Forwarded from ١٩٤٨
-وأعطِ الحُب لِمن يُعطي تَفاصِيلك الصَغيرة ”قُدسِيتُها“ .
Forwarded from ١٩٤٨
" سُبحانَ الّذي زرعَ بقلبكِ حِنيّة الأُمهات ،
وَ أنتِ شابة .. شابة جِدًا ".
وَ أنتِ شابة .. شابة جِدًا ".
Forwarded from ١٩٤٨
لولا عينيكِ الواسعة
لولا شعركِ الطويل
لولا ابتسامتكِ الباردة
لولاهنّ ..
لتفاديت كل هزائمي.
لولا شعركِ الطويل
لولا ابتسامتكِ الباردة
لولاهنّ ..
لتفاديت كل هزائمي.
Forwarded from ١٩٤٨
"يَا عَذبَة العَينين يا أحلى اكتشافاتِ
العُمُر!"
العُمُر!"
Forwarded from ١٩٤٨
تخيّل أنكَ انبهاري ، أنا التي شغفي مؤقت تجاه كُل شيء .
Forwarded from ١٩٤٨
كان وجهها في غاية الخصوصية وجذابًا
من المستحيل الخطأ فيهِ أو نسيانه..
من المستحيل الخطأ فيهِ أو نسيانه..
Forwarded from ١٩٤٨
لم أكن أُريد أن أتعلم درسٌ من الحياةِ بك..لقد كُنت أُحبُّك 💔
في معركة بدر الكبرى،
وبينما يستعد المسلمين، لقتال كفار قريش،
قال حينها رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابراً محتسباً مقبلاً غير مدبر إلا ادخله الله الجنة)
.
.
في الأرجاء، كان بطلنا الصحابي عمير بن الحمام #يأكل تمرات ..
فلما سمع الوعد من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال قولة مشهورة،
هي لأهل العقول درس وقاعدة ..
قال عمير: ( بخ بخ فما بيني وبين أن أدخل الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء !!)
.
ثم ألقى بما يأكل، وقاتل حتى استشهد!
......
الشاهد، أن الصحابة الكرام وصلوا لتمام الإدراك،
أن هذه الدنيا فانية، ذاهبة لا محالة،
ومن لم يمت بالسيف فيها، مات بغير السيف.
وأن هذا الاختبار (الحياة الدنيا) الهدف منه هو العمل بالأمر، لتضمن الذهاب إلى الجنة.
.
فإن كان بينك وبين الجنة خطوات، فهل الصواب أن تمسك بالاختبار (الحياة الدنيا) ؟؟؟
.
هذا هو الإدراك الذي يجب علينا زراعته في نفوسنا وأهلنا وصغارنا،
نحن في الدنيا مأمورون بعمارة الأرض،
وإن طلب منا في سبيل عمارة الأرض أن نقاتل حتى الشهادة،
فإننا قد نجحنا بالاختبار.
لأن الهدف من الأخذ بالأمر هو الدخول إلى الجنة.
.
إن الحياة، هي لمن استشهد..
ونحن لم تكتب لنا السلامة، بل كتب لنا البقاء تحت الاختبار (الدنيا)
والسلامة الحق، هي لم بات ليلته في الجنة، أو أصبح فيها .
.
هذا هو الفهم الذي ترسخ في أبطال أهلنا في غزة،
لذلك نجد تلك الطبيبة تخرج في صدمتها تكبر ( زوجي استشهد)
وذاك الأب يحمل طفلته، ويضرب على كتفها وكأنها تهنئة الشهادة ..
شعب أدرك الفهم القويم،
وعلم أن (الطعام، والشراب، والبنية التحتية) هي ك تمرات عمير ..
أفلحوا ، ونجحوا ، وخاب وخسر من اعتقد بغير ذلك ..
.
.
إن من يعتقد أن الكيان الصهيوني، قد رتب لنسفنا،
ومن يرى أن الحرب ضد الكفر، تجر الويلات!
ومن يرى أن العوائل التي لها شهداء، مساكين!
هو مسكين، بحق .. وله فرصة مراجعة فكره وإيمانه قبل أن لا يكون له فرصة.
.
.
اللهم ربنا ثبت أبطالنا،
والطف بأهلنا، وارزقهم الأجر والنصر .
وانزل على قلوب أهلنا السكينة والطمأنينة وارزقهم عوضًا وسرورًا.
#ربح_البيع أهل غزة <3
#طوفان_الأقصى .
