новая беда: скончалась княгиня Мария, а затем в результате феодальных междоусобиц Заозерское княжество было присоединено к Москве.
Благочестивое воспитание, любовь к монашеству, привитая родителями, а также ранее сиротство, лишение княжеского удела – все это привело будущего подвижника в 1448 году к решению оставить мир и принять постриг. Для своих иноческих подвигов юноша избрал Преображенский Спасо-Каменный монастырь, расположенный на маленьком острове Кубенского озера, где принял монашество с именем Иоасаф.
Прожил он в обители пять лет, в последний год вкушая пищу лишь раз в неделю и еженедельно приобщаясь Тела и Крови Спасителя.
10 (23) сентября 1453 года преподобный Иоасаф в присутствии братии совершил правило и молитву Господу и Пресвятой Богородице, возлег на смертный одр и тихо скончался.
Вскоре после смерти преподобного Иоасафа начались чудеса при его гробе. Уже первые богомольцы, пришедшие на погребение преподобного, прикоснувшись к его гробу, излечились от своих недугов. Исцеления и чудотворения по молитвам к нему продолжались и в дальнейшем. Все это послужило основанием для причисления преподобного Иоасафа Спасокубенского к лику Святых Русской Православной Церкви.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
На Украине двух священников сначала похитили, а после обязали явиться в военкомат
Известно, что на Украине «мобилизуют» буквально всех мужчин, до кого могут дотянуться. В этот раз представители военкомата похитили сразу двух священников УПЦ. Известно, что к ним применили силу и забрали телефоны.
«Сегодня днем на Закарпатье бандиты из ТЦК похитили двух священников УПЦ. Инцидент произошел сразу же после литургии. "Воины" скрутили и затолкали в бусик отца Василия из Хустской епархии и отца Степана из Одесской епархии», — написал в соцсетях украинский опальный нардеп Артем Дмитрук.
Позже выяснилось, что их выпустили на свободу под расписку о явке в военкомат.
«Отец Василий и отец Степан на свободе… Священникам вернули телефоны, документы. Отцу Степану, который является клириком Одесской епархии, ТЦК дали три дня на то, чтобы покинуть Закарпатскую область, а также обязали через три дня явится в ТЦК Одессы. Отца Василия обязали явится в Хустский военкомат в Закарпатской области ровно через месяц», — уточнил Дмитрук.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Известно, что на Украине «мобилизуют» буквально всех мужчин, до кого могут дотянуться. В этот раз представители военкомата похитили сразу двух священников УПЦ. Известно, что к ним применили силу и забрали телефоны.
«Сегодня днем на Закарпатье бандиты из ТЦК похитили двух священников УПЦ. Инцидент произошел сразу же после литургии. "Воины" скрутили и затолкали в бусик отца Василия из Хустской епархии и отца Степана из Одесской епархии», — написал в соцсетях украинский опальный нардеп Артем Дмитрук.
Позже выяснилось, что их выпустили на свободу под расписку о явке в военкомат.
«Отец Василий и отец Степан на свободе… Священникам вернули телефоны, документы. Отцу Степану, который является клириком Одесской епархии, ТЦК дали три дня на то, чтобы покинуть Закарпатскую область, а также обязали через три дня явится в ТЦК Одессы. Отца Василия обязали явится в Хустский военкомат в Закарпатской области ровно через месяц», — уточнил Дмитрук.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
⚡️⚡️⚡️Закон о запрете УПЦ на Украине вступил в силу
С этого дня у Украинской Православной Церкви осталось 9 месяцев, чтобы «разорвать связи с Московским Патриархатом». В противном случае УПЦ ждет ликвидация. Однако, известно, что местные верующие готовы уйти в подполье, но не отрекаться от истинной Православной веры.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
С этого дня у Украинской Православной Церкви осталось 9 месяцев, чтобы «разорвать связи с Московским Патриархатом». В противном случае УПЦ ждет ликвидация. Однако, известно, что местные верующие готовы уйти в подполье, но не отрекаться от истинной Православной веры.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»