Сегодня Церковь празднует перенесение мощей преподобных Зосимы и Савватия Соловецких и второе перенесение мощей преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких
В ХV веке православные подвижники Зосима, Савватий и Герман избрали для молитвенного уединения и пустынножительства Соловецкие острова. Преподобный Герман первым посетил это место, но остаться здесь в одиночку не решился. Началом подвигов Святых на Соловках считается 1429 год. Тогда преподобный Герман познакомился с преподобным Савватием, тайно ушедшим из Валаамской обители. Они прибыли на Соловки и поставили келлии на губе Сосновой. С тех пор и до 1920 года Соловки были островом иноков. В 1436 году, после кончины преподобного Савватия, на Соловки прибыл преподобный Зосима и построил здесь первый храм.
Мощи преподобного Савватия были перенесены в Соловецкую обитель в 1465 году и положены за алтарем храма Успения Пресвятой Богородицы. Преподобный Зосима, почивший в 1478 году, был похоронен за алтарем Спасо-Преображенского собора. 26 февраля 1547 года на Московском Соборе преподобные Зосима и Савватий Соловецкие были прославлены в лике Святых. 21 августа 1566 года после освящения Преображенского собора состоялось торжественное перенесение мощей Святых в придел, устроенный в их честь.
Мощи преподобного Германа были перенесены в обитель в 1484 году и положены в церкви, освященной в честь Святого. Церковное почитание преподобного Германа установлено в 1692 году.
XX век принес святой обители страшные и жестокие перемены, но в 90-е годы на острове вновь зазвучали молитвы Соловецким чудотворцам. 25 октября 1990 года Священный Синод Русской Православной Церкви благословил открытие Зосимо-Савватиевского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря, и в августе 1992 года мощи преподобных Зосимы, Савватия и Германа возвратились в родную обитель.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
В ХV веке православные подвижники Зосима, Савватий и Герман избрали для молитвенного уединения и пустынножительства Соловецкие острова. Преподобный Герман первым посетил это место, но остаться здесь в одиночку не решился. Началом подвигов Святых на Соловках считается 1429 год. Тогда преподобный Герман познакомился с преподобным Савватием, тайно ушедшим из Валаамской обители. Они прибыли на Соловки и поставили келлии на губе Сосновой. С тех пор и до 1920 года Соловки были островом иноков. В 1436 году, после кончины преподобного Савватия, на Соловки прибыл преподобный Зосима и построил здесь первый храм.
Мощи преподобного Савватия были перенесены в Соловецкую обитель в 1465 году и положены за алтарем храма Успения Пресвятой Богородицы. Преподобный Зосима, почивший в 1478 году, был похоронен за алтарем Спасо-Преображенского собора. 26 февраля 1547 года на Московском Соборе преподобные Зосима и Савватий Соловецкие были прославлены в лике Святых. 21 августа 1566 года после освящения Преображенского собора состоялось торжественное перенесение мощей Святых в придел, устроенный в их честь.
Мощи преподобного Германа были перенесены в обитель в 1484 году и положены в церкви, освященной в честь Святого. Церковное почитание преподобного Германа установлено в 1692 году.
XX век принес святой обители страшные и жестокие перемены, но в 90-е годы на острове вновь зазвучали молитвы Соловецким чудотворцам. 25 октября 1990 года Священный Синод Русской Православной Церкви благословил открытие Зосимо-Савватиевского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря, и в августе 1992 года мощи преподобных Зосимы, Савватия и Германа возвратились в родную обитель.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Чиновники в Чехии просят спецслужбы проверить деятельность РПЦ
С таким обращением выступили члены комитета по безопасности верхней палаты парламента Чехии. Они требуют у правительства поручить спецслужбам проверить приходы Русской Православной Церкви и Православной Церкви Чешских земель, которые подозревают в проведении операций по расширению российского влияния в стране.
«Свободой религии и объединений нельзя злоупотреблять ради оказания незаконного влияния недружественной иностранной державы (России). Мы убеждены, что также нежелательно, чтобы Русская православная церковь в Чехии или Православная церковь Чешских земель использовались для распространения влияния РФ, противоречащего интересам Чехии», — заявил глава комитета Павел Фишер.
Чиновник считает, что если государство не может защититься от «злоупотреблений церкви», то нужно принять соответствующие поправки в законодательство, аналогично случаю с ассоциациями или политическими партиями. Напомним, в апреле 2023 года правительство Чехии внесло в национальный санкционный список Патриарха Московского Кирилла.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
С таким обращением выступили члены комитета по безопасности верхней палаты парламента Чехии. Они требуют у правительства поручить спецслужбам проверить приходы Русской Православной Церкви и Православной Церкви Чешских земель, которые подозревают в проведении операций по расширению российского влияния в стране.
«Свободой религии и объединений нельзя злоупотреблять ради оказания незаконного влияния недружественной иностранной державы (России). Мы убеждены, что также нежелательно, чтобы Русская православная церковь в Чехии или Православная церковь Чешских земель использовались для распространения влияния РФ, противоречащего интересам Чехии», — заявил глава комитета Павел Фишер.
Чиновник считает, что если государство не может защититься от «злоупотреблений церкви», то нужно принять соответствующие поправки в законодательство, аналогично случаю с ассоциациями или политическими партиями. Напомним, в апреле 2023 года правительство Чехии внесло в национальный санкционный список Патриарха Московского Кирилла.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Муфтий Москвы: «На Украине религия превратилась в игрушку в руках политиков»
Альбир Крганов, председатель Духовного собрания мусульман России (ДСМР), муфтий Москвы, призвал украинские власти к здравомыслию и подчеркнул, что 265 депутатов Рады не могут решать судьбу более чем тысячелетней истории православия на Украине.