وبينما يستعد المسلمين، لقتال كفار قريش،
قال حينها رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابراً محتسباً مقبلاً غير مدبر إلا ادخله الله الجنة)
.
.
في الأرجاء، كان بطلنا الصحابي عمير بن الحمام #يأكل تمرات ..
فلما سمع الوعد من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال قولة مشهورة،
هي لأهل العقول درس وقاعدة ..
قال عمير: ( بخ بخ فما بيني وبين أن أدخل الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء !!)
.
ثم ألقى بما يأكل، وقاتل حتى استشهد!
......
الشاهد، أن الصحابة الكرام وصلوا لتمام الإدراك،
أن هذه الدنيا فانية، ذاهبة لا محالة،
ومن لم يمت بالسيف فيها، مات بغير السيف.
وأن هذا الاختبار (الحياة الدنيا) الهدف منه هو العمل بالأمر، لتضمن الذهاب إلى الجنة.
.
فإن كان بينك وبين الجنة خطوات، فهل الصواب أن تمسك بالاختبار (الحياة الدنيا) ؟؟؟
.
هذا هو الإدراك الذي يجب علينا زراعته في نفوسنا وأهلنا وصغارنا،
نحن في الدنيا مأمورون بعمارة الأرض،
وإن طلب منا في سبيل عمارة الأرض أن نقاتل حتى الشهادة،
فإننا قد نجحنا بالاختبار.
لأن الهدف من الأخذ بالأمر هو الدخول إلى الجنة.
.
إن الحياة، هي لمن استشهد..
ونحن لم تكتب لنا السلامة، بل كتب لنا البقاء تحت الاختبار (الدنيا)
والسلامة الحق، هي لم بات ليلته في الجنة، أو أصبح فيها .
.
هذا هو الفهم الذي ترسخ في أبطال أهلنا في غزة،
لذلك نجد تلك الطبيبة تخرج في صدمتها تكبر ( زوجي استشهد)
وذاك الأب يحمل طفلته، ويضرب على كتفها وكأنها تهنئة الشهادة ..
شعب أدرك الفهم القويم،
وعلم أن (الطعام، والشراب، والبنية التحتية) هي ك تمرات عمير ..
أفلحوا ، ونجحوا ، وخاب وخسر من اعتقد بغير ذلك ..
.
.
إن من يعتقد أن الكيان الصهيوني، قد رتب لنسفنا،
ومن يرى أن الحرب ضد الكفر، تجر الويلات!
ومن يرى أن العوائل التي لها شهداء، مساكين!
هو مسكين، بحق .. وله فرصة مراجعة فكره وإيمانه قبل أن لا يكون له فرصة.
.
.
اللهم ربنا ثبت أبطالنا،
والطف بأهلنا، وارزقهم الأجر والنصر .
وانزل على قلوب أهلنا السكينة والطمأنينة وارزقهم عوضًا وسرورًا.
#ربح_البيع أهل غزة <3
#طوفان_الأقصى .
لمن لا يصلون السنن!
خلال عام واحد فقط الفرق بين من يصلي السنن الرواتب ومن لا يصليها (٤٣٢٠) ركعة.
والفرق بين من يصلي الوتر ركعةً واحدة يومياً ومن لا يصليها (٣٦٥) ركعة.
والفرق بين من يركع ركعتي الضحى يومياً ومن لا يصليها (٧٣٠) ركعة.
فرق عدد الركعات لمن واظب على السنن ومن لم يحافظ عليها (٥٤١٥) ركعة.
فما بالكم بسنين!
فرق كبير ونحن لا نشعر به أبداً بتكاسلنا عن أدائها، وتذكر أن في كل ركعة سجودين يعني رفعة درجتين في الجنة بكل ركعة.
عن أبي عبداللَّه ويُقَالُ: أبُو عبْدِالرَّحمنِ ثَوْبانَ موْلى رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
(سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ ، فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً ، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً)
رواه مسلم.
وقال عليه الصلاة والسلام بأن السنن يكمل بها النقص في الفرائض يوم القيامة، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
(سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُه فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّع فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ).
سنن الترمذي.
النسائي.
يكفي أنها تسد نقص صلاتنا في الفرض!
#منقول
خلال عام واحد فقط الفرق بين من يصلي السنن الرواتب ومن لا يصليها (٤٣٢٠) ركعة.
والفرق بين من يصلي الوتر ركعةً واحدة يومياً ومن لا يصليها (٣٦٥) ركعة.
والفرق بين من يركع ركعتي الضحى يومياً ومن لا يصليها (٧٣٠) ركعة.
فرق عدد الركعات لمن واظب على السنن ومن لم يحافظ عليها (٥٤١٥) ركعة.
فما بالكم بسنين!
فرق كبير ونحن لا نشعر به أبداً بتكاسلنا عن أدائها، وتذكر أن في كل ركعة سجودين يعني رفعة درجتين في الجنة بكل ركعة.
عن أبي عبداللَّه ويُقَالُ: أبُو عبْدِالرَّحمنِ ثَوْبانَ موْلى رسولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
(سمِعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ ، فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً ، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً)
رواه مسلم.
وقال عليه الصلاة والسلام بأن السنن يكمل بها النقص في الفرائض يوم القيامة، فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
(سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُه فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّع فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ؟ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ).
سنن الترمذي.
النسائي.
يكفي أنها تسد نقص صلاتنا في الفرض!
#منقول
"رصيد المشاعر ممكن ينتهي ! "
من يوم عرفت قيمة نفسي وعرفت استحقاقي استوعبت ان الناس رصيدهم عندي كم موقف ..
مشاعري وروحي عليا حق وهاذي امانة الله عندي ..
ف مش نكون عايشين دور الطيبين بحق الناس واحنا مؤذيين بحقنا وقلبنا ..
لكل بني ادم بالحياه رصيد ويخلص يسسسس ينتهي للابد
رصيد حب ويخلص ايووا يخلص ايش هو الحب اذا مكانش يخلي رصيده عندي يكبر ويكبر ووماينتهيش !
رصيد الزعل موقفين ثلاثه و عشره كلو ع حسب رصيدك عندي وع حسب الموقف كم استهلك مني !
رصيد احترام والي يشتي الناس تحترمه يحترم نفسة ب الاول
الناس لازم تستوعب عشان تعرف تتعامل وتنبني علاقات صحية
كلنا نمر بتجارب بس مشاعرنا وقدره التحمل عندنا هي الي تختلف مش معناته فلان صح وعلان غلط ..
ف يوم حد قرر يقول انا رصيد فلان عندي خلص وقررت اطلعه من حياتي اعرفو انه ذي تجربته وحياته ومشاعره ومش من حق حد يلومة ويعاتبة وبالتالي الطرف الثاني لا عاد يحاولش يصلح لانه مش بعد معارك طويلة يكون في لحظه ادراك للخساره ف نرجع ندور كيف نصلح علاقة مستحيل تكون صحيه بيوم من الايام 🤝💛
#اتعلموا
منقول
من يوم عرفت قيمة نفسي وعرفت استحقاقي استوعبت ان الناس رصيدهم عندي كم موقف ..
مشاعري وروحي عليا حق وهاذي امانة الله عندي ..
ف مش نكون عايشين دور الطيبين بحق الناس واحنا مؤذيين بحقنا وقلبنا ..
لكل بني ادم بالحياه رصيد ويخلص يسسسس ينتهي للابد
رصيد حب ويخلص ايووا يخلص ايش هو الحب اذا مكانش يخلي رصيده عندي يكبر ويكبر ووماينتهيش !
رصيد الزعل موقفين ثلاثه و عشره كلو ع حسب رصيدك عندي وع حسب الموقف كم استهلك مني !
رصيد احترام والي يشتي الناس تحترمه يحترم نفسة ب الاول
الناس لازم تستوعب عشان تعرف تتعامل وتنبني علاقات صحية
كلنا نمر بتجارب بس مشاعرنا وقدره التحمل عندنا هي الي تختلف مش معناته فلان صح وعلان غلط ..
ف يوم حد قرر يقول انا رصيد فلان عندي خلص وقررت اطلعه من حياتي اعرفو انه ذي تجربته وحياته ومشاعره ومش من حق حد يلومة ويعاتبة وبالتالي الطرف الثاني لا عاد يحاولش يصلح لانه مش بعد معارك طويلة يكون في لحظه ادراك للخساره ف نرجع ندور كيف نصلح علاقة مستحيل تكون صحيه بيوم من الايام 🤝💛
#اتعلموا
منقول
Forwarded from محمود درويش 🎶
- أنا حبَّةُ القمح التي ماتت لكي تُخَضِرَّ ثانيةً .. وفي موتي حياةٌ ما ..
— محمود درويش
— محمود درويش