По словам муфтия, депутаты, принявшие этот закон, возложили на себя непосильную ношу, уничтожая свободу духовного выбора своих же граждан. «С надеждой на здравомыслие и справедливость призываем остановить этот опасный процесс и позволить религиозным общинам свободно следовать своим духовным путем», — сказал он.
Альбир Крганов справедливо отметил, что не только на Украине, но и в Европе идет активное вмешательство политиков в религиозные вопросы в стремлении «контролировать и администрировать священные аспекты взаимоотношений людей с Богом». Вместе с тем, в мусульманских странах таких перекосов не наблюдается, и власти относятся с уважением ко всем религиям и свободам верующих.
«Этот законопроект Рады, поддержанный 265 депутатами, является явным покушением на институт религии, что недопустимо в цивилизованном обществе. Такие действия подрывают принципы свободы вероисповедания и, как следствие, наносят удар по свободе народов в целом. Это тревожный сигнал, когда группа из 265 человек пытается решить судьбу тысячелетней истории, отменить ее, переписать, превращая религию в игрушку в руках политиков», — заключил Крганов.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Альбир Крганов, председатель Духовного собрания мусульман России (ДСМР), муфтий Москвы, призвал украинские власти к здравомыслию и подчеркнул, что 265 депутатов Рады не могут решать судьбу более чем тысячелетней истории православия на Украине.
По словам муфтия, депутаты, принявшие этот закон, возложили на себя непосильную ношу, уничтожая свободу духовного выбора своих же граждан. «С надеждой на здравомыслие и справедливость призываем остановить этот опасный процесс и позволить религиозным общинам свободно следовать своим духовным путем», — сказал он.
Альбир Крганов справедливо отметил, что не только на Украине, но и в Европе идет активное вмешательство политиков в религиозные вопросы в стремлении «контролировать и администрировать священные аспекты взаимоотношений людей с Богом». Вместе с тем, в мусульманских странах таких перекосов не наблюдается, и власти относятся с уважением ко всем религиям и свободам верующих.
«Этот законопроект Рады, поддержанный 265 депутатами, является явным покушением на институт религии, что недопустимо в цивилизованном обществе. Такие действия подрывают принципы свободы вероисповедания и, как следствие, наносят удар по свободе народов в целом. Это тревожный сигнал, когда группа из 265 человек пытается решить судьбу тысячелетней истории, отменить ее, переписать, превращая религию в игрушку в руках политиков», — заключил Крганов.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня церковь вспоминает чудотворную икону Богородицы Толгскую
Чудесный образ в 1314 году явился епископу Прохору, возвращавшемуся с подвижниками в свой кафедральный город. Ночью на привале на берегу Волги, в месте впадения в нее речки Толга, ему явилось видение о горящем столпе света на противоположном берегу. Он прошел по отражению света на воде как по мосту и увидел висящий в воздухе образ Пречистой с Предвечным Младенцем. Пораженный видением, он долго молился, а возвращаясь обратно, забыл взять свой посох.
На утро с подвижниками они отправились за посохом и на том месте нашли чудотворный образ Богородицы. Принялась братия по поручению епископа выстраивать там деревянный храм, и многие паломники стекались туда. Позже при церкви был основан Толгский Введенский женский ставропигинальный монастырь.
Много чудес сотворила икона, а толгское миро исцелило ни один десяток человек. И даже во время пожара, полностью уничтожившего деревянную обитель, невредимой остался Образ, который после нашли в ветвях монастырского кедра. Вскоре в благодарность за исцеление ног от боли, царь Иван Грозный выстроил в обители каменный собор. В последующем монастырь поддерживали и другие государи: Михаил Федорович, Феодор Алексеевич, Иоанн Алексеевич, Петр I, Анна Иоанновна, Павел Петрович. Совершая свою поездку по Волге, Екатерина II, отстояв молебен у чудотворной, гуляла в кедровой роще.
Сейчас икона находится на своем исконном месте — в Толгской обители. По своему иконографическому типу она является «Елеусой» или «Умилением». Интересно, что по композиции Толгская во всем подобна палладиуму соседней Костромы — Федоровской Богородице — но только в зеркальном отражении.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Чудесный образ в 1314 году явился епископу Прохору, возвращавшемуся с подвижниками в свой кафедральный город. Ночью на привале на берегу Волги, в месте впадения в нее речки Толга, ему явилось видение о горящем столпе света на противоположном берегу. Он прошел по отражению света на воде как по мосту и увидел висящий в воздухе образ Пречистой с Предвечным Младенцем. Пораженный видением, он долго молился, а возвращаясь обратно, забыл взять свой посох.
На утро с подвижниками они отправились за посохом и на том месте нашли чудотворный образ Богородицы. Принялась братия по поручению епископа выстраивать там деревянный храм, и многие паломники стекались туда. Позже при церкви был основан Толгский Введенский женский ставропигинальный монастырь.
Много чудес сотворила икона, а толгское миро исцелило ни один десяток человек. И даже во время пожара, полностью уничтожившего деревянную обитель, невредимой остался Образ, который после нашли в ветвях монастырского кедра. Вскоре в благодарность за исцеление ног от боли, царь Иван Грозный выстроил в обители каменный собор. В последующем монастырь поддерживали и другие государи: Михаил Федорович, Феодор Алексеевич, Иоанн Алексеевич, Петр I, Анна Иоанновна, Павел Петрович. Совершая свою поездку по Волге, Екатерина II, отстояв молебен у чудотворной, гуляла в кедровой роще.
Сейчас икона находится на своем исконном месте — в Толгской обители. По своему иконографическому типу она является «Елеусой» или «Умилением». Интересно, что по композиции Толгская во всем подобна палладиуму соседней Костромы — Федоровской Богородице — но только в зеркальном отражении.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Сегодня Церковь прославляет Собор Соловецких Святых
В этот день вспоминаются все подвижники Соловецкого монастыря – оплота духовности, веры и благочестия на Русском Севере. Подвиги основателей этой святой обители –преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких – продолжили последующие поколения монастырской братии. Здесь Господь явил множество других Своих угодников, которые также прославили обитель личной святостью. На Соловках приняли монашество и духовно возросли многие иерархи Русской Православной Церкви.
Веками на место монашеских подвигов Соловецких Святых стремятся многочисленные паломники, желая испросить их помощи и заступничества.
🙏 О, божественный полче, Небеснии воини Христа Бога, преподобнии и богоноснии отцы Соловецтии! Вы первее ралом Евангельских учений души своя плодоносны явили есте, послежде и неплодную пустыню сию, яко благоцветущий рай соделали есте. И явилися есте жертвы благоприятныя Богу, преобразившеся умным деланием, во Свете Невечернем узрели есте будущей жизни славу. И Божественным огнем души своя возжегосте востекли есте в Сион Горний и Нетварнаго Света причастилися есте. Темже и нам, на земли́ сущим, ходатайствуете душам спасение, земных плодов изобилие, времена мирна, блага, да и мы, недостойнии, направляемии вашими молитвами, поне на конец нашего многомятежнаго жития, возлюбим вечное паче временнаго, и в свой единонадесятый час поработаем с усердием Небесному Домовладыке Христу, и услышим Его благоуветливый глас: «Приидите, наследуйте уготованное вам царство от сложения мира», — и мы с сердечным благодарением пролиемся слезами неизреченной радости и восхвалим великое и достопоклоняемое имя Отца и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. 🕊
Также сегодня Церковь чтит память Святого апостола Матфия.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
В этот день вспоминаются все подвижники Соловецкого монастыря – оплота духовности, веры и благочестия на Русском Севере. Подвиги основателей этой святой обители –преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких – продолжили последующие поколения монастырской братии. Здесь Господь явил множество других Своих угодников, которые также прославили обитель личной святостью. На Соловках приняли монашество и духовно возросли многие иерархи Русской Православной Церкви.
Веками на место монашеских подвигов Соловецких Святых стремятся многочисленные паломники, желая испросить их помощи и заступничества.
🙏 О, божественный полче, Небеснии воини Христа Бога, преподобнии и богоноснии отцы Соловецтии! Вы первее ралом Евангельских учений души своя плодоносны явили есте, послежде и неплодную пустыню сию, яко благоцветущий рай соделали есте. И явилися есте жертвы благоприятныя Богу, преобразившеся умным деланием, во Свете Невечернем узрели есте будущей жизни славу. И Божественным огнем души своя возжегосте востекли есте в Сион Горний и Нетварнаго Света причастилися есте. Темже и нам, на земли́ сущим, ходатайствуете душам спасение, земных плодов изобилие, времена мирна, блага, да и мы, недостойнии, направляемии вашими молитвами, поне на конец нашего многомятежнаго жития, возлюбим вечное паче временнаго, и в свой единонадесятый час поработаем с усердием Небесному Домовладыке Христу, и услышим Его благоуветливый глас: «Приидите, наследуйте уготованное вам царство от сложения мира», — и мы с сердечным благодарением пролиемся слезами неизреченной радости и восхвалим великое и достопоклоняемое имя Отца и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. 🕊
Также сегодня Церковь чтит память Святого апостола Матфия.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Украинские мародеры ограбили храмы в Курской области
Известно, что на оккупированных украинскими войсками территориях находятся 22 православных храма. Судя по всему, их разграбили: старинные иконы XVIII века из курских церквей продаются на украинских маркетплейсах.
Святые образы продаются по цене 4-8 тысяч гривен (8-16 тысяч рублей).
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Известно, что на оккупированных украинскими войсками территориях находятся 22 православных храма. Судя по всему, их разграбили: старинные иконы XVIII века из курских церквей продаются на украинских маркетплейсах.
Святые образы продаются по цене 4-8 тысяч гривен (8-16 тысяч рублей).
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Вахтанг Кипшидзе: «Запрет Украинской Православной Церкви — это акт цивилизационного самоуничтожения»
Вокруг закона о запрете УПЦ уже несколько дней не утихают страсти. В защиту многовековой православной истории и культуры на Украине, которую на корню хотят выжечь украинские националисты и их заграничные хозяева, уже выступили многие общественники, политики, представители Церкви, как в России, так и за рубежом. Заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе специально для «Медного Колокола» написал колонку, в которой высказал свое мнение о происходящих событиях. Её часть мы приводим ниже👇
Закон о запрете Украинской Православной Церкви — это некий триумф беззакония на Украине, потому что этот законопроект полностью отрицает само представление о религиозной свободе и является неприкрытым вмешательством в дела Церкви, пытаясь создать совершенно необоснованные ограничения для ее деятельности. Разумеется, этот процесс начался не вчера.
Преследования Украинской Православной Церкви продолжаются уже не первый год, но я думаю, что именно этот закон кратно умножит их, создаст иллюзию якобы юридической обоснованности, а на самом деле принесет огромное количество страданий невинным верующим людям, которые просто хотят молиться в храмах своей Церкви, не подвергаясь при этом гонениям.
Особенно цинично, что ряд западных спикеров заявили, что они надеются, что в рамках исполнения этого закона будет соблюдаться свобода вероисповедания. Но этот закон как раз с той целью и разрабатывался, чтобы эту свободу вероисповедания фактически отменить.
Что касается верующих Украинской Православной Церкви, то сейчас они оказались в сложнейшей ситуации. По большому счету, у органов исполнительной власти, поддержанных экстремистами, развязаны руки, и они могут делать все, что угодно...
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ
Братья и сестры, мы будем очень рады вашим реакциям и комментариям. Так мы понимаем, что вам интересен наш контент❤️
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Вокруг закона о запрете УПЦ уже несколько дней не утихают страсти. В защиту многовековой православной истории и культуры на Украине, которую на корню хотят выжечь украинские националисты и их заграничные хозяева, уже выступили многие общественники, политики, представители Церкви, как в России, так и за рубежом. Заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе специально для «Медного Колокола» написал колонку, в которой высказал свое мнение о происходящих событиях. Её часть мы приводим ниже
Закон о запрете Украинской Православной Церкви — это некий триумф беззакония на Украине, потому что этот законопроект полностью отрицает само представление о религиозной свободе и является неприкрытым вмешательством в дела Церкви, пытаясь создать совершенно необоснованные ограничения для ее деятельности. Разумеется, этот процесс начался не вчера.
Преследования Украинской Православной Церкви продолжаются уже не первый год, но я думаю, что именно этот закон кратно умножит их, создаст иллюзию якобы юридической обоснованности, а на самом деле принесет огромное количество страданий невинным верующим людям, которые просто хотят молиться в храмах своей Церкви, не подвергаясь при этом гонениям.
Особенно цинично, что ряд западных спикеров заявили, что они надеются, что в рамках исполнения этого закона будет соблюдаться свобода вероисповедания. Но этот закон как раз с той целью и разрабатывался, чтобы эту свободу вероисповедания фактически отменить.
Что касается верующих Украинской Православной Церкви, то сейчас они оказались в сложнейшей ситуации. По большому счету, у органов исполнительной власти, поддержанных экстремистами, развязаны руки, и они могут делать все, что угодно...
ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ
Братья и сестры, мы будем очень рады вашим реакциям и комментариям. Так мы понимаем, что вам интересен наш контент❤️
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Патриарх передал чудотворный список иконы «Троица» Рублева в Соловецкий монастырь
По случаю торжеств в честь дня памяти преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, Святейший Патриарх передал в Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь копию иконы «Троица», которая пребывала в иконостасе Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры во времена советской власти.
По словам Владыки, этот список за годы пребывания в Троицком соборе сам стал чудотворным. «Некоторые предлагали, чтобы образ, который тоже стал чудотворным и с которым были связаны все наши молитвы в трудные советские времена, — образ Троицы, находившийся долгое время в иконостасе Троицкого собора, — был помещен в храм Христа Спасителя, главный храм Русской Церкви. Вначале я так и сделал, и эта копия, долгое время пребывавшая в иконостасе Троицкого собора, была принесена в храм Христа Спасителя. Но затем подумал, что в храме Христа Спасителя много святынь», — сказал патриарх в проповеди после литургии в день памяти преподобных в Соловецком монастыре.
Как рассказал Святейший, передать чудотворный список на Соловки его направил сам Господь. «И вот перед вами точная копия иконы Святой Троицы, но не музейная копия, а та, перед которой молились наши отцы, деды, наши учителя, старцы Троицы-Сергиевой лавры, студенты, потом становившиеся архиереями, священнослужителями. Полагаю, что Соловки — это очень правильное место для водворения в храме сем этого замечательного намоленного образа Святой Троицы», — считает он.
Икона Андрея Рублева, подчеркнул Предстоятель РПЦ, это не только шедевр древнерусской иконописи, а «видимое выражение тайны Святой Троицы».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
По случаю торжеств в честь дня памяти преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, Святейший Патриарх передал в Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь копию иконы «Троица», которая пребывала в иконостасе Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры во времена советской власти.
По словам Владыки, этот список за годы пребывания в Троицком соборе сам стал чудотворным. «Некоторые предлагали, чтобы образ, который тоже стал чудотворным и с которым были связаны все наши молитвы в трудные советские времена, — образ Троицы, находившийся долгое время в иконостасе Троицкого собора, — был помещен в храм Христа Спасителя, главный храм Русской Церкви. Вначале я так и сделал, и эта копия, долгое время пребывавшая в иконостасе Троицкого собора, была принесена в храм Христа Спасителя. Но затем подумал, что в храме Христа Спасителя много святынь», — сказал патриарх в проповеди после литургии в день памяти преподобных в Соловецком монастыре.
Как рассказал Святейший, передать чудотворный список на Соловки его направил сам Господь. «И вот перед вами точная копия иконы Святой Троицы, но не музейная копия, а та, перед которой молились наши отцы, деды, наши учителя, старцы Троицы-Сергиевой лавры, студенты, потом становившиеся архиереями, священнослужителями. Полагаю, что Соловки — это очень правильное место для водворения в храме сем этого замечательного намоленного образа Святой Троицы», — считает он.
Икона Андрея Рублева, подчеркнул Предстоятель РПЦ, это не только шедевр древнерусской иконописи, а «видимое выражение тайны Святой Троицы».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Священный Синод: «Закон о запрете УПЦ — свидетельство бессилия украинского режима»
Члены Священного Синода Русской Православной Церкви резко осудили принятие скандального закона о запрете УПЦ на Украине и констатировали, что его итогом станет то, что «сотни монастырей, тысячи общин, миллионы православных верующих на Украине окажутся вне правового поля, потеряют свое имущество и место молитвы».
В Синоде напомнили, что на протяжении 10 лет неоднократно сообщали общественности о притеснениях канонической Православной Церкви на Украине, несущих политическую окраску. «Сегодняшнее принятие закона — свидетельство бессилия режима, который на протяжении своего политического существования последовательно, шаг за шагом стремился ослабить, расколоть и уничтожить Украинскую Православную Церковь», — подчеркнуто в заявлении.
На Украине за эти годы в отношении Церкви организована настоящая репрессивная машина: сотни сфабрикованных уголовных дел, рейдерские захваты храмов, конфискация имущества, избиения прихожан и духовенства, препятствование богослужениям, предпринимаются захваты и попытки захватов крупнейших монастырей УПЦ, принудительное выселение их насельников.
На Украине за эти годы в отношении Церкви организована настоящая репрессивная машина: сотни сфабрикованных уголовных дел, рейдерские захваты храмов, конфискация имущества, избиения прихожан и духовенства, препятствование богослужениям, захваты и попытки захватов крупнейших монастырей УПЦ.
Сейчас же по своим масштабам нынешние гонения на Православную Церковь легко могут превзойти все прежние репрессии, включая гонения времен Брестской греко-католической унии, а также с другими печальными историческими прецедентами.
Священнослужители в очередной раз призвали мировое сообщество немедленно и объективно реагировать на вопиющие притеснения верующих на Украине, а всем православным верующим «усилить свои молитвы об Украинской Православной Церкви, пребывающей в скорбях за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа (Откр. 1:9)».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Члены Священного Синода Русской Православной Церкви резко осудили принятие скандального закона о запрете УПЦ на Украине и констатировали, что его итогом станет то, что «сотни монастырей, тысячи общин, миллионы православных верующих на Украине окажутся вне правового поля, потеряют свое имущество и место молитвы».
В Синоде напомнили, что на протяжении 10 лет неоднократно сообщали общественности о притеснениях канонической Православной Церкви на Украине, несущих политическую окраску. «Сегодняшнее принятие закона — свидетельство бессилия режима, который на протяжении своего политического существования последовательно, шаг за шагом стремился ослабить, расколоть и уничтожить Украинскую Православную Церковь», — подчеркнуто в заявлении.
На Украине за эти годы в отношении Церкви организована настоящая репрессивная машина: сотни сфабрикованных уголовных дел, рейдерские захваты храмов, конфискация имущества, избиения прихожан и духовенства, препятствование богослужениям, предпринимаются захваты и попытки захватов крупнейших монастырей УПЦ, принудительное выселение их насельников.
На Украине за эти годы в отношении Церкви организована настоящая репрессивная машина: сотни сфабрикованных уголовных дел, рейдерские захваты храмов, конфискация имущества, избиения прихожан и духовенства, препятствование богослужениям, захваты и попытки захватов крупнейших монастырей УПЦ.
Сейчас же по своим масштабам нынешние гонения на Православную Церковь легко могут превзойти все прежние репрессии, включая гонения времен Брестской греко-католической унии, а также с другими печальными историческими прецедентами.
Священнослужители в очередной раз призвали мировое сообщество немедленно и объективно реагировать на вопиющие притеснения верующих на Украине, а всем православным верующим «усилить свои молитвы об Украинской Православной Церкви, пребывающей в скорбях за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа (Откр. 1:9)».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В Вологодской области отменена плата за сорокоусты о здравии бойцов
Как рассказал губернатор региона Георгий Филимонов, к нему неоднократно обращались родственники бойцов с просьбой посодействовать в отмене платы за сорокоусты.
В результате переговоров, на заседании Архиерейского совета, который состоялся под председательством митрополита Вологодского и Кирилловского Саввы, данное решение было принято.
Теперь на территории всей Вологодской области отменена плата за сорокоусты о здравии русских солдат. Сейчас при заказе церковной требы напротив имени бойца необходимо написать «воин».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Как рассказал губернатор региона Георгий Филимонов, к нему неоднократно обращались родственники бойцов с просьбой посодействовать в отмене платы за сорокоусты.
В результате переговоров, на заседании Архиерейского совета, который состоялся под председательством митрополита Вологодского и Кирилловского Саввы, данное решение было принято.
Теперь на территории всей Вологодской области отменена плата за сорокоусты о здравии русских солдат. Сейчас при заказе церковной требы напротив имени бойца необходимо написать «воин».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Псалом 139 — в защиту от гонителей и хулителей
Братья и сестры, мы читаем псалом, который часто интерпретируется как молитва о защите от злых людей. Псалом с глубоким чувством обращается к Богу с просьбой об избавлении от врагов и об откровении о зле, которое таится вокруг. В тексте псалма выражена надежда на Божий суд и справедливость. Пользуясь этим символом, мы обретаем уверенность в том, что Господь всегда рядом, даже в самые трудные моменты жизни, и что зло, замышляемое против нас, не останется безнаказанным.
Начальнику хора. Псалом Давида
1. Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя:
2. они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань,
3. изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их.
4. Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого, сохрани меня от притеснителей, которые замыслили поколебать стопы мои.
5. Гордые скрыли силки для меня и петли, раскинули сеть по дороге, тенета разложили для меня.
6. Я сказал Господу: Ты Бог мой; услышь, Господи, голос молений моих!
7. Господи, Господи, сила спасения моего! Ты покрыл голову мою в день брани.
8. Не дай, Господи, желаемого нечестивому; не дай успеха злому замыслу его: они возгордятся.
9. Да покроет головы окружающих меня зло собственных уст их.
10. Да падут на них горящие угли; да будут они повержены в огонь, в пропасти, так, чтобы не встали.
11. Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечет притеснителя в погибель.
12. Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным.
13. Так! праведные будут славить имя Твое; непорочные будут обитать пред лицем Твоим.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Братья и сестры, мы читаем псалом, который часто интерпретируется как молитва о защите от злых людей. Псалом с глубоким чувством обращается к Богу с просьбой об избавлении от врагов и об откровении о зле, которое таится вокруг. В тексте псалма выражена надежда на Божий суд и справедливость. Пользуясь этим символом, мы обретаем уверенность в том, что Господь всегда рядом, даже в самые трудные моменты жизни, и что зло, замышляемое против нас, не останется безнаказанным.
Начальнику хора. Псалом Давида
1. Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя:
2. они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань,
3. изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их.
4. Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого, сохрани меня от притеснителей, которые замыслили поколебать стопы мои.
5. Гордые скрыли силки для меня и петли, раскинули сеть по дороге, тенета разложили для меня.
6. Я сказал Господу: Ты Бог мой; услышь, Господи, голос молений моих!
7. Господи, Господи, сила спасения моего! Ты покрыл голову мою в день брани.
8. Не дай, Господи, желаемого нечестивому; не дай успеха злому замыслу его: они возгордятся.
9. Да покроет головы окружающих меня зло собственных уст их.
10. Да падут на них горящие угли; да будут они повержены в огонь, в пропасти, так, чтобы не встали.
11. Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечет притеснителя в погибель.
12. Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным.
13. Так! праведные будут славить имя Твое; непорочные будут обитать пред лицем Твоим.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь празднует второе обретение и перенесение мощей преподобного Саввы, игумена Сторожевского, Звенигородского чудотворца
Первое обретение мощей преподобного было совершено 19 января 1652 года. Мощи были обретены нетленными после 245-летнего пребывания в земле, положены в гробнице и поставлены на правой стороне в соборе Рождества Пресвятой Богородицы у южных врат, ведущих в алтарь, где они и находились до 1919 года.
В годы гонений на Православие Саввино-Сторожевский монастырь был закрыт, а святые мощи вывезены из родных стен.
Изъятие честных мощей преподобного осиротило Звенигородскую землю и напомнило о древнем монастырском предании: незадолго до своей кончины преподобный Савва сказал братии: «Придет время, на земле люди забудут Бога и будут над Ним смеяться, к власти придет антихристова сила. Она выгонит меня из монастыря, но я совсем не уйду. Я переселюсь в другое место, где еще часть людей не забудет Бога, и я буду за них молиться перед концом света».
Долгие годы мощи Звенигородского чудотворца считались утраченными и только в восьмидесятых годах стало известно, что честная глава преподобного Саввы более пятидесяти лет тайно хранилась супругами Михаилом Михайловичем и Софьей Дмитриевной Успенскими. 25 марта 1985 года святыня была передана в Московский Свято-Данилов монастырь, где почивала в алтаре храма Семи Вселенских Соборов.
22 – 25 августа 1998 года Саввино-Сторожевский монастырь торжественно праздновал свое 600-летие. В честь этого события, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, священноархимандрита Саввинской обители, честные мощи преподобного Саввы были торжественно перенесены в основанный им монастырь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Первое обретение мощей преподобного было совершено 19 января 1652 года. Мощи были обретены нетленными после 245-летнего пребывания в земле, положены в гробнице и поставлены на правой стороне в соборе Рождества Пресвятой Богородицы у южных врат, ведущих в алтарь, где они и находились до 1919 года.
В годы гонений на Православие Саввино-Сторожевский монастырь был закрыт, а святые мощи вывезены из родных стен.
Изъятие честных мощей преподобного осиротило Звенигородскую землю и напомнило о древнем монастырском предании: незадолго до своей кончины преподобный Савва сказал братии: «Придет время, на земле люди забудут Бога и будут над Ним смеяться, к власти придет антихристова сила. Она выгонит меня из монастыря, но я совсем не уйду. Я переселюсь в другое место, где еще часть людей не забудет Бога, и я буду за них молиться перед концом света».
Долгие годы мощи Звенигородского чудотворца считались утраченными и только в восьмидесятых годах стало известно, что честная глава преподобного Саввы более пятидесяти лет тайно хранилась супругами Михаилом Михайловичем и Софьей Дмитриевной Успенскими. 25 марта 1985 года святыня была передана в Московский Свято-Данилов монастырь, где почивала в алтаре храма Семи Вселенских Соборов.
22 – 25 августа 1998 года Саввино-Сторожевский монастырь торжественно праздновал свое 600-летие. В честь этого события, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, священноархимандрита Саввинской обители, честные мощи преподобного Саввы были торжественно перенесены в основанный им монастырь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Forwarded from Атаман
Что бандеровские бесы сеют – то и пожнут!
Больно наблюдать последнее время за Киевом – городом, где была крещена Русь. Обуянные гордыней слепые бандеровские бесы превратили матерь городов русских и всю Юго-Западную Русь в место своего мерзкого шабаша. Захватываются храмы, поругаются святые иконы и мощи, оскверняются святые Лавры. Бесы-раскольники и самосвяты, хитрые и лживые еретики с золотым тельцом вместо души делают всё для изгнания святой Матери-Церкви с Русской земли. А одурманенные сладко-гнойными речами и звоном злата миряне дружно блеют осанну своим волкам-пастырям.
Хочу напомнить вам, неразумные: Бог поругаем не бывает! Хотите рассмешить Его – расскажите о своих планах. Кто вы такие, чтобы отменять то, что было принято и сделано вашими предками? Гораздо более умными и смелыми предками, которые пронесли свет православной веры сквозь все гонения Рима, Польши, спесивых панов и жадных шинкарей. Они сумели пронести этот свет даже сквозь самые тёмные годы богоборчества большевиков. Пронесли, чтобы передать его вам. Но пренебрегли этим великим даром. И предали его за чечевичную похлёбку исподних кружев и униженного лизоблюдства. Потому теперь вы – бесы.
Казаки – воины Христовы! Мы идём под знамёнами Спаса Нерукотворного и Святого Архангела Михаила. С нами – Покров Заступницы Небесной! С их помощью и под их покровительством мы загоним бесов туда, откуда они выползли. И прольётся вновь над многострадальной Юго-Западной Русью звон колоколов святых храмов. И не умолкнет уже никогда. Потому что с нами Бог!
Верховный атаман СКВРиЗ,
Заместитель командира
Добровольческого штурмового корпуса
Н. Л. Дьяконов
Читай Атамана
Больно наблюдать последнее время за Киевом – городом, где была крещена Русь. Обуянные гордыней слепые бандеровские бесы превратили матерь городов русских и всю Юго-Западную Русь в место своего мерзкого шабаша. Захватываются храмы, поругаются святые иконы и мощи, оскверняются святые Лавры. Бесы-раскольники и самосвяты, хитрые и лживые еретики с золотым тельцом вместо души делают всё для изгнания святой Матери-Церкви с Русской земли. А одурманенные сладко-гнойными речами и звоном злата миряне дружно блеют осанну своим волкам-пастырям.
Хочу напомнить вам, неразумные: Бог поругаем не бывает! Хотите рассмешить Его – расскажите о своих планах. Кто вы такие, чтобы отменять то, что было принято и сделано вашими предками? Гораздо более умными и смелыми предками, которые пронесли свет православной веры сквозь все гонения Рима, Польши, спесивых панов и жадных шинкарей. Они сумели пронести этот свет даже сквозь самые тёмные годы богоборчества большевиков. Пронесли, чтобы передать его вам. Но пренебрегли этим великим даром. И предали его за чечевичную похлёбку исподних кружев и униженного лизоблюдства. Потому теперь вы – бесы.
Казаки – воины Христовы! Мы идём под знамёнами Спаса Нерукотворного и Святого Архангела Михаила. С нами – Покров Заступницы Небесной! С их помощью и под их покровительством мы загоним бесов туда, откуда они выползли. И прольётся вновь над многострадальной Юго-Западной Русью звон колоколов святых храмов. И не умолкнет уже никогда. Потому что с нами Бог!
Верховный атаман СКВРиЗ,
Заместитель командира
Добровольческого штурмового корпуса
Н. Л. Дьяконов
Читай Атамана
Эстонская Православная Церковь исключила из названия принадлежность к Московскому Патриархату
Под давлением властей, ЭПЦ МП пытается выйти из-под влияния Русской Православной Церкви. Первым шагом они решили убрать приставку «Московский Патриархат» из названия Церкви.
Собор ЭПЦ под председательством митрополита Таллинского и всея Эстонии Евгения принял новую редакцию устава Церкви, в которой закрепляется самостоятельность в делах церковно-административных, церковно-хозяйственных, церковно-просветительских и церковно-гражданских. Также было изменено название Церкви на «Эстонская Православная Церковь», дарованное Томосом Святейшего Патриарха Алексия II.
Также Собор выразил уверенность, что Православной Церкви удастся найти пути избежать раскола на основе каноничности и уважения друг к другу.
Однако, эстонским властям этого мало. Министр внутренних дел страны Лаури Ляэнеметс назвал решение «проблематичным», поскольку «эта церковь объединяет не все эстонские православные общины и православных верующих. И потому название "Эстонская православная церковь" может ввести в заблуждение».
Политики напрямую обозначили свои ожидания: «Это должны быть не косметические административные изменения, а серьезные шаги в сторону выхода из-под влияния Московского Патриархата». Поэтому ожидать, что после смены названия давление на Эстонскую Церковь прекратится, как минимум наивно. Впрочем, как ранее заявляли в ЭПЦ, вторым этапом станет объединение с Эстонской Апостольской Православной Церковью Константинопольского патриархата.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Под давлением властей, ЭПЦ МП пытается выйти из-под влияния Русской Православной Церкви. Первым шагом они решили убрать приставку «Московский Патриархат» из названия Церкви.
Собор ЭПЦ под председательством митрополита Таллинского и всея Эстонии Евгения принял новую редакцию устава Церкви, в которой закрепляется самостоятельность в делах церковно-административных, церковно-хозяйственных, церковно-просветительских и церковно-гражданских. Также было изменено название Церкви на «Эстонская Православная Церковь», дарованное Томосом Святейшего Патриарха Алексия II.
Также Собор выразил уверенность, что Православной Церкви удастся найти пути избежать раскола на основе каноничности и уважения друг к другу.
Однако, эстонским властям этого мало. Министр внутренних дел страны Лаури Ляэнеметс назвал решение «проблематичным», поскольку «эта церковь объединяет не все эстонские православные общины и православных верующих. И потому название "Эстонская православная церковь" может ввести в заблуждение».
Политики напрямую обозначили свои ожидания: «Это должны быть не косметические административные изменения, а серьезные шаги в сторону выхода из-под влияния Московского Патриархата». Поэтому ожидать, что после смены названия давление на Эстонскую Церковь прекратится, как минимум наивно. Впрочем, как ранее заявляли в ЭПЦ, вторым этапом станет объединение с Эстонской Апостольской Православной Церковью Константинопольского патриархата.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Наместнику Киево-Печерской лавры еще на 2 месяца продлили арест
Наместник Киево-Печерской лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел продолжит пребывать под наблюдением правоохранительных органов.
«У митрополита Павла мера пресечения — залог с возложением определенных обязанностей. Вчера обязанности были продлены еще на два месяца. Следующее заседание по делу должно состояться в сентябре», — сказал адвокат владыки Павла протоиерей Никита Чекман.
При этом митрополит сейчас находится в больнице в тяжелом состоянии, куда он попал прямо из зала суда 22 августа – владыке Павлу резко стало плохо во время заседания.
Напомним, в апреле 2023 года митрополиту Павлу было предъявлено обвинение, в числе пунктов которого — «нарушение равноправия граждан в зависимости от их религиозных убеждений». Вначале его посадили под домашний арест, после — в СИЗО, и отпустили только после внесения залога. За это время митрополит пережил инфаркт и был прооперирован.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Наместник Киево-Печерской лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел продолжит пребывать под наблюдением правоохранительных органов.
«У митрополита Павла мера пресечения — залог с возложением определенных обязанностей. Вчера обязанности были продлены еще на два месяца. Следующее заседание по делу должно состояться в сентябре», — сказал адвокат владыки Павла протоиерей Никита Чекман.
При этом митрополит сейчас находится в больнице в тяжелом состоянии, куда он попал прямо из зала суда 22 августа – владыке Павлу резко стало плохо во время заседания.
Напомним, в апреле 2023 года митрополиту Павлу было предъявлено обвинение, в числе пунктов которого — «нарушение равноправия граждан в зависимости от их религиозных убеждений». Вначале его посадили под домашний арест, после — в СИЗО, и отпустили только после внесения залога. За это время митрополит пережил инфаркт и был прооперирован.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Чудотворная икона Богоматери в тверском соборе светилась красным перед нападением ВСУ на Курскую область
Чудесное явление было зафиксировано в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Твери: Страстная-Кашинская икона Божией Матери незадолго до нападения ВСУ на Курскую область издавала красное свечение. Икону XIII века специально привезли в Тверь в честь освящения восстановленного Спасо-Преображенского собора.
«Икона находится под государственной охраной и поэтому во все время ее пребывания в соборе была организована специализированная круглосуточная охрана. В начале августа ночью служащий охраны увидел отчетливое красное свечение от иконы, которое, по его словам, не прекращалось в течение полутора часов. Вскоре после этого было совершено нападение на Курскую землю», – пояснили в тверской епархии.
Сам охранник, к слову, до этого момента был далек от Православия, но «после увиденного изменил в корне свою жизнь и отношение к вере».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Чудесное явление было зафиксировано в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Твери: Страстная-Кашинская икона Божией Матери незадолго до нападения ВСУ на Курскую область издавала красное свечение. Икону XIII века специально привезли в Тверь в честь освящения восстановленного Спасо-Преображенского собора.
«Икона находится под государственной охраной и поэтому во все время ее пребывания в соборе была организована специализированная круглосуточная охрана. В начале августа ночью служащий охраны увидел отчетливое красное свечение от иконы, которое, по его словам, не прекращалось в течение полутора часов. Вскоре после этого было совершено нападение на Курскую землю», – пояснили в тверской епархии.
Сам охранник, к слову, до этого момента был далек от Православия, но «после увиденного изменил в корне свою жизнь и отношение к вере».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Притча «Корочка хлеба»
Муж с женой прожили вместе тридцать лет. В день тридцатилетия совместной жизни жена, как обычно, испекла небольшой хлебец — она пекла его каждое утро. За завтраком она разрезала хлеб вдоль, намазала обе половинки маслом и, как обычно, собралась передать мужу верхнюю часть. Но на полпути рука ее остановилась…
Она подумала: «В день нашего тридцатилетия я хочу сама съесть верхнюю часть хлебца. Я мечтала об этом тридцать лет и заслужила верхнюю половинку: была примерной женой, вырастила прекрасных сыновей, содержала в полном порядке дом».
И она передала мужу нижнюю часть хлебца. Такого она никогда не позволяла себе за все тридцать лет совместной жизни.
А муж взял хлеб и сказал с улыбкой:
— Какой неоценимый подарок ты сделала мне сегодня! Я с детства люблю нижнюю, поджаристую часть хлебца. Но всегда считал, что она по праву принадлежит тебе.
Если мы возлюбим ближнего своего, как самого себя и ближний поступит с нами так же, только представьте, в каком обществе мы тогда бы жили!
Братья и сестры, понравилась ли Вам эта притча и как вы ее понимаете? Пишите в комментариях❤️
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Муж с женой прожили вместе тридцать лет. В день тридцатилетия совместной жизни жена, как обычно, испекла небольшой хлебец — она пекла его каждое утро. За завтраком она разрезала хлеб вдоль, намазала обе половинки маслом и, как обычно, собралась передать мужу верхнюю часть. Но на полпути рука ее остановилась…
Она подумала: «В день нашего тридцатилетия я хочу сама съесть верхнюю часть хлебца. Я мечтала об этом тридцать лет и заслужила верхнюю половинку: была примерной женой, вырастила прекрасных сыновей, содержала в полном порядке дом».
И она передала мужу нижнюю часть хлебца. Такого она никогда не позволяла себе за все тридцать лет совместной жизни.
А муж взял хлеб и сказал с улыбкой:
— Какой неоценимый подарок ты сделала мне сегодня! Я с детства люблю нижнюю, поджаристую часть хлебца. Но всегда считал, что она по праву принадлежит тебе.
Если мы возлюбим ближнего своего, как самого себя и ближний поступит с нами так же, только представьте, в каком обществе мы тогда бы жили!
Братья и сестры, понравилась ли Вам эта притча и как вы ее понимаете? Пишите в комментариях❤️
Подписывайтесь на «Медный Колокол